權力的游戲觀后感（合集10篇）_權力的游戲觀后感

權力的游戲觀后感（合集10篇）。

? 權力的游戲觀后感 ?

安德的游戲好看觀后感

星期三晚上晚自習的時候我校組織學生在教學樓前看露天電影，電影名字是《安德的游戲》。

這是一部科幻片，奧森·斯科特·卡的作品。故事發生在未來，當時地球已經兩次遭遇過蟲族的進攻，國際艦隊認為必須在世界各地尋找天資聰穎的孩童，并在孩童身上裝上監視器，在達到他們所認為合格的條件下將他們送往國際艦隊訓練。安德的哥哥太暴力，姐姐太慈悲，都不適合做星際艦隊的指揮官，雖然智力方面沒問題。而安德就剛剛好，有同情心，不欺負人，還很會揣摩敵人的思想，然后安德就被選上了，接受了魔鬼訓練。

在戰斗學校里，安德不但要學習在由學生組成的軍隊里進行模擬戰斗，同時也要面對其他學生的妒忌、陷害以及各種其他爾虞我詐的行為。因為他在戰略和領導力上的不世天才，也因為他的教師希望嚴格地測試他，他在戰斗學校的進階速度比其他學生要快得多。

也就因為安德才使人類在與蟲族的戰斗中占領先機，并得到存活的希望。

這部片子特效做的特別棒，讓我們看了都不禁嘩然，情節內容也很吸引人。壯觀的場面令我們身臨其境。

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讀完了《貓鼠游戲》后震驚的心情久久不能平復。我實在不敢相信弗蘭克·阿巴格內爾居然就是現實中存在的人，除了六十年代美國金融安全系統漏洞的客觀事實外，弗蘭克敏銳的觀察力，事前細心的調查和準備，冷靜的頭腦和精湛的演技遠遠超出了一個連二十歲都不到的青年人的素質，如果不是作者偶爾提到自己的年齡，我簡直以為是一個閱歷豐滿的中年人!

后記中有一段采訪問：是不是因為父母離異帶來的影響導致他走上詐騙的道路?弗蘭克回答：“其實沒有那么大影響，很大原因是輟學吧?！薄梢娊逃龑θ说闹匾?。弗蘭克正處于青春叛逆期，責任意識不強烈，法律知識淡薄。他甚至不知道他所做的支票詐騙的事會帶來什么惡劣的后果，等他真的進入監獄了他才真真切切的嘗到后果。這一切大部分都是教育的缺失，集體環境的熏陶少了加上父親的一部分溺愛滋養了弗蘭克的自由任性的個性，其實他并不是為了犯罪而犯罪，在我看來他更像是在尋找一種被人認可，自我價值實現的方式而犯罪。

因此弗蘭克自己偽造了許多支票并且還跨國作案，給不少銀行和航空公司，汽車旅館等帶來了不小損失，冒險涉足兒科醫生的領悟，做過律師，甚至自己大學都沒讀過還當了大學教師，但是我卻并沒有對這個人物感到氣憤或是痛恨。我對書中一段描述印象特別深刻，那里講到弗蘭克從來不對個人進行欺詐使用空頭支票。從這一點也能看出來他進行犯罪并不是為了傷害別人，而且一種自我的實現，他需要被人肯定。

想象一下，假如在弗蘭克第一次騙他父親的時候，他父親不是一個人攬下所有責任，并且對他進行一番教育的話，也許弗蘭克會意識到自己是一個做錯事需要負責人的成年人。如果他繼續他的學業，沒準他會在設計界或者金融界大展身手，甚至小有名氣，最后找一份安定的工作，當然有可能他還是一如既往愛女人。然而假如終究不會成為現實，值得欣慰的是弗蘭克最終還是回歸正途并且在FBI貢獻著他的能力和智慧，沒有讓一個天才浪費。

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為進一步增強廉潔自律意識，6月12日下午，內江市交通運輸局認真組織局系統全體副縣級以上干部，集中觀看了省紀委制作的警示教育片《被圍獵的權力》。

通過觀看該警示教育片，大家深受教育，深感震撼，并紛紛表示：在今后的工作中，一定堅定理想信念，時刻保持高度警醒，堅守清正廉潔底線，堅決抵制潛規則，自覺凈化社交圈、生活圈、朋友圈，建立“親”和“清”的關系，永葆廉潔本色，認真履職盡責，努力推動交通事業不斷發展。

市交通運輸局黨委書記、局長陳代兵，結合交通運輸工作實際，提出三點要求：一是堅定理想信念，樹立正確的權力觀。在政治上堅定不移，思想上敏銳清醒，態度上旗幟鮮明，牢固樹立“四個意識”，始終保持高度警覺，時時自重自警，處處慎欲慎微，清白做人、干凈做事，始終做到“權為民所用，利為民所謀”。二是保持思想定力，增強交通人平安意識。始終堅持“三嚴三實”不放松，切實履行“忠誠是我魂、工作跟我上、廉政向我看齊”承諾，建立“親”“清”新型政商關系，“親”“清”的上下級關系、同志關系，切實做到交往有道、廉潔互信，各盡其責、共謀發展。三是強化責任擔當，抓好黨風廉政建設。局系統黨組織負責人要認真履行黨風廉政建設“第一責任人”責任，班子成員要落實好“一崗雙責”職責，為加快形成“一帶一軸一區”重要交通樞紐，實現“廉潔交通、陽光交通、效能交通”提供堅強保障。

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就在昨天，我老媽和我的好朋友何寧遠一起來到了南京紫峰大廈盧米埃影城，觀看了當今最火爆的科幻大片——《安德的游戲》。

影片講述了未來的世界，人類為了對抗外星蟲族"formics"的威脅，成立了國際聯合艦隊，并在孩子的身體里植入了監視芯片，以選擇最聰明、最能干、最優秀的孩子加入戰隊。主人公安得·維京幸運入選，并在戰斗學校中與他人競爭，最終脫穎而出，晉級到位于遙遠星球的軍官學校深造。在指揮官馬澤·雷汗的嚴格訓練下，安德的能力很快得到了提升，并帶領他的隊員在模擬戰中隊抗敵軍。結果安得在不知情的情況下，由馬澤·雷汗指導下，徹底打敗了蟻族。他一直以為自己是在游戲，結果在把蟻族消滅之后才發現這是真正的戰斗。在后悔中，安德回憶起了當初軍訓時的夢，為了彌補滅族的過失，他來到了蟲王的面前，并保護了蟲王的后代。

看了這部科幻大片，我為主人公安得與蟲族感到深深的同情。安德是一位聰明、機智、勇敢并善于利用周圍事物，富有同情心的善良甚至是完美的孩子，在競選中，因為他十分有才華，所以常常受的排斥，但是他用他那超乎常人的理解能力，震撼了所有的孩子乃至格拉夫上校；在戰斗中、在敵強我弱，實力懸殊的情況下，安德再一次運用了常人無法想象的智慧與勇氣，在戰中取得一次又一次的勝利。他同情蟲族，他常常想用談判的方式來換取和平，但卻被長官們欺騙，并犯下了滅族之罪。而蟲族本想和人類友好相處，但卻慘遭滅族，盡管如此，當安德來到蟲王面前時，蟲王不但沒殺害安德，也沒有責怪，反而擦去了安德的眼淚，這不難看出蟲王是多么的善良。

我知道這是虛構的故事，但我卻恨透了故事里的長官，他們剝奪了孩子們的隱私權，利用了孩子們，并毀滅了孩子們美好的童年回憶。他們自私的利用了孩子們身上所有有價值的東西，并殘酷地用自己先進的武器，宰殺了蟻條又一條的生命，狠心滅掉善良的蟲族，在這些長官的身上我看不到一點人性。

希望《安德的游戲》早點出現續集！

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長夜將至，我從今開始守望，至死方休。我將不娶妻，不封地，不生子。我將不戴寶冠，不爭榮寵。我將盡忠職守，生死于斯。我是黑暗中的利劍，長城上的守衛，抵御寒冷的烈焰，破曉時分的光線，喚醒眠者的號角，守護王國的堅盾。我將生命與榮耀獻給守夜人，今夜如此，夜夜皆然。

所愛越多，人越脆弱。為了他們，你會明知不可為而為之。你會裝傻逗他們開心，保護他們的安全。誰也別愛，除了你的孩子。這種事情，做母親的別無選擇。

因絕望或是愚蠢所做的事往往十分相似。

跟你發誓，贏得王位的時候我感到從未有過的活力，可坐上王位后是從未想過的死氣沉沉。

唯有階梯真實存在。攀爬才是生活的全部。

一個真誠的人會做他想做的事，不是他必須做的事。

我云游四海，見過不同的民族，說不同的語言信仰不同的神，在我看來，唯一的真神就在女人的兩腿之間。

不管我們想要的是什么，一旦到手，我們便又會想要其他的。

永遠不要忘記你是什么人，因為這個世界不會忘記，你要化阻力為助力，如此一來才沒有弱點，用它來武裝自己，就沒有人可以用它來傷害你。

最愚蠢的人通常也比嘲笑他們的家伙聰明。

有時候風暴實在強烈，你別無選擇，只能收起船帆。

雖然全天下的侏儒都可能被視為私生子，私生子卻不見得要被人視為侏儒。

那是小指頭說知識就是力量?；屎笳f權利就是力量。

奇才總是出現在最不可思議的地方。

當大雪降下，冷風吹起，獨行狼死，群聚狼生。

統治者若是躲在幕后，付錢給劊子手執行，很快就會忘記死亡為何物。

在權力的游戲之中，你不當贏家，就只有死路一條，沒有中間地帶。

混亂不是深淵?；靵y是階梯。

死的歷史用墨水書寫，活的歷史則用鮮血。

我以大地和河流的名義起誓。

如果你的神真的存在，如果他們真的公正，那為何世上盡是不公之事？

權力就像墻上的陰影，再渺小的人也能投射出巨大的影子。

有的勝利靠寶劍和長矛贏取，有的勝利則要靠紙筆和烏鴉。

如果我回頭，一切就都完了。

計謀就像水果，需要時間醞釀才能成熟。

Stark，你把你的榮譽像盔甲一樣穿在身上。你覺得你好像安全了，卻不知道它可以重得壓倒你、讓你動彈不得。

你玩權利的游戲，結局要么贏、要么死。沒有折中的選擇。

吾思即吾劍。我的兄弟有他的長劍、國王羅伯特有他的戰錘，而我有的是腦子……頭腦要閱讀才能保持清醒，就像劍要磨才鋒利一樣。

永遠不要忘記你是誰，這樣別人就不能拿你的身份傷害你。

把時間浪費在博得別人愛戴上，你會成為世界上最受愛戴的死人。

謊言能否不失榮譽，取決于內容與目的。

勇氣和愚蠢往往只有一線之隔。

跟你發誓，贏得王位的時候我感到從未有過的活力，可坐上王位之后是從未想過的死氣沉沉。

好男人應該放棄私欲，竭盡全力為家族爭取優勢地位。

"一個人害怕的時候還能夠勇敢么？""一個人唯有在害怕的時候才能夠勇敢。"

死亡一下就把人帶到盡頭，而活著能有那么多的可能性啊。

很多人寧可否認事實，也不愿面對真相。

飛，都是從墜落開始的。

權利的游戲，沒有輸贏，只有生死。

恐懼比利劍更傷人。

有人本有機會攀爬，但他們拒絕了。他們守著王國不放，守著諸神，守著愛情——盡皆幻象。

要保持劍的鋒利就得時時磨拭，要保持頭腦靈光就得看書。

我們有能力去愛，那是對我們最美好的恩賜，卻也是我們最深沉的悲哀。

我們以冰與火的名義起誓。

“永遠不要忘記你的身份，因為世界不會忘記”

"他們還說我會愛上你。但這并不是什么了不起的預言。我也可以做這樣的預言，很久很久以前──我記得那時太陽還發出黃色的光芒──我就知道，我會愛上任何一個聲音，只要不是我的回聲。"

守夜人老頭子對雪諾說想要領導先學會服從

“我還會把你叛徒哥哥的頭拿給你”珊莎回：“也許他會把你的頭拿給我”

混亂不是深淵?；靵y是階梯。很多人想往上爬，卻失敗了，且永無機會再試。他們墜落而亡。有些人本有機會攀爬，但他們拒絕了。他們守著王國，守著諸神，守著愛情——盡皆幻象。唯有階梯真實存在，攀爬才是生活的全部。

慈悲，這是個無情的陷阱，給得太多他們說你軟弱無能，給得太少你便成了殘暴野獸。

永遠不要忘了你是誰。因為這個世界就不會。把你的特點變成你的力量，它就永遠不會成為你的弱點。用它武裝自己，它就永遠不能傷害你。

戴上王冠的狗，在拴起來就難了。

從小時候起，他就是一個聰明人。但聰明和明智是有區別的。

我們做母親的總是竭力阻止兒子們踏進墳墓?？伤麄兤镒?。

世界上，沒有比人本身更可怕的生物了。

天空之所以是藍色的，是因為我們居住在藍眼巨人馬克比的眼睛里。

當一切都消失的時候你會明白生命究竟有何價值。

我愿你有一天會愛上某人，我愿你愛她入骨，當你閉上雙眼，腦海浮現她的臉，我愿你如此，我要你知道愛一個人是什么感覺，真正愛一個人，然后我會把她從你身邊奪走。

如果我們一定要死，那就死唄。但首先要好好活著。

世界上只有一個神，祂叫做死神。我們只有一句話對死神說：“今天還不是時候。

我哥哥曾教導我說，“但是”之前的話，都是毫無意義的。

我以青銅和鋼鐵的名義起誓。

靜如影，輕如羽，迅如蛇，止如水，柔如絲，疾如兔，滑如鰻，壯如熊，猛如狼，不動如石。

凡人皆有一死

一個統治者如果讓其他人替自己執行死刑，他很快就會忘記死亡的涵義是什么。

我希望你可以找到真正的自己，不是明年，不是明日，而是現在。

很多人想往上爬，卻失敗了，且永無機會再試——他們墜落而亡。

力量存于人心，信則有，不信則無

人唯有恐懼方能勇敢。

永遠不要忘了你是誰，因為這個世界不會忘記。把你的特點變成你的力量，它就永遠不會成為你的弱點。用它武裝自己，它就永遠不能傷害你。

混亂是一把階梯。唯有這把階梯是真實的，攀爬則是其中的全部。

女人最厲害的武器不是眼淚，是兩腿之間的東西。

我們生來便是為了受苦，而受苦會讓我們堅強。

你玩權利的游戲，結局要么贏、要么死。沒有其他選擇。

當一切都消失的時候你會明白生命究竟有何價值

眼淚并不是女人惟一的武器，你兩腿之間還有一件，最好學會用它。一旦學成，自有男人主動為你使劍。兩種劍都免費。

逝者不死必將再起，其勢更烈。太陽落山后，蠟燭也無法替代。長夜黑暗處處險惡，凡人皆有一死，凡人皆需侍奉。

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地圖中的權力

讀書，我們會注意作者，但讀地圖，我們不問作者。我們認為作者是一個無偏無私公正中性的無名好人，我們只面對同樣是無偏無私公正中性的好圖。其實，每張地圖都呈現了作者的權力、意志、成見、偏私、好奇心、焦點、注意力、學識等等。地圖在編繪時，編者之間要反復爭論，最后畫上去的可能是主編一人的見解，而讀者卻視地圖為毫無疑義的公眾真理。伍德稱這是人文內容的自然化。在我們滿懷信心地追求圖面注記與真實世界一對一的準確關系時，莫門尼亞提醒我們警惕地圖中的白色謊言，并提醒我們在地圖中尋找被壓抑的經驗與意識形態性扭曲。

中國古代地圖種類多樣，各有側重，求準確的方面也各自不同。一般來說，大抵有形勢圖與實用圖兩大類?！吨芄佟分刑煜轮畧D、土地之圖就已經大致區分了這兩大類地圖，它們的用處有別。天下之圖屬于形勢圖，即所謂九州之圖、天下大圖之類。形勢圖只要表現大勢，求勢而不拘細節，在意識形態上，其主旨是宣揚聲教所及、舟車所至、普天之下、大一統、華夷之限等王朝觀念。南宋黃裳曾作《地理圖》進獻宋寧宗，目的就是使宋寧宗技圖則思祖宗境土半陷于異域而未歸。形勢圖的法統立場，常常不承認蠻夷一時占據中國的實際性，對它們視而不見，在圖上不予表現。故南宋《地理圖》不畫女真賊區的建制，在金人占據并更名為南京的開封仍標東京開封府。這種保持正統的傳統做法，被俞樾修《上?？h志》時所沿用，故縣志附圖對于西夷占據的洋場視而不見。土地之圖一類劉趨于實用，繪時主要追求實際地上事項的準確，范圍具體，《尚書》所記洛邑圖、荊軻所獻《督亢圖》、蕭何在秦宮所收圖等均屬此類，用途是地訟爭以圖正之，具知厄塞戶口多少強弱處。

地圖編制是地理學的組成部分，由地圖而地理，我們同樣聯想到中國古代地理學的政教本質與思想內涵。中國古代地理學的主流是圍繞治國平天下的使命發展的，可稱其為王朝地理學。為安排好龐大帝國的空間秩序，古人既樹立了王朝社會地理的理想主義觀念，也解決了王朝社會地理的實際問題。觀念包括九州、五服、山河兩戒等一系列思想原則，這是古人所理解與追求的普天之下。實際問題則包括州郡縣體系的創立和道路關隘運河的建設，這是對莫非王土的實踐治理。在古代地理學思想中多地理與地里為不同的二者。觀念與問題構成地理，而地里僅指道里遠近。若以為古人只曉得道里遠近，只記錄各類地面事物的四至八到，而沒有思想觀念層面的建樹，則是無視古代思想家、政治家的深刻作為。關于地圖，朝廷向來重視，所謂內府版圖、朝廷大簿等，都是王朝管理不可或缺的官方文件，對于地圖的編制、呈送都有嚴格要求，而皇帝本人將地圖懸于左右、日夜觀查的例子也不乏記載。侯仁之先生早已指出，古代的許多地理志書都有行政管理意義。中央朝廷的主管官員常常親自插手地理之術多或收集圖籍（漢朝蕭何），或編纂地理志書（唐朝丞相李吉甫），目的都是欲以紐天下的綱紀，制世上的群生。

迄今大多數中國地圖史研究，多注重繪圖技術的發展、提高，注意研究比例尺使用問題、投影問題、所繪河流走向、海岸線走向的準確性問題等，對地圖的文化思想背景則相對注意得很少。因而，地圖史多被認為屬于科學技術史的一部分，而不是文化思想史的一部分。

5．下面對地圖的理解有誤的一項是

A．地圖體現出了作者的好惡、學識、個性、權力、意志等，也可以表現思想家和政治家的深刻作為。

B．地圖因為側重不同而分類不同，中國古代地圖從用途分有天下之圖和土地之圖兩類。

C．地圖可以用來宣揚意識形態，可以用于解決實際事務，所以地圖歷來都是王朝管理不可或缺的文件。

D．地圖的編制、呈送、使用等，往往能體現出中國古代地理學治國平天下的政治使命。

6．下面的內容不能體現中國地理學的政教本質的一項是

A。古人借助九州、五服、山河兩戒等思想原則，樹立了普天之下的理想主義觀念。

B．創立州郡縣的體系，建設道路關隘運河，這些做法是古人以實際行動來實踐莫非王土這一思想。

C．古人用地里一詞來指道里遠近，只記錄各類地面事物的四至八到。

D．朝廷的主管官員通過收集圖籍、編纂地理志書等方式，來達到統領天下綱紀、管理全體百姓的目的。

7．下面對文章內容理解錯誤的一項是

A．有學者認為地圖中有白色謊言，是因為有些地圖不拘細節只求形勢，影響了地圖內容的準確性。

B．南宋黃裳作《地理圖》進獻宋寧宗，俞樾修《上海縣志》時不表現洋場多都是借地圖體現王朝觀念。

C．形勢圖在表現內容時一般不關注實際事項和追求具體細節，實用圖在繪制時的追求則與之相反。

D．作者認為地圖承載著一個國家或者一個時代的文化思想背景，因而地圖史應該作為文化思想史的一部分。

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四月二十三日，常藝校組織同學觀看露天電影。 露天電影就是在室外放的電影。在我國七十年代開始流行，露天電影剛出現在農村時，聽到有放影的消息，人們往往成群結隊趕赴幾公里，甚至十多公里以外觀看?，F在人們對露天電影帶著鄉愁般的懷念。只因缺乏，而格外感激。

確實在剛接到這個消息的時候，有很多同學很不理解。因為這種電影形式已經很少見了，如今只在記憶的深處，歲月靜好的時候，拿出來淡淡地感念。但同學們還是表示很期待，期待的是電影的內容。

傍晚，天色暗了，營造出了良好氣氛。同學們也早已搬好椅子。但現場確實喧嘩。天更黑了，像壓下來似的。電影開場了?，F場也安靜了下來?，F場的同學表示：可能像許多年前的某一時刻，我們的父母、長輩正在搬著凳子急沖沖的往空地趕，生怕勿了，也有了能，他們像現在的我們一樣，看著天慢慢變黑，()這是自然給我們營造的氣氛，感知身邊發生的一切?；蛟S部分90、00后的人無法理解，甚至感到不屑，但他們是否知曉，這是那個年代的一份美好，這一份特殊意義。

電影后半部分雖然部分同學已然離去，但我們仍能感受到剩下同學對這種電影形式的尊重，對那個年代那份感覺的尊重。

最后在現場找到一位被情景觸動的同學：今夜我關注的更多的是感覺，也不管是什么電影了，雖然放的是現代的片子，但我仍能感受到一陣鄉風。來自遠方故鄉的風。今夜，我踏著晚風，悄然的啟程。故鄉啊，倘若晚風敲打窗欞，你不必訝異，我冒然的闖進你的夢里。

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