作文素材摘抄名人故事

發表時間：2025-08-27

作文素材摘抄名人故事(摘錄九篇)。

在漫長的人類歷史中，名人如星辰般璀璨，以他們獨特的經歷和卓越的選擇，照亮我們前行的道路。小編精心匯編了9篇名人故事，邀請您領略他們的世界，感受人生哲理，汲取奮斗動力，在自己的人生舞臺上綻放光彩。

作文素材摘抄名人故事

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年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。

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明朝散文家、學者宋濂自幼好學，不僅學識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。這次，宋濂為了搞清楚一個問題，冒雪行走數十里，去請教已經不收學生的夢吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒有接見他。因為天冷，宋濂和同伴都被凍得夠嗆，宋濂的腳趾都被凍傷了。當宋濂第三次獨自拜訪的時候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。后來，宋濂為了求得更多的學問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，終成為了聞名遐邇的散文家!

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魯迅先生在教育孩子方面，認為要教育好孩子，首先要尊重和理解孩子，“如果不先行理解，一味蠻做，更大礙于孩子發達。”

以往有，先生在家中宴客，兒子海嬰同席。在吃魚圓時，客人均說新鮮可口。唯海嬰說：“媽媽，魚圓是酸的！”以為孩子胡說亂鬧的媽媽便責備了幾句，孩子老大不高興。魯迅聽后，便把海嬰咬過的那只魚圓嘗了嘗，果然不怎樣新鮮，便頗有感慨地說：“孩子說不新鮮，我們不加以查看，就抹殺是不對的，看來我們也得尊重孩子的說的話啊！”

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1、白雀還是那個樣子，只是好像清瘦了一些。她一出現在桑桑的視野里，桑桑就覺得天地間忽然地亮了許多。白雀走著，依然還是那樣輕盈的步伐。她用雙手輕輕抓著被放到了胸前的那根又黑又長的辮子，一方頭巾被村巷里的風吹得飛揚了起來。

2、當時，那純潔的白色將孩子們全都鎮住了。加上禿鶴一副自信的樣子，孩子們別無心思，只是一味默默地注視著。但在僅僅過了兩天之后，他們就不再愿意恭敬地看禿鶴了，心里老有將那頂帽子摘下來看一看和摘下那頂帽子再看一看禿鶴的腦袋的欲望。幾天看不見禿鶴的腦袋，他們還有點不習慣，覺得那是他們日子里的一個不可缺少的點。

3、冬天過去，細馬已基本上能聽得懂油麻地人“難聽的”話了。但，細馬依然沒有去學校上學。一是因為，邱二媽并未提出讓他再去讀書，二是細馬覺得，自己拉了一個學期的課，跟是不可能再跟上了，除非留級，而細馬不愿意這樣丟人。細馬還是放他的羊。雖然細馬心里并不喜歡放羊。

4、沒過多少天，諫樹苗就怯生生地探出頭來，在還帶著涼意的風中，歡歡喜喜地搖擺。這個形象使秦大奶奶想起了當年也是在這個季節里也是同樣歡歡喜喜搖擺著的麥苗。她就很想用她的拐棍去鞭打這些長在她地上的辣樹苗—她覺得那些樹苗在擠眉弄眼地嘲弄她。

5、那是一九六一年八月的一個上午，秋風乍起，暑氣已去，十四歲的男孩桑桑，登上了油麻地小學那一片草房子中間最高一幢的房頂。他坐在屋脊上，油麻地小學第一次一下就全都撲進了他的眼底。秋天的白云，溫柔如絮，悠悠遠去，梧桐的枯葉，正在秋風里忽閃忽閃地飄落。這個男孩桑桑，忽然地覺得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來。

6、那天下大雨，禿鶴沒打雨傘就上學來了。天雖下雨，但天色并不暗，因此，在銀色的雨幕里，禿鶴的頭，就分外的亮。同打一把紅油紙傘的紙月與香椿，就閃在了道旁，讓禿鶴走過去。禿鶴感覺到了，這兩個女孩的眼睛在那把紅油紙傘下正注視著他的頭，他從她們身邊走了過去。當他轉過身來看她們時，他所見到的情景是兩個女孩正用手捂住嘴，遮掩著笑。禿鶴低著頭往學校走去，但他沒有走進教室，而是走到了河邊那片竹林里。

7、男孩們等得無聊了，有幾個就走上了河這邊剩下的那一段橋，在大家擔憂與恐懼的目光里，裝成若無其事的樣子，直走到盡頭。幾個女孩就驚叫一聲，不敢再看，把眼睛閉上了。其中一個男孩，還故意向后仰著，然后做出一個正向水里跌倒又企圖不讓自己跌倒的樣子，驚得大家都站了起來。其實，他們離盡頭還有一大步遠呢。

8、貧窮的油麻地在新鮮的陽光下，生發著各種各樣的心思。其中最大的一個心思就是辦學，讓孩子們讀書。而在選擇校址時，從上到下，幾乎無一例外地都將目光投到了這個四面環水的寶地。于是，人們一面派人到海灘上割茅草，一面派人去讓秦大奶奶搬家。然而，當十幾船堆得高高的茅草已經令人歡欣鼓舞地停泊在油麻地的大河邊上時，秦大奶奶卻就是不肯離開這片土地。

10、桑喬卻一開始就對秦大奶奶感到不快。那天，他視察他的校園，來到這片艾地，見到那個低矮的小屋，從心底里覺得別扭。加上聽了老師們所說的那些關于秦大奶奶的支離破碎的話，就覺得油麻地小學居然讓一個與油麻地小學毫無關系的老太婆住在校園里，簡直是毫無道理、不成體統。他看著那個小屋，越看越覺得這屋子留在校園里，實在是不倫不類。他穿過艾地走到了小屋跟前。那時，秦大奶奶正坐在門口曬太陽。

11、桑桑把信揣到懷里。桑桑走出樹林時，忽然覺得自己是電影里的地下工作者了。他有一種神秘感、神圣感，還外加一種讓他戰戰兢兢的緊張感。他上路時，還探頭探腦，四下張望了一下。這完全沒有必要，因為周圍根本無人，即便有人，誰會去注意他呢?

12、桑桑的母親知道桑桑有了下落，心里的火頓時又起來了。對阿恕的母親說，讓桑桑回來睡覺。但當她將桑桑從阿恕的床上叫醒，讓他與她一起走出阿恕家，僅僅才兩塊地遠之后，就用手死死揪住了桑桑的耳朵，直揪得桑桑呲牙咧嘴地亂叫。

13、桑?？吹?，白雀走到岸邊時，眼睛朝剛才發出笛音的那棵諫樹下看了一眼。當她看到了諫樹下已空無人影時，她向對岸到處張望了一下。而當她終于還是沒有看到人影時，不免露出悵然若失的樣子。

14、桑桑在校園里隨便走走，就走到了小屋前。這時，桑桑被一股濃烈的苦艾味包圍了。他的眼前是一片艾。艾前后左右地包圍了小屋。當風吹過時，艾葉嘩啦嘩啦地翻卷著。艾葉的正面與反面的顏色是兩樣的，正面是一般的綠色，而反面是淡綠色，加上茸茸的細毛，幾乎呈灰白色。因此，當艾葉翻卷時，就像不同顏色的碎片混雜在一起，閃閃爍爍。艾雖然長不很高，但桿都長得像毛筆的筆桿一樣，不知是因為人工的原因，還是艾的習性，艾與艾之間，總是適當地保持著距離，既不過于稠密，卻又不過于疏遠。

15、臺上的演出繼續進行。臺下的人暫時先不去想白雀，勉勉強強地看著，倒有了一陣好秩序。演員們也就情緒高漲。那個男演員，亮開喉嚨大聲吼，吼得人心一陣激動。本是風吹得樹葉響，但人卻以為是那個男演員的聲音震得樹葉“沙沙”響。桑桑把胡琴拉得搖頭晃腦，揉弦揉走了音。只有蔣一輪，還是心不在焉，笛子吹得結結巴巴，大失往日的風采。人也沒有從前一吹笛子就一副得意忘形的樣子，顯得有點僵硬。

16、同桌等禿鶴快要追上時，將帽子一甩，就見那帽子象只展翅的白鴿飛在了空中，未等禿鶴搶住，早有一個同學爬上課桌先抓住了，禿鶴又去追那個同學，等禿鶴快要追上了，那個同學如法炮制，又一次將那頂白帽甩到了空中。然后是禿鶴四處追趕，白帽就在空中不停地飛翔。這只“白鴿”就成了一只被許多人攆著、失去落腳之地而不得不停一下就立即飛上天空的”白鴿”。

17、禿鶴的禿，是很地道的。他用長長的好看的脖子，支撐起那么一顆光溜溜的腦袋，這顆腦袋絕無一絲瘢痕，光滑得竟然那么均勻，陽光下，這顆腦袋像打了蠟一般地亮，讓他的同學們無端地想起夜里，它也會亮的。由于禿成這樣，孩子們就會常常出神地去看，并會在心里生出要用手指頭醮了一點唾沫去輕輕摩挲它一下的欲望。

18、晚上，桑桑在花園里循聲捉蟋蟀，就聽見荷塘邊的草地上有笛子聲，隔水看，白雀正在笛子聲里做動作。今晚的月亮不耀眼，一副迷離恍惚的神氣。桑?？床磺迨Y一輪與白雀，但又分明看得清他們的影子。蔣一輪倚在柳樹上，用的是讓桑桑最著迷的姿勢:兩腿微微交叉著。白雀的動作在這樣的月光籠罩下，顯得格外的柔和。桑桑坐在塘邊，呆呆地看著，捉住的幾只蟋蟀從盒子里趁機逃跑了。

19、微風翻卷著荷葉，又把清香吹得四處飄散。幾支尚未綻開的荷花立在月色下像幾支碩大的毛筆，黑黑地豎著。桑桑能夠感覺到:它們正在一點一點地開放。

20、五月，是收獲麥子的季節。像往年一樣，油麻地小學的師生們都得抽出一些時間來幫油麻地地方上割麥子或幫著揀麥穗。這一季節，是孩子們所喜歡的季節，他們可以到田野上去，借著揀麥穗的機會，在地里說話、爭論一個問題，或者干脆趁老師不注意時在地上抱住一團打一架，直滾到地頭的深墑里，然后再神秘地探出頭來看動靜。女孩們就會一邊揀麥穗，一邊將地邊、田埂上一株藍色的矢車菊或其它什么顏色的小花摘下來，插到小辮上。

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▲教師進行勞動和創造勞動的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它，教師要時常讀書，平時積累的知識越多，上課就越輕松。

——蘇霍姆林斯基

▲要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

——陶行知

▲教育的藝術就是懂得如何引導。

——愛彌爾

▲我們教書，是要引起學生的讀書興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學生聽，最好是學生自己去研究，教員不講也可以，等到學生是在不能用自己的力量去了解功課時，才去幫他。

——蔡元培

▲有經驗的教師在備課的時候，總是周密的考慮，他所講授的知識將在學生的頭腦得到怎樣的理解，并根據這一點來挑選方法。

——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

▲一點寬恕可能會讓別人感激一生，一點愛心可能會讓別人溫暖一生，一句祝福和鼓勵的話語可能會讓別人幸福一生。

如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。

如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗。

如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。

如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。

……

如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信。

如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激。

如果一個孩子生活在真誠之中，他就學會讓頭腦平靜的生活。

▲心靈的大門不容易叩開，可是一旦叩開了，走入學生心靈世界去，就會發現那是一個廣闊而又迷人的新天地，許多百思不得其解的教育難題就會在那里找到答案。

——魏書生

▲學生超越教師是教育的幸事;然而如果教師太容易超越，我看則是教育的悲哀。為了培養出最優秀的學生，我必須使我自己成為最優秀的教師。

再忙也要留出思考的時間，一小時的思考勝過一周的忙碌。知識只是奠定教師課堂教學的底氣，而思考卻給教師帶來靈氣，一切有底氣和靈氣的教師在課堂上才會有大氣，才會表現出教育機智。

教師的全部尊嚴就在于思想，一個沒有思想的教師也就沒有了教書育人的靈魂，孩子正常的精神成長也無法在他手中完成，更不可能培養出文化的巨人。

——河南安陽市語文教師常作印

▲陶行知先生講：“如果你不肯向你的學生虛心請教，你便不知道他的環境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你有天大的本事也不能教導他。”每個學生都具有不同于他人的生活環境，我們需要了解更多的信息，傾聽的本質為理解，教育成為一種指向理解的談話和傾聽過程，傾聽可以通過以下一些途徑：1.教師信箱;2.師生交流周記;3.個別會談。

——《傾聽，傾聽，再傾聽》

批評學生的“五一”藝術

問一問學生犯了錯誤先要問一問原因，以免錯怪學生。學生與老師在人格上是平等的，學生的自尊心是極其敏感的，如果老師不分青紅皂白就批評學生，很可能會錯怪學生，所以批評前一定要問清原委。

緩一緩學生的缺點錯誤，有時的確讓人十分生氣，班主任如果在氣頭上，難免會有一場暴風驟雨，這種批評對學生身心是一種摧殘，此時，最好緩一緩，先讓自己心平氣和下來，再選擇適當的方式批評教育學生。

引一引有經驗的班主任，學生犯了錯誤后，不是一味的指責，而是像慈祥而又有經驗的顧問一樣，站在學生的立場，啟發引導。這樣，學生在班主任的啟發下，自己改正錯誤，解決自身問題的能力就會提高。

選一選學生犯了錯誤，選擇合適的時間地點批評，才能達到預期的效果。邀請學生到校園散步，或午飯時坐在一起談天，在融洽的氣氛中學生情緒放松，容易接受教師的批評。如果不分時間、地點的嘮叨或訓斥，只會引起學生的反感。

激一激根據學生要求上進，好勝心強的特點，有時可以用激將法激勵學生改正自己的缺點錯誤。

——《班主任工作總結》

▲在課堂中，首先至少應樹立有關課堂的四點基本認識：

1.課堂不是教師表演的場所，而是師生之間交往互動的場所;

2.課堂不是對學生進行訓練的場所，而是引導學生發展的場所;

3.課堂不只是傳授知識的場所，而更應該是探究知識的場所;

4.課堂不是教師教學行為模式化運作的場所，而是教師教育智慧充分展現的場所。

▲一位教育家曾說過：當你教育學生時，如果學生知道你在教育他，你的教育就失敗了，“形象教育”是一種無痕的教育，無痕的教育才是真正的教育。

如何從教師的形象入手，充分彰顯教師形象在學生成長道路上的感染、榜樣和引領作用，可以從以下幾面嘗試： 1.走下講臺向學生學習; 2.向學生渲染自己的個性特長

3.讓學生知道教師的另一面; 4.請學生設計可愛的老師 ——摘自《和諧教育不妨從教師形象做起》 ▲現代教師要具備三種能力：1.自我更新的能力;2.教會學生學習的能力;3.科學評價學生的能力

課堂教育要有三聲：1.要有笑聲;2.要有贊美聲;3.要有驚訝聲

課堂教育要做到三實：1.做到真實;2.做到樸實;3.做到扎實 ——摘自《今天，教師應該怎么上課》

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《走近教育大師》為我搭設了一個平臺，使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書活動的必讀書目之一，正如編者所言，該書讓讀者一冊在手，便能概覽從孔子到蔡元培，從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張，通讀全篇，受益匪淺。書中共收錄了47位國內外著名教育家的言論，這個數字應該說不小了，但對于人類20xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其實，任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以，當我合上書本時，稍思片刻，就會深深地發覺：原來教育可以這樣美的。競爭的時代，家長挑選學校，道老師的好、說老師的壞，這些現象已屢見不鮮。可以說一個學校創辦是否成功，管理固然很重要，但是好老師的數量與質量卻是學校真正的生命線。作為一名新教師，孔子的一句話給了我很大的啟發。子曰：朝聞道，夕死可矣。

這句話常常被人們所引用。那道指什么呢?我理解，應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。

準則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了?！?/p>

就說現在學校開展的歷史讀書活動，讀書之道，倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的，所擁有的知識也是有限的，如果不學習就會落后時代，落后于生活。特別是我們做教師的，如果知識不夠用了，那就意味著職業生命的結束。——拿什么去教學生!既然要讀書，那又要花費許多休息時間，又會出現各種工作上的沖突，也就是求道之苦吧。

我思索，佛教認為視名利為空者得道也，對嗎?誰知道?不知道為什么，今天這句話老在腦海里沉浮。反復玩味，目光流轉，在猜測，這是怎樣一種的情感呢?即便付出一切，只要能得到答案，再大的代價也可以承受。

處于今天的社會中，立于自己的世界里，我以為“朝聞道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區別?求為何求?我們應體現道的價值，體現求的價值，然后死亦無憾。

當然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進入立行真人世界。這又是另一種境界。

走進書本與大師為友，走進書本與經典對話，走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點浮躁和功利，多一點理解和寬容，更多一點熱情和關愛，可以讓我做一個讓人民滿意的好老師，讓學校的生命線真正得以延長。

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教學目標：

1.認識7個生字，會寫9個生字。正確讀寫“隆重、膽怯、諸位、和氏璧、無價之寶、理直氣壯、完璧歸趙、負荊請罪、同心協力”等詞語。

2.了解課文內容，領悟3個故事之間的內在聯系;感受人物形象，體會人物的愛國思想和他們各自的高尚品質。

3.弘揚和學習中華傳統優秀的“和”文化，感悟蘊含在文中的“和”文化，自覺接受“和”文化的熏陶。

教學重點：讓學生通過自己的閱讀，從多角度去發現、領略藺相如的形象與品質。

教學難點：把握“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”3個小故事之間復雜的因果關系，以及感悟蘊含在文中的“和”文化。

課時安排：2課時

課前準備：1.學生結合題目，搜集一些生活中與“和”字有關的常用成語、俗語等。2.查找藺相如與廉頗的相關文學常識，也可以找找相關的成語、詩詞、典故等。

教學過程：

第一課時

一、談話導入，激發學生閱讀歷史故事的興趣以及加深對“和”文化的理解。

1.同學們，我們中華文化可謂是源遠流長，博大精深。而“和”文化作為中華傳統優秀文化的一部分，在今天依然有著舉足輕重的重要作用。比如說同學們搜集的成語、俗語 “和氣生財”、“萬事以和為貴” 、“家和萬事興”、“天時不如地利，地利不如人和?！钡鹊?，所有這些詞語無一不體現了“和”文化。今天讓我們在學習歷史故事的過程中，在了解歷史名人的同時，一起來慢慢品味其中的“和”文化吧。下面我們一起來學習《將相和》。

2.板書課題。

3. 同學們之前已預習過課文，知道題目的“將”、“相”分別是誰嗎?“和”在這里應該是什么意思嗎?說說對于題目你是如何理解的?

(“將”指大將軍廉頗，“相”指上卿藺相如，“和”是和好、團結的意思。題目是指大將軍廉頗和上卿藺相如和睦相處，重歸友好。后世常用“將相和”比喻文官和武將能團結一致，共同把國家的事情辦好。)值得注意的是“將、相、和”這三個字都是多音字。將來、將要;將士，大將;相信;丞相;he和平;he附和，唱和;huo和面;huo和藥、和弄;hu和牌。

4、(在鑒賞課文之前，我們先簡單來了解一下本篇課文的相關常識)人物以及文學常識理解：學生根據課前搜集的資料介紹他所了解的歷史人物，教師根據學生的談話適當的激勵與點評。)

二、初讀課文，理清脈絡

1、“將”與“相”之間為什么和好，他們之間為什么曾經不和?請同學們默讀課文，理清課文圍繞廉頗和藺相如講了幾個小故事，劃分好段落，并用一個合適的小標題概括每個小故事的內容，并想想故事之間有什么聯系。

本文講了三個小故事。

第一個故事(1—10自然段)：完璧歸趙。

第二個故事(11—14自然段)：澠池之會。

第三個故事(15-18自然段)：負荊請罪。

三個故事之間有什么聯系?將相和好的根本原因是什么?

① 藺相如“完璧歸趙”、“澠池之會”的兩次立功，被趙王封為上卿，致使廉頗不服氣才有了“負荊請罪”的故事。因此，這三個小故事之間有著因果關系。

(前兩件事均是因，“負荊請罪”是果。)

② 將相和好的根本原因是因為他們的愛國。板書：愛國(此外還有其他原因嗎?請同學們再思考一下。)

歷史背景展示：

1、戰國是我國歷的一個動蕩不安，連年征戰的時期，當時比較強的國家有七個，即秦、楚、齊、趙、燕、魏、韓，稱為“戰國七雄”，秦國是的一個。課文中所講的趙國緊挨著秦國，另一邊是富強的齊國，處于兩大強國之間的趙國，在軍事和外交方面的措施，有關系國家興亡的重大意義。

(記得有句古話是這樣說的，時勢造英雄。而我想要說的是在當時動蕩不安的社會背景下，人們渴望安居樂業，繁榮富強。正因為人們有了安穩過日子的想法，)“和”文化也就應運而生了。所以我認為將相和的另一個根本原因，就是“有共同的文化意識——‘和’文化”。

2、百家爭鳴：春秋戰國時期，社會處于大變革時期，產生了各種思想流派，如儒家、道家、法家等等，他們各自著書立說，如：儒家學派創始人孔子以和作為人文精神的核心。其有子曰：“禮之用，和為貴?！泵献右蔡岢觯禾鞎r不如地利，地利不如人和。道家的“天人合一”自然和諧觀;墨家主張“兼愛、非攻”，提倡人與人之間和諧相處。

關于“和”文化的簡單概括以及聯系生活。

其實蘊含“和文化”的事例很多，比如(1)、戰國后期，六國聯盟合力攻秦;(2)、抗日戰爭時期，國共兩黨能拋開成見，共同抗日。(3)、而在我們生活中，作為一名學生，能做到與同學們和諧相處，互相幫助，愛護班集體的利益。那么你就是一個傳播“和”文化的好學生;回到家里，能和家人互相諒解，維護家庭和睦，那么你就是一個傳播“和”文化的好孩子。

2、暢所欲言(我們將繼續學習這篇課文，再次零距離接觸這些歷史人物。):結合課文內容，說說你喜歡哪個人物，聯系上下文，想想為什么?

請同學們互相討論，交流：(藺相如臨危不懼、機智勇敢，胸懷寬廣愛國情深;廉頗知錯就改、勇于改過;秦王陰險狡詐、貪得無厭……)

(1)、藺相如看這情形，知道秦王沒有拿城換壁的誠意，就上前一步，說：“這塊璧有點兒小毛病，讓我指給您看?！?/p>

交流：藺相如覺察到秦王根本無誠意拿城換壁，就上前一步，故意說璧上有瑕，巧妙地將和氏璧要回手中，這一言行充分表現了他的機智。

2、藺相如捧著璧，往后退了幾步，靠著柱子站定。他理直氣壯地說：“我看您并不想……這柱子上!”說著，他舉起和氏璧就要往柱子上撞。

①交流：“理直氣壯”，指理由充分，說話有氣勢。真是手中有璧，心中有底。藺相如知道秦王特別喜歡這塊璧，于是抓住秦王喜歡璧的心理，威脅秦王，嚇唬秦王。一個“撞”字足以表現出藺相如的勇敢無畏，也可看出他的才智過人。

②藺相如的勇敢無畏震撼了在場的每一個人，也嚇壞了非常喜歡和氏璧的秦王，請同學們再讀一讀藺相如的動作，語言感受他的無所畏懼。(點名回答，要求在讀的過程中配上適當的動作、表情等，演好角色。)

3、到了舉行典禮那一天，藺相如進宮見了秦王，大大方方地說：“和氏璧已經送回……從來不講信用的!”秦王沒有辦法，只得客客氣氣地把藺相如送回趙國。

①探討：藺相如非常聰明，派人把璧送回趙國，先發制人。藺相如面對強大的敵人毫無懼色，由被動變主動與秦王進行了針鋒相對的斗爭，從中看出他機智勇敢、做事果斷、不畏的性格。

②板書：機智勇敢，不畏

4、他走到秦王面前說，“請您為趙王擊缶?！鼻赝蹙芙^了。藺相如再要求，秦王還是拒絕。藺相如說：“您現在離我只有五步遠。您不答應，我就跟您拼了!”

①藺相如面對秦王對趙王的侮辱，奮起反抗，為了國家的尊嚴他不畏，不畏犧牲。(愛國情深)

②情境朗讀，體會藺相如的勇敢無畏。假如你就是藺相如你會怎樣對秦王說這些話，指名讀。

“秦王我都不怕，會怕將軍嗎?……我所以避著廉將軍，為的是我們趙國呀!”從藺相如的語言、行動你感受到了什么?感受到藺相如以國家利益為重、顧大局、識大體的高尚品質。

“我廉頗攻無不克，戰無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個下不了臺!”從廉頗的話中，你發現廉頗有什么特點?(廉頗居功自傲、性格直率)

秦王:陰險狡詐、言而無信、貪得無厭

同學們的感受真不少!我發現大家說的最多的就是藺相如，看來同學們都對正面人物藺相如情有獨鐘啊!(文章中主要出現了幾個人物?同學們似乎都不咋喜歡秦王啊，他是個怎樣的人，同學們到底為何如此抗拒呢?請聯系上下文說說你的理由。)

想一想：趙國“文有藺相如，武有廉頗?！?，你為趙王感到幸運嗎?為什么?

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藺相如具有不畏、機智勇敢，以國家利益為重，顧大局、識大體的高尚品質;廉頗也能以國家利益為重，勇于認錯，知錯就改。而他們兩人的共同特點是愛國，有這樣兩位文臣武將處理大小事務，趙王是非常幸運的。

第二課時

一、通讀課文，生字詞、成語查漏補缺

(1)多音字:著(zháo)急、上當(dàng)、答應(yìng )、為(wéi)難、便(pián)宜、上朝(cháo)，據詞定音。

(2)認清字形，比較形近字，璧(壁)、秦(奏)、歸(舊)、克(刻)。

(3)體會詞語的意思，找出課文中帶這些詞的句子讀一讀。

攻無不克：攻城奪地，沒有拿不下來的。

戰無不勝：形容強大無比，每戰必勝。

同心協力：協，合。團結一致，共同努力。

二、我們所學的成語中，有哪些是出自本文的?想想它們是什么意思?

1、負荊請罪：負，背著。荊，荊條，用來打人的東西。本課指廉頗光著上身，背著荊條，到藺相如家請罪。這個成語現用來表示向人認錯賠罪。

2、完璧歸趙：負：背著;荊：荊條。背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。在文中是指廉頗向藺相如請罪。

三、各抒己見，問題討論(釋疑環節)：

提出自己感興趣的或者不懂的的問題，和大家一起討論。

如：廉頗負荊請罪的過程中，他會和藺相如說些什么呢?

四、學有所悟：體會文章的寫作方法即寫法。(要求學會融會貫通，學會遷移，運用到寫作中。)

1、人物描寫方法：

(1)、動作描寫：

(2)、語言描寫：

(3)、神態描寫：

2、修辭手法：對比

3、文章謀篇布局上：呼應題目，揭示主題。

五、總結

本篇課文，我們就學習到這里，希望同學們能把握住用典型事件刻畫典型人物性格形象的方法，懂得把本課學習的寫法運用到作文中，學以致用。同時能夠牢記從中學習的“和”文化，做一名傳播中華傳統優秀文化的傳承者。

六、教案反思與分析：

1、的不足是有了好的講解思路(“和”文化)卻不能夠更好地上好“和”文化的主題，導致我的“和”文化主題理念有點虛，和文章聯系不大，割裂了與文章的聯系。此外由于“和”文化的知識底蘊不夠扎實，不敢有效做出延伸，同時也怕沒有把握好尺度，直接扯到空談“和”文化的大道理那邊去;2、上課過程中，由于過度緊張，導致知識點之間的過渡語短路，語言表達不夠連貫(這和我本人平時的聊天方式有很大的聯系)，造成知識點之間的唐突，給同學們帶來理解上的麻煩。3、對學生的表揚和肯定力度不夠?？赡苁且驗槲沂悄欣蠋煹脑虬?，也可能與我平時的思考方式有關吧(認為高年級的學生不再需要經常性夸獎)，我比較少、也不長于贊揚五年級的孩子。當然還有一個原因，就是班上的孩子問題有點多，真的比較難找到理由夸獎他們。4、畢竟是土生土長的粵西人，說起普通話，總是比較欠缺自信。更要命的是，很多時候說起普通話，喉嚨聲帶會不自然，甚至隱隱作痛。硬傷啊!

感覺作為亮點的話，是能夠緊跟時代的步伐，把傳統文化的理念融入到語文教學上去，盡量做到教書育人兩不誤。

七、教案修正：

為了更高效把我的“和”文化主題融入到課文中去，應該直接從題目入手分析，緊扣“將相和”三個。理清以下兩點即可：(1)、“將”和“相”分別指什么?嘗試分析他們的典型性格特點;(2)、重點分析他們為什么會和好?結合文章內容來淺談“和”文化，從而突出我的主題。做到自始至終圍繞“和”文化來談，突顯我的“和”文化主題。

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教學目標:1、認識“璧、臣”等13個生字，讀準多音字“相、強、劃”，會寫“召、臣”等12個字，會寫“召集、大臣”等37個詞語。2、有感情地朗讀課文，了解課文內容，理清文章的思路。3、感受人物形象，體會人物各自的美好品質。4、結合課文內容培養學生的寫作能力、想象能力以及口頭表達的能力。教學重難點：1、抓住人物的語言、動作、神態、心理描寫，感受人物形象。2、了解“將”和“相”從“和”到“不和”的發展過程和內在的原因。3、結合課文學習，培養學生的寫作能力和想象能力以及口頭表達能力。教學準備：教學課件教學課時：兩課時教學過程：第一課時一、故事導入，預習檢測1.講述和氏璧的來歷相傳在春秋時期的楚國，有個叫卞和的人，在楚山中拾到一塊璞玉，把它奉獻給了楚厲王。厲王就叫鑒別玉的專家來鑒定，鑒定的專家說是石頭。厲王大怒，認為卞和在欺騙、戲弄自己，就以欺君之罪，砍掉了卞和的左腳。不久，厲王死后，武王即位，卞和又把這塊璞玉奉獻給武王。武王也讓鑒定專家來鑒別，結果也說是塊石頭，武王又以欺君之罪砍掉卞和的右腳。武王死后，文王即位，卞和抱著璞玉到楚山腳下哭了三天三夜，眼淚哭干了，哭出了血。文王聽說后，就派人問他：“天下被砍掉腳的人很多，都沒有像你這樣痛哭的，你怎么哭的這么悲傷呢?”卞和回答：“我不是為我的腳被砍掉而悲傷，我所悲傷的是有人竟把寶玉說成是石頭，給忠貞的人扣上欺騙的罪名?！庇谑?，文王派人對這塊玉進行加工，果然琢磨成一塊寶玉，文王就把這塊寶玉命名為“和氏璧”，和氏璧夜能發光，冬能取暖，價值連城。2.同學們，這節課我們一起來學習一個歷史故事。這個故事就是由“和氏璧”引起的。(板書課題：將相和)齊讀課題——。故事發生在20__多年前的戰國時期。之后100多年，西漢司馬遷在他的著作《史記》中記載了這個故事，(板書：《史記》)我們要學習的這篇課文就是根據它改編而來的。板書課題，學生齊讀。3.解讀課題：看到課題，你想知道什么? (看到課題，我想知道“將”、“相”分別指誰?“將”、“相”之間是怎樣由和到不和又到和好的。) 二、初讀課文，掃清字詞障礙1、學生小聲自讀課文，勾畫出不認識的字，借助拼音讀一讀。2、指名讀生字、新詞，質疑交流。3、出示生字、詞語：讀準字音，指導字音、字形。隨機展示圖片“鼓瑟”“擊缶”。指導書寫“荊”，注意“荊”左右結構，左邊的部分寫短一些，收一些，右邊的“刂”可以向下伸展一些。三、整體感知，理清文脈1.同學們都讀過了課文，知道了課題中的“將”是指——(廉頗)，“相”是指——(藺相如)，題目是“將相和”，那么之前兩人之間因為什么原因不和呢?我們先來關注兩個詞語，這是戰國時期兩個官職的名稱，誰來讀一讀：上大夫、上卿，(指名讀，正音、齊讀)你們讀了課文，知道這兩個官職誰更高嗎?(上卿比上大夫級別更高，相當于宰相。) 2.課文圍繞著“將相和”講了三個小故事，下面我們快速瀏覽課文，找出每個小故事中小結性的句子，用橫線畫出來，并試著找出關鍵詞概括小標題。(學生交流)(1)這就是“完璧歸趙”的故事。藺相如立了功，趙王封他做上大夫。用小標題概括——完璧歸趙，看老師把這個詞語寫到黑板上，(板書：完璧歸趙)“璧”其實就是一種玉器，所以是——玉字底。在這個故事里的這塊璧可不是一塊普通的璧，它是無價之寶——和氏璧。(2)藺相如在澠池會上又立了功。趙王封藺相如為上卿，職位比廉頗高。澠池是一個地名。在這段課文中還有這幾個詞語比較難讀，誰來試試——鼓瑟侮辱拒絕擊缶;(指名讀，正音、齊讀)第二個故事用小標題概括——澠池之會(板書：澠池之會或澠池立功)(3)藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協力保衛趙國。用小標題概括——負荊請罪。理解“負”(背著)(板書：負荊請罪)(4)這三個小故事合起來就是“將相和”。請大家把這3個小標題端端正正地寫在相應的故事旁邊，寫詞語的時候注意字與字之間的相互關照，寫整齊，寫美觀。3.這三個小故事之間有什么聯系呢?學生交流，師小結。(起因——發展——結果)

第二課時一、復習故知，導入新課。1、“將”指的是誰?“相”指的是誰?2、《將相和》一課由哪三個小故事構成?二、深入閱讀，感知人物過渡：廉頗和藺相如之間有和，那在這之前就有不和，快速瀏覽課文，找到課文中直接描寫兩人不和的那段話。1、廉頗很不服氣，他對別人說：“我廉頗攻無不克，戰無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個下不了臺!”廉頗說藺相如就靠一張嘴，反而爬到他頭上了，說說廉頗是什么樣的人?藺相如又是什么樣的人?指導朗讀，讀出廉頗的不服氣。那藺相如是不是只靠一張嘴就會耍嘴皮子呢?我們學習第一個故事：完璧歸趙。我們應該怎么學呢，誰能告訴大家用什么方法學?(畫出描寫藺相如言行的句子，根據人物的言行，分析藺相如的性格特點。)2、討論、交流、整理：(1)語言：“我愿意帶著和氏璧到秦國去。如果秦王真的拿十五座城來換，我就把璧交給他;如果……就沒有動兵的理由?！?機智) 行動：當滿朝文武為難時，藺相如挺身而出。(表現出藺相如的勇敢) (2)語言：“這塊璧有點小毛病，讓我指給您看?！?機智) 行動：當藺相如覺察到秦王沒有誠意換璧時，就上前一步，故意指點璧上有毛病，把和氏璧要回手中。(機智) (3)語言：“我看你并不想交付十五座城?，F在璧在我手里，您要是強逼我，我的腦袋和璧就一塊撞碎在這柱子上!”(不畏強暴、機智勇敢) 行動：捧著璧，往后退了幾步，靠著柱子站定，舉起和氏璧就要向柱子上撞。(不畏強暴、機智勇敢) 3、看圖講述，訓練表達。讓學生仔細觀察課本插圖，發揮想象，說說藺相如智斗秦王、完璧歸趙的故事。訓練學生的口頭表達能力、復述故事能力。進一步了解藺相如是個不畏強暴、機智勇敢的人。4、小結：秦王企圖騙取趙國的和氏璧，藺相如帶著和氏璧前往秦國，利用秦王說的以城換璧的話，隨機應變，揭穿了秦王的騙局，巧妙地要回和氏璧，機智勇敢地和秦王斗爭，做到了完璧歸趙，被封為上大夫。 5、指導有感情地朗讀第一個故事。 6、總結、擴展 (1)總結學習第一個故事的方法。 (2)讀課文，理清層次，找出事情的起因、經過、結果，掌握故事的主要內容。 (3)畫出描寫人物言行的句子，分析人物的性格特點。有感情地朗讀課文。7、學生自主學習“澠池會見”和“負荊請罪”(1)學生按照以上學習方法，前后桌四人為小組進行學習。(2)組織交流學習情況。(3)小練習：師：廉將軍為什么口口聲聲表示不服藺相如，可最后為什么又負荊請罪了呢?結合插圖想象，廉頗背著精挑到藺相如門上請罪會說些什么?藺相如又會怎么說?運用本節課所學的描寫人物的方法，把人物的言行寫生動具體，符合人物當時的心境。三、總結：最終，藺相如完璧歸趙，“完”是完好無損，那完好無損的只有和氏璧嗎?(引導學生回答)除了和氏璧，還有藺相如自己，更為重要的還有趙國的尊嚴，藺相如憑借自己的勇敢機智維護了趙國的尊嚴，被封為上大夫。經過澠池會見和負荊請罪，最終促成了將相和這一家喻戶曉的大故事。本篇課文選自司馬遷的《史記?廉頗藺相如列傳》，有興趣的同學可以自己閱讀，去體會其中生動鮮活的人物形象。四、作業設計1.小練筆：請用上“無價之寶，為難，理屈，完璧歸趙”等詞語，把藺相如完璧歸趙這件事簡寫成100字左右的小故事。 2.搜集歷史故事進行閱讀。

板書設計：

教學反思：《將相和》是一篇敘事性課文。這篇課文的三個小故事中，表現藺相如性格特點的詞句是教學重點，教學中抓住這些詞句，就能讓學生體會藺相如的大智大勇和以國事為重的品質，同時感性認識在特定的環境中表現人物特點的方法。在教學時，我提出的問題是：藺相如和廉頗為什么不和?學生圍繞這個問題，層層展開學習。他們從故事的發展中知道這兩員大將之所以不和的最終原因是藺相如的職位比廉頗高。那藺相如又是怎么“爬到”廉頗的頭上呢?學生通過閱讀很快會找到結果：是因為藺相如聰明機智，以國家利益為重，幫楚王解了圍。長文短教的問題需要教師在教學實踐中，不斷提高認識、不斷積累經驗、不斷摸索實踐，最終用最短的時間上好較長的課文，既完成教學任務，又教給學生知識和技能。

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1、通過誦讀推敲詩意，提高詩歌鑒賞能力。

2、理解王維詩歌“詩中有畫”的風格特點。

3、培養學生探究、質疑、批判的文化精神。

教學重難點：

1、要求學生掌握“抓詩眼，品意境”，“知人論世”的詩歌鑒賞方法。

2、挖掘文本的深層意蘊，探究“言外之意，味外之旨”。(難點)

教學安排：

一學時

教學過程：

一、導入、作者簡介

由英文詩歌《紅豆》引出詩人王維。王維字摩詰，太原人。其思想以四十歲為限分前后兩個時期。早年王維積極用世，是至情至性之人，用詩筆寫愛情，如《紅豆》，寫親情和友情，如《九月九日憶山東兄弟》，四十歲后，則清心寡欲，流連山水，寄情田園，于是有了“人閑桂花落，夜靜春山空”，他在長安東南置下宋之問的輞川別墅，過著半官半隱的生活。從此，暮鼓晨鐘，青燈黃卷，沉迷于佛法禪理當中。今天我們選學一個反映他后期生活的篇章《山居秋暝》。(出示課題)

二、教師范背或指名學生背誦默寫。

三、誦讀指導。(節奏停頓，語氣語調)

四、學生談初讀感受，自由評析，教師點評。

五、鑒賞全詩。(引導學生探究、質疑、批判。)

要點：1、

新雨——清

空山——幽

秋意清明

首聯交代節令天氣，秋雨過后，群山如洗，空明清幽。“空”為全詩之眼，言山空實則為心空，詩人晚年已經參悟世間萬相，看透人事紛爭，心境歸于寧靜。

2、頷聯起筆寫景，先高處著筆，神圣靜穆，展現畫面的高度。再低處收束，流動延伸，拓開環境的深度。這是一幅清泉映月圖：朗月如鏡，纖塵不染，照徹詩人靈魂，清泉自流，逝者如斯，當為人生倥傯。一靜一動，一色一聲，和諧安適?！八?、泉”兩象言歸隱之情趣，古人歸隱，均言埋跡林泉，遁形江湖。

3、前四聯寫自然萬象，此聯起，寫人物活動?！爸裥鷼w浣女，蓮動下漁舟。”因要符合詩律，故用倒文，實為“竹喧浣女歸，蓮動漁舟下”。此山中之趣，除天籟，尚有人籟。故詩人并不孤寂。“竹、蓮”均為高潔之物，浣女漁舟則寫出鄉居安適之氛圍。

4、最后一聯乃言志之語，自然萬物盛衰榮枯已不為詩人關心，“自可留”是自可隱，順應天性，恬然自適在結尾顯露無遺。