作文開頭結尾摘抄
發表時間：2025-08-23作文開頭結尾摘抄100字十七篇。
在日常學習、工作和生活中，作文是我們不可避免的一部分。寫作不僅能夠培養獨處的習慣，還能幫助我們靜下心來思考未來的方向。那么，如何才能寫好作文呢？以下是小編整理的100字作文開頭和結尾的示例，供大家參考和借鑒，希望能對你有所幫助。
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開頭：
成功，是每個人所向往的，然而，它不是路邊的石頭，隨處可揀；也不是田地里的一棵小草，隨意可得。想擁有成功，一定會經歷一段漫長曲折的人生道路。平靜的湖里鍛煉不出勇敢的.水手，恒溫的花房里的開不出耐寒的花朵，安適的環境中造就不出時代的偉人。有句話說說得好：“不經歷風雨，怎么見彩虹？”
結尾：
作為學生的我們，誰沒有在學習上遇到過挫折？許多同學面對考試的失利而重整旗鼓，卷土重來；但有些同學面對挫折就以為自己翻不了身，成績一落千丈。其實，挫折并不像我們想象中的那樣冷酷無情，它也是可以戰勝的。當我們用心去體會時，挫折帶給我們的不再是痛苦，而是我們向往已久的成功。試著走進挫折的世界，試著去戰勝挫折，等待我們的將是成功的彩虹！
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開頭：幸福是什么？有人說，幸福就是大把大把的鈔票；也有人說，幸福應該就是一種悠閑的生活。聽聽“唐宋八大家”之一的歐陽修是怎么說的吧，幸福就是百姓的富足安樂，能在封建社會的宋朝給出這樣的“幸福”定義，怎能不讓人欽佩、感動呢？
結尾：范仲淹說得好：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以天下人的快樂作為自己的.快樂，在天下人快樂之后我再快樂，這是多么博大的胸襟和情懷??！幸福的真諦也就在于此吧。
? 作文開頭結尾摘抄100字 ?
1.讀書的真正意義并不是復制100%的原文，而是為了邂逅1%的收獲。
2.讀書哪怕只對一處的內容留下深刻的印象，這次的'閱讀也是成功的，不能奢望“全部吸收”。
3.要變儲存式閱讀為流水式閱讀，即讓書籍從心中“流過”，只要流過就有意義。
4.讀書應該是像聽音樂一樣，舒服而又輕松，而不應該帶有特定目的去讀，被“仔細閱讀”的理念束縛，這樣的閱讀不僅慢而且累。
5.讀書本身就是一種探索行為，尋找你要邂逅的“一行精華”，這就是其本身的樂趣。
6.讀書要像開車，自由換擋，掌握不一樣的節奏才會避免閱讀時的單調和焦慮。
一行精華：把儲存式閱讀變為流水式閱讀，讓書籍從心中流過，只要流過，就有意義。
一行評論：“流水式閱讀”這個理念是這本書給我的最大的驚喜，它其實是信息爆炸時代我們面對目不暇接的知識碎片應該持有的一種態度：不儲存，選擇流動。這里的不儲存不是指我們什么都不做，什么都不記，相反的我們要記，只是要記1%的那一行。要將“擁有”觀念打消變為“使用”，這樣的閱讀效率更高，也更純粹。不要想要太多，多即是少，少即是多，讀書如此，人生也是如此。
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首先從這本書的封面上看到“從1頁讀5分鐘到每年讀700本書”都讓人怦然心動，到底作者是使用的什么方法做到的呢？而且已經堅持了10年，讀了7000本書了。
也許你會說，看那么多書有什么用，他都記住了嗎？
本書的作者不僅讀了這么多書，而且他還是一個書評人，為“生活駭客”“新聞周刊”等多家網站撰稿，每月要寫近60本的書評。
這本書就是《快速閱讀術》，作者是來自日本的印南敦史，作者曾經也是一個一頁書要讀5分鐘的慢讀者，但是他沒有使用任何快速眼動之類的技巧，而只是改變了閱讀行為的理念，從而不僅提升了閱讀的效率，而且讓閱讀變成了一件更加有趣的事情。
在《快速閱讀術》中作者將根據自己的經驗為我們展示了他在閱讀中所采用的方法，如“流水式閱讀”像聽音樂一樣讀書更能體會讀書的樂趣、“呼吸式閱讀”以呼吸來比喻閱讀和寫作，以及快速閱讀的方法和多讀的方法，總有一種是適合你的并且能夠立即就用得上的。
1、復制100%到邂逅1%
讀書慢的人可以回想一下平時的自己是如何閱讀的，是不是逐字逐句的讀，而且希望讀過的內容都能夠存貯在大腦中，但是令人沮喪的是，沒過多長時間，讀過的東西開始在大腦中變得模糊，甚至在跟別人推薦這本書的時候，明明心中有千言萬語，卻不知道從何說起。
其實，把讀過的書存儲在頭腦中的想法就是有問題的，我們的大腦主要功能本來就不是用來存儲東西的，它更重要的功能是做決策和判斷。
而讀書真正的意義并不在于復制100%的原文，而是在于邂逅1%的收獲，閱讀一本書，哪怕有一句話對你來說是有用的，那也已經足夠了。
2、“流水式閱讀”像聽音樂那樣讀書
不妨現在聽一首歌，看看你平時都是如何來聽歌的.，是不是等待著歌曲流淌進自己的耳朵，有時候還會跟著節奏一起哼唱，這是一個非常自然而且愉悅的過程，那么同樣的來想想讀書，為什么讀書就非要想把各個部分的內容都要牢記在心，這就像要把所聽到的音符一個個的全部記在心底。暫且不說能不能做到，閱讀的興趣就完全被破壞了。
在這里印南敦史提出了“流水式閱讀”的理念，指的是讓書籍內容從心中“流過”，只要流過便有意義；這個主要是跟“存儲式閱讀”相對應的，這種閱讀方式重將書籍的內容存儲在腦子中?！傲魉介喿x”的理念主要是用來應對“買書如山倒，讀書如抽絲”這種現象的。
3、養成每月閱讀20本書的習慣
估計好多人看到這里已經有點蠢蠢欲動了，尤其是讀書慢的人，如果真的能夠一個月閱讀20本書，那么想買書的時候再也不用糾結那一堆買了還沒有看的書了?，F在好多人都說沒有時間讀書，其實按照郝明義的《越讀者》中的觀點，把閱讀比作飲食的話，我們任何一個人都不可能沒有時間吃飯的，那么作為精神食糧的閱讀為什么就沒有時間了呢？
首先，在每天同一時間讀書。把閱讀融入到日常生活之中，讓讀書就像吃飯睡覺一樣形成規律發成為日常生活的一部分。
其次，首選可以快速閱讀的書。閱讀的書分為：不必讀的書、無法快速閱讀的書，可以快速閱讀的書，就作者的閱讀經驗來說，快讀閱讀的書占了九成，也就是說在每月60本書中，至多有兩三本是屬于無法快速閱讀的書，其他的都是可以快速閱讀的。所以在自己的閱讀書單中，不能僅有想要慢慢品讀的書，還要盡量列入能夠快速閱讀的書，創建一個可以連接不斷閱讀各類書籍的氛圍。
最后，今天閱讀的書要與昨天的不同。我們最初開始閱讀一本書，都源于興趣，但是隨著興趣的衰減，一本書遲遲無法讀完，也會產生疲勞之感，因此閱讀一本書盡量不要超過10天，而且在閱讀需要慢慢品讀的書籍，可以穿插著可以快速閱讀的書。
4、用“呼吸式閱讀”留住閱讀體驗
作者用呼吸來比喻閱讀，我覺得非常的貼切，這也解釋了為什么我們閱讀那么多書，卻仍舊覺得收獲甚微。閱讀就像吸氣一樣，如果一味的只是讀那么就像一味的吸氣一樣，人就會非常的痛苦，那么呼出來好了，相對于閱讀來說，呼就是寫。當我們有了為寫而讀的意識的時候，就會放棄了為記而讀的觀念。讀-寫-讀-寫……會就會像呼吸一樣有節奏。
而針對于如何去寫，作者是經驗非常豐富的書評人，所以為了避免在閱讀中做無用功，也給了建議如下：
①一行采集，摘取最具魅力的片段。摘錄的時候最好不要原封不動地抄寫整個段落，而是盡量短小精悍，將摘錄的內容控制在幾行之內。
②一行精華。最觸動自己的一行文字；
③一行評論?；匚吨匾温?；喚醒閱讀時的記憶。
④自我評定讀書足跡。建議以12本書為單位來定期回顧自己記錄下來的摘抄與感想，選出最佳一本，到年終再選出年度最佳；
其實，在我們閱讀量越來越大之后，回想我們閱讀過的每本書，如果每本書都能夠記得一句最經典的句子和一句自己的閱讀心得，常年的日積月累也是一個非常大的寶藏了。在本書中作者建議手抄筆記，一方面能夠加深印象，另外一方面也能夠篩選出最精華的部分。
5、提高快速閱讀的4個步驟
步驟一：仔細閱讀序言和目錄。
步驟二：僅讀開頭和結尾的5行。
步驟三：確定了關鍵詞之后再閱讀。
步驟四：使用多種閱讀節奏閱讀。
這幾個步驟基本上是每本關于閱讀方法的書籍上都會介紹的，前面三個步驟不多說，最主要的是最后一個步驟，不同書有不同的閱讀方法，而同一本書的不同內容更是有不同的閱讀方法，在閱讀的時候我們不能一味的只是使用一種節奏，而多重節奏的交替使用更需要不斷的練習才能夠熟練的掌握。
6、多讀的方法
制定一周閱讀計劃，一日一本。目前作者的閱讀頻率是一周10~14本，一個月50~60本，一年700本的速度，因為作者工作的緣故，要給不同的網站撰稿。
但是對于普通讀者的我們來說，一周6本，一月25本，一年300本，余下的一天為自由日，品讀自己喜歡的書籍可能更適合。而且需要注意的是一定要提前把讀的書列好順序以及計劃，否則計劃容易被打亂。
打破興趣壁壘，增加喜歡的書籍。在一周的讀書計劃中，選擇一兩本自己不太想讀的書，如果都選擇自己想讀的書就會千篇一律。
如何正確閱讀不能快讀的書。故事性、情節性比較強的書籍，可以放在一周的自由日閱讀，也可以跟其他六本書并行閱讀。
閱讀就像攀登山峰一樣，我們在山腳下向上望去，遠方是綿延不斷的山峰，我們總是幻想著遠處的山峰會有怎樣美麗的景致，而本書的作者印南敦史已經站在7000本的閱讀山峰上向我們招手，他以一位豐富的閱讀者自身的經驗來告訴我們他所走過的閱讀之路，以此給我們的前行之路以指引和借鑒。
同時他也告訴我們，閱讀的山峰綿綿不絕，不要為了讀而讀，更不要因為擁有大量的知識而自認為了不起，或許10年之后我們也如作者一般擁有了7000本的閱讀量，但能夠保持閱讀的初心才更為重要和寶貴，如此，這一生才能夠不斷的與心儀之書邂逅。
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一、調查目的：
通過調查活動,使學生正確使用規范字,認識規范用字的重要性，幫助學生減少錯別字，增強學生的文化內涵。
二、調查內容：
1．學生寫錯別字的情況
2．學生對寫錯別字持怎樣的態度 3．學生造成寫錯別字的原因 4．學生對糾字的信心
三、調查對象：
本次調查從河西小學五、六年級學生中隨機抽取100名學生進行問卷調查，
回收有效問卷100張，回收率100%。
四、調查方法： 問卷調查。
五、調查步驟：
1．根據研究需求擬訂調查方案及調查問卷 2．發放、回收問卷 3．統計分析數據 4．撰寫調查報告
六、調查結果與分析: 了解調查對象
（一）學生寫錯別字的情況
1．你感覺你的錯別字情況嚴重嗎？
從上表可以看出學生對自己錯別字情況相當樂觀，絕大多數學生都認為自己的錯別字“不嚴重”。但為什么錯別字總在作業中屢次出現呢？這只說明了錯別字沒能給學生引起足夠的重視。
（二）學生對寫錯別字持怎樣的態度
2．寫了錯別字，你苦惱嗎？
3．錯別字對你的學習有影響嗎？
從表中可見，錯別字雖然被學生主觀上認為不嚴重，但不可否認，客觀上已成為他們語文學習中的最大障礙。
（三）學生造成寫錯別字的原因
從上表可以看出學生選擇最多的是“自己粗心大意”、“思想不重視”和“書寫不認真”，而選擇“漢字太難”、“沒弄懂生字”和“筆誤”的只占少數，這些數據集中說明了一點，漢字本身絕不成為產生錯別字的原因，學生的書寫習慣、
思想上的疏忽才是錯別字形成的主要原因。
（四）學生對糾字的信心
5．如果你寫了錯別字，經過訂正，你下次還會錯嗎？
6．如果下功夫，錯別字可能減少乃至消滅嗎？
根據上表這些數據可以看出學生對改正錯別字的信心之大，占了總數的86%。某些錯別字的重復率十分高，在調查問卷上讓學生列出的自己經常會重復出現的錯別字，就很有代表性，這些字正是老師平時強調的，如“已（以）后”、如何減少錯別字的重復出現，應該是今后識字教學中需要認真對待的問題。
七、調查結論
通過這次實踐調查，本人了解到錯別字未能給小學生引起重視，在調查中有87%的學生都認為自己的錯別字不嚴重，而據實際了解情況并不是學生所說的那樣，在作業中時常有錯別字出現，在這些學生看來，出現錯別字后他們通過或通過同學的幫助可以立即改過來，改了之后就完事了，多數學生都忽略了一點，因為他們僅僅只是把錯別字改過來了，并沒有下功夫把這次出現的錯別字記住以防下次再犯，而正是學生的這種漠然給了錯別字“泛濫”的機會。調查中發現錯別字雖然被學生主觀上認為不嚴重，但不可否認，客觀上已成為他們學習中的最大障礙，因為調查中有87%的學生都認為錯別字給他們的學習造成了影響，他們為之感到很苦惱，從這里讓我感到減少消滅錯別字的迫切性。那么造成學生寫錯別字的原因是什么呢？調查結果出乎我的意料，結果表明學生寫錯別字并不是因為漢字的本身有多復雜，而是由于自己的粗心大意、平時的書寫習慣、思想上的疏忽才是錯別字形成的主要原因。小學生出現錯別字的情況普遍存在，影響了小學生的書面表達、交流和更好的認識客觀事物，它亦使識字教學在語文教學中的作用受到一定的影響，這與《全日制義務教育語文課程標準》（實驗稿）課程目標中規定小學生要認識常用漢字3000個，其中2500左右會正確書寫這一要
求相差甚遠，調查結果也提示我們幫助小學生減少甚至消滅錯別字這是一項必須的、長期的、艱巨的任務。完成這項任務必須主觀上重視、實踐中認真，只有師生合力，常抓不懈，才能解決這一語文學習中的痼疾。
八、解決方案
對小學生錯別字形成的現狀做了調查得到數據分析后，我在這提出幾點建議性杜絕寫錯別字的方法如下：
1．根據字音特點記字形。
有些字字形相似容易混淆，但是我們可以通過這個字的聲母和韻母區別開來。如“今——令”，這兩類字容易混淆，但是只要記住聲母是“L”往往都可寫成“令”。例如：鈴、嶺、憐，那么其余的都寫成“今”。例如：“吟、念、貪”等。還有的字可用韻母來鑒別，如“舀——臽”很相似，韻母是“ɑo”應寫成“舀”，如 “稻、蹈、滔”，其余的只能寫成“臽”，例如，“焰、陷”等。
2.利用形聲字的規律記字形。
漢字中的形聲字由表意的形旁和表音的聲旁構成，而形旁、聲旁大都是原來就有的單字。如果懂得漢字的構字規律和形聲字的有關規律知識，別字就會大大減少。例如 “急躁”的`“躁”和“干燥”的“燥”字的區別：“躁”是足字旁，當人脾氣急躁時常要頓足跳腳的，而“燥”則是火字旁，火烤了當然要干燥。
3.發揮想象記字形。
合理發揮自己的想象把易寫錯的字深印在腦海里。如“鳥”字中的“點”像一條吃到肚里的蟲子；像啄木鳥尖尖的嘴巴；像啄木鳥的心。又如“省”字，我們可以把它想象成 “到商店買東西，少用眼睛看，就可以省下許多錢?！卑l揮自己的想象記字形減少了識記生字的心理活動過程，這樣記得牢，甚至終身難忘。
4．采用螺旋式復習法。
為了減少錯別字，必須經常性地復習鞏固，以便達到長時記憶的效果。研究發現，螺旋式的識字復習法是較有成效的識字鞏固方法，其做法是在相對的時間內，復習前面教過的生字，如今天復習昨天的，下周復習上周的。除此之外，最值得提倡的是多閱讀課外讀物，開拓識字領域，在閱讀中增加生字復現的頻率。
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一、調查目的
為了提高我校課堂教學的效率和有效性，向學生提供更好的教育服務,
我們進行了一次關于小學生學習情況的問卷調查，通過本次調查，了解學生對現時學校的教育工作的看法；同時通過調查，為本次課題組的課題研究提供更明確的研究方向，對以后改進我校的教學方法，提供重要的理論依據。
二、研究方法
（一）調查方法
1、問卷法：對學生進行問卷答題。
2、觀察法：進行隨堂聽課，了解學生課堂學習方式和檢查學生作業等。
3、訪談法：跟部分學生進行面對面的座談。
4、定量、定性分析法：通過對問卷進行全面分析，形成大量的數字理論依據。
（二）調查時間、對象與范圍。
1、時間：20xx年4月—5月。
2、對象與范圍 ：在我鄉茅嶺中心校隨機抽取四年級和五年級的部分學生（共
50人）作為“小學生學習情況”問卷的調查對象。
（三）調查內容：有關學生學習情況的15個問題。
三、調查結果
（一）學生喜歡上什么課及喜歡的原因
在調查問卷中，有2道題目是關于學生喜歡上什么課及喜歡這門課的原
因的調查，設置這兩組題的目的是想了解學生的興趣情況和喜歡的理由。這兩道題的具體調查情況如下（每個選項后面括號的百分數是調查結果）：
1.學校開了不少課程，哪些是你喜歡的？請選出你最喜歡的三項：
□語文（84% ） □數學（76% ） □體育（66% ） □音樂（48% ） □美術（12% ） □科學（12% ） □綜合實踐（0% ） □品德與生活（社會）（14% ）
2.你為什么喜歡上這些課？
□學習中能經常得到教師的表揚與肯定（34% ） □不用經常測驗（2% ） □對這課的學習內容感興趣（52% ） □樂于參與課堂上（或課后）的學習活動（24% ） □喜歡上課的老師（18% ）
在關于“學校開了不少課程，哪些是你喜歡的？請選出你最喜歡的三項”的50
份調查問卷中，有84%的學生是選擇語文的，有76%的學生是選擇數學的，有66%的學生是選擇體育的，有48%的學生是選擇音樂的，有14%的學生是選擇品德與生活（社會）的，有12%的學生是選擇美術和科學的，而綜合實踐沒有一個學生選擇，此外還有幾個學生是不完全選完三個選項的。通過以上數字說明：在學校開設的課程中，學生最喜歡的三門課依次為語文、數學和體育，最不喜歡的三門課是綜合實踐、美術和科學，隨機訪談不喜歡這三門課的原因：這些課枯燥。
在關于“你為什么喜歡上這些課？”的'50份調查問卷中，有34%的學生是
選擇
在這組調查的內容安排上，我們課題組設置了5個題目，主要是調查
學生采用什么樣的學習方式和調查學生的學習行為習慣的養成的。調查的具體情況如下（每個選項后面括號的百分數是調查結果）：
3.課堂上你喜歡怎樣的學習方式？
□與同學討論、交流（34% ） □小組合作、調查、訪問（14% ） □與同學一起做試驗（8%） □自己做試驗（6% ） □老師演示，我們看（10% ） □老師講，我們聽（40% ）
4.老師會采用你喜歡的學習方式嗎？
□老師經常會采用我喜歡的學習方式（16% ）
□老師偶爾會采用我喜歡的學習方式（38%）
□老師較少會采用我喜歡的學習方式（40% ）
□老師只會在公開課上采用我喜歡的學習方式（10%）
7.在學習上，你愿意與其他同學合作嗎？
□愿意（62%） □一般（8%） □不愿意（8%） □無所謂（20%）
8.小組合作交流時，你覺得哪種方式最合適？
□爭著說，搶著說（2%） □認真聽，輪流說（94%）
□認真聽但不發言（2%） □不聽也不發言（2%）
9.在學習中，你遇到自己解決不了的難題時怎么辦？
□請教老師（48%） □ 提出討論，請教同學（56%） □放棄，不理睬（2%）
“課堂上你喜歡怎樣的學習方式？”這題我們采取問卷和座談的形式進行，
通過調查發現：學生最喜歡的學習方式是“老師講，我們聽（40% ）”和“與同學討論、交流（34% ）”。從這兩個選項中不難看出：一、課堂上，有相當部分學生還是喜歡“你講我聽”學習模式的，這種學習方式的選擇，也反映出學生課堂上的學習態度和學習行為習慣。二、當前我們的課堂教學上，還存在兩種教學思想的碰撞：即傳統教學模式與現時新課改的要求相碰撞，我們的課堂教學改革，還任重道遠。
“老師會采用你喜歡的學習方式嗎？”這題我們采取問卷的形式進行，從調
查結果可以看出：由于學生個性的差異，課堂上，教師很難采用適合每個學生喜歡的學習方式進行課堂教學，但是我們的每個學生，還是多么渴望每節課上，教師都能采用一種自己喜歡的學習方式進行教學?。?/p>
在問卷的
在這組調查的內容安排上，我們課題組設置了3個題目，主要是調查學生每天完成各類作業所需要的時間。調查的具體情況如下（每個選項后面括號的百分數是調查結果）：
12.周一至周四，你每天需要花多少時間完成全部書面作業？
□30分鐘就可以完成（16%） □60分鐘能完成（40%） □90分鐘可以完成（24%） □差不多兩個小時才能完成（10%） □得花超過兩個小時的時間才能完成（6%）
13.周一至周四，你每天需要花多少時間完成口頭或閱讀、查找資料等非書面作業？ □30分鐘就可以完成（24%） □60分鐘能完成（44%）
□90分鐘可以完成 （28%） □差不多兩個小時才能完成（4%）
14.周五的作業量會更多一些嗎？你需要多少時間才能完成當天的作業？
□周五的作業量不會更多，跟平時的作業量差不多（22%）
□周五的作業量會更多一些，要一個小時以上才能完成（46%）
□周五的作業量會更多一些，要兩個小時以上才能完成（22%）
□周五的作業量會更多一些，要三個小時以上才能才能完成（14%）
上面的3個問題，我們采用問卷回答、隨機抽查學生作業和找學生座談的方式進行調查。通過調查問卷統計和我們實地查看學生的作業，我們發現，
四、五兩個年級學生的作業量大概情況是作業：學生每天的作業量在一小時以內的占41%，學生每天的作業量超出一小時以上的占48%，學生每天的作業量在兩小時以上的占11%。《廣西義務教育學校常規管理規定》中的要求是：
一、二兩個年級，不能留有學生家庭作業;其它年級的家庭作業，不能超過一小時。從調查對比發現：有41%的學生完成家庭作業的時間符合《廣西義務教育學校常規管理規定》中的要求，有59%的學生完成家庭作業的時間不符合《廣西義務教育學校常規管理規定》中的要求。
（五）學生獲取課后信息的主要途徑
15.你課后獲得信息的最主要的方法是
□電視和廣播（18%） □ 報刊雜志（10%） □教材書籍（72%） 網絡媒體（8%）
上面的這個問題，我們采用問卷回答和找學生座談的方式進行調查。通過調查我們發現：學生學生獲取課后信息的主要途徑是教材書籍，占72% ，其它途徑占30%。
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現在在小學語文的教學中，都是老師在上面教，學生在上面聽，這樣是以老師為主體，學生在被動的接受。我們應該改變這樣的小學語文教學方式，應該讓學生作為學習的主體。
第一，教師親和學生，學生爭做主人。
在課堂教學活動的起始，教師首先必須成為學生的良師益友，以真摯的情感，真誠的'語言創設情景，激發喚起學生強烈的主人意識，讓學生明白這節課的學習內容是什么，讓學生一起訂一個所要達到的目標。
當學生認識到自己既是學習活動中的一員，更是學習活動的主人時，他就會把自己的學習行為與整個課堂教學活動聯系起來，把課堂教學活動看成是自己應積極參與的活動。學生主人意識越強，他的學習參與意識也就越強，越能克服種種障礙和阻力，去實現確定的目標，變"要我這樣學"為"我要這樣學"，學生由被動變成主動，教育的可接受性也就越大。
第二，教師解放學生，學生勇于實踐。
要讓學生成為主體，就要真正地解放學生，而不要用考試、作業壓學生，逼得學生在教師定下的框框里不敢出來。課堂內活而不亂，活而有序。有時看起來很亂，但那是在討論問題，而不是打鬧。有時很安靜，那是在聽講，是在做題。教師管理井井有條，既有民主又有集中，該活的時候活得起來，該靜的時候控制得住。我們都知道，學習是一種由外在活動到內部吸收的過程。
學習中的外化過程，是學生動口的過程，更是一個動手動腦的過程。學生把所學的知識，經過頭腦的加工，然后說出來、寫出來、畫出來、演出來、做出來，這就是我們常說的"實踐"。學生通過實踐，借助一定的操作技能，使主觀見之于客觀物質世界，使之在實踐中完成學習過程。有的教師總結出"五讓教學法"：書本讓學生讀，見解讓學生講，"三點"(重點、難點、疑點)讓學生議，規律讓學生找，總結讓學生寫。這是值得可取的。
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對于小學生的詩歌教學大部分教師卻沒有引起高度的重視，只是機械地強調知識記憶(背誦)詩歌，忽略了學生對作品的感受理解、欣賞和品味，失去了它應有的魅力。這顯然是有悖學生發展和《新課標》要求的。因此我在詩歌教學中進行了一些探索和實驗，使學生領略中華文化瑰寶的精華，提高他們的文學素養，培養良好的品質。
一、用“美”的語言，激發學生的興趣
1.范讀詩歌，用優美的語音感染學生。
我用優美的語音把詩意表達出來，盡量在語言上給學生以美感。如柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！卑言娭小肮隆薄ⅰ蔼殹倍肿x的深遠幽邃，既給人一種清冷的感覺，又跟“絕”、“滅”的情景形成強烈對比，把學生帶入了雪野空曠、寒冷和凄清的環境中，使他們能更好地理解詩歌內容。
2.創設情景，感受詩美。
欣賞是詩歌理解的進一步深化。在這個環節中，讓學生通過多種形式的讀(教師要精心指導學生注意節奏、聲調、停頓、強弱、長短的錯綜變化與節拍音樂的美感；要讀出字詞句與詩人的情懷。如朗讀《初春》，要滿懷喜悅，讀出詩人對萬物復蘇，生機盎然的春天的熱愛之情。這首詩通過植物生長、動物活動、人的活動來展現春天的美麗，讀時要把握這些情景變化和欣喜情懷的不變。朗讀要形式多樣，如范讀、齊讀、分角色讀、開火車讀等；要靈活運用錄音、幻燈片等多媒體教學手段加深學生印象，讓學生樂于讀，善于讀。讀，不應該是簡單的重復，每一次讀都應該有不同的目的和要求，要通過教師的點撥、啟發達到由讀通順到讀懂、讀出感情的目的。)多媒體的感性刺激以及情景的創設，使學生感受、并體驗詩歌的內涵。
3.古詩很講究語言文字的推敲。
在教學中引導學生加強對詩的語言文字的探討，王安石的“春風又綠江南岸”啟發學生對“綠”字進行探討。因為探討的過程，本身也是一個尋求最佳最美境界的過程，即用最美的語言文字表達最美好的思想感情。讓學生在品析字詞中，潛移默化地感知語言美，這樣在教學中，不僅幫助學生發掘了詩句中的語言美，引起他們學習古詩的興趣；還能培養學生在寫作時遣詞造句的能力，在語言表達上仔細推敲，選用最恰當的字來表達自己的情感，發展了他們的語言能力。
二、用“美”的畫面，幫助學生想象
教學古詩，還應該圖文結合，馳騁想象，加深對詩意的`理解?！霸娭杏挟?，畫中有詩?！惫旁姳旧砭褪菚嫿Y合的藝術品。如杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！倍潭虄删湓娭校包S”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的色彩，織成了一幅瑰麗的圖景。教學時，我經常運用畫簡筆畫的方法，幫助學生理解詩意，體會詩中有畫的形象美，想象詩的畫面。小學生是憑借形象而引發想象的，讓學生通過視覺去感受圖畫中的美，與詩相互印證，以此獲得美感的愉悅，進而欣賞畫面美。
為了充分發揮學生的想象能力，課外，我讓學生根據詩的意境，通過想象繪成彩色圖畫，只有對審美客體進行聯想和想象，才能產生強烈的美感。這樣不僅使學生對學習古詩的興趣增濃，而且還培養了學生的觀察能力、想象能力，以及他們對色彩的喜愛。
有時也會根據詩歌的需要做成動畫、或多媒體課件幫助學生感受詩歌的圖畫美，加深對詩歌的理解。
三、用優美的“意境”，喚起學生的美感
意境，是指詩里所描繪的生活圖景和所表達的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。引導學生揣摩意境，就是既要把握詩人抒發的感情，又要理解這種感情是通過什么事物來表現的。詩歌是通過形象反映生活，表達感情。形象是詩的本質。而詩歌的形象不同于造型藝術和表演藝術中的形象，直接作用于欣賞者(學生們)的感官，而只能借助于語言作媒介，由學生自己運用豐富的聯想和想象，去感受和再現詩歌中所描繪的形象。同時由于它具有間接造型的特點，能從更多的側面來揭示形象的豐富內涵，給學生提供想象和再創造的廣闊天地。如教學王之渙的《涼州詞》，就要讓學生運用聯想和想象，體會在悠悠黃河、萬仞孤城的廣闊背景下戍關將士吹奏思念家鄉笛子的畫面，領會詩人抒發對朝廷不關心戍關將士生活的無限感慨之情。
又如教學《獨坐敬亭山》，要通過學生探討明白：“眾鳥高飛盡”說明只留下李白孤獨一人；“孤云獨去閑”說明云也飄走了，只剩下詩人和敬亭山了，“相看兩不厭，只有敬亭山”說明詩人孤寂到只有把山當朋友來傾訴心中的孤獨。在這個教學過程中要特別注意避免教師盲目灌輸，學生被動接受。有的詩歌學生可能不能完全懂，只能領略大意，教師也不要過于苛求。因為“閱讀是學生個性化的行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐”，只要學生能夠“理解主要內容，體會和推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用”就行。
古詩中的“美”隨處可見，俯拾即是。教學中從語言美到情感美，從悅目到悅耳再到悅心，從而達到了情感共鳴的意境。這樣，才能使學生真正得到美的感受和熏陶。
當然，古詩的教學還要體現文、理、情統一的原則，只有這樣才能使學生感受到中華民族的文化瑰寶，更加熱愛自己的祖國和民族。培養學生正確的審美價值觀，讓學生在古詩的審美愉悅中得到有益的啟示，樹立崇高的生活理想，激勵他們為爭取美好的生活而不斷奮斗。
? 作文開頭結尾摘抄100字 ?
教學目標：
1、知識與能力
深刻領悟象征手法。
2、過程與方法
(1)鍛煉學生的表演技巧和協作能力。
(2)因情作文，提高寫作能力。
3、情感態度與價值觀
(1)體會母親對兒子的深情，感悟母愛的偉大，培養對母愛的感恩之情。
(2)揣摩作者的悔恨之痛思考母子平等主體的社會角色確立獨立自主意識。
教學重點：合歡樹豐富的情感內涵和象征意義。
教學難點：由情感體驗的感性活動過渡到象征手法的知識點的落實，使修辭學習由感性層面內化為理性認知。
教學方法：課堂劇、小組討論法、 換位體悟法
課時安排：二課時
第一課時
一、播放歌曲，激趣入題(多媒體播放歌曲)
以周杰倫歌曲《聽媽媽的話》導入，引起同學們的興奮點與對母親關系的聯想，老師在曲終提問："你現在還總是聽媽媽的話嗎?"引入本文母愛話題。
二、作者介紹，知人論世(用多媒體屏幕出示，重體字用彩色字標出)
史鐵生1951年生于北京，中國當代著名作家、思想家。1969年到陜北延安地區"插隊"。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養。1979年開始發表作品?！段业倪b遠的清平灣》、《奶奶的星星》分別獲1982年、1983年全國優秀短篇小說獎，《老屋小記》獲首屆魯迅文學獎。
三、輪讀課文，處理字詞(要求同學們有感情朗誦,幻燈片出示課文生字詞)
針灸(jiǔ) 虔誠(qián ) 驚惶(huáng)
僥幸(jiǎo) 瞎逛(guàng) 夠嗆(qiàng) 侍弄(shì)
四、初步感知，回答問題
1、文中最感動你的是哪里?
鼓勵同學們自由發言，目的在于激勵同學們投入情境。
2、你對合歡樹了解多少?這種樹名字很多，為何本文取"合歡樹"?(多媒體出示合歡樹簡介和圖片)
紀念主人公與母親在一起的時光。
3、為什么作者在母親去世后，不回小院去看看?
悲痛悔恨之情。視學生回答情況，引入對文章內在情感的分析。
五、搜集信息，梳理線索(多媒體出示填空題，學生個別回答，老師填出答案)
1合歡樹是_______在___________時，在_______挖來的，種在________里。
第二年，合歡樹______，母親______。
第三年，合歡樹_______母親__________。
第四年，合歡樹長在_____________。
第五年，我們搬家合歡樹__________。
2、我十歲時________________。
二十歲____________。
三十歲______________成名之后______________。
3、母親小時侯________才能優秀。
年輕時會為自己________________。
中年為兒子的病_________________。
為了兒子寫作到處_____或____________。
兒子小說發表后母親________。
答案：
1、母親、給我找工作、路邊、花盆、沒發芽、嘆息、長出葉子、茂盛 、高興、窗前的地上、被忘記
2、作文比賽得了第一、雙腿殘廢學習寫作、小說發表獲獎、思念母親
3、寫作、做裙子、打聽偏方花很多錢、借書、頂著雨或冒了雪推我去看電影、已經故去
同學們答案大致正確即可,主要為讓同學們樹立文章主體意識。
六、小組討論，深化理解
1、母親為兒子做過什么事?(對應上1題)
治病、借書、看電影、生活起居。
2、兒子為母親做過什么事?(對應上3題)
無。
3、"合歡"是"一起快樂"的意思，本文中母親與主人公共同生活的歲月快樂嗎?(對應上2題)
十歲時與母親為獲獎之事使氣逗樂，可以講是快樂時光。自從主人公腿殘后,母親更多的是為兒子擔驚受怕，日夜操勞。
4、假設母親沒有兒子后半生會怎樣?
可能是輕松平和地健康長壽。
5、假設母親沒有兒子后半生會怎樣?
可能很早就活不下去，更別說成為作家。
6、兒子對母親的印象和態度發生什么變化?
小時侯和年輕時不理解，中年后失去母親才領悟珍惜母愛的珍貴。
七、概括文章，把握線索(多媒體出示表格學生自主完成)
兒子 母親 對母親印象 對母親態度
十歲獲獎 警戒勉勵 年輕美麗 故作輕慢
二十殘廢 治病助學 盡心盡力 冷淡輕視
三十成功 陰陽兩隔 含辛茹苦 感恩銘記
八、布置作業，加強感悟
同學分為四個小組，將本文情境改編為四幕劇組內同學進行劇本編寫、道具準備、排練排演的分工合作。
第二課時
一、復習提問，鞏固語基
對字詞和本文線索進行回顧。
二、表演情境，體驗深情
(一)獲獎之后
道具：書包 獎狀 桌椅(桌子一側綁豎起小黑板) 乒乓球及球拍
鐵生背著書包手舉獎狀一步三跳，母親坐在縫紉機前踩著踏板
鐵生蹦到母親眼前，把獎狀送到眼前(鐵生簡稱為"生"母親簡稱為"母"下同)
生(得意地)：看!100分!我是第一!
母(抬起眼睛眼神喜悅后迅速轉為不滿)：你們這才多少人參加呀，我小時候比你強多了，老師拿著我的作文到家來問是不是你姥爺替寫的。那時我比你還小，可能還不到十歲呢。
生(放下書包和獎狀對墻打乒乓球，淡漠地笑)：切!可能?什么叫可能還不到?
母(焦急地)：你這孩子，虛心使人進步，驕傲使人落后。
舞臺只余生打球聲。
(二)偏方治腿
道具：椅子 毛巾 水盆 熱水瓶 藥瓶
生坐在椅子上挽起褲腿，露出變黑的'小腿，母親蹲伏在地上，把毛巾從水盆中擰出，敷在生腿上
母(關切地)：現在感覺好點沒有?
生(不在乎地)：沒感覺，(煩惱地)別浪費時間啦!根本沒用!
母(耐心地)：再試一回，不試你怎么知道會沒用?(又加了一點熱水把藥瓶的藥水倒到水盆里，又把毛巾從水盆中擰出敷在生腿上)
生：唉呦，燙死我了!別弄了!你要對我好，就讓我去學寫小說!
母(趕緊拿開毛巾，驚惶地小心查看)：怎么會燙了呢?我還直留神呀!
(三)助兒成材
道具：輪椅 書本 男式 放圍巾的衣架
生坐在輪椅上，手拿書本，與觀眾成45度角。看著遠方，若有所思.母親從反方向上，身披圍巾，風塵仆仆
母(欣喜地)：鐵生，你要的《約翰o克里斯朵夫》我借來了。走，快收拾一下，我們去國圖劇院。
生(低緩地)：媽，咱別去了。今天雪多大呀，咱們都感冒了，就不合算了。
母(生氣地)：還想學寫作呢!連這點苦都吃不了，憑什么能寫出好小說啊!
生(激憤地)：我就不是這塊料，還寫什么寫?!上次的稿子多少天了，還沒結果，一定又沒投中。
母(和顏悅色地)：你小時侯，作文不是得過第一?沒有付出，哪來收獲?我們只要好好努力，總有希望的。走吧，媽排了三小時隊才買到的票。人家說是這個導演的巔峰之作，我們去瞅瞅，也知道現在的觀眾都喜歡什么口味。(自己把圍巾圍到頭上，拿過圍巾，給鐵生圍上，給他戴上帽子)
母推生輪椅迅速走下。
(四)成名思母
道具：馬扎 報紙 輪椅 水杯
一群老太在聊天看報紙。生由一邊緩緩搖輪椅上
老太一(指著報紙驚呼) ：呀!這不是小生子嗎?坐在主席臺上開會呢?
老太二(自豪而堅定地) ：哪是開會，看您這眼神兒?頒獎!打我們這大院兒出去的，就數小生子出息。人家現在是作家啦!昨兒電視上都播了!
老太三(感慨地)：只可惜他媽走得早，受了那么多罪(唏噓) 。要是看到這一天，不知該多高興呢?
眾老太：就是，就是啊。
老太一(突然站起，驚喜地) ：那不是小生子嗎?你怎么有空來了?(眾老太擁上前，遞茶送水，噓寒問暖)
生：謝謝，謝謝。您老身體都還好嗎?
老太一：硬朗著呢。敢情你還記得我們，想這兒就常來走走，我們也都想你呢。
生：好啊，我這不來了么?
老太二：小生子，到小院去看看吧，你媽種的那棵合歡樹今年開花了。
(多媒體屏幕背景出現合歡樹)
生(沉穆)：不，不去了，手搖車不好進。
老太三：你們那個小院，現在還很整潔呢?，F在住了小兩口，剛有了個兒子，不哭不鬧，跟你小時侯似的。只看窗戶上樹影兒，真討人喜歡。
生慢慢把輪椅搖出，注視屏幕上的合歡樹圖片。
四、融情入景，設計獨白(老師巡回指導，待同學們大部分寫完，進入下一環節)
五、深情朗誦，升華感悟(配以《懂你》背景音樂)
示例：親愛的媽媽，您現在還好嗎?您在生前為我做了那么多事，從未得到兒子的報答。"樹欲靜而風不止，子欲養而親不在" ，兒子怎能忘記又怎舍得忘記您的恩情?現在兒子大了，也能體悟到作為一個成人要承擔許多角色與責任?？墒?，僅僅我自己就讓您承擔了一切，我真是太自私了。您若地下有知，會原諒兒子嗎?
選兩三個學生朗誦，讓同學們在同齡人的感情抒發中產生共鳴。
六、提出問題，分析內涵
1、原文為何沒用內心獨白?文章以什么景物結尾?
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含蓄淡雅的文風。合歡樹。
2、合歡樹與作者有無相似性?合歡樹凝聚了哪些感情?
(1)從生命起源來看，是母親給了"我"和合歡樹生命。(合歡樹代表了主人公)
(2)從成長過程看，都傾注了母親的心血。(合歡樹沉淀了母愛)
(3)從合歡樹與我們相處的時間看，是母子同在的時光。(合歡樹見證了母子深情)
七、引出手法，體悟妙處
1、這種"以具體事物去表現某種抽象意義的表現手法"叫做什么?
象征。
2、象征手法的好處是什么?
用合歡樹表達豐富的感情，以少勝多，使抽象的思想、意義、概念形象化、具體化。
八、布置作業，實現遷移
1、通過寫一件東西來表現你和母親的感情，深化對象征手法的理解和運用。
2、閱讀《我與地壇》，進一步了解本文寫作背景，明晰作者心理變化，深化母子感情認知。
九、板書設計
合歡樹
象征
母愛 母子情 兒子
? 作文開頭結尾摘抄100字 ?
教學目標:
知識和能力目標：
了解有關作家、作品的文學常識；理清文章思路，分析具體事件，體會各種描寫對表現人物的作用。
過程和方法目標：
合作探究“合歡樹”豐富的情感內涵和象征意義。
情感態度和價值觀目標：
體驗并感悟滲透在字里行間的母子深情，引導學生學會愛，學會感恩，學會珍惜。
教學重點:理清文章思路，分析具體事件，體會各種描寫對表現人物的作用。
教學難點:理解“合歡樹”豐富的情感內涵和象征意義。
教學方法：師生互動法
教學工具：錄音機、投影儀
課時安排：一課時
教材分析:
本文是一篇意蘊深厚的敘事散文，它以深沉的筆觸，記錄了一個母親對兒子所付出的艱辛，塑造了一個感人至深的偉大的母親形象，表現了作者對母親深深的眷戀和思念。
教學過程:
導入
導語：有這樣一位母親：每天，她總是佇立在門前，看著兒子搖著輪椅遠去的背影，一動不動地站著，無論風霜，無論雪雨，這份愛戀綿長而悠遠，對于兒子，這更是一份沉甸甸的記憶。今天我們就來共同走進這對母子，故事中的兒子就是當代著名作家史鐵生。
學生自由回答有關作者的知識，教師適當補充
了解作者及背景，幫助理解主題
感知課文
請同學自由讀課文
1、 勾畫生字詞
2、 引導提問
（1）課文都寫了哪些事？
（2）通過這些事表達了什么樣的主題？
學生討論交流后回答：
①我作文比賽得獎，引來母親對兒時作文的表白。
②我腿殘廢，母親幫我尋醫問藥。
③我想寫作，母親給我借書。
④母親照料合歡樹。
⑤我不敢看又想去看合歡樹。
母親對我的愛及我對母親深切的懷念。
理清文章思路
品味語句，品味感情
勾畫最令你感動的語句，體會作者是如何在敘事中傳達感情的。
[示例]
1、常去侍弄它，不敢太大意。醫院已明確表示，我的病目前沒法治。母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽偏方，花了很多錢。
2、惶了幾個月，晝夜守著我，一換藥就說：“怎么會燙了呢？我還總是在留神呀！”幸虧傷口好起來，不然她非瘋了不可。
3、我們倆都盡力把我的腿忘掉。她到處給我借書，頂著雨或冒著雪推我去看電影，像過去給我找大夫、打聽偏方那樣，抱了希望。
4、坐在小公園安靜的樹林里，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？迷迷糊糊的，我聽見回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”
5、第二年合歡樹沒有發芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它留在瓦盆里。第三年，合歡樹不但長出了葉子，而且還比較茂盛。母親高興了好多天，以為那是個好兆頭。
師生互相交流
1句：“全副心思”“到處”“總能”體會母親為了治療而奔波不厭其煩的態度。
2句：“驚惶”“晝夜守著”及語言描寫的語句都很好地表現“我”病情不好時母親的心情及她奮力同病魔抗爭的形象。
3句：“到處”“頂著風或冒著雪”表現母親看到“我”對生活有了新的企盼，又是希望又是無奈。鼓勵我寫作，也是對人生的激勵和勸勉，只不過能讓我擺脫精神上的痛，一切的努力都值得。
4句：“她心里太苦了”表現了母親的艱難，母愛的偉大，同時也表現了“我”對母親的深深的理解、思戀和懷念。
5句：此時合歡樹是“我”的化身，是母親希望的寄托，對生命的期待和憧憬。
◇培養學生自主、合作、探究意識
◇培養學生發現問題、解決問題的能力
◇感受母愛
看書質疑鑿深作品
老師師引導補充：
1、母親去世后，為什么“我”開始不愿看合歡樹，后來又想去看合歡樹？
2、如何理解“悲傷也成享受”這句話。
3、課文寫合歡樹的樹影，寫剛剛出生的瞪著眼睛看樹影的孩子有什么作用？
4、有同學說既然寫的是母親，干脆就以《我的母親》為題好了，你怎么看呢？（合歡樹有什么象征意義？）
1、“我”此時的心情是復雜的，想去看看合歡樹，但是又怕睹物思人，幾次都借故走開了。最后終究抵擋不住對合歡樹的牽掛，對母親的懷念，又去看了合歡樹，從這一“離”一“去”的過程中折射出了作者內心深處的那份深深的眷戀。此時的合歡樹已經成了母親的化身。
2、母親的.愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓作者明白了生存的意義，生存的價值，也讓作者在逆境中更堅強。
3、有襯托渲染的作用，襯托作者對母親的思念。樹影會觸發童年的記憶，混合著幻想的詩意，關聯著難忘的親人！
4、合歡樹寄托了母親對生活的熱愛、對母子同歡的期望，也表達了作者對母親的追憶和思念。
加深對課文內容的理解，實施情感教育
拓展延伸
“亦母亦子合歡樹，一枝一葉總關情”。母愛，她沉浸于萬物之中，充盈于天地之間，我們的記憶中，贊揚母親的故事、詩文、名言警句有哪些？
故事：
孟母三遷、岳母刺字。
名言警句：
世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚?！?/p>
詩句：《游子吟》孟郊
慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
培養學生多搜索、多積累的習慣
歌曲升華主題
《燭光里的媽媽》
欣賞歌曲
情感教育
布置作業
屏幕顯示保加利亞作家海托夫的文章：《趁雙親還在》。
直到中學畢業，我才意識到父親為我所做的一切，對他充滿感激和惋惜之情。因此，我下定決心，只要拿到我掙來的第一筆錢，我就給他買些蘋果。因為他需要這樣的營養品，在我家居住的巴爾干山村是買不到蘋果的。我今天推到明天，明天推到后天，終于在一個春日，得知了父親于夜間逝世的噩耗……直到現在，在我父親逝世二十多年以后，那些未買的蘋果依然如鯁在喉。
面對至愛自己和自己至愛的親人，你想說什么想做什么，要趁早。
作業：結合學習本文的感悟，寫一篇《重讀的愛》的隨筆，500字左右。
生讀海托夫文章
課下完成隨筆
引導學生學會愛、學會感恩。
提高寫作能力。
? 作文開頭結尾摘抄100字 ?
一、教師和學生的關系是平等的
在賞識教育中，老師和學生的關系是平等的，教師在學生面前不是一位不可冒犯的權威，學生也不是唯命是從的卑微者，中學語文教學反思。師生只有建立民主平等的關系，學生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問題，敢于質疑。這樣，就為學生的積極主動參與，創設了一個輕松愉悅、民主和諧的環境氣氛，促使學生產生了強烈的求知愿望，即親其師，學其道。成功的教學依賴于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學生更加依賴老師，從而激起學生更大的'學習熱情，這是學生學好語文的關鍵所在。
二、相信每個學生都能成功
羅森塔爾效應實驗，說教師給學生自信，學生就會有高成就。教師對學生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。”作為老師，應該相信每個學生都有成功的希望，每一個學生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學生的自信。
三、閱讀教學，讓學生多一點自我感覺
在閱讀教學中，教師要更新觀念，還學生以學習和發展的地位，要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。對于學生五花八門的答案，教師要充分肯定。即使學生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學生的影響將是巨大的，教學反思《中學語文教學反思》。讓學生發展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語文閱讀的質量。
四、作文教學中，讓學生學會體現自己
在應試教育的制約下，學生在作文中的個性和創造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學生寫隨筆，觀察日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學生真實情感的流露，鮮明個性的跳躍、獨特詞語的運用，許多優秀之作常常涌現，時間久了，學生就能發現自己的寫作個性。
教師可以允許學生有不同層次的發展，并抓住學生作文中的優點，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語，好的開頭或結尾等，喚起學生寫作的熱情和自信。作文評語以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學生可以接受的方式指出，那么以后作文，學生會更主動熱情，并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學生作文中的一些缺點，效果明顯，并能很快提高寫作水平。
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一、課文教學“教什么”
這是針對教學內容而言的?！敖淌裁础钡膯栴}是教學內容的最基本、最核心的問題，這個問題解決得好壞，直接影響到教學效率的高低。
在這個問題上，當前中學語文教學中最突出、最普遍的現象就是教學內容的空泛化和純知識化。所謂“空泛化”，就是教師講授一篇課文，無論是滔滔不絕地“分析”，還是狂轟濫炸地“提問”，教學的著重點都放在對課文內容的理解上。什么劃分結構、歸納段意、總結中心思想及寫作特點等，這些看起來好像很有條理，而實際上沒有體現出語文的“特色”來，課上得很空。而這些屬于課文內容（即文章“寫了什么”）方面的知識，學生只要認真讀一兩遍課文基本上都能把握。該教的教師不教，學生自己能解決的教師卻不厭其煩：教師條分縷析，講得口干舌燥，做的是無用功，學生呆若聽書，恍墜五里煙云，過后只留梗概。一個又一個寶貴的45分鐘，就這樣白白地耗費掉。語文課堂教學中的無效勞動就集中體現在這一點上。所謂“純知識化”，就是教師在講課文時，眼光聚焦在“這是什么”的層面上，如“這個字”怎樣讀音，“這個詞”怎樣解釋，“這篇文章”分幾段，每段是什么意思，中心思想是什么，運用了什么修辭方法，等等，內容繁多，面面俱到，一篇課文恨不得放到嘴里先嚼個稀爛，然后再吐出來一口一口地喂給學生，把語文課上成“告知”課，學生只須記住就是了。
所以導致上述現象的存在，就是相當數量的教師片面地認為課文教學的目的就是讓學生理解課文內容，記住文中字、詞等知識。應該說，這是課文教學的一個任務，但絕不是惟一的任務，更不是終極目標。筆者在聽課中經常發現很多語文教師在他的教案中，都把“理解課文內容”列為“教學目標”中的一項。而在實際教學中，落得最實的，教師最賣力氣解決的也是這一項。我們說，在課文教學中，引導學生理解課文寫了些什么，這只是課文教學的低層次要求，而在感知課文內容的基礎上，深入到課文內部，理解作者運用語言的技巧，理解課文語言文字的表情達意功能，才是課文教學的高層次要求和根本任務。不然的話，講了《致橡樹》，就是為了讓學生知道什么是正確的愛情觀；講了《祝福》，就是為了讓學生認清封建禮教的罪惡；講了《蘇州園林》，就是為了讓學生了解蘇州園林的格局和特點……這就不叫語文課了，而變成政治課和地理常識課了。我們的語文教師，長期以來一直在教學的園地里為別的學科任勞任怨地、辛勤地耕耘著，而把自己的這塊語文“自留地”“責任田”給荒蕪了。
那么，課文教學究竟應該教什么呢？一句話：教語言。
課文教學的核心是語言教學，抓住了語言，就抓住了課文教學的核心。語言知識包括：標點知識、語音知識、文字知識、詞匯知識、語法知識、修辭知識、邏輯知識和文體知識等方面的基本知識。課文教學中不僅僅要學習、掌握這些“死”的知識，更重要的是要學習作者是如何靈活巧妙地運用這些“死”知識來表情達意的。葉圣陶先生早就說過：“語文這一門課是學習運用語言的本領的。”教育部新制訂的《語文課程標準》也明確寫道：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點?！薄罢Z文”是口頭語言與書面語言的合稱，構成“語文”的要素就是語言，如果離開了語言，“工具”不能稱其為工具，“人文”也就不復存在了。這就再清楚不過地告訴我們，課文教學的根本任務就是指導學生通過對課文的學習，正確理解祖國的語言文字，積累語言材料，學習運用語言的本領。
二、課文教學“怎樣教”
這是針對教學方法而講的。人們常說，教學是一門科學，也是一門藝術。稱其為“科學”，我們就要探求其規律。按規律施教，教學就順暢，效率就高，反之，教學就滯塞，自然就達不到目的；稱其為“藝術”，我們就要講究方法。教法得當，效率就高，教法不當，效率就低。
當前，在教學方法上存在的問題就是教不得法。主要表現在四個方面。一是教不到位。如前所述，一些教師在課文教學中只注重字詞知識教學和內容理解，而不注重品味語言的運用之妙和表情達意的功能。這一點在畢業年級的課文教學中表現得尤為突出。二是教法僵化。一些教齡較長的教師，長期教學實踐形成了自己的固定的教學套路，反映在課文教學上，就是用一種教學模式去應付各種體裁的課文，不能因文定法，教學模式化，課上得很死。三是以講為主。一些教師在課堂上主宰地位毫不動搖，以講為主，全面灌輸。特別是在分析課文時，總跳不出“分析”的框架，局限于深入理解這個層面，抓住課文中的`重點語句，總想分析出其微言大義來。仿佛不這樣教就顯得教學沒有深度，不這樣教就不算完成教學任務，不這樣教就展示不出教師的淵博學識和高深理論來。有時為了追求課堂上的表面活躍，大量的提問充斥課堂，滿堂講、滿堂問、串講串問，把語文課上成問答課。這樣的教學，現在還相當普遍。四是題海戰術?，F在的學生，除了極少的上課時間，大部分時間都被“考試”“訓練”給占滿了。什么“課課練”“單元練”“月月考”“期中考”“期末考”，畢業年級還有不止一次的“模擬考”，等等。學生整日里泡在“題?！敝卸荒茏园?，而考試時最感頭疼的還是不會閱讀分析。這除了試題本身的因素外，也從另一個方面證明了題海戰術的不靈驗。
教學方法上存在的這些問題，究其原因，說到底，還是對課文教學的認識上的偏差所致。我們現在的語文教師，特別是年輕的語文教師，學歷都已達標，他們的工作熱情非常高，工作也很努力。他們對自己的教學不滿意，知道自己在做費力不討好的事，他們很著急，都想盡快擺脫這種局面，但又不知如何去改。他們缺的不是文化知識和專業知識，他們缺的是符合規律而又行之有效的教學方法和教學技能。而方法的獲取和技能的形成，除了實踐的積累和刻意的磨煉外，在很大程度上受思想觀念的影響和支配。思想觀念上的偏差必然導致行為做法上的走樣，所以，要解決課文教學“怎樣教”的問題，正確認識課文教學的目的、任務就顯得尤為重要。
在這個問題上，請看看教育專家是怎樣論述的。
葉圣陶先生說：“學生須能讀書，須能作文，故特設語文課以訓練之。最終目的，自能讀書，不待教師講；自能作文，不待教師改。教師之訓練必須做此兩點，乃為教學之成功。”“要改進教學方法，必須廢止現在通行的逐步講解的方法。這是私塾時代的遺傳……這辦法的最大毛病在于學生太少運用心力的機會。”
呂叔湘先生說：“如果要追問兩者（指講解和練習）之間的關系，恐怕只能說是講為練服務，不能說是練為講服務?！?/p>
張志公先生也曾提出：“語言是個工具，掌握工具要靠練，練才能熟，熟能生巧?！?/p>
這幾位教育大家的說法雖然不同，但其基本點是一致的，那就是，都主張語文教學必須進行語言訓練。他們的教育思想完全符合中學語文教學的基本性質，是符合實際的，因而是科學的。
談到課文教學“怎樣教”的問題，還必須解決一個認識問題，即教師的作用和地位問題。教師在教學中究竟處于什么地位？人們從不同的角度，作出不同的回答。有人說教師應該是“導演”，有人說教師應該是“教練”……其實，教師就應該是“教”師。近些年，有一種怪現象，就是人們都不愿提“教”字，似乎一提“教”，就背離了素質教育的要求，不合時宜了。我們說，教師就是教“學”之師，古時如此，現在如此，將來也必定如此，我們完全可以理直氣壯地這樣說。因為學生畢竟是“學”生，如果學生天生就會學，又何必用教師來教？如果沒有教師有效的教，又哪有學生自主的學？教與學本來就是一個問題的兩個方面。教師就是教“學”之師，教學，就是“教”學生學，這個道理是再簡單不過的了。明白了這個道理，我們就不用回避“教”了。
那么，應該怎樣教呢？這里，不妨借用湖北武漢六中洪鎮濤老師的一節課來說明這個問題。
今年二月下旬，在沈陽市中學語文課堂教學研討會上，洪老師應邀前來執教了《天上的街市》一課。這節課集中體現了洪老師的教學風格與特點，準確地回答了課文教學應該“教什么”和“怎樣教”的問題。
在這節課里，洪老師主要做了兩件事：一是朗讀貫穿教學始終。洪老師聲情并茂，極富感染力的朗讀以及對學生朗讀恰當地指導，顯示了他深厚的教學功力，給聽課教師留下了非常深刻的印象。二是深入課文，強化語言訓練。在教第1節詩時，洪老師抓住了“天上的明星現了”中的“現”字，并將其換成“亮”，引導學生辨析、品味，加深了學生對詩意的理解，同時也培養了學生準確用詞的能力；之后，洪老師把這節詩的前兩句與后兩句串換位置，通過比較、品析，使學生體悟了詩歌行文思路的一致性特點。在講第3節詩時，洪老師出人意料地抓住了“你看，那淺淺的天河”中的“你看”后面的逗號，通過對逗號去留的比較、品味，使學生對這節詩意有了立體、形象的感受，同時也培養了學生準確使用標點符號的能力。不僅如此，洪老師還把這節詩逐句進行了改動：“你看，那深深的天河，定然是無限寬廣。那河兩岸的牛郎織女，只能夠隔河相望?！敝螅槔蠋熞龑W生用改后的詩同原詩進行比較品讀，辨析體會，使學生領悟到詩人所以把傳說中的牛郎織女每年只能“七夕相會”改寫成每天可以“騎著牛兒來往”的用意，自然而然地把握住了詩人對美好生活的追求與向往的主題，明確了材料服從主題需要的寫作要求。這是一節非常成功而又有特色的語文課，贏得了聽課教師的一致好評。
綜觀這節課，我們看出語文課的課文教學，一要深入課文內部，登堂入室，不能只在庭院徘徊，這是課文教學的正確途徑；二要抓住表現力強的語言因素，這是課文教學的核心所在；三要強化語言的訓練，通過刪減、增補、替換、改動、串動，進行比較、辨析、品味，積累語言材料，培養學生聽說讀寫的語文能力和良好的語文學習習慣，這是課文教學最常用的而又行之有效的方法。
以上談了課文教學應該“教什么”和“怎樣教”的問題。在實際教學中，二者不是獨立地運用，而是統一在一個教學過程中。
只要我們走出課文內容分析的誤區，擺脫純知識教學的束縛，深入課文內部，抓住語言這個根本，強化語言品味訓練，語文課才能講出語文“味”來，語文教學效率才能有望得到提高。
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今天，我讀了一本曹文軒的小說《青銅葵花》。讀完這本書后我深有感觸。
這本書講了一個鄉村男孩青銅和一個城市女孩葵花之間的故事。城市女孩葵花在小的時候由她的爸爸帶到了大麥地生活。結果有一天，葵花的爸爸不小心掉到河里淹死了，小葵花成為了一個孤兒。后來善良的青銅一家收養了她。他們一起過著貧困而又幸福的生活，然而在12歲時，命運讓葵花離開了青銅又回到了她原來的城市……
這本書其中的許多情節都給我留下了深刻的'印象：為了能讓葵花上學，青銅放棄了自己上學的夢想。在寒冷的冬天青銅賣蘆花鞋即使下了雪也不肯回家，直到鞋子全部賣完，甚至把自己腳上的蘆花鞋也賣了出去。這些都只是為了可以幫葵花補照一張相片。還有為了讓葵花晚上可以寫作業，聰明的青銅捉來了許許多多的螢火蟲做成了美麗的南瓜燈……青銅和葵花之間不似兄妹勝似兄妹的感情讓我很是感動。在文章的最后葵花即將離開大麥地，回到城市時，啞巴青銅竟然竟然開口叫出了妹妹的名字：葵花。這一幕讓人們震驚不已。這兩個字也深深印入了人們的腦海。
青銅和葵花之間的感情是多么深厚啊，讓我們感動！感慨！回味！
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今天我要推薦一本書，這本書寫出了親情，令我深受感動，這本書是曹文軒寫的純美小說。
沒錯，這本書的名字叫《青銅葵花》。這本書的封面是葵花，手里拿著一朵小花，旁邊有一個小木船。立刻，我被這本書的封面吸引住了，我知道這本書一定有感人的故事，目錄的標題很吸引人，“老槐樹”、“冰項鏈”、“蘆花鞋”……里面感人的故事可多了，使我印象最深刻的是“冰項鏈”?？ㄋ硌莨澞浚┥涎莩龇b，葵花變得美麗極了！葵花的老師——劉老師見她那么美麗，突然腦袋里蹦出一個戴著銀項鏈的`葵花，家人們腦袋里也蹦出了一個戴著銀項鏈的葵花，那可美麗了！青銅把這一切看在眼里，于是他日夜不停地做出了美麗的冰項鏈。演出時，青銅看著看著，眼睛就濕潤了，我的眼睛也濕潤了?？ú⒉皇乔嚆~的親妹妹，但她卻勝似他的親妹妹，青銅是多么地疼他的妹妹??！青銅一家都把葵花當成自己的親人，為葵花付出了許多，奶奶為她都付出了生命，而葵花在家人的陪伴下也茁壯成長！
俗話說：“讀一本好書，就像和許多高尚的人談話?！边€在等什么呢？趕快看一看吧！
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我很喜歡讀《寓言故事》這本書，其中一個故事讓我記憶猶新。
它講的是一個老和尚在認真聽法師講經，忽然一陣風吹過，吹動了他頭頂高懸的帽子。后面有一個小和尚小聲的說："是風在動。"而另一個和尚反駁道："是帽子在動。"于是二人爭吵 起來，互不相讓，爭論不休。這時，老和尚說："既不是風動，也不是帽子在動，是你們的心在動呀！"這篇故事啟示我們在學習和工作中都要一心一意，不能被雜念所干擾。 記得有一次，我在寫家庭作業時，心神不寧的`，媽媽來問我怎么回事？我搪塞道："窗戶外面太吵了，影響我思考問題。"于是，媽媽輕輕的幫我把窗戶關上。
沒過多久，我又坐立不安了，媽媽有些不耐煩地問我："又怎么啦？"我嘆了口氣說："關上窗戶，房間又太熱了。"媽媽又打開了電風扇。不一會兒，我又東張西望，抓耳撓腮的。媽媽看了看我寫的作業，很嚴肅地批評了我："我看不是外面吵，也不是家里熱，而是你的心根本就不在學習上。其實，只要你認真地做一件事情，就不會被外在的環境所干擾。"我是既心虛又慚愧，下決心把精力全部集中在學習上。不一會兒，作業就寫完了，抬頭一看，連媽媽什么時候出去的，我都不知道。
通過這件事，我明白了：做什么事都要專心致志，不能三心二意，否則一事無成。
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寒風呼嘯的寒假里，我又懷著激動的心情再一次暢游在書的海洋中，而現在我卻被一本書深深地迷住了，那就是《中國古今寓言》。
我拿起這本書時，心中不由燃起激動之情。我再也按耐不住自己的好奇心，于是就認真的閱讀起來，我的眼睛簡直就無法從書中的'世界轉移!突然我的眼睛一亮，翻到了《買櫝還珠》這一個小故事，而這也讓我受益匪淺，講的是：春秋時期，楚國有一個人，家里有一個顆珍珠和一個精美的盒子，后來他就拿去賣，只是有一個人來看，可是他卻不看那顆價值連城的珍珠，而小心翼翼地捧起那精美的盒子，愛不釋手。之后，顧客就花了大價錢買了這個盒子。這個寓言告誡我們：無論說話還是做事都要恰當，不能沒有眼光。聽到這里，我的心不由的一顫。原來，這一則小小的寓言故事竟讓我懂得了如此的道理。我得出道理后，又像身負使命的使者一樣，繼續往下看。我接著又看到了《掩耳盜鈴》、《高山流水》、《亡羊補牢》等等。這些寓言故事都讓我記憶猶新，難以忘懷。其中《高山流水》是我們學過的課文《伯牙絕弦》中的詞：形容樂曲高妙或知音難覓。而我們所要做的則需要用心看這本書。
《中國古今寓言》它就像一位教書育人的老師一般，帶領我學到世界的真諦，而它又像一個與我形影不離的小伙伴一樣，那樣貼切。它也是我在書的天空下翱翔……
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今天，我讀了一本名叫《中國古代寓言故事》的書，這本里面講的都是寓言故事。侑染絲、揠苗助長、井底之蛙、愚公移山等等。讓我讀的最侑啟發的就是愚公移山了。
故事講的'是：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高萬仞。家住北山的愚公，快九十歲了，家前面是山，出門不方便。于是便想和家人移掉這座山，開出一條路來。但老伴懷疑說："憑你這點力氣，連茖小土丘恐怕都不能移掉，又想對這太行、王屋兩座山怎么樣呢?"愚公并不爭辯，帶領兒孫三人開始挖山。另據侑茖寡婦七歲兒子，蹦蹦跳跳也來幫忙。這樣，從冬夏的挑運，才能渤海往返一趟。河曲侑茖老頭叫智叟，覺得這事是在荒唐可笑，便勸阻愚公說："你太不聰明了!你這樣年老力衰，恐怕連山尙的一棵小草也拔不掉，又能把這些土石怎么樣呢?"愚公長嘆一聲，反道說："你也太頑固了，還不如寡婦的七歲兒子呢!即使我死了還侑兒子在，兒子會生孫子，孫子又會生兒子，子子孫孫，是沒侑窮盡的。而山不會再增高，怎么會一不掉呢?智叟聽了，無言以對。那愚公依然每天挖山不止。山神聽這件事，只怕愚公挖山不止，便去報告給天帝。天帝被愚公的這種堅強的毅力而感動，便命令大力神夸娥氏的兩茖兒子八兩座山背走。從此，愚公的家門前再也沒侑高山阻塞了。
這茖故事告訴我們，只要你不放棄，那件事總會做好的。
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