國學培訓總結(精選10篇)
發表時間:2021-02-23國學培訓總結(精選10篇)。
? 國學培訓總結 ?
為期一周的處級干部國學專題自選班的學習,自己確實感受到獲益匪淺。北京師范大學歷史學院的汪高鑫教授講的罷黜百家獨尊儒術中國傳統官方意識形態的確立,蔣重躍教授的克己復禮為仁略說儒與華夏精神,另外幾位教授講的教化觀念與儒學的未來發展、 國學基本書目略講,以及北京四中老師講的從義理到考據:宋明理學及其在明清之際的轉型等課程,高屋建瓴、言簡意賅地對中華民族的傳統文化和國學思想作了非常全面、生動的介紹,使廣大學員受益匪淺。一周學習下來,我的收獲和感觸頗多,下面是我的一點學習體會,匯報給各位領導和同事,不當之處請批評指正。
國學,顧名思義,中國之學、中華之學。國學一詞據查起于清末,與當時歐美西方文化所傳入的西學相對而言,中國固有的學術稱為中學。一直到劉師培先生撰寫《國學發微》,國學一詞才成為國人對中國傳統學術的通稱。廣義上的國學是指以儒、釋、道三家學問為主干,文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜肴、民俗、婚喪禮儀等為枝葉的中國傳統文化體系。狹義的國學,則主要指意識形態層面的傳統思想文化,它是國學的核心內涵,是國學本質屬性的集中體現。
人類從XX年開始邁入了一個新的世紀,在社會與科技空前發展、生活日趨富裕的這個具有挑戰性時代,世界各國都在蒙受因道德墮落和喪失理智所帶來的不良后果與痛苦;無論是東方還是西方令人憂慮的一個共同主題,就是面臨道德危機。世界諾貝爾獎金獲得者曾經聚會法國巴黎發表宣言:如果人類要在21世紀繼續美好地生活下去,必須有待在發揚東方傳統倫理道德的基礎上,回到兩千五百年前去汲取孔子的智慧,并以此精髓來實施人格教育,培養普遍的倫理道德。專家指出,在科學高度發達、經濟全球化的今天,我們最需要什么?需要道德的感召和教化,需要人的心靈得到修復,需要美德得以復蘇,需要和諧的世界、和諧的社會,對于這一切其落腳點都在于提升素質、培育文明的實際行動上。由此看來,開展國學教育是非常必要甚至是非常重要的,因為它具有弘揚中華民族傳統文化、培育傳統道德倫理、開啟人們的思維智慧、肩負起為天地立心、為生命立命、為往圣繼學,于萬世太平的神圣使命。
國學教育究竟能給人們帶來什么?多年從事教育工作的領導們如是說:國學教育對學生的人格成長有很大益處,使他們今后成長為一個合格的公民,受過良好國學教育的孩子在文明禮貌、仁愛孝道、遵紀守法等人格道德方面比一般孩子強。孩子們在讀經典篇章的過程中會領會到語言美和意境美,從而修身養性,對學習也是種激勵。
自己通過對國學的學習把現代生活與傳統文化緊密地結合了起來,拓寬了看問題的視野和知識面,提高了對道德修養認知的水平,加深了傳統文化的熏陶,更加有利于明理和睿智,使自己懂得了更多為人處事的道理。概括起來在思想認識領域主要有以下幾個方面的收獲和提高:
1、進一步認識到了中華傳統文化和國學思想的博大精深。易經、儒家、道家、佛教思想,凝聚了無數前人的智慧和結晶,雖歷經幾千年的滄桑變遷和發展演化,在今天仍然顯示出旺盛的生命力。在社會發展的一段時期內,有些現代人在不學習、不了解、孤陋寡聞的情況下,就盲目地否定這些傳統文化和國學思想,總覺得外國的月亮比中國的圓,妄自菲薄,看來這確實是極端無知的表現。短短幾天的學習,加上以前的一些積累,可以說到目前我們只是接觸了國學的一點皮毛而已,盡管這樣還是讓我感受到了中華傳統文化的博大精深、智慧光芒的閃現。
2、形成了對社會轉型期浮躁、物欲現象的反思與啟示。1978年改革開放以來,我國一直處于從計劃經濟向市場經濟轉型的時期。雖然并不能說追逐利益就等同于市場經濟,但最起碼可以認為追逐利益與市場經濟是相伴而生的,是一對孿生兄弟。在當今的社會轉型期,很多人做夢都希望自己能一夜暴富,人們往往為了追逐經濟利益而放棄了自己的道德和良知,物欲橫流、人心浮躁,仇富心態日趨嚴重,社會矛盾在某些領域日益尖銳。中國傳統道德文化向何處去,我們應該怎么辦?可以說,中華傳統文化和國學思想是中華民族的知識寶庫,現代中國人可以從中汲取豐富的營養,用以指導我們的行動與實踐。正如專家教授們在課堂上所提及的:人們所說的幸福只是一種感受或者叫感覺,我們的責任是要通過各種渠道和媒體提醒人們,不要把有限的生命投入到無窮的欲望中去,面對世界上的任何事情人們都必須有個度的把握。
3、有利于指導今后的工作與實踐。一周學習的另外一個感受是學一點中華傳統文化和國學思想,對于我們今天的工作與實踐是非常有幫助的。作為一名從事社會主義精神文明建設工作的黨員領導干部,自己的工作性質:在內部主要是做人的思想政治工作,到外面(即社會上)還是與各種各樣的人打交道。在工作中既要堅持原則,遵守國家法律、法規,同時又要保持一定的靈活性,我認為這在某種程度上也反映了儒家與道家的統一,是山與水的融合。還有,一張一弛乃文武之道,工作的節奏和尺度需要把握好,無論是對自己、對別人還是對同事、對下屬都是同樣的一個道理。
4、另外對個人及家庭生活方面也有所啟迪。這次授課的教授們有好幾位都提到了家庭的幸福對人生來說是最為重要的,這一點給我觸動不小。自從1980年結婚以后,我夫人和孩子一直不在我的主要視線之內,可以說我為了個人的所謂事業而放棄了也許是更為重要的東西家庭的團聚,說起來感覺自己真是有點愧疚。當然,兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮,夫妻之間朝夕相處應該不是婚姻幸福美滿的主要標志,或者說不是唯一的標志。在這次為期一周的國學專題自選班開始前,我正好在看美國英特爾公司副總裁、首席技術官(cto)撰寫的一本書《平衡的智慧》,書中的理念與這次教授們的觀點可謂是不謀而合。如何在工作與家庭之間求得一個平衡,實現道家所推崇的魚與熊掌兼得,是每個職場人士需要面對的一個課題。
通過國學培訓班的集中學習并結合上級組織開展的科學發展觀的學習實踐活動,使自己逐步認識到又一層道理:即中國古代的哲學,也就是我們所講的國學從本質上來講,就應該是一種辯證的科學發展觀。中國古代哲學的五行理論,講究事物性質的演變和相生相克。物極必反、否極泰來的思想也深深地扎根在中華民族的思想深處。也許正是中華民族正是基于這樣的哲學,中華民族做事總是比較低調的。不露富、不囂張仍然是現在很多家庭的教子原則。《老子》和《易經》中的許多表述,雖然不一定能為世人背誦,但毫無疑問的是,這些東西已經深入到了我們生活的方方面面。中國古話就說:文無第一武無第二。為人,還是謙虛一點的好。木秀于林,風必摧之;堆出于岸,流必湍之,行高于人,眾必非之雖然已經成了中國人古來已是嫉妒成性的證據,但是這是對人性的最真實的剖析,論證的是可持續發展的根本道理。所以,曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。
當然,隨著人們的覺醒和學習的深入,我們大膽地喊出了以人為本的口號。但是,這個以人為本,仍然必須建立在社會能夠持續發展的基礎之上,否則,皮之不存,毛將焉附?中國歷朝歷代的更替,除去外族入侵的原因以外,哪一個不是因為社會財富分配的兩極化而導致的天翻地覆慨而慷?同樣的,在教育的科學發展的問題上,《易經》也早已指出:蒙,亨,匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。我的理解是要充分激發學生的學習興趣,調動學生學習的主動性,讓學生來向老師學,求老師教,而不是老師去求學生學,那樣的效果會適得其反。只有始終保證了濃厚的學習興趣,掌握了學習方法的學生,才是具備發展潛力的學生!
中國目前的問題在于,我們固有的步伐頻率,已經被西方所影響,陷入了他們的頻率陷阱之中;既然我們無法擺脫他們的影響,那么就要主動用我們的步伐去影響他們的頻率。因此我認為,在世界各地建立孔子學院,讓全世界都能平心靜氣地安靜下來,仔細想想可持續發展的問題,是對全球人民都有益的事情。
? 國學培訓總結 ?
94年我和同學雅宏慕名來到清華校園里轉游,心想如果能在這里學習該是人生一大幸事,那時只是幻想而已,然而時光流轉到20xx年9月25日,已過不惑之年的我有幸參加了山西省人大國學智慧與領導力提升高級研修班的學習,讓我有緣實現心中的夙愿。夢想如愿以償。
步入清華課堂,感受人文圣地,汲取國學精粹。
崔國文教授的《易經智慧》讓我從多方面了解了《易經》的博大精深,從《易》學的科學思維:“一陰一陽謂之道也,繼之者善也,成之者性也”,到《易》學的執政思維:“天地交而萬物能也,上下交而其志同也”,“君子以教思無窮,容保民無疆?!痹俚健兑住穼W修身思維:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物,”讓我深刻理解了清華的校訓。六十四卦與宇宙間無窮奧妙緊密的聯系。讓我驚嘆我們祖先的超窮智慧,《易經》中華科技、文化、哲學之源。
彭向剛教授的《領導科學藝術》讓我們對“領導”與“管理”兩個概念有了明確的區分:領導的本質,就是通過發揮影響力,讓別人把該辦的事辦成。職能是謀劃和決斷,把人與人的關系協調好,讓下屬心甘情愿地,滿懷信心地為目標而努力完成任務,為下屬決定哪些事能干。要站得高看得遠,選好才用好人,善于發揮自己權力的影響力和人格影響力。最壞的領導就是把好人在不知不覺中扼殺。領導的本質不是攬權而是授權,授權使領導可以謀大事;使部下各司其責,授權能培養人才,使部屬獲得信任感,鼓舞士氣。反之,事必躬親,使下級產生依賴心里。管理是通過執行制度來完成任務,把事情做對。在提高執行上下功夫。無論做領導還是搞管理,提高自身素養至關重要。要用佛家的慈悲去普渡眾生,儒家的思維去齊家從業,法家的謀略成就功名,道家的思想去修身養性。
李真順教授的《領導者語言藝術》讓我們清楚口才是一切才能的先行官,有口才讓你更有風采,是人才不見得有口才,有口才的一定是人才,并教誨我們如何去交流溝通。
呂建強教授的《音樂欣賞》通過播放,對古今中外的名曲講解,從戲曲,美聲,流行,通俗,民歌中,由放棄一切思考的聽覺感受與利用一切思考的聽覺感受去欣賞音樂所傳遞的不同的文化信息,使我們理解了音樂與時代脈搏的緊密聯系及不同的表達所傳遞的文化內涵。開啟了怎樣欣賞音樂的大門。
趙琛教授的,《復命精神》從全新的視角,以獨特的思維,闡述了復命的本質:復命就是對他人的承諾,在限定的時間內必須給出一個結果。“復命”不僅應該存在于每個人的心中,而是在工作中時時處處得以體現?!皬兔眴渭兊闹v,就是對工作任務的無條件接受,無條件完成和兌現,并在第一時間內答復和回饋。也應將它滲透到生活中去對朋友他人甚至是陌生人的幫助和需求,也是展現我們的人格魅力的最好體現。
中國研究《人物志》第一人的王曉毅教授為我們傳授了古代人的人才鑒識術———識人、知人、用人之千古智慧。通過解析“主德”與“偏向才華”學說:主德就是君主(領導者)之才,偏向才華就是臣民(執行者)之才,偏向才華的性格有突出特點的,應安置在與其才能一致的崗位上,發揮性格優勢?!爸鞯隆笔抢硐氲木鳎涔芾聿拍軣o突出特長,君主的職能就是選拔和使用人才,“主德者,聰明平淡,總達眾材而不以事自任。是故主道立,則其材各得其任也?!舻啦黄降?,與一材同好,則一材處權,而重材失任矣”。透視古代偉人的功績,以鑒公司治理,管理之道,審時度勢真正做到量才使用,人盡其才,才盡其用。
王勇教授的《博弈論》告訴我們博弈在不同的信息條件下如何進行互動決策的經濟理論。小到下棋,大到外交中的六國會談都是在博弈。而在“納會均衡原理”則是研究解決合作關系的,內涵是互為最優,合作是有利的“利已策略”,在博弈中如何利用信息傳遞。從囚徒被困的例子看:張三和李四共同犯罪,被警察抓住,隔離審訊。如是一個人坦白而另一個人抗拒,則坦白一方判2年,抗拒一方判7年,如果倆個人都抗拒則判3年,如果倆個人都坦白則判5年,那么張三和李四怎么辦呢?他們面臨著兩難選擇,要么坦白或抗拒。顯然最好的策略是雙方都抗拒,結果是倆個人都判3年,但倆人都處于隔離的情況下無法串供,他倆都會想如果我抗拒對方坦白,則會判我7年,判對方2年,結果是都坦白判5年,也就是對每個人而言都是理性的選擇。從這則案例也可看到信息傳遞的重要性,在信息不完全的情況下讓別人知道或者認為自己是一個值得信賴的愿意合作的.人。如果是合作的博弈就要傳遞信息,不合作博弈就要模糊信息。
張國剛教授《儒家思想》讓我進一步理解了國學精粹:國學是以儒家為代表,儒家的主體經典是四書五經。國學就是如何管理的學問?!墩撜Z》“學而優則仕,仕而優則學”;《大學》修身、齊家、治國、平天下;《孟子》“窮則獨善其身,達則兼濟天下之”;《中庸》“唯天下至誠,為能經倫天下之大經”。領導就是治國,平天下。做領導者的素質首先是“仁者境界,仁愛愛人。仁的基礎是孝悌,仁的主旨是忠恕,夫人者已欲立而立人,已欲達而達人,”成就別人就是成就自己,君子成人之美,不成人之惡。其次領導者的藝術是君子風范,“君子”。孔子曰:“修已以敬(修養自己,保持敬畏)”中組部部長李源朝說過當領導的要有敬畏心,第一敬畏歷史,你不敬畏怎么能提升自己呢?第二要敬畏百姓,不能太狂妄,第三要敬畏人生,不要游戲人生,對自己的人生要負責。
君子的思想是修齊治平。儒家的經典綱領是《大學》,“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能德。物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。為人君,止于仁;為人臣,止于敬;為人子,止于孝;為人父,止于慈;與國人交,止于信”。
君子不器的領導藝術:劉邦當皇帝時對部下提出一個問題就是三不如:運籌帷幄不如子房、治理國家不如蕭何、打仗不如韓信。人固有自知之明。他的本事在于讓那些有本事的人至
情至信地為他工作,不但你用他,你還讓他至情至信地為你工作,這就是領導的本事。領導的本事不是你自己有多大本事,關鍵是能不能把那些有本事的人用好。
君子不器,就是你不說自己有多大本事,關鍵是用的人有多大本事,你未必有這個本事,但你的本事是用人。一個高明的領導是教練員,不是運動員。領導是用人之人不是做事之人,是追求組織績效不是個人績效,是提升領導能力不是業務能力。領導是怎么善于籠絡人心,能夠鼓舞他們至情至信的為你做事。劉邦為什么項羽贏,劉邦是教練,一大堆英雄在為他做事情?!百t主勞于求賢,而逸于治事”。領導的用人方法就是使人如器?!懊髦髦稳?,如巧匠之制本”,“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,無智、愚、勇、怯兼而用之。故良匠無棄才,明主無棄士?!比硕际怯腥秉c的,沒有缺點的人未必能做成大事,工作方法是中庸之道:“度、權、和”在錯綜復雜的工作中如何把握好這三個字。過猶不及,“度”。就是分寸,恰到好處就是度?!皺唷笔菣嘧儭!白幽獔讨校瑘讨袨榻?。是通變,要與時俱進?!昂汀笔莿側峒鏉!昂汀币步小昂投煌薄:筒皇且粯拥?,君子和而不同,小人同而不和。
無為而治:《老子》“無為”,不要以為是什么都不干,“無為”是如何干,怎么干?!盁o為”是不要妄為,是順應物與事的規律去做事。關鍵是用好人把好方向。
圓融人生的淡泊(看空):空間上的世界宇宙是無邊無際的。時間上是無始無終的,這樣的無始無終與我們的生命相比,確實太渺小了,我們人生一點悲歡離合,成敗得失算得了什么?事業的成敗得失不影響到我的心境,以平常心來看待。平常心:一是寵辱不驚;二是得失不嗟;三是心平直。在奉獻中求幸福,在無我中求進取,在生活中透禪機,在工作中掙解脫。學習佛教的圓夢時間雖然是短暫的,但心得也是有限的,在中國第一流的學府深切感悟了“以愛國奉獻、追求卓越”為核心的清華精神,真切體會了清華園“嚴謹、勤奮、求實創新”的學風,恭耳聆聽了各位專家講授得浩如煙海的國學經典,仔細品味“自強不息、厚德載物”的校訓。雖然走出了山林俊秀,中西兼容、貫通古今、清雅怡人的清華園,卻帶走了清華魂,“行勝于言”的校風,時時激勵著每一位清華人。清華以其博大的胸懷,渾厚的學養接納著每一位前來學習的人。培訓時間雖然只有五天,但清華大學獨特的魅力和深厚的文化底蘊,讓我受益匪淺,感受頗深。每位專家們觀點鮮明,言辭犀利,風格詼諧,旁征博引,引經據典精彩的講授,讓我終身受益。水木清華,歷史悠久,永遠教誨著我“行勝于言”
? 國學培訓總結 ?
尊敬的各位家長、孩子們:大家好!我是今天的主持人,非常榮幸能夠為大家介紹我們的國學培訓課程。首先,讓我們一起來了解什么是國學。
國學是指中國傳統文化和學問的總稱,涵蓋了范圍非常廣泛的內容,包括經學、史學、詩詞、書法、繪畫、音樂、禮儀、道德等方面。國學是中華民族的瑰寶,是中國民族和人類文明的重要組成部分。隨著時代變遷,很多人開始關注國學,并且越來越多的家長希望自己的孩子能夠接受國學教育。
我們的國學培訓課程,是為了滿足廣大家長和孩子們的需求,精心設計的一系列課程。我們的培訓課程內容涵蓋了經典閱讀、書法練習、詩詞歌賦、禮儀知識、歷史文化等方面。培訓課程不僅注重中國傳統文化知識的傳授,還以實踐為主,讓學生能夠更深入地了解和體驗中國傳統文化的魅力,不僅提高了學習成績,還培養了孩子們的文化素養和綜合能力。
我們的經典閱讀課程,是為了讓孩子們能夠更好地接觸和學習中國傳統經典著作,包括《論語》、《大學》、《中庸》等。通過對經典著作的學習和講解,培養孩子們閱讀理解和思維能力,激發他們的智慧和創造力。
我們的書法練習課程,是為了讓孩子們更好地學習和掌握中國傳統書法藝術,并培養他們的審美能力和藝術修養。我們的老師將為孩子們講解書法基本功和技巧,并且教授不同風格的書法書寫,讓孩子們能夠寫出自己的風格和特色。
我們的詩詞歌賦課程,是為了讓孩子們學習和欣賞中國傳統詩詞歌賦,培養他們的文學素養和藝術修養。我們的老師將為孩子們講解經典詩詞和歌賦的內涵和含義,并且教授寫作技巧和方法,讓孩子們能夠寫出自己的詩詞和歌賦,展示自己的才華和文化素養。
我們的禮儀知識課程,是為了讓孩子們學習和掌握中國傳統禮儀知識,培養他們的文化素養和禮儀意識。我們的老師將為孩子們講解禮儀知識和禮儀文化的重要性,并且教授不同場合的禮儀應對和禮儀表達,讓孩子們懂得如何做一個文明懂禮的人。
我們的歷史文化課程,是為了讓孩子們了解和學習中國傳統歷史文化知識,培養他們的歷史文化素養和愛國意識。我們的老師將為孩子們講解和解讀中國歷史文化的重要事件和歷史人物,讓孩子們能夠更好地了解中國歷史和傳統文化。
最后,我想再次強調一下我們的國學培訓課程的特點和優勢,我們的課程注重實踐,具有豐富的教育經驗和資源,以及專業的師資和環境,能夠為孩子們提供專業的教育和培訓,讓孩子們在輕松愉悅的環境中學習,感受中華文化的博大精深。
最后,我想借此機會感謝各位家長的關注和支持,讓我們一起為孩子的文化素養和未來奮斗而努力!謝謝!
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3月9日至3月11日有幸參加了寧波大學組織培訓的浙江省初高中歷史教師“走進國學經典”研修班第一期的學習,收獲甚多。
國學博大精深源遠流長,始終伴隨著國家前進發展的腳步體現著中華大地與眾不同的文化魅力。數千年的文化積淀使得我國的文化有著深深的民族烙印??梢院茯湴恋恼f我們祖國的文化是偉大的!中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,也是因為有了如此深厚的國學文化做支柱。因此中華文化不能斷國學不能斷。慶幸的是學習國學的號角在中華大地上響亮的吹起了,身為一名歷史與社會教師雖對國學知之甚少但也無限向往,因為它不僅是文化也是一種精神!
學習國學先要了解什么是國學,錢茂偉教授的“國學概論”告訴我們:之所謂國學即是一國所固有之學術也,在我國是指以儒家為主體的中華傳統文化與學術。現在一般提到的國學是指先秦經典及諸子學為根基,涵蓋了兩漢經學,魏晉玄學,宋明理學和同時期的漢賦,六朝駢文,唐宋詩詞,元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化,學術體系。國學中最為令人稱道的是它傳授的不僅是文化知識而是方法論是根的思想,因它涉獵廣泛思想內涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國學如同是中藥治標更治本,他不可一日求成但卻是厚積薄發對個人各方面品格能力的塑造深刻持久! 學習雖然重要,但人立于人世,最重要的是做人的道德標準。在目前我們學習的國學經典書目《弟子規》中就有子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾親仁。
行有余力,則以學文?!?,意思是說:“同學們在父母面前要孝順父母,與兄弟相處要尊敬兄長;說話要謹慎而講信用;博愛大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后,才談得上學習文化知識。一個人就算有了很高的文化水平,如果沒有高的做人道德標準,那最終也是社會的'隱患 。通過學習國學提升自己的素質,增強自己的理解能力,讓自己對紛繁復雜的世界有著更深層次的領悟。子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十從心所欲不逾矩?!?,意思是說孔子十五歲立志于學習,三十歲能夠自立,四十歲不被外界的事物所迷惑,五十歲懂得了天命,六十歲能正確對待各種言論,七十歲隨心所欲不越規矩”。告訴我們人的一生學習和修煉品性的過程,從求學、立身、明德和思想境界的不斷提升,從中我們可以得到更多的人生感悟!
當然三天的培訓學習只能夠對國學作個初步的理解,象李小紅教授的《周易》和李亮偉教授的《紅樓夢》等要想掌握點皮毛,必須回校后認真研讀。
我認為學習國學不應是紙上談兵更應是付諸實踐學以致用的。
以下幾點是學習國學中本人領悟到的與日常生活息息相關的國學道理:
1、要有健康向上的思想追求
靠素質進步,靠素質立身,靠素質發展自己;德能正其身,才能勝其任,言能達其意,書能成其文。
2、要有積極負責的良好態度
要對組織、單位、集體、他人、自己負責任;人與人之間最需要尊重理解、關心幫助、教育提高;多些大智慧,少些小聰明;吃虧是福。
3、要有寬闊包容的眼界胸懷
任何時間主張和為貴;容人長、容人優、容人錯;心中找個比自己水平高的人當“對手”,才有提高;要把自己的長處看小,把自己的短處看大,對他人,則反之。
4、要有任勞任怨的頑強毅力
工作中堅持高標準,生活中堅持低標準;看任何事情應當看主流、看發展、看趨勢、看長遠;困難、波折、磨難、痛苦是財富。
5、要有明辨是非、勘正誤的能力
要執行紀律,養成良好習慣;思想健康必須建立在心理健康的基礎上;多說人家的長處,少說人家的短處,來說是非者,必是是非人。
6、要有客觀存在的目標追求
只有更好,沒有最好;明天比今天干得更好一點,每天都要有進步。
7、要有科學合理的提高方法
多看書、善思考、常總結、會結合;好讀書、讀好書、書讀好;不總結就沒有收獲、不總結就沒有提高;點點滴滴有道理,時時處處有學問;人人身上有優點;堅持白天走、看、講;晚上讀、寫、想;追求時時要努力,天天有進步。
8、要有履職盡責的基本素質
用心想工作、下實力做工作、動真勁圖發展;要讓素質等職務,而不是讓職務等素質。
9、要有真切恰當的交往基礎
要會聽、要會說、要會交流;學會聆聽,聆聽是一種美德、聆聽是一種責任;想出道理來,說出味道來,談出技巧來;把握語言的分寸和說話人的心理;相互之間要學會交流,注重溝通。
10、要有團結互助、和諧相處的團隊精神
處理好人與人之間的“關系”;要把關系當“財富”,不要把關系當“包袱”;做人要內方外圓。
相信如果可以這些領悟付諸實際必然將會為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。
國學大師季羨林先生發表過大國學論,學習國學有利于中華大民族的民族融合和文化融合,有利于五千年來積累的民族文化的大整合,有利于凝聚中華民族文化向心力!有利于中華民族大團結!因此學習國學不僅是關乎自身的發展,與民族的長遠利益和民族的前進更是緊密相連的,作為祖國未來的中流砥柱的教師,學習國學任重而道遠,因此教師要將學習國學進行到底!讓華夏民族的天空永遠飄蕩著國學之彩!
? 國學培訓總結 ?
一、書海武林,博學世界。
二、博學書院,將智慧融入生活。
三、博學書院,用智慧觸動生活。
四、從骨子里改變自我走得更遠,看得更高。
五、傳承國學精粹,開啟商道智慧。
六、千年國學道,百年商業人。
七、博學先哲法寶,直通經商之道。
八、博學書院,帶您品味另一種人生。
九、國學承商道,智慧贏商機。
十、融會國學商道,打造全新中國商人。
十一、上下五千年,商道博學院。
十二、博達天下,學無止境。
十三、博學開拓視野,成就百年企業。
十四、方法創造財富,思維打開未來。
十五、博學書院,用國學詮釋價值。
十六、篤信好學,博出未來。
十七、博學國粹,開“企”智慧。
十八、樹教育典范,立博學楷模。
十九、傳承國學,共贏商道。
二十、專注國學智慧,實現心靈成長。
二十一、博學書院,用真誠感動生活。
二十二、博心中之小境,書天下之大成。
二十三、厚德育中華,桃李滿天下。
二十四、博學書院,引領商道新概念。
二十五、與書為友,博學天下。
二十六、博學有專,管理樂觀。
二十七、傳承經典,育人樹才。
二十八、博識世界,學通中西。
二十九、博采眾長,學富五車。
三十、和書做朋友,品位自然有。
三十一、博以成,學無涯國學百家,商途探祖。
三十二、千秋偉業博書院,百戰歸來再讀書。
三十三、博學書院,用完美締造新銳。
三十四、學有止境,唯悟而已。
三十五、博學先哲,“企”迪商道。
三十六、博學書院,用知識告訴世界。
三十七、博學啟智,任重道遠。
三十八、讓讀書成為習慣,讓博學成就非凡。
三十九、諸子百家,商道尋根。
四十、博學書院,離心靈最近的地方。
四十一、博學書院,給思維插上翅膀。
四十二、看遍世間萬物,尋求知識修養心靈。
四十三、國學商道羸天下,傳統智慧進萬家。
四十四、未來的跳板,就在你的腳下。
四十五、成就在國學,成功在博學。
四十六、胸有國學心自揚國學決智,商道絕諾。
四十七、精英書院,巔峰再造。
四十八、閱國學,悅商道,約未來。
四十九、博覽國學精粹,學習商道智慧。
五十、以傳統之美,展商道之慧。
五十一、在這里讀懂靈魂,回歸學子初心。
五十二、先哲為支點,企業新踏板。
五十三、博群書,學無涯商道有夢,學無止境。
五十四、博學書院,風景這邊“讀”好。
五十五、讀好書,行好路用博學點亮人生智慧國學,厚德商道。
? 國學培訓總結 ?
通過這次培訓,使我受益匪淺。這次教師培訓的內容非常豐富,包括新課程與教師的專業發展;導入技能的由來;合作學習的組織與指導;教師如何開展教育科研;如何上課、德育活動的思考與評價;教師教學技能訓練;如何做好教師;。對這次培訓,有以下心得體會。
一、理解教師職業、提升自我素養
新的歷史階段,新的形式,對我們教師隊伍建設提出了更高的要求,作為新時代的教師,只有具備全面的素質,才能培養出適應社會所需要的人。通過培訓,我懂得了要成為一名優秀的教師就必須心中有愛、肩上有責、腹中有墨,做到“學高為師,身正為范”,還要有對自己所從事職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念。要時刻牢記自己肩上的責任和使命,踏踏實實、勤勤懇懇做好每一件事,干好每一項工作。同時教師還要不斷提高自身的素質修養,自覺維護教師職業道德,增強服務意識,提高服務質量,做到師德高尚、業務精湛、淡泊明志、愛崗敬業、志存高遠。
二、教師成長的職業規劃
此次培訓使我對未來的工作充滿了信心和動力。對教師工作的我有新的責任、新的工作充滿熱情,但是在方法上缺少經驗,在本次培訓中,我獲得了很多方法,這對自己是一種鼓勵。我認識到教師要適應教學環境、生活環境、人際關系環境;認識到我們要做一名終身學習型老師,做一名能夠不斷適應新知識新問題新環境的老師;做一名能時刻反思自我的教師,做一名關愛、了解學生的教師;認識到我們要堅持創新,在教學中發揮自己的聰明和才智,爭取在教學中獲得更大的發展。認識到教師的專業發展要靠自己“多讀書、勤實踐、善積累”。這些認識,使我對未來的工作充滿了信心和動力。
通過培訓我也對班主任工作有了更深的認識,班主任工作在學校教育和管理中占據著非常重要的地位。老師分別從不同的角度為我們講解了關于班級的建設。詳細介紹了通過班名、班訓、班徽、班歌、班旗等班級象征物來形成班級團隊精神。還為我們指出怎樣做好一個班主任,通過她的學生的實例給我們展示了要做好一名班主任老師,應該奉獻自己的關愛,要全面地關心班中每個學生的各方面發展。同事也使我們深深地感受到了做好一個班主任所能體會到的快樂之處。這對于新教師而言非常重要,因為只有通過班級團隊的建設,才能形成班級團隊的凝聚力。
三、尊重學生人格、關注個體差異
教師應尊重學生的人格,關注個體差異,滿足不同學生的學習需要,在小組學習中,分組時要平衡學生的水平,避免快慢差距很大,使每一組都能很好的積極的合作探索,使水平稍差點的同學能及時得到幫助,不至于浪費了時間卻沒有得到效果。教師可以引導學習小組分工細化,課堂中讓學生來評價學生,使他們成為學習的主體,把他們的學習興趣調動起來,有了興趣學生才能學的帶勁, 學的扎實,教師要充分的采用各種有效激勵的方法,調動學生的積極性,可以在一堂數學課有效時間內讓學生體驗學習中成功,滿足自我實現的需要,從而以更高的熱情投入到學習中去。建立新型平等.和諧.友愛的師生關系。
? 國學培訓總結 ?
國學培訓心得篇1<\/h2>
轉眼間一個學期的工作又結束了,回顧這學期的點點滴滴,頗感欣慰,孩子們的每一點提高都傾注了我們教師的心血,當然更離不開家長對我們工作的支持和配合。看著孩子們一張張活潑,可愛的笑臉,我覺得自我的付出并沒有白費,此刻我就對本學期的個人工作做如下總結:
一、思想方面
能夠進取參加園里組織的政治學習,認真記筆記,數量足,資料豐富。進取參加園里組織的各項活動。熱愛團體、團結同事、尊重老教師、對待幼兒有愛心。嚴格遵守園里的各項規章制度,不遲到、早退。進取響應工會號召,并參與各項活動。在廉潔從教上,我始終遵循人民教師的職業道德要求,從不理解學生家長的禮物和宴請,絕不讓金錢物質玷污我的形象,敗壞我園的聲譽。
二、工作方面
在日常的工作中,我能認真的完成各項,記錄,認真對待每一天的半日活動,有準備的組織豐富趣味的教育活動。注意給膽小的、注意力易分散的孩子多一些鼓勵;給體弱的孩子多一些照料;給能干的孩子多一些挑戰……。
在每一次的教學活動中,我們都讓每位孩子舉手回答問題,在一次次的鼓勵下,許多小朋友在上課時都能集中注意力了。當教師提問時,有些小朋友就會用求助的眼光看著我們,這時當我們給孩子一個鼓勵的眼光時,有的孩子就能勇敢的舉起小手。經過一學期的活動,孩子們養成了良好的活動常規和與同伴分享、合作的習慣,動手本事、想象力、創造力也大大提高了。同時我還不斷地學習理論知識;向同行學習;向教育對象學習,盡量以別人的長處來補自我的短處。為此,我經過各種途徑及手段,自身素質得到了很大的提高,為自我從事的教育工作奠定了良好的基礎。
環境是為教育教學活動服務的。根據教學活動的需要和本班的特點,教師們選擇了一些有特點的裝飾布置,利用了一些廢舊物品自制了一些簡單的玩具,讓孩子們玩得既開心又趣味;為了迎接六一兒童節的開放活動,我們單位要舉辦大型的畫展,這就要求每個孩子都有一幅參展的作品。,可是在繪畫課中孩子們的作品是拿不出手的,既然是畫展,就要給家長展示我們最好的成績,我們就商議單獨的輔導孩子,這樣即能夠讓孩子們繪畫水平得到提高,又能夠拿出好的作品,于是我們利用平時的教學和中午的午休時間,輔導孩子們繪畫,在這段時間里我從沒有中午休息過,功夫不負有心人,最終我們班孩子們都用自我的巧手畫出了一幅色彩艷麗,構圖合理、畫面豐滿的畫。
在本學期中,我們班多次被評為禮貌班級和衛生班級,這一切都是與我們大家的共同努力分不開的。
三、家長工作方面
家長工作也是我們教育的一個重要部分。我班的家長們對于幼兒園各項工作開展的目的,方式方法有所認識。許多家長十分重視教育,也明白從何下手,來配合教師。所以,開學初,我們主要是和新生的家長們溝通,詳細介紹。同時我們對所有家長介紹本學年開展各項工作的意圖,耐心、細心地回答他們的疑惑,讓家長們全面、深刻地了解本學期幼兒園,班級、教師的工作目的及工作方法;為了讓家長更了解我們的工作,我們經過多種形式(家長園地、多利用早、晚接待與離園時與家長交談、個別幼兒打電話、家長半日活動開放活動、親子活動等形式)向家長介紹幼兒在園的生活、學習情景,讓家長更加放心地把他們的孩子放在我們幼兒園,我們班學習,生活。當然在我們的工作中還存在著不足,所以我想在以后的工作中我會不斷實踐和總結,爭取將這份工作做得更好。
四、德育工作方面
很多人都說,你們好辛苦呀,必須要有耐心才能夠,否則孩子們整天吵死了。其實做為一名幼兒教師光有耐心是不夠的,我們還有細心,更重要的是要有一個愛心,這顆愛心要平等的對待每一個孩子,這顆愛心撒向每一個角落的都是一樣的愛,僅有這樣你不但能贏得孩子們的心,還能夠贏得家長和朋友們的心。
愛孩子不是說在嘴上,而是要放在心里,愛孩子要了解孩子們的興趣、愛好、家庭狀況。于是我和家長成了朋友,利用早上接待和午時離園的時間和家長交談,了解孩子們在家的表現,身體狀況和當時的情緒,以便我更好的在一日生活中觀察孩子的,并有針對性的進行個別教育。
愛孩子就是關懷孩子,幼兒園因為特殊的原因,孩子們尿褲子是經常發生的事情,發生這樣的事情時,我總是不吭聲為孩子換下尿濕的褲子,因為這是孩子的小秘密。愛孩子就是尊重孩子,我們有個孩子鼻子上總是帶著鼻涕,我并沒有嫌棄他臟而不理他,相反當我看見他的鼻涕流出來是給他送上紙,或親自為他擦干凈。愛孩子就是職責,因為有了這份沉甸甸的職責,我們才會做的更好。孩子們由于年齡小,自立生活本事差,自我保護本事也不強,所以我會教給孩子們如何在不傷害別人的情景下保護自我。
做一名優秀的幼兒教師是我的最大心愿,在今后的工作中,我將以更大的熱情來做好這個太陽底下最光輝的職業,為孩子創設一個更為舒適溫馨的氛圍,讓每個孩子都能夠健康歡樂的成長!
國學培訓心得篇2<\/h2>
忙忙碌碌中,又一個學期過去了,回顧整個學期,我們班教師都能認真貫徹國家的教育方針政策,遵守本園的規章制度,熱愛幼兒,熱愛本職工作,在自我的崗位上踏踏實實地工作。在我們班三位教師的互相幫忙、默契配合下,班務工作開展得井井有條。該學期,我班幼兒的生活自理本事明顯提高,幼兒的智力水平也得到很好的發展。家長工作開展得比較順利,家長都能進取支持配合。在家園共育下,幼兒在體、智、德、美勞等諸方面得到和諧發展。逐漸養成了良好的衛生習慣、學習習慣,有必須的生活自理本事,懂得禮貌待人,初步會遵守本班的常規紀律,異常是在繪畫、語言方面,我班幼兒較感興趣。在普通話表達本事方面也有明顯提高。
現從以下幾方面總結本班一學期來的班務工作情景。
一、加強衛生保健工作,預防各種傳染疾病,保證幼兒健康成長。
一學期來,我班能配合保健教師做好每一天晨檢以及體檢工作,每一天密切觀察幼兒的健康狀況,并做好記錄,每月依時上報幼兒疾病情景。進取開展各項戶外活動,保證每一天兩小時的戶外活動時間,提高幼兒身體的抵抗本事,增強幼兒的體質。同時加強對幼兒自理本事的培養,使幼兒學會了自我穿脫衣服、鞋襪,自我整理床鋪,并經過輪流當“值日生”的形式,讓幼兒學習擦桌子等。
這學期,我園兩個大班都發現了幾例手足口病,為防止其他孩子傳染,把患病兒隔離,并全班放假兩周。我們認真做好各種預防工作,加強晨檢,教室、午睡室定期消毒通風等,經過大家的努力,很好地杜絕了手足口在我班的漫延。平時注意提醒孩子多喝開水,養成良好的喝水的習慣。并提醒幼兒根據天氣變化及時穿脫衣服,預防感冒。
本學期,各地安全事件頻發,安全工作列入了幼兒園頭等重要的大事。我們配合園部組織幼兒拍攝照片,制作接送卡,并向家長解釋各種安全措施,讓他們認識到運用接送卡的必要性,家長們很是理解并進取配合。另外,安全教育課程也有系統地排進了日程,讓幼兒掌握更多的安全知識。如《不要輕易相信陌生人的話》,《遠離家中的電老虎》等,還結合夏季幼兒喜歡玩水的特點,教育幼兒一些玩水的安全知識。
二、認真按計劃開展班務工作,保證完成教育教學任務。
1、加強常規教育,建立良好的班級常規習慣。
幼兒的一日生活都是學習,教育教學也貫穿于幼兒的一日生活中,幼兒一天生活是否能有序進行,當然取決于幼兒一日常規的建立。所以,我注重加強常規教育,把建立幼兒的良好常規放在班級管理的首位,在幼兒的一天生活各個環節中都提出具體的要求,并不斷地提醒、督促幼兒按要求去做,在各位教師的共同努力下,我班幼兒的常規紀律、學習習慣、生活習慣都有了提高。
2、認真按計劃組織活動,保證教學質量。
在教學上,我能認真制定各類教學計劃,并按計劃準備教玩具,認真實施計劃,認真組織好幼兒每一天各個環節的活動,使幼兒每一天都過得愉快而充實。在教學方法上,我提倡做中學。它讓幼兒有機會親自探究自然奧秘,在觀察、提問、設想,動手實驗、表達和相互交流的探究活動中,體驗科學探究過程,從而獲得初步的探究本事。在活動中,幼兒對學習的興趣越來越濃,愛動腦筋,進取發言,思維異?;钴S。
3、注重加強個別教育,糾正孩子不良習慣。禮貌禮儀是我園的研究課題。我們經過開展主題教育活動,利用環境熏陶,創設氛圍等方法把它貫穿于幼兒的一日活動中,收到了很好的效果。但還是有個別幼兒出現打同伴、不守紀律、不守規則的行為。針對這種現象,我加強幼兒的個別教育。如星宇,他是個調皮的孩子,總是管不好自我的小手。遇到什么事就舉起小手,平時游戲時趁人不注意就推推這個,拍拍那個,惹得大家一向來告狀。說起星宇,大家都有好多話要說,但似乎都不怎樣喜歡他。但,怎樣讓孩子轉變過來呢?我一時找不到方法。我深知,孩子的轉變不可能立竿見影,異常是這種頑皮搗蛋的孩子,更需要時間去引導他。而在一次美術活動中,因為無意中聽到星宇跟別的孩子的對話,我發現他也很有榮譽感。所以我從這方面著手,努力改掉星宇的不良習慣。在我堅持不懈的努力下,星宇逐漸開始轉變了。此刻,他已肯聽從成人的教導,講道理,打人現象已極少,在活動中變規矩多了,并且能認真上課,進取思考,踴躍發言??粗谝惶焯斓奶岣撸业男母械教鹱套痰?。
4、進取參加教研活動,提高教研本事。本學期,中心研究到各幼兒園師資情景都不甚夢想,并不具備駕馭課程的本事,所以,有針對性地組織了部分教師對課程進行整理,再把它下發給各個幼兒園參照執行。拿到新的課程的時候,我們認真學習、吸收,漸漸把新的東西進行內化。異常是對于初次接觸的水墨畫,我們更是坐下來,一齊研究。從鼓起勇氣拿起筆到最終能和孩子一齊完成一幅比較令人滿意的作品,這從無到有的經驗,一點一滴的摸索,能看到我們教師參與教研活動的進取性及教研本事的提高。對孩子來說,從一開始的“用毛筆畫畫真難啊!”到此刻的“又能用毛筆畫畫了嗎?”這其中的變化也能看出孩子對這一領域的理解從好奇到喜歡,從一無所知到充滿興趣。
本學期,我們還有針對性地進行了主角游戲的專門研討。期初,市教研員王明珠教師來我園進行調研,對我們的課程安排進行了調整,主角游戲從區域活動中脫離出來,并增加了它的量。從分到合再到分,每一次的變動都對我們不斷地提高了要求,如何很好地開展主角游戲成為當前擺在我們面前急需解決的難題。我們開始了認真地研討及摸索,并進行了展示活動,再由大家對活動進行再次研討,提出意見提議,最終總結出幾點共識。
三、密切聯系家長,努力做好家園同步教育工作。
在家長工作方面,我們堅持做到熱情接待家長,主動與家長聯系,經過多種途徑開展家長工作。由于各地安全事件頻發的原因,我園采取了家長接送幼兒時不能入園的措施,所以,教師與家長直接接觸的機會減少,定期出版的家長園地也沒有家長光顧,我們便抓住晚接的時間,多與家長勾通,并常常經過電話、家校路路通、《寶寶成長檔案》的形式進行聯系。本學期,我們進行了一次家長會,一次家長學校上課,向家長們傳授了一些育兒理論及知識,并結合實際情景,向家長宣傳幼兒園的教育教學資料、方法及保健知識。我們還組織了一次家園同樂的親子游戲活動,讓家長親身體驗孩子在園的愉快生活,并體驗了親子游戲的樂趣。每次活動我都能有計劃、有組織地進行,在我與本班教師的發動下,家長十分重視,參與的進取性高,活動的出勤率到達100%。經過這些家園互動的活動,讓家長更了解幼兒園、了解教師、了解自我孩子在園的學習、生活,進而更支持、配合我們的工作,到達家園同步教育的目的。
本學期,在我們班三位教師的共同努力下,我班的班務工作得以順利完成,幼兒在體、智、德、美、勞等諸方面也有了不一樣程度的提高。今后我們將一如既往地繼續團結協作,爭取把本班的工作做得更好,讓我班幼兒能更健康、活潑、歡樂地成長。
國學培訓心得篇3<\/h2>
隨著《幼兒教育指導綱要》和《幼兒園教育指南》的頒布與實施,轉變教師的主角、提高教學質量成為我們當前工作的關鍵.本班兩位組成員立足本園實際,團結協作、共同努力商討以“幼兒發展為本”的理念作為工作重點實施教育管理,尋求有效的工作辦法,收到了切實的成效.具體體此刻以下幾點:
一、教育教學工作
(一)、圍繞園部專題“培養幼兒歡樂情感”開展“我自信,我歡樂”課題研究
父母最大的愿望就是孩子樂觀、開朗.如今大多數獨生子女的物質是豐富的,但構成了嬌氣、怯懦、依靠性強的特點,缺乏自信,不敢大膽表現自我.所以具備基本的交往本事,養成樂交往、易相處的好習慣,才能學會正確地認識和評價自我,從而構成自信、大方的進取情感.
1、創造平等和諧的交往氛圍.
班級開展爭當“禮貌禮貌小天使”的活動,制作了“小皇冠”獎勵給每一天早晨能有禮貌鞠躬,眼睛看著對方聲音響亮大方問好的幼兒.鼓勵幼兒勇敢、自信地與師長同伴問好、打招呼.結合三月份“學做小雷鋒”活動,鼓勵幼兒多為他人著想,自信地幫忙他人.尋找幫忙本事弱的幼兒讓幼兒多與同伴交往,多交一些朋友.
2、鼓勵孩子參加有益的活動.
給幼兒盡可能多的展示機會,讓孩子大膽發言,勇于表達自我的想法.“三八婦女節”、“五一勞動節”,走出園門學習自信地和陌生人交往;“每日一故事”、“氣象預報站”鍛煉幼兒的表達本事;“六一”表演等為幼兒創造自信表達的平臺,讓幼兒自信地展示,體驗成功的歡樂.
3、開展合作性的游戲活動.
由于幼兒常常以自我為中心,在游戲過程中經常發生矛盾.發生矛盾時,常以告狀或攻擊性行為來解決.遇到困難,往往求助教師而不知從同伴那里尋求幫忙,同伴遇到困難也沒有意識去協商解決,可見從小培養合作意識和合作本事的多么重要.針對這些情景,我們創設利于幼兒合作的環境、設計合作游戲、設計合作課程、給予合作的任務、提出合作的要求.首先,讓幼兒明白合作的行為是進取的、良好的行為,喜歡與他人交流合作,感受合作帶來的樂趣.其次,在團體教學活動中,增加合作成分,如增加團體和小組共同完成的項目,共同完成一幅作品,共同唱一首歌,共同探索一個現象,共同完成一項任務,掌握合作的方法,探索合作的技巧,體驗合作的樂趣.再次,對那些在合作方面有突出表現的孩子進取評價,發現幼兒的長處、閃光點和點滴提高,及時用語言、表情、體態、動作和象征性的獎勵給予肯定和表揚,為幼兒樹立榜樣,以激發幼兒的榮譽感,強化合作的意識.一學期下來,我班幼兒的自信與交往本事得到了很大的提高。
(二)、讓幼兒成為環境真正的主人,教師退為參與者、鼓勵者
1、主題環境
環境是為教育教學活動服務的.根據教學活動的需要和本班的特點,我們選擇了一些有特點的裝飾布置.如春季的“綠色家園”充滿了春的氣息,“頑皮一夏”則流露著夏的熱烈.在布置中,我們讓孩子們共同討論、動手制作,同時為節省紙張,還利用一些廢舊物品,用空飲料瓶制作黃瓜,用一次性餐具制作向日葵等.
2、活動區環境
根據多元智能教學需要,活動區的設置必不可少.我們堅持創設班級特色教育活動.根據本班幼兒的實際水平、興趣、愛好、教師的特長等開展創設具有班級特色的教育活動,如幻彩坊中的“紙漿造型”,操作坊中的“果蔬拼盤”,動腦坊中的“創意編織”等促使幼兒富有個性化的發展
如何能根據幼兒的興趣、教學的需要合理設置活動區呢?為此我們進行了多種嘗試.第一次擺得不好,再來一次,共調整了3次最終把活動區設置好了.孩子們對這些區域都十分感興趣,并且在玩的過程中他們逐漸學會了合作,學會了自我去解決問題.
3、社區環境
圍繞“社區資源”的開發與利用,我們著重討論如何打開班界,向課外延伸、向家庭和社區輻射.將社區資源為我所用,發揮社區資源的潛力服務于教學,與社區產生互動教學以促進幼兒的交流.在允許的情景下利用家長的工作之便帶幼兒參觀街道、電信大廈、麥當勞、超市等,讓幼兒走入社會這個大環境,初步了解社會,培養幼兒的社會交往的本事,辨別是非的本事和熱愛社會的情感,將社會與教育活動互相融合.
二、保育與常規工作
1、提高配教意識,保育員認真組織生活活動.
在園領導的進取宣傳引導下,我班保教人員配合意識日益增強.伍麗娜教師在做好本職工作的基礎上主動參與教育教學工作,她執教的生活課《疊被子》獲得了良好的教學效果,體現了保育員教師良好的精神風貌.
2、設計新穎常規,引導幼兒自覺遵守.
過去我班幼兒存在著吃飯慢、喝水少、午休準備動作慢等較懶散的生活習慣.這學期我們設計了新穎趣味的“你吃了幾碗?”“我喝水了”可插取式展示表,讓幼兒根據自我的食量、飲水量貼上標記,有了標記的提示,老問題得到了改善.午休時間我們針對了以往按上樓順序擺放鞋子,卻總放不好的困惑,為每個孩子安排了固定的鞋位,還在適宜的位置鋪上柔軟的地墊保證衛生與健康.適合幼兒的常規得到了很好的回應,午休時孩子主動做到了快、靜、齊。
3、耐心對待個別幼兒,重視幼兒心理教育.
班內有個孩子早上來園總是很不愉快.針對這個難題我們分析了她的個性特點——期望引起別人注意的孩子,讓別人重視她、關注她.我們研究在教育活動、游戲到生活護理中有哪些適宜的教育方法,并達成一致:不論在任何時候都多關注她一點、多表揚一點,以滿足她的需要.課上給她表現的機會,課下多與她玩玩,多抱抱她……孩子真的在改變.從不愛來園,到此刻已經能高高興興地走進門,教師們都為她的提高感到高興.在家長開放日那天,她的表現十分出色,家長為此很高興,很滿意.
三、家長工作
1、向家長介紹家教經驗“避免幼兒鉛中毒”等,創設“大家談”欄目,引導家長、幼兒、教師三方共同探討育兒經驗“孩子愛吸吮手指怎樣辦”、解決教育困惑“如何讓孩子注意力更集中”.
2、多途徑挖掘家長資源,構成家長助教模式,鼓勵家長走進幼兒園,參與幼兒園的各項活動,幫忙理解和指導孩子的發展.樂悅媽媽、何曾濤外婆都進取來園為孩子講故事、教幼兒制作果蔬拼盤,深受孩子們喜愛,被孩子們推選為“熱心家長”.
一學期的時間匆匆而去,這篇其實只是所進行的教育工作的一個側面,我們的每一天都在用同樣的敬業精神以及其全部的細心、耐心培育著可愛的孩子們.
國學培訓心得篇4<\/h2>
教師儀表是教師整體風范之一,老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響,從而對學生的言行舉止發生作用。因此,要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。教師禮儀我覺得有以下特點:
1、要注意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然。因為我們是小學教師,面對的是模仿能力很強的學生,我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象,所以,做到自然適度,外在儀表與內在素質相一致。
2、教師的著裝應符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現自己的個性,展現個人的獨特,以不與眾人一致為時尚,教師從事教書育人的職業特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,應在簡潔之中體現端莊,不能以前衛體現個性,不要過分張揚。因此教師的著裝體現出教師時刻要注意為人師表。
3、教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的,因此在教育教學中要注意尊重學生,與學生互動時要使用文明語言。
4、對學生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學生發揮影響。教師要求學生做到的自己必須身體力行,要求學生相信的,自己必須堅信不移;不允許學生做的,自己堅決不做;努力提高自己的道德修養,以身作則,言傳身教。
5、擺正位置,以學生為本。教師要嚴于律己,以學生為中心,有自知之明。端正態度。寬以待人,要容人,容忍自己的同事有不同的教學方案和教學模式。
6、教師要有一定的政治的素養,專業素養。
國學培訓心得篇5<\/h2>
為加強醫院內涵建設,規范醫務人員服務禮儀,提高服務水平,提升醫院形象,8月2日,縣中醫院邀請北京同合至誠管理咨詢有限公司陳麗娟教師為全院醫務人員上了一堂精彩的醫務禮儀培訓課。
培訓中,陳教師結合醫務人員醫療工作實際,運用翔實生動的案例和極富感染力的語言從禮儀概述、儀表禮儀、儀態禮儀、儀容禮儀、語言禮儀、電話禮儀以及禮儀對醫患矛盾化解的作用等方面進行了生動、細致的講解。同時,又以情景摸擬演示、現場互動、觀看視頻等多種形式,進一步指導大家正確把握服務禮儀的規范。
陳教師強調:禮儀的核心就是對他人的尊重,比如醫務人員的著裝、坐立行的姿勢、如何接待病人、如何與病人交流、怎樣為病人帶路等等。作為醫務人員,每一天應對的是身有疾患的病人,要學會換位思考,用心服務,要以親切的語言、得體和優雅的舉止緩解患者的不安情緒及痛苦,營造良好的就醫環境,構建和諧的醫患關系。本次培訓使參訓人員在簡便的氣氛中領悟到了禮儀的真諦,在歡樂的互動中掌握了禮儀的標準。
沈永照院長對陳教師的精彩授課表示高度的肯定和深深的感激,并要求全體醫務人員必須要“說禮貌話,干禮貌事,做禮貌人”,要以醫務禮儀來規范自我的一言一行,提升個人素質和修養,更好地為病人服務。
? 國學培訓總結 ?
內容摘要: 老師們踴躍參與的各種交流活動,不僅鍛煉了自己的膽識,在不同程度上提高了自己的表達能力和表演技巧,更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識,豐富了見識。
三月的小學教師技能培訓即將結束。八天來,我們大家一起度過了一個緊張、忙碌、擔心而又愉快的學習生活。每天從早到晚著上課,夠緊張的,種種的作業,真夠忙,最讓人擔心的是學習成績的好壞。不過學習之余,唱唱歌,打打球,又那么其樂無窮,真是苦中偷樂。這樣的培訓是我們有生以來的第一次。不過,苦雖苦,收獲還是很大的,相信大家肯定企盼今年有更多這樣的培訓,以提高自己的教學能力,提高教學效果。下面是我參加這次培訓的一學些習體網會:
一、錘煉道德修養,提高自身的素質
在開班儀式上,劉局長以精辟的語言闡明了這次培訓的目的,以生動具體的例子說明自身修養的重要性和緊迫性,指出了一些與教師身份不和諧的因素,對教師的師德師風提出了進一步的要求。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進行教育的基石。”由此可見,教師的職業道德關系到青少年一代的確健康成長,關系到祖國的未來。所以,作為教師的我們務必不斷學習,不斷進取,錘煉自己的道德修養,敬崗敬業,做一個名副其實的人類靈魂的工程師。
二、為全市教師提供了一個自我表現和相互學習的平臺
劉局長在報告中指出:“這次培訓,為大家提供一個相互了解,集中學習的機會?!贝_實如此,原來一副副陌生的面孔變得那么熟悉,那么親切。在培訓中,老師們踴躍參與的各種交流活動,不僅鍛煉了自己的膽識,在不同程度上提高了自己的表達能力和表演技巧,更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識,豐富了見識。
三、開闊了視野,提高了教學技能
沒有學不會的學生,只有不會教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求,不斷提高自身的素質,不斷完善自己。這次培訓,培訓班為我們提供了很多優秀的教學案例,讓我們從中學到了不少課堂教學的方法、藝術、技巧,豐富了我們的教學知識,在不同程度上提高了自己的教學能力。何子山教員的《有效一教學的永恒追求》的學術報告,更使我們受益匪淺。追求課堂教學的效果,把學生教好,是每位老師畢生的愿望和不倦的追求,然而往往是心有余而力不足。這次,何教員用簡潔的的語言,最生動的最顯淺的例子和最精辟的解說,讓大家懂得了什么是無效教學,什么是有效教學,怎樣才能做到有效教學。相信從今往后,大家一定會在教學上多下功夫,下好功夫,以達到事半功倍的效果。
? 國學培訓總結 ?
現代化帶給人們更多的物質享受,卻并沒有帶給人們更多心靈的快樂,反而帶給人們的是更大的空虛和壓力。面對這煩躁的社會,許多人的生活失去了方向,心中少了那份寧靜與自然。當全社會都只是以追求物質的享受為樂,而精神卻變得一片荒蕪時,這是很危險的事情。
我們不要只在那里感嘆現代社會“道德淪喪”、“世風日下”……,現在已經到了該我們靜下心來,研讀先哲的教誨的時候了。中華文化源遠流長,博大精深,是我們炎黃子孫賴以生存的精神支柱和心靈家園。國學經典則是中國人民精神風貌的集中體現,民族精神的重要載體,中國人的文化根基,是中華生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。讀讀我們國學經典中的語句吧,我們祖先早就通曉關于學習、事業乃至人生的簡單而深刻的道理:“學而不思則惘,思而不學則當,“業精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些道理直到今天,一樣的適用。
因此,國學經典的教育,不僅僅是為了培養文義通曉、才華擅長、經書熟習、學問通徹的博學之士,更是要培養行誼謹厚、立品端正、品行端方、敦品勵行的謙謙君子。歸結到一點,就是要既博又雅。
從老師這個角度來講,高尚的職業道德則是“以德育人”的基本保證。******在第三次全國教育會議上指出:“教師是人類靈魂的工程師。在我國,人民教師是社會主義精神文明的傳播者和建設者?!苯處煵粌H要傳授知識,更要培養學生怎樣做人,怎樣處事。因而,教師要加強自身的人格修養,樹立師表形象。德高為師,身正為范。教育是一種以人格塑造人格的事業,潛藏在教師的言行之中的高尚人格形象,就是一部好的教科書,高尚的人格無聲無語地具體化、日?;诮處煹囊慌e手、一投足、一笑一顰、一喜一怒之中,是一股強大的精神力量,對學生所起的作用是潛移默化的、巨大的、深遠的??鬃釉f,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師必須時刻檢點自己的言行,把自己的為人處世和言談舉止時刻置于學生的監督之下。在思想上,要實事求是,表里如一;在工作上,要愛崗敬業,科學嚴謹,認真求實;在為人上,要胸懷坦蕩,光明正大,誠實守信;在生活上,要先人后己,廉潔奉公,端莊穩重,平易近人。知識要豐富,語言要準確生動,儀表要清潔整齊,舉止要文明和諧,以實際行動感召、帶動和影響廣大學生。
只有這樣,才能使學生在學習上養成崇尚真理、刻苦鉆研、富于開拓、耐心細致的風氣,讓我們在日常生活上養成敬重師長、誠懇禮貌、遵紀守規、舉止典雅、樂于奉獻的風氣。
? 國學培訓總結 ?
云國學培訓心得篇1<\/h2>
讀國學經典,從我個人來說,有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說:
一、提高自身素養,為教育工作打好基礎。我從國學與經典中學習到不少教育理念,可以學以致用。
二、從國學經典中學到做人的道理,處世的哲學。
現代社會知識更新快,自己在學校里學到的知識太有限,根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師,能適應時代的需求,現代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習,應該海納百川,應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深,更應該是學習的寶庫,知識的海洋。《論語》中說“學而不厭,誨人不倦。”“溫故而知新,可以為師矣?!眹鴮W經典里的知識也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲,經得起品味?!墩撜Z述而》中還說過:“三人行,必有我師焉?!边@句話對我影響很深,讀書時我是個自信得有些自負的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業余時間粗略地看了《論語》,現在,在工作的環境中才知道那句話說得太對了。“人外有人,山外有山?!蓖轮腥瞬艥鷿?,讀中師出來的她們基本功非常扎實,書法、繪畫,音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富,面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如,但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教,并利用假期練習書法,爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯,在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。在對學生的觀念上,《論語》里說:“因材施教。”真是經久不衰的真理。剛參加工作時,由于沒有經驗,對所有的學生“一視同仁”,我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發展規律的。由于沒有重點,也沒有考慮到學生的個體差異,導致教學結果很不理想。事后,我反思了自己的教學行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結論:要根據學生的個體差異,因材施教。比如我教畢業的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。例如,到中學學習壓力大,厭學等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識。而是建議一個身體素質比較好的孩子朝體育方面去發展,一個愛繪畫并且很有天賦的孩子朝美術方面去發展……使她們找到自己的特長,重新樹立學習的信心。
在為人處世上,我也從國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫。”在當今這個物欲橫流的社會,更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現在這個時代,只要勤勞,就能創造財富。做為一個農民的孩子,我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮,它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛,從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動去創造財富。讓我成為一個正直,勤勞的人。現代社會機遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來得太容易,所以一切都顯得那么不塌實。作為發展中國家,我國才過上好日子沒幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移,富貴不能淫?!眮硪笞约?。
云國學培訓心得篇2<\/h2>
國學,它橫貫五千年的光輝燦爛,鑄就了華夏民族的渾厚,它兼跨德育、智育、美育三大范疇,閃爍著中華民族的特有精神基因,它孕育出無數中華英才,千古風流人物,他們使中華文化屹立于世界文化之林并且至今深深影響著中華民族的道德情操和中國人的人格智慧。國學,是中華文化中的精華,它能穿透深邃的歷史時空,和我們的心靈相遇,相勵、相慰,猶如世代相傳的火種,點亮一脈相承的人們的智慧和情感之燈。我覺得,國學給人教養最深的應該是做人,的確,做人是天下第一學問。正如徐老師所說,國學是一門研究“人學”的學問,它蘊含著傳統美德,一些經典的文學陶冶著我們的情操,也在潛移默化中塑造著孩子們的人格、素養,“國學”是智慧之光,引悟孩子走出迷茫,使孩子的人生輕松而灑脫。作為中國人,我們應該以此為傲,可是該如何繼承并發揚中國傳統國學文化,使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭,顧老師又用鮮活的例子、真實的教材為我們指點迷津,讓我們知道了如何通過教學,讓國學這棵滋養我們先人成長的大樹開出新的奇葩,在繼承中發展,在傳統中融入現代意識,更好地在培養人、教育人、陶冶人、美化人方面作出貢獻。
三天的培訓一晃而過,在這三天里,我們全身心浸潤在國學里,在教師們睿智的指引下,感受了國學的博大精深,聆聽古人的智慧和心跳,心靈變得平靜而溫和。“國學養心,教育樹人”,讓我們都來走進國學,讓自己的內心得到國學的滋養和澆灌,變得寧靜與強大,從而讓我們的學生在我們的指引下從小浸潤在國學里,沉淀深厚的文化底蘊,讓我們共同努力吧!
云國學培訓心得篇3<\/h2>
1)感受、收獲、心得?
感謝園長給了我們這次跟果雪兒團隊學習的機會,這次的學習讓我學會了很多中國傳統的文化知識,例如拱手禮、鞠躬禮等等。以前的我只是對這些文化有些粗略的了解,那也是從電視、書籍中看來的,也沒有詳細的介紹,這次的學習讓我更深一步的了解了中國文化的博大精深,以及重要性,身為中國人我很自豪,以后一定努力學習。
2)下一步教學的規劃?
這次學習之后,我打算先從日常生活中把國學的知識慢慢融入進去,讓幼兒一點一點的“吃”進去,之后再開展國學課程,讓幼兒在玩中學、學中玩,讓幼兒對知識的渴望達到“童蒙求我”的境界,為了這一天我一定會努力的。
3)對果雪兒的建議,對園長的意見?
希望果雪兒可以繼續把這種中國傳統文化的精髓傳遞下去,讓更多的人去學,去知道,讓國學走得更遠,傳播得更多,希望園長可以多多開發一些國學類的活動。
4)問題?
教師對國學的知識理解還不是那么多。
云國學培訓心得篇4<\/h2>
通過學習國學,我體會到一個民族,一個國家的'精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經典的叢林中漫步,使我收獲頗多?,F根據個人學習情況談一下兩點體會:
一、學習國學提高了自身素養經典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。修身是一切的根本,要想完善自身,只有用知識來武裝自己,提升自己的德行。比如:工作中我要做到認真負責,無怨無悔,踏實務實;凡是能夠干大事的人,都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因,不是行動前沒有計劃,而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,制度切實可行的計劃,立足實際,向著眼前的目標奮進。
二、學習國學豐富了我做人的道理
古為今用,是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,讓我了解了中華優秀文化傳統,豐富了知識,懂得了做人的道理,陶冶了情操,提高了文化素養。
通過學習國學,讓我明白對自己的父母和親人應該以感恩的心去對待,包括聽父母的話,尊敬父母和其他長輩,關心體貼父母;珍惜父母的勞動成果,熱愛學習,與家人共同創造和諧快樂的生活;真實的感受父母養育之恩,有效的培養孩子關愛家庭、孝敬父母。
對待有困難的人,應該以樂于助人的心去對待,對待犯了錯的人應該以寬容的心去對待。在教育孩子方面,從小要教育孩子講禮貌,做一個有禮貌的人;要讓孩子學會感恩,有孝心,繼承中華民族的傳統美德。
國學是中國人的國粹,承載著中華五千年的文明。我要繼續學習國學,讓國學經典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,接續國學薪火,傳承中華民族的文化精神!
云國學培訓心得篇5<\/h2>
1.感受
通過這次的培訓我懂得了很多,知道我國的傳統文化是那么重要,我們作為中國人就更應該好好地傳承中華文化。果雪兒的老師們很棒,說的每一句話都深深的印在我的心里,這種經典文化更要從娃娃抓起。我的收獲有很多,知道了什么是禮,什么是感恩,什么是做人。我作為一名幼兒教師一定努力地把我所學的教授給我的學生們,希望把我們的國學文化發揚光大。
2.規劃
幼兒們對國學可能還有些陌生,作為老師的我會漸漸地滲透給孩子們,讓孩子們從內而外地喜歡,我會想一些新穎的教學方法來吸引幼兒的注意,讓他們對此感興趣,在玩兒中學習是孩子們最喜歡的了。我非常期待祖國未來的花朵在中國傳統文化的道路上璀璨綻放。
3.建議
園長給我們這次學習的機會非常好,園長這種積極上進是值得我們作為教師所學習借鑒的,如果以后能走出去看到外面的多樣教學生活也是一種不錯的經歷。
對果雪兒團隊我表示非常感謝,感謝您在百忙之中抽出時間來給我們培訓,這種培訓是對我精神上的一種補充,我對本次培訓內容非常感興趣,聽到您的每一句話我感到很羞愧,作為一個中國人對本國的傳統文化,國學文化了解得不是很透徹,經過這次培訓我會努力做好準備工作,把最好的,新鮮的果實,補給孩子們。我堅信中國人是不會忘本的!
4.問題
(1)教師對國學還不是很深入的理解;
(2)如何提高教師對傳統文化,國學文化的教學質量?
云國學培訓心得篇6<\/h2>
“人之初,性本善……溫故而知新,可以為師矣……”伴著郎郎的讀書聲,學校開始了每天必修的課程——國學。所謂國學,就是一些古人的名人名言,但是可別小看了這些古文,它所表達的道理卻對現代人很有幫助。就比如“二人同心,其力斷金”這句話。它告訴那些不團結的人:團結就是力量。如果兩人意氣投合,就有切金斷玉的力量。再如“差若毫厘,謬以千里?!边@句話,它告訴我們要注意細節,不能粗心,差了一點點,損失就很大。就像查里國王一樣,因為少釘個馬掌,就失了一個國家,最后飲恨自殺!
?論語》,《三字經》,《莊子》,《孟子》,《墨子》……匯集了哲理的精華,濃縮了智慧的結晶,這是中國多么燦爛的文化呀!
從前,我一直有一個壞毛病——考試成績好就驕傲自大。但書上講“是君子,就要謙虛,不要高傲自大。”我可不想做偽君子,經過學習《論語》,我就時常約束自己不要驕傲自滿。
有一次考試我英語得了第一名,我非常高興,抑制不住內心的激動,高傲自大的毛病又展現出來,在課堂上總認為自己英語已經學的很好,不再努力學習和認真聽講,而別的同學還在不斷進步。使我在第二次考試中得了第三名,與第一僅相差2分。那次考試,是對我高傲自大毛病的沉重打擊。因此,我學的謙虛起來,成績也在穩步提升,經常保持第一名;還有,我原喜歡斤斤計較,有時跟同學合不來;自從學了“做事斤斤計較,會失去所有的朋友時?!蔽覍W會努力控制自己。也是,本性難移嘛!有時會控制不住。但我不會氣餒,我會更加努力做到!
中國現在是一個發展中國家,如果一個民族不從自己的歷史中吸取“營養”,怎么發展進步。就像美國這樣高度發達的現代國家還要回過頭來學習沙士比亞,海倫……因為他們自己沒有歷史,他們要尋找歷史,要從歷史中尋找智慧。
人類幾千年的文化并非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的,只有不斷學習才能進步。忘記歷史就是忘記未來。
讀書好似爬山,爬的越高,望的越遠;讀書好似耕耘,汗水流的多,收獲越滿。讓我們多讀這些書,讓國學和我們一起長大吧!
云國學培訓心得篇7<\/h2>
在我還對周圍一切都懵懂無知的時候,媽媽就常在我耳邊經常讀:“舉頭望明月,低頭思故鄉。”我稍稍懂事時,媽媽又給我逐字逐句地教我:“人之初,性本善……”,從此以后我便深深地迷上了國學經典。
上了小學后,我每次做作業都很不認真,甚至是邊做邊玩。媽媽很生氣,在暑假時和我溫習了之前學過的《論語》,論語中有一句“學而不知則罔,思而不學則殆”深深觸動了我。它告訴我學習固然重要,但是如果沒有正確的學習方法,僅靠認真,學習不會有多大的進步;只掌握思考方法,卻不認真,成績也不會好。只有兩樣具備,才能取得好成績。每當我做作業時,思想準備又“開小差”時,我都會用這句話來激勵自己。果然,在新的學期,我的成績越變越好,媽媽也把這一切看在眼里,心里很高興。
9歲半時,我開始有些叛逆,愛對父母亂發脾氣,于是,爸爸買了一本《弟子規》給我讀。當我讀到“父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責須順承”這幾句時,我一下子恍然大悟,對之前的所作所為后悔。
去年的母親節,因為我讀了《游子吟》,所以我過得很有意義。那是因為媽媽還沒下班,我就偷偷地把飯煮好,又煮了幾個菜,等媽媽下班回家,我一聽到媽媽用鑰匙開門的“咔咔”聲,就把飯菜用罩子罩起來??匆妺寢屍v的臉,我的心酸酸的,淚珠差一點就掉了下來。媽媽看到了我煮的菜,很感動,緊緊地抱著我,像怕我跑掉似的。吃飽飯后,我拿出我的“秘密武器”——捶背玩偶!我用它那圓圓的“錘子頭”幫媽媽捶背。我看媽媽落出心滿意足的微笑,心里太高興了!
后來,我在學校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽,都是因為平時多看了國學之類的書,我才能一次又一次的獲得好成績。
國學經典誦讀,您不但給我學習、生活帶來了幫助,還讓我知道了做人的道理,您是我生命里一盞明亮的燈,照亮了我前行的路,未來的路就算再崎嶇坎坷,我也會迎難而上。我愛您
云國學培訓心得篇8<\/h2>
記得讀中學時老師講《孔雀東南飛》一文,文章并不算太長,我們學了一個星期,卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內容深深吸引著,作者的文筆是那樣的流暢、優美,用詞是那樣的精辟,凄美的情節讓我們為之而動容。后來在課外,讀了王勃的《藤王閣序》,更是愛不釋手,其文章情文并茂,奔放自然之勢,讀來攝人心魄,其中名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”真是千古絕唱,讓我感山川是那么的壯美,意境是那樣的深遠,有一種想投身于大自然中,去過閑云野鶴般生活的沖動。
后來,我成了一名語文老師,把我喜愛的文學知識傳授給我的學生們,讓他們去享受這份美,不斷地陶冶著自己的情操,真好。當我有孩子后,那時社會上掀起了學《論語》的高潮,提出半部《論語》走天下,孩子五歲時,我和她一起聽《論語》的光碟,她雖聽不懂,但多聽幾遍后就能背誦,而且背得抑揚頓挫,有滋有味,我一邊聽她誦讀,一邊看文中注釋,我深感古人是那么充滿智慧,它把普通百姓的為人之道,君臣之道,帝王之道講得那樣精深、透徹,充滿哲理,我真是佩服得五體投地,這些道理不僅適用于古,也同樣適用于當今,乃至于永遠。
學校我們又開展了“誦國學經典,傳華夏文明的”的誦讀活動。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷,連續5000多年發展至今的文明,中華民族在漫長歷史發展中形成的獨具特色的文化傳統。深深影響了了古代中國,也深深影響著鼓舞我們不斷前進的精神力量。而我教的學生還小,我給他們推薦的是《三字經》和《弟子規》。早讀時,我和孩子們一起拍手誦讀,班會課上。我們選一些淺顯易懂的典故如:《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來講或看這一類的故事碟,進一步了解中華民族的傳統美德。有些句子深奧,我也不明白其中的意思,就上網查資料,自己消化后再講給孩子們聽,一學期下來,我覺得自己的身心又一次受到了洗禮,讓我不自覺地規范著自己的行為。真是潤物細無聲。
我想只有自己融入進去是不夠的,我也應該讓我的學生通過對國學的誦讀與理解,然后在平時的學習生活中去規范自己的行為,學會知書達禮。謙讓、勤儉、善良等。這是我們中華民族的優秀美德,我們應該學習和具備,只有不斷地學習優秀的東西,不斷地糾正自己,完善自己,我們所培養出的學生才具有華夏的風范,要讓我們的優秀文化和民族精神代代相傳下去,而學校教育是最好的途徑,只有讓國學走進課堂,大家共同學習,共同受到洗禮,才可能使我們的民族精神成為我們的信仰。
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