袁世凱的軍事思想總結|袁世凱的軍事思想總結（經典十八篇）

袁世凱的軍事思想總結（經典十八篇）。

（1）袁世凱的軍事思想總結

今天下午開始上軍事理論課。說實在的，我一直是個軍事迷。我熱愛那一身神圣的綠軍裝。每當看到軍人英姿颯爽的從身邊走過時，我總用一種崇敬的眼光望去，而且總要回頭看好幾次，直到那身影的消逝。我喜歡軍營的生活，雖然沒有親身經歷過，但軍訓生活卻成了我難忘的回憶。

因為以前也曾想學習軍事知識，卻不知從何開始，而且也沒有連貫性，系統化。這樣子的學習效果并不是很明顯。所以我一直期待著這堂課能給我最基礎，最基本的軍事理論。然后有個整體概念，整體把握，把所學知識組成一張有序之網?，F在想想如果這堂課是一名中年軍官授課，上課時理著平頭，穿著軍裝，那上起課來一定更有說服力，也更有吸引力。對於女生來說就像看到了帥哥一樣，兩眼直盯著他看;對於男生來講也許能動員他們畢業后從戎。當然，想歸想，現實卻不是如此。教師也是一名中年教師，穿著藍色T血，身高約為1.73M，發型是傳統的長發?？吹剿牡谝谎?，有點大失所望。

不過我還是以一顆平常心來聽他的課。講著，講著，突然發現他變可愛了!!因為發現他跟我有許多共同之處。

初步了解他之后，更堅定了認真聽他講課的決心。聽了他的課后，強烈地激活了我那顆隱藏于內心想當兵，愛兵的心。內心的激動之情久久不能平靜。然而卻多了些惆悵之情。因為某些原因，這輩子是不可能當兵了。雖然有過畢業后當兵的想法，但是現實中某些殘酷的現實，讓我無奈地拋下了這個想法。

（2）袁世凱的軍事思想總結

在這半年來由連隊正確領導下和關懷、幫助下，自己能夠加強學習，堅定自己的理想信念，不斷提高自己的業務水平，回想這半年在工作中能夠奮發進取，我將從以下幾個方面對全年工作進行總結。

一、政治思想：積極參加政治理論學習，思想比較穩定，能夠認真學習政治教育不斷的提高自己的思想覺悟，讓思想引導自己不斷的進步，讓新知識不斷的充實自己。這一年來，我能很好的配合班、排里的各項工作，堅決地履行好自己的神圣職責，為連隊建設盡心盡力。

二、軍事訓練：部隊是一個練就鋼鐵的大熔爐，我能嚴格的要求自己，認真的學習掌握各種軍事技能，熟練操作各種武器裝備，在這一年來的軍事訓練中，我能按照連隊的標準來要求自己、磨練自己，苦練殺敵本領。

三、作風紀律：作風紀律是一支部隊戰斗力強弱的直接體現。注意個人養成從點點滴滴做起，集合站隊迅速，歌聲口號響亮對自己的小節和不良習慣都有很好的糾正。

四、完成任務：在完成任務上，能夠發揚特別能吃苦，特別能耐勞的精神。

存在問題：

1、政治理論學習的不夠深，只能學習一些常見知識和表面知識。各種筆記記的不是很全。

2、軍事訓練不能始終保持良好的作用，專業學習不夠深，隊列素質不強，體能訓練還有待提高。

3、作風紀律有所放松，不能一如既往的保持。在細小方面重視還程度不夠。

4、完成任務方面有時候標準不是很高。

以上的我一年來的工作述職，取得的成績只能代表過去，在明年的工作中，我將吸取經驗教訓，爭取把各項工作完成得更圓滿、更徹底。

（3）袁世凱的軍事思想總結

前兩天，公司帶我們去禹州培訓。在那里先是軍事化訓練，后來又讓我們做一些小游戲。雖然是游戲但是帶給我們的感受卻也是非常的深刻。我們總共做過五個游戲，分別是：共建家園、高空跨越、簡單小游戲、生死電網、領袖風采。共建家園讓我們感受特別的深刻，當時教練把我們分成六組，每組都分配有任務，我們每個人都帶著眼罩，中間我們并不知道別人在干什么。教練說他說話的時候不讓我們組與組之間討論，我們全部人都以為游戲當中也不準說話。后來各隊拿著各隊的任務，教官讓我們帶上眼罩那一刻，我們都不能說話了。我們隊伍分配到的任務是每隔一分鐘，大聲的喊“你們是笨蛋”。其實我們當時拿到這個任務時，每個人都感到很詫異，但是我們那時候也不能問只能按照任務執行了。我們當時說一個人數數，然后一起喊，但是怕我們其中的人聽不到，所以我們決定手拉手等到該喊的時候，動一下手他就明白了。

我們剛開始的時候一直在喊，但過了幾分鐘。我們聽見旁邊的隊伍在說找什么繩子，也不知道干什么。他們隊伍離我們最近。因為都是被蒙著眼的看不見，我們隊伍剛好喊口號。他們找東西時聽著聲音就第一個來到我們這里。其實我們根本不知道他們在找什么，剛開始我們以為他們是來拆散我們的隊伍的。因為當時他們來的時候都往我們手上摸，我們就使勁的拉緊我們的隊伍。我們越使勁他們越想拉，最后他們實在找不到東西才回去。后來他們在其他的隊伍里轉了好多圈我們才知道他們在找繩子，最后他們找到繩子時間到，游戲結束。

我們全部摘下眼罩，坐在一起。教官問我們是不是完成了自己的任務。我們都大聲的回答： “是”。教官說不是，我們疑問。教官給我們六個小組的分別的任務是：1.找到繩子打成結2.根據繩子圍成一個正方型3.人員平均分配占到正方形四邊4.圍成正方形后，多余的人占到中間，時間是30分鐘5.時間30分鐘6.每個一分鐘，大喊一聲“你們是笨蛋”。其實教官的意思是讓我們全部的小組，組和起來一起完成這個任務。但是我們只是自己完成自己的任務，并不知道別的小組在干什么。缺少溝通是這個游戲的重點。在我們公司做好自己本職的事情，每個人都能做到，但是部門與部門之間并不是那么熟悉。

（4）袁世凱的軍事思想總結

進入六十年代后，一些學者認為政策分析可以選擇備選方案；另一些人士認為成熟的科學和技術基礎為公共行政學研究的理性化和多元化開啟了大門。同樣，還有人認為運籌學的運用以及對公共問題系統研究的運用增添了新的管理知識。

不幸的是，這些期盼受到政治過程現實的局限。比如，在政策制定過程中立法的漸進性限制了計劃項目預算制度在全國范圍的采用。之后七十年代通過零基預算制定理性金融政策的'努力也是同樣的命運。然而，通過分析過程由項目經理廣泛參與的行政仍然獲益匪淺。

肯尼迪(John?F.?Kennedy)總統關于美國人二十世紀六十年代將登上月球的許諾由美國國家航空航天局(the?National?Aeronautics?and?Space?Administration-NASA)實現。NASA致力于項目管理，對任務的組織集中于具體工作而不是等級制，增加了公共管理的靈活性，積累了矩陣管理和矩陣組織的經驗。從概念上看，項目管理是基于公共利益模型對組織原則的運用。七十年代的美國社會與政府反映了人們對未來的矛盾心理。對民權運動、女權運動、越南戰爭、水門事件、能源危機的不同看法使得人們對個人與政府的關系、政府之間的責任劃分以及國際關系等諸多過去的假設提出了挑戰。一方面，公共行政學為政府存在的問題背上了黑鍋；另一方面人們又期待著公共行政學能為行政管理的改觀提供良策。

六、七十年代的嚴峻現實對公共行政學以及政府管理提出了挑戰。瓦爾多(Dwight?Waldo)注意到公共行政學處于一個“革命的時代”，于1968年召集了一個青年學者的會議。該會議由瓦爾多當時任主編的《公共行政評論》及錫拉丘茲大學麥克斯韋爾學院贊助，并在錫拉丘茲大學的密諾布魯克會議中心(Minnowbrook?conferencesite)召開。會議的成果集中反映在馬諾力(Frank?Marini,?1935-)主編的《邁向新公共行政：密諾布魯克觀點》(1971)、瓦爾多著《處于動蕩時期的公共行政學》以及弗雷德里克森(H.?George?Frederickson,?1934-)的專著《七十年代的鄰居控制》(1973)和《新公共行政學》(1980)。會議的目的是要鑒別公共行政學應該研究的問題，作為一個學科，公共行政學的重點應該放在何處以迎接七十年代的挑戰。密諾布魯克會議的中心主題是：1.公共行政學學者如何將道德價值觀念注入行政過程；2.如何能有效地執行政策；3.政府組織機構與其服務對象的恰當關系是什么。瓦爾多對會議的總體印象是朝向規范理論、哲學思考、社會焦點以及行動主義。缺乏對計劃、預算和運籌學的研究，但是有對適當的“價值”、個人DD組織道德問題的研究。關鍵詞是“相關性”、“社會公平”、“調整與適應”以及“顧客導向”。弗雷德里克森認為，新公共行政學將社會公平注入傳統的經濟與效率

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（5）袁世凱的軍事思想總結

【摘要】本文闡述了傳統的《軍事理論》課程教育教學的發展狀況和慕課背景下軍事理論的教學優勢；以我校大學生《軍事理論》課程教學改革為例，重點介紹了傳統講授與慕課混合式教學的思考研究。

【關鍵詞】慕課軍事理論混合式教學

【基金項目】本文系2017年甘肅省體育衛生與健康教育美育國防教育專項任務項目《甘肅省高職院校軍事慕課建設研究》研究成果之一。

引言

《軍事理論》是開展大學生國防教育的一門重要課程，旨在讓學生了解我國基本國防，激發積極為國防事業貢獻自己力量的熱情。目前，高校《軍事理論》課主要是依托授課教師進行課堂講授，多年的教學實踐也中取得了一定的成效，但是仍然存在教學形式單一、課程體系不健全、師資隊伍緊缺、專業性不強等問題；與此同時，隨著互聯網技術的迅速發展與普及，人們對教育信息化的要求也逐漸提高，慕課化教學在軍事理論課教學領域得到了廣泛運用，并且取得了一定的成效，但在實踐過程中也存在著不足，因此，如何將傳統軍事理論授課和信息時代慕課教學有效銜接起來，開展混合式教學改革具有重要意義[1，2]。

一、傳統《軍事理論》課教育教學發展現狀

《軍事理論》課是我國高校開展國防教育活動重要的一種形式，對于學生、國家、社會都具有重要的意義，但是研究發現，在傳統的《軍事理論》授課過程也存在諸多問題。

1.教學形式單一，課程體系不健全

傳統的《軍事理論》教學是教師運用教材進行大課堂講授?，F在的學生都接近2000后，自主性很強，對教育的信息化要求很高，這種傳統的大課堂授課方式激發不了學生的興趣與熱情；其次，《軍事理論》教材種類繁多、水平良莠不齊，教材編排形式單一、內容創新性不夠[3]。

2.教學師資隊伍數量不夠、專業性不強

教學師資隊伍作為《軍事理論》課教育教學活動的設計者、組織實施者，在課程實踐活動效果上具有重要意義，研究[4]表明，大部分高職院校的《軍事理論》授課教師隊伍不穩定，授課教師由學工部、保衛處、思政處老師及輔導員等兼任，流動性大，學歷層次不高且專業性不強。

二、慕課背景下的《軍事理論》課程教育教學優勢

慕課作為信息時代教育教學的一種新穎且開放的教學方式，被廣泛的應用在各類教育教學當中，軍事理論慕課教學研究也不少，其中楊凱在《慕課視域下軍事理論課教學研究》中從搭建全國教學資源平臺、創新線下教學組織方式等方面提出了慕課軍事理論教學的可行性對策。

1.軍事理論慕課教學的優勢

慕課平臺的教學內容是我國一流的教育資源，學生們在教室就可以聆聽我國一流大學的教育者的授課，授課教師的學歷層次較高，授課內容全面且貼合當下國際、國內軍事情況，讓西部地區的學生依托慕課平臺共享中東部地區優質資源，拓寬視野；慕課教學方式靈活且多功能性，將知識形象化、動態化、典型化、圖像與文字相結合、視覺與聽覺相結合、進一步激發學生的學習興趣和探索知識的興趣，有效的提升學習效果。

2.軍事理論慕課教學存在的問題

慕課的教育教學優勢填補了傳統教學存在的不足。但是，慕課教學不能完全替代傳統教學，其屬于網上的開放型教學，存在著授課過程中師生缺乏交流、教學設備要求較高、教學反饋機制不健全等問題。

三、傳統講授與慕課混合式教學的思考研究

2016年，為進一步深化教學改革，共享校外優質資源，實現信息時代慕課教學，提升學生自主學習能力，我校依托東西部高校課程共享聯盟“智慧樹”平臺開展教育教學，引進最先進、最優質、最全面的教學資源，以小班授課、自主學習、集中學習為重點，采取線上線下相結合的學習方式，課程學習及考核方式為：集中學習（30%），見面課（5%）和習題（5%），期末考試（60%），兩年來，有5000余名學生完成了《軍事理論》課程的學習。

《軍事理論》課混合式教學改革后取得了明顯的成效，不僅解決了授課教師資源緊缺、專業性不強、單一、課程體系不健全等問題，很大程度上激發了學生學習軍事理論的興趣和熱情，提高了學生自主學習能力，增強了學生的國防意識，主動學習了解我國及世界國防。

結語

綜上所述，在《軍事理論》慕課混合式教學改革中要不斷加強傳統教學與慕課教學兩者之間的研究，結合當下高職院校的學生特點，探索出傳統軍事理論教育教學與信息時代慕課教學的有效銜接方式，切實提升國防教育的育人實效。

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[1]孫士慶?！澳秸n”背景下高校軍事理論教學改革芻議[J].理論觀察，2017（1）：140-142.

[2]時慧。普通高校軍事理論課慕課教學研究[D].東南大學，2017.

[3]張可。關于提高普通高校軍事理論課堂教學質量的思考[J].遼寧師專學報（社會科學版），2015（3）：50-51.

[4]李猷藝。高職院校軍事理論課教學實效性實現路徑探討[J].湖北函授大學學報，2016（11）：100-101.

（6）袁世凱的軍事思想總結

冷戰結束后國際戰略環境較為復雜，我國周邊安全環境也不容樂觀。祖國統一面臨復雜形勢，海洋權益存在復雜糾紛，邊界爭端尚未全部解決，還有其他不穩定因素影響邊疆地區安全。新時期我國國防建設的指導思想是“堅持走精干的常備軍和強大的后備力量相結合的道路”。而我們大學生經過軍事理論的學習，提高國防觀念，增強國防意識，將成為我國強有力的國防后備力量。

端正學習態度是學好一門學科的前提。在軍事理論課程的學習過程中，我堅持做到不遲到不早退不請假不曠課。以積極主動的學習態度堅持完成既定學習任務，并且培養軍事科學方面的興趣，通過深入淺出由繁化簡的學習方式來掌握知識，并從中獲益良多。

自覺接受軍事訓練，努力學好軍事科學，是青年學生履行保衛祖國的神圣義務的具體行動。通過軍事理論課的學習，我更加堅信，只要堅持中國共產黨領導，堅持走中國特色社會主義道路，就一定能夠實現中華民族偉大復興的歷史使命。

（7）袁世凱的軍事思想總結

我有一個同學被別人叫做軍事迷，他就是倪浩天。他長著烏黑發亮的頭發，戴著一幅老古董眼鏡，眼睛一只大一只小，他還有古桐色的皮膚，眉毛黑的均勻，身體胖胖的很健壯，耳朵雖然小，但也是典型的招風耳。真惹人喜愛！

我一走進他們家，桌子上和地上都攤滿了軍事書，有兵器類的，還有軍事未解之謎類的，他要是和我們講起軍事來總是頭頭是道，他還有一把仿真槍AUG，我和他一起拿著槍出去玩，他用那把槍，把人家的衣服打了個洞，把玻璃打了稀巴爛，還差一點把幼兒園的小朋友打哭。

他現在還是喜歡看軍事書，所以我也稱他為小小軍事家，自稱軍事小百科。

（8）袁世凱的軍事思想總結

賀袁世凱50壽聯

清-張之洞

朝有王商威九澤；壽如召奭佐重光。

（9）袁世凱的軍事思想總結

（10）袁世凱的軍事思想總結

暑假到了，爸爸媽媽帶我去海峽軍事主題公園玩。

一進大門，我看見門口擺著好幾支槍，槍旁邊還有幾頂軍帽，我就高興地去玩了。導游說“前面還有更好玩的呢？”我就跟著導游繼續往前走。我們一邊走一邊看，看見了很多戰爭的武器，有碉堡，還有暗堡。我們走到半路的時候，看見有一個很大的紀念碑，它旁邊有兩門大炮，我就去玩大炮。導游又說：“前面還有更好玩地呢？”我說：“怎么前面還有嗎？”我有點不相信導游說的。媽媽說導游說的話肯定是真的。我就繼續跟著導游往前走，導游說：“到目的地了！”我一眼望去，都是那些軍人訓練的東西。我也像軍人一樣去訓練了。我爸爸看見前面有一架古老的戰機，我又和爸爸去玩戰斗機了。我一爬上去，就看見了那里面有很多控制飛機的開關。我和爸爸說我要起飛了。

我們活動的時間到了大家一起回到了車上，我坐在車上想：“這個公園真好玩?！?/p>

（11）袁世凱的軍事思想總結

（12）袁世凱的軍事思想總結

到1990年，婦女在公共部門中的比例達到60%。婦女參與公共事務存在兩大問題：一是工資偏低；二是所謂的“天花板效應”――即高層管理階層的婦女比例偏低。筆者曾經做過計算，按照二十世紀的發展趨勢，要達到國會中男女數量平等需要4。女權主義組織分析家安克爾(Joan Acker)在《性別組織理論》(1992)一書中認為，長期男性對組織的控制導致了組織理論的男性觀點：1.男女分工產生了男女不同的工作類型；2.創立了男性組織標志和形象；3.男女的關系是領導與被領導的關系；4.由于組織內男女分工和機會不均，不同性別應有不同行為和態度的觀點逐漸成為心理和思維定勢。對組織和管理的女性觀點將會對公共行政學產生深刻的影響。公共行政學的女權主義理論家斯蒂夫(Camilla Stivers)在《公共行政中的男女形象：合法性與行政國》(1993)中說，“只要行政領域被看成與性別無關，婦女就將面對目前的霍布森(Hobson)選擇，即或是接受男性行政標志，或是接受官僚體制中靠邊站的地位”。

在二十世紀九十年代，新的管理見解對組織機構應當如何被管理、下屬應當如何被指導、政府項目的消費者應當如何被對待等問題有重大影響。1992年，巴澤勒(Michael Barzelay)與阿摩亞尼(Babak Armajani)發表《突破官僚制：政府管理的新視野》。該書基于在明尼蘇達州的革新實驗，即通過強調顧客服務、給雇員授權、有選擇性的競爭和減少行政規章制度而改變公共項目。兩位作者認為，政府不應當是官僚型、規章制度約束、強調控制和沒有靈活性，他們向韋伯型的傳統組織結構和運作機理提出了挑戰。

如果說巴澤勒與阿摩亞尼對傳統管理的`批評代表著對管理體制改革的呼吁，那么，質量管理運動則提供了內在改革的動力。最初的全方位質量管理(Total Quality Management-TQM)源于私有企業部門，但《公共生產力與管理評論》(Public Productivity and Management Review-PPMR)在過去二十多年的努力也使我們認識到TQM對于公共部門機構業績與質量改善的重要性。PPMR提供了豐富的案例以及公共機構如何改善、引入、調整并保持連續的質量改進的理論性評論。PPMR雜志的資深主編霍哲(Marc Holzer)教授在生產力與質量管理(Productivity and

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（13）袁世凱的軍事思想總結

2、制定一項不戰而勝的戰略的關鍵因素是意志力量。軍事力量和經濟力量是需要的，可是，如果沒有意志力量，它們就毫無用處。——尼克松

3、士兵個人的體力和精神對戰斗的勝利猶如武器和訓練一樣重要。——艾森豪威爾

8、武器是戰爭的重要因素，但不是決定因素。決定因素是人不是物。——毛澤東

11、高級司令官必須冷靜沉著，頭腦清醒，剛毅堅決?！劳?/p>

13、不是部隊的數量給軍隊帶來了力量，而是忠誠和豪氣給軍隊增添了斗志?！闷苼?/p>

14、須知沒有平時很好的練兵，戰時就不能很好的用兵，猶之手中沒有積蓄的錢，就無錢可用?！獎⒉?/p>

16、軍紀者，不僅僅使人不為惡而已。乒卒為克敵之故，必致其死，軍紀者要求此十分之事于兵卒，而實習為自然者也?！体?/p>

19、軍隊應當有一種內在的紀律，一種勁氣內斂的精神，而不只是注重表面上的形式?！s米尼

23、誰先開火，并能進行最猛烈的集火射擊，誰就能取勝?！∶罓?/p>

24、影響部屬最好的辦法，是軍官本人勇敢頑強對勝利充滿信心?！箍屏_杜莫夫

25、取得戰爭勝利的軍隊是精銳的部隊，而不是龐大的軍隊?！A盛頓

28、與其失之寬，不如失之嚴，法立然知恩。威立然后知感，以菩薩心腸，行霹靂手段，此其時也。——蔡鍔

30、勇敢的人是這樣一些人，他們不顧害怕，強迫自我堅持去做?！皖D

32、擊潰敵人的精神上的抵抗，瓦解敵人紀律松弛的組織機構。造成混亂和恐怖，要比粉碎敵人較大規模的物質上的抵抗有用得多?！藕?/p>

33、如果出現其他條件與敵方大致相等的情景時，士氣在戰場上就是最重要的因素?！劳?/p>

35、有勇無謀的硬干，也許不僅僅消滅不了敵人，并且會使自我的軍隊反而被敵人消滅。——克勞塞維茨

37、無論是同敵人爭奪主動權，還是克服面臨的各種困難，都需要統帥的堅強意志和頑強精神?！步菥捒?/p>

38、只要有利益相互對立相互沖突和社會地位不一樣的階級存在，階級之間的戰爭就不會熄滅?！鞲袼?/p>

40、世界上僅有兩種力量：利劍和精神。從長遠說，精神總能戰勝利劍?！闷苼?/p>

42、原子武器出現以后，軍隊的戰略戰術和裝備都有很大的變化，而在這一方面我們一點都不懂?！珴蓶|

44、尋找敵人的弱點，如其沒有弱點，那就要創造敵人的弱點?！獎⒉?/p>

45、剛毅性，首先要經過戰斗，經過殲滅敵人有生力量和技術兵器的進取的戰斗行動才能培養出來?！永飳?/p>

47、對于弱敵，要把它當強敵來打；對于強敵，要把它當更強的敵人來打。——徐向前

48、孤軍外線作戰，任務不定，遲疑徘徊，實為兵家之大忌?！煜蚯?/p>

53、假如我知道前進的路上有雷區，我也會讓部隊直接開過去?！炜煞?/p>

（14）袁世凱的軍事思想總結

嘯竹精舍

清-袁世凱

烹茶檐下坐，竹影壓精廬。

不去窗前草，非關樂讀書。

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（15）袁世凱的軍事思想總結

憶庚子舊事

清-袁世凱

八方烽舉古來無，稚子操刀建遠謨。

慚對齊疆披枳棘，還臨燕水補桑榆。

奔鯨風起驚魂夢，歸馬云屯感畫圖。

海不揚波天地肅，共瞻日月耀康衢。

（16）袁世凱的軍事思想總結

袁世凱傳的讀后感，來自國美圖書的網友：讀中國近代史，誰都無法繞開一個人，那就是袁世凱。日本人左藤鐵治郎，上世紀20年代，曾在天津日租界經營時聞報館，利用職務之便，搜集和積累了大量有關袁世凱的相關資料。繼而，寫就是這部《袁世凱傳》。照此看來，便是一個外籍新聞記者以獨特的視角，真實的再現了歷史事件中的袁世凱其人。對于我們今天評價袁世凱無疑，提供了較全面的幫助。袁世凱雖出身顯赫，但自幼不喜讀書，且生性放蕩不羈。年輕時兩次鄉試未中，遂決計棄文從武，便投在父親好友淮軍統領吳長慶門下。后來朝鮮發生“壬午兵變”，當時朝鮮和大清王朝有著宗藩關系。吳受命到朝鮮平叛變亂，袁世凱在李鴻章的奏舉下，擔任援朝的先鋒官，率二百多親兵先行開赴朝鮮進行鎮壓。此時開始置身軍界。此后的三年在朝使凱在清朝軍界得以立足。通過駐天津小站練兵，袁得以培植一批親信。從而，加強了對軍隊的控制權，只待日后羽翼豐滿。大名鼎鼎的徐世昌，軍閥段祺瑞、馮國璋、張勛等人，都是這時候發跡的?？梢哉f天津小站練武是清朝新軍得以發展的起點，袁世凱因此奠定了個人事業的基礎。這時他意識到，在大清王朝政界要想發展，須廣交朋友，羅織人脈。于是在天津開始挑選首領，招募人才。他分析了清軍現狀，決定從弊病著手開始整治。他先改營治，再定規則，聘請外國軍事教練訓練新軍。又憑著過人的聰明締結雇傭契約，可以說訓練新兵是袁世凱施政初期最值得向人炫耀的事情。之后投靠滿人榮祿，遂平步青云。待戊戌會試時，康有為等人公車上書，受到光緒帝的首肯，幾個月內清王朝百廢待興，變法圖強，全世界都對大清朝刮目相看。這時袁趁機結交康，并義結金蘭。倘若從戊戌變法中尋找教訓，康輕信袁的狡詐之術才導致流血事件，康廣仁、劉光第等菜市口身首異處。其實，戊戌變法是“溫和”的變革，清政府卻用“激進”的手段來扼殺。康、良被迫流亡海外，新政盡廢，“戊戌六君子”的血染紅了袁世凱的頂戴花翎。政變失敗后，西太后垂簾聽政。袁榮登直隸總督兼北洋大臣的……

（17）袁世凱的軍事思想總結

落花

清-袁世凱

落花窗外舞，疑是雪飛時。

剛欲呼童掃，風來去不知。

（18）袁世凱的軍事思想總結

項目簡介：

軍訓主要以隊列訓練為主，軍訓項目主要分為整理著裝、整齊、報數、立正稍息、跨立、停止間轉法、行進與挺直、蹲下、起立，其動作要領如下所述：

1、整理著裝

動作要領：當聽到“整理著裝”的口令后，雙手從帽子開始，自上而下，將著裝整理好，必要時，也可以相互整理。整理完畢，自行稍息，聽到“?！钡目诹睿謴土⒄藙?。

2、整齊、報數

整齊

動作要領：當聽到“向右(左)看齊”的口令后，基準兵不動，其他人員向右轉頭，眼睛看右(左)鄰人員腮部，前四名能通視基準兵，自第五名起，以能通視 到本人的右第三人為度。后列人員，先向前對正，后向右(左)看齊，聽到“向前——看”的口令，迅速將頭轉正，恢復立正姿勢。

報數

動作要領：當聽到“報數”的口令后，橫隊從右至左以短促洪亮的聲音轉頭報數，最后一名不轉頭。

3、立正稍息

立正

動作要領：當聽到“立正”的口令后，兩腳跟靠攏并齊，兩腳尖向外分開約60度;兩腿挺直;小腹微收，自然挺胸;上體正直，微向前傾;兩肩要平稍向后張;兩臂下垂自然伸直，手指并攏自然微曲，拇指尖貼于食指第二節，中指貼于褲縫;頭要正、頸要直、口要閉、兩眼向前平視。

稍息

動作要領：當聽到“稍息”口令后，左腳順腳尖方向伸出約全腳的三分之二，兩腿自然伸直，上體保持立正姿勢，身體重心大部分落于右腳，稍息過久，可自行換腳。

4、跨立

動作要領：當聽到“跨立”的口令后，左腳向左跨出約一腳之長，兩腿挺直，上體保持立正姿勢，身體重心落于兩腳之間。兩手后背，左手握右手腕，拇指根部與外腰帶下沿(內腰帶上沿)同高;右手手指并攏，自然彎曲，手心向后。

5、停止間轉法

動作要領：當聽到“右(左)(下同)”的口令后，以右腳跟為軸，右腳跟和左腳掌前部同時用力，使身體協調一致向右轉90度，體重落在右腳，左腳取捷徑靠攏右腳成立正姿勢，轉動和靠攏時，兩腳挺直，上體保持立正姿勢。向后轉時，按向右轉的要領向后轉180度。

6、行進與挺直

(1) 齊步與立定

口令：齊步--走、立--定

動作要領：當聽到“齊步--走”的口令后，左腳向正前方邁出約75厘米，按照先腳跟后腳掌的順序著地，同時身體重心前移，右腳照此法動作，上體正直， 微向前傾;手指輕輕握攏，拇指貼與食指第二節;兩臂前后自然擺動，向前擺臂時肘部彎曲，小臂自然向里合，手心向內稍向下，拇指根部對正衣扣線，并與最下放 衣扣同高;離身體約25厘米，向后擺臂時，手臂自然伸直，手腕前側距褲縫線約30厘米，行進速度每分鐘116--112步。

當聽到“立--定”口令后，左腳再向前大半步著地(腳尖向外約30度)，兩腿挺直，右腳取捷徑迅速靠攏左腳成立正姿勢。

(2)跑步與立定

口令：跑步--走、立--定

動作要領：聽到預令，兩手迅速握拳(四指蜷握，拇指貼與食指第一關節和中指第二關節)提到腰際，約與腰帶同高，拳心向內，肘部稍向里合。聽到動令，上 體微向前傾，兩腿微彎，同時左腳利用右腳掌的蹬力躍出約85厘米，前腳掌先著地，身體重心前移，右腳照此法動作，兩臂前后自然擺動，向前擺臂時，大臂略 直，肘部貼與腰際，小臂略平，稍向里合，兩拳內側各距衣扣線約5厘米;向后擺臂時，拳貼于腰際。行進速度每分鐘170——180步。

當聽到“立--定”的口令后，繼續跑2步，然后左腳向前大半步(兩拳收于腰際，停止擺動)著地、右腳靠攏左腳，同時將手放下，成立正姿勢。

(3)正步與立定

口令：正步--走、立--定

動作要領：當聽到“正步--走”的口令后，左腳向正前方踢出約75厘米(腰要繃直、腳尖下壓，腳掌與地面平行，離地面約25厘米)，適當用力使全腳掌 著地，同時身體重心前移。右腳照此法動作;上體正直、微向前傾;手指輕輕握攏，拇指伸直貼于食指第二節，向前擺臂時肘部彎曲，小臂略成水平，手心向內稍向 下，手腕下沿擺到高于最下方衣扣約10厘米處，離身體約10厘米;向后擺臂時(左手手心向右，右手手心向左)，手腕前側距褲縫線約30厘米。行進速度每分 鐘約110——116步，

聽到“立--定”的口令，左腳再向前大半步著地(腳尖向外約30度)，兩腿挺直，右腳取捷徑迅速靠攏左腳，成立正姿勢。

7、蹲下、起立

蹲下

動作要領：當聽到“蹲下”的口令后，右腳后退半步，前腳掌著地，臂部坐在右腳跟上(膝蓋不著地)，兩腿分開約60度，手指自然并攏放在兩膝上，上體保持正直。

起立

當聽到“起立”的口令后，全身協力迅速起立，成立正姿勢。

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