堅持從實際出發，理論聯系實際，實事求是，檢驗真理，在實踐中發展真理，是馬克思主義最重要的理論品質。這種與時俱進的理論品質，是保持馬克思主義150多年旺盛生命力的關鍵。如果說人民群眾是推動全社會發展進步的最根本力量，那么與時俱進的力論品質就是引導這些力量推動社會進步的方向盤和指南針。

實現共產主義崇高的社會理想，必須以物質資源的巨大財富為物質基礎，以人民精神境界的極大提高為精神基礎。這兩個基礎的實現，必須堅持與時俱進的質量。巨大的物質財富必然需要科學的努力。當今世界面臨的人口和資源問題都是物質財富短缺問題，只有科學技術的發展和進步才能解決這些問題。

精神文明建設問題需要更科學的方法來指導，都需要和依靠實事求是、實事求是、理論聯系實際的素質。

? 馬哲實踐報告 ?

馬原個人實踐報告

——“當雷鋒走下神壇”社會實踐調查個人報告

報告人： 王博 學院： 航空學院 班級：01031301

學號： 2013300395 時間： 2015.5.21

一、前言

雷鋒精神內涵包括：奉獻精神、“釘子”精神、“螺絲釘”精神和艱苦奮斗精神?！跋蚶卒h同志學習”是毛澤東主席1963年3月的題詞，號召全國人民學習雷鋒的共產主義精神品質。隨后，三月學雷鋒，成為了每年的慣例。然而，在現代化的社會中，各媒體在大肆宣傳“雷鋒精神”，號召大家學雷鋒的同時，仍舊有些“負面的”報道連續不斷的出現在人們的視野中，甚至出現了許多貌似“叛逆”的言論，“雷鋒精神已經過時”等等，這就需要引起人們的關注和思考了。

關鍵字：

學雷鋒、宣傳、態度和看法、轉變以及原因

二、調查背景

《馬克思主義基本原理概論》課程要求學期內進行一次社會實踐調查。聯想到前不久剛過去的三月“學雷鋒月”，各種“學雷鋒”活動的事件和報道充斥著電視屏幕和網絡，正面的、負面的，就產生了關于“學雷鋒”的調查的想法。

雷鋒精神是中華民族寶貴的精神財富，它激勵著一代又一代的青少年健康成長，促進了社會文明的進步。半個多世紀以來，雷鋒精神已經成為一種穩定的、具有一定代表性、內涵豐富的優良傳統。然而隨著時代的變化，有些人認為雷鋒精神已經過時，甚至現在的社會不需要雷鋒精神，不需要“學雷鋒”了。作為當代大學生，我們即將步入社會，面臨著社會中的種種挑戰，如要適應當前社會形勢的變化，完成歷史賦予的重要使命，就必須全面提高自身思想道德修養。作為承上啟下的一代人，當代大學生思想道德水平具有舉足輕重的地位，所以我們以“學雷鋒”作為切入點，調查大學生的成長過程中，所處不同時代和環境對于“學雷鋒”的認識和整體上的轉變及其原因，以及當代大學生對于主流宣傳的“人民英雄”的認可以及看法，分析得出自己的結論的看法。

三、任務進行與完成

由于這一部分的主要內容在班級的集體報告中會更加詳細的展示，所以在個人的報告中只是從以下幾個方面進行簡單地敘述和概述。(一)調查目的

信息時代帶來的是信息的快速傳播，網絡的發展更是讓人們足不出戶知天下，在媒體和社會都在宣傳“學雷鋒”的時候，卻時常會看到一些反面教材，有些言論更是直白。這就不得不讓人思考，宣傳的效果何在？這么久的“學雷鋒”意義何在？現在的人們對于“雷鋒”的認識又是怎么樣的呢？

為此，小組在馬原作業布置后，經過多次討論和選題，最終確定了探究當代大學生對于“學雷鋒”以及“雷鋒精神”在自身成長過程中的態度轉變以及原因這一主題，并希望借此尋找到出現上述問題的部分原因，并給出合理的建議和意見。

(二)任務分配

小組共13人，大致分為三大部分。

第一部分為前期組：喬麗娜、劉珂，負責收集資料（其實全組人員都在收集資料，然后群內共享），并撰寫實踐方案和文獻綜述。

第二部分為文字組：王博、譚成，負責出問卷以及一份問卷部分的小報告；覃夢陽、張銻、張志偉，負責數據分析以及一份數據分析的小報告；郭佼、董星星，負責書面文字報告的撰寫；陶才勇單獨負責PPT，即其他形式的報告。

第三部分為實踐組：張全成、武雙雙、馬曉紅，負責問卷的發放和回收以及整理打印網頁問卷。

其實分工雖如此，但是組內還是有互幫互助，共同完成調查任務。

(三)調查方法

這里按照當初分工時的安排來羅列本次調查采用的幾個方式： 1.在校內（多為課堂上），發放并填寫紙質問卷進行調查。2.在網上發布問卷鏈接，邀請同學填寫問卷進行調查。3.在校內隨機進行采訪，同時記錄或拍照作。(四)調查過程

出問卷的我和譚成在問卷成文后，立即在網上發布鏈接，同時整理出紙質版問卷的word文本，分享至小組群內部，實踐組開始運作。實踐組組員打印并隨機發放和回收問卷進行調查，同時擇機在校園內進行采訪調查，收集并記錄結果。

最終的全部數據和結果，統一交由數據組來錄入和分析，并得出自己的結論。

四、個人體會與總結

社會實踐，就是學以致用。馬原課程的社會實踐，就是運用科學的方法和思想去發現現實社會生活中的問題，并研究和分析問題，探究其反映出的本質。

在這次社會實踐中，我和譚成主要負責的是問卷部分，所以這里多說說出問卷吧。整個問卷其實都是我兩完成的，只有在后期的修改和完善時，才借助了大家的幫助。在確定主題之后，大家都各忙各的，并沒有任何人提出一些對于問卷的想法，所以只能我和譚成在宿舍不斷地討論來確定問題的設置。像卷首語和基本問題都是順理成章的，但是在對于后面題目的設計中，我兩不可謂不費心。

當時我的呼吸道嚴重感染，話都說不出來，雖然在一個宿舍，我兩也只能通過QQ，用鍵盤打字交流、討論問題，接連兩三天都是如此，有時睡前躺在床上都在思考著某個問題該如何編輯。這不是說我們有多辛苦，功勞多大，只是陳述事實罷了。不過，有付出有回報，終于按時完成了問卷初步的設計。在整體和初步的問卷設計完成之后，立即分享到QQ群內部，通過試填寫，征求大家的意見，經過取舍，然后對問卷進行修改，比如措辭、題目數量、題目的選項設置等等。其實最多的還是刪減題目，因為當初我和譚成的初步設計一共有30道題目，紙質問卷長達四頁，大家都覺得雖然全面，但是這會給填寫問卷的同學帶來麻煩，所以還是進行了大幅度的精簡。最終，我們發布了現在所看到的網頁問卷。

與此同時，紙質版問卷word文本的編寫也在進行。雖然可以下載導出，聽起來較為輕松，但是仍舊有許多小問題，畢竟網頁問卷和紙質問卷略有不同，最大的在于格式全部亂套，還多了一些不必要的文字。不過在最后，也是按時、按要求完成了word的編寫，完成了小組分配的任務，并且取得了大家的認可。

對于社會實踐問卷的回收，因為用的是我的賬號，所以我可以看到問卷收集的進度和最終的結果。怎么說呢，數據的整理和分析，在小組的大報告里都有，我也沒有仔細看他們的結論，這里就我自己而言談一談吧。

本次調查所收集到的網絡問卷共107份，因為不是實踐組，并不清楚紙質問卷的具體數目，但是在最后的數據錄入后，很容易就算出來最后回收的有效紙質問卷共175份。

從整體收集的數據來看，可以得到以幾個結論，并附加個人的理解和看法：

1.我們中的多數人對于雷鋒的認識和了解大都來自于老師的教育和學校的宣傳，可以認為是受主流思想影響或者說是主流（官方）宣傳的影響，并且大多數人對于雷鋒或者“雷鋒精神”的認識都是停留在“較為了解”這一層面上，并沒有太多的同學去刻意了解雷鋒的具體事情和“雷鋒精神”的內涵。

2.撇開小學時期自身的成長不足等因素，其實在中學時期對于雷鋒和“學雷鋒”少數同學就已經有了自己的不同想法，出現了分歧，但是在大學時期又出現了比較統一的認識，認為我們需要繼續學習雷鋒精神并且學雷鋒需要一定的基礎。

對于這樣的一個結果，就中學時代同學們的不同看法而言，中學時期的我們大多處在一個叛逆期和初步成長期，對于主流的思想多多少少會有一些異議，但是由于學習任務的影響使得個人的看法并沒有太偏激或者說大家的關注點在學習上而不是“學雷鋒”。到了大學時期，我們已經成年，在各方面的成長也較為成熟了，看待問題更加的全面，所以在全面考慮之后認為雷鋒仍舊是榜樣，我們應該學習；時我們也更加現實，所以也會有部分人說出“學雷鋒需要基礎”之類的話語。

3.后續的調查中，我們還可以看到，主觀上來說，大部分同學們對于雷鋒、“學雷鋒”認識有所轉變，也意識到自己了轉變，并且列舉了諸多原因和影響因素，這與后面幾道題的答案是吻合的，這里就不一一貼圖說明了。

4.關于如今要不要學雷鋒，大家的看法也比較一致：應該學雷鋒，但是其必要性卻不一定；當然也有少數人認為沒必要甚至不需要學雷鋒。

最后是關于大報告的，大報告最后的“未來展望”部分，需要我們提出新問題，編輯報告的同學在最初的報告完成后，詢問大家還有沒有新問題要提出，我很詫異，沒人回應！好像大家都不關心最終報告的完成一樣，我都不清楚這還是不是一個集體，當初問卷如此，現在又是如此，很無奈。我提出了自己的兩個新問題，包括問題的提出和分析，最后給了報告負責人，他們說由于有一個問題跟已有的類似，所以只采納了我的第二個問題，但是他們也對已有的第一個問題做出了修改，完成了最終的大報告。

實踐結束，無限感慨。其實上面說的內容，并不是自夸，也不是抱怨，就事論事而已。不過對于這一次的實踐調查以及自己的表現，我個人都是十分滿意的，因為盡心了、盡力了，也就足夠了。

最后關于這次的主題——“學雷鋒”，其實個人認為，雷鋒做好事只是表象，而我們要學實質。雷鋒絕不會為了做好事而做好事，他做好事不是刻意的，就像我們現在遇到有老人過馬路會去攙扶，但是沒有人會刻意呆在馬路邊守株待兔吧。他的關鍵在于那一顆助人為樂的心，他那高尚的品質以及個人素養，這才是我們需要學習的。當然說現實一點，做好事也需要有一定的資本才行，提倡做好事要量力而行，要實事求是，而不是去苛責必須做好事。就好比災害后捐款，不在多與少，有心即可，力所能及，而不是捐了款你就活不下去了。還有我們是“學雷鋒”不是喊口號，多做一些小事比起那種整天喊著“學習雷鋒好榜樣”強千萬倍。我們要明白，一年有三百六十五天，不只是三月三十一天，更不是三月五日一天！文末附自己負責的調查問卷一份

——由“學雷鋒”看當代大學生在成長過程中對英雄人物的思想轉變及其原因 卷首語：你好！我們是西北工業大學航空學院的學生，現在正在進行一項有關于大學生對“學雷鋒”的認識轉變的社會實踐調查。目的在于了解當代大學生在成長過程中對于英雄人物的思想轉變，調查并探究其部分原因。真心期待并感謝你的參與、支持與配合！本次實踐調查采取不記名形式，整個問卷所涉及的問題以及選項沒有對錯之分，全部根據個人情況如實作答即可。本次調查問卷所收集到的數據和資料僅供組內分析使用，對外絕對保密，請放心作答！

請把選項寫在題號旁，謝謝！1.你的性別 [單選題] A男

B女

2.你所在年級 [單選題] A大一大二 B大三大四 C研究生

D其他 __________

3.你小時候的生活環境是？ [單選題] A農村

B城鄉結合部

C城市

4.剛開始，你是從什么途徑知道雷鋒的？ [單選題] A老師和學校的宣揚

B父母或其他長輩

C同學之間的交流 D通過自己閱讀課外書籍

E其他途徑 _________________

5.你對雷鋒事跡或者精神了解嗎？ [單選題] A 非常了解，可以說出很多相關的事跡，理解其精神內涵 B 較為了解，知道他的個別事例，知道雷鋒精神 C 不怎么了解，知道其事跡，但是不了解精神內涵 D 不了解，只是聽別人談論提及

提示：雷鋒精神的內涵主要由四種精神組成，即，奉獻精神、“釘子”精神、“螺絲釘”精神和艱苦奮斗精神。

6.在你的兒時（12歲以下）記憶中，關于雷鋒，印象最深的是？ [單選題] A好人好事記事本 B各處傳唱“學雷鋒”歌曲 C參加“學雷鋒”活動 D老師在課堂講雷鋒事跡 E記憶模糊 F其他事項

7.在你的中學時代（初中和高中），你又怎么看待“雷鋒”這兩個字？ [單選題] A每年大張旗鼓的例行活動 B人民英雄，道德楷模 C心存疑慮，不再深信 D與我無關 E記不清楚

8.大學時代你如何看待雷鋒事跡或者“學雷鋒”？ [多選題] A依舊是榜樣，我們應該學習B已經過時，沒必要繼續 C“學雷鋒”就是“鬧劇”，這些簡單的事情普通人都可以做到

D雷鋒是個傻子，人不為己天誅地滅 E沒一定的基礎和能力就別“學雷鋒”F無所謂 9.在整個成長過程中，你對雷鋒或者“學雷鋒”的認識和看法有沒有什么轉變？ [單選題] A有，而且很大 B稍微有一點 C沒有，但是開始質疑 D完全沒有

10.你覺得造成第九題這種情況的主要原因有哪些？ [多選題] A 新聞媒體宣傳 B 網絡或社會輿論 C目睹實際生活實例 D 老師、長輩的影響 E 同學言論刺激

F 其他方面的影響 _________________

11.你怎么看待官方宣傳中的“雷鋒事跡”的真實性？ [單選題] A真實可信 B部分可信 C完全不可信

12.你怎么看待社會中或者網絡上對“人民英雄”的質疑？ [單選題] A應當如此，要實事求是 B不應該，這是侮辱 C旁觀態度，無所謂

13.你覺得造成質疑的原因何在？ [多選題] A 外國文化的沖擊 B 時代的轉變，思想解放 C 個體差異導致的正?，F象 D 網絡制造的噱頭 E 小部分“極端主義”的陰謀

14.你認為主流宣傳中的雷鋒形象如何？ [單選題] A 人造英雄，夸大其詞 B 符合實情，適當宣傳 C 有根有據，經得起推敲

15.你怎么看政府方面為了宣揚一種正能量而對一些事跡進行夸大處理行為？ [單選題] A 應該這么做，這是宣傳的需要 B 不可以這樣，但是表示理解 C 不可以，完全不能理解 D 與我無關，無所謂

16.你認為在價值多元化的今天，還應不應該學習雷鋒精神這種官方認為正確的社會價值觀？ [單選題] A 應該，而且必須學習B 應該，但不是很必須 C 不應該，但可以了解 D 不應該，也無需了解 E 無所謂，看個人偏向

17.你是否關注“感動中國”之類的媒體活動 [單選題] A 一直關注，每次都看 B 偶爾關注，大概瀏覽 C 不怎么關注，有需要直接網絡搜索 D 從來不看

18.你認為“感動中國”之類的媒體活動怎么樣？ [單選題] A 很有意義，令人感動，值得一看 B 值得感動，也值得反思 C 沒什么必要，作文素材而已 D 從來不看、不關注

? 馬哲實踐報告 ?

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核心考點5：

意識的起源和本質以及物質和意識的辯證關系原理

起源

意識不僅是自然界長期發展的產物，而且是社會歷史的產物。社會實踐特別是勞動在意識的產生和發展中起著決定性的作用，勞動為意識的產生和發展提供了客觀需要和可能，在人們的勞動和交往中形成的語言促進了意識的發展。

本質

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意識是人腦的機能和屬性，是物質世界的主管映像，是客觀內容和主觀形式的統一。

物質和意識的辯證關系原理內容

馬克思指出：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造的物質的東西而已。”這表明，物質決定意識，意識依賴于物質并反作用于物質。

(1)物質決定意識，意識是物質的反映。

(2)意識具有能動作用，意識不僅能夠正確的反映客觀事物，還能夠反作用于客觀事物，正確的思想意識能夠促進客觀事物的發展，錯誤的思想意識將阻礙客觀事物的發展。

方法論

要求我們一切從實際出發，使主管符合客觀，達到具體的、歷史的統一;重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，客服錯誤的思想意識。

考點例題：

渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的.奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，是無恥之徒。”這三種奴隸的思想意識之所以有如此巨大的差異，是由于()

A.人的社會意識并不都是社會存在的反映

B.人的社會意識與社會存在具有不一致性

C.人的社會意識中的各種形式之間相互作用

D.人的社會意識具有歷史繼承性

2.[多選]意識形態與非意識形態的社會意識形式的本質區別中，正確的是()

A.是不是反映經濟基礎B解析.是不是具有階級性

C.是不是帶有階級性的一整套社會觀念體系

D.是不是不斷發展變化的

3.[ 論述]試述社會意識對會存在的反作用的原理，并說明我們黨要始終代表中國先進文化前進方向的必要性和重要性。

例題答案：

1.B; 2. ABC

3.[答案要點]

(1)社會意識對社會存在的反作用是社會意識相對獨立性的一個重要表現。它表現為兩種情況：一是先進的社會意識對社會存在起積極的推動作用，促進社會進步;二是落后的或反動的社會意識對社會的發展起阻礙作用，延緩歷史發展的進程。社會意識是觀念形態文化的重要內容。

(精神上的一面旗幟。建設和改革要求的新文化，蕩滌舊社會遺留下來的和國外滲透進來的腐朽沒落的舊文化，從思想精神上極大地解放和激勵了廣大干部群眾，在全黨和全國人民中形成了凝聚人心、統一意志的確指導思想和共同理想。

(愚昧、頹廢、庸俗等色彩的落后文化。甚至還存在一些腐蝕人們精神世界、危害社會主義事業的腐朽文化。要通過完善政策和制度，加強教育和管理，移風易俗，努力改造落后的文化，努力防止和堅決抵制腐朽文化和各種錯誤思想觀點對人們的侵蝕逐步縮小和刪除它們借以滋生的土壤。

(全面進步的社會。社會主義現代化事業是物質文明和精神文明相輔相成、協調發展的事業。全黨同志必須全面把握兩個文明建設的辯證關系，在推動物質文明建設的同時，努力推進社會主義精神文明建設。在當代中國，發展先進文化，就是發展有中國特色社會主義的文化，就是建設社會主義精神文明。

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一、社會實踐活動說明：

1、課題名稱：探究偉大人物—列寧的人格魅力

2、實踐形式：讀《列寧傳》，寫讀書報告

3、所在班級：電信1102班

4、小組成員：

組長：王歡歡

組員：姜博文、杜奕廷、張帥

5、成員分工：

王歡歡：領導小組成員，分配工作，兼演講，審查、修改報告。

姜博文：查找資料，搜集書錄，整理報告內容；

杜奕廷、張帥：合作寫讀書報告。

6、其他說明：

①：本小組進行的這次實踐活動意在探求偉大人物—列寧所具有的人格魅力，主要是通過閱讀名人傳記—《列寧傳》，從書中感受列寧的之所以成為一位影響世界而具有的人格魅力。

②：從《列寧傳》中，我們盡可能的去理解列寧在哲學方面和馬克思主義方面所總結的列寧主義，為我們學習馬克思主義原理概論提供一個輔助資料；

二、讀書報告書籍介紹：

作者：季正矩出版社：人民日報出版社

出版時間：20xx.10

偉大人物—列寧的人格魅力

---讀《列寧傳》有感

記得很久以前讀過一篇有關列寧的文章，講的是人們在聽到列寧先生死訊時的反應。從廣播員接到列寧死訊開始時的驚訝、震撼、悲愴與不可置信，一直到他廣播給全俄時，人們各種各樣的反應，無一不因列寧的死而受到極大震撼。那時，我就在想，究竟是怎樣的一個人，能使如此眾多的人為之動容，他究竟有何魅力？他做過什么？??一直很單純的認為他是書中的“偉人”，但卻沒概念是怎樣的一個人，才可以稱之為“偉人”，直到這次的實踐活動讀了季正矩先生的《列寧傳》，我的心也被列寧震撼了?

讀這本書，第一感覺，列寧先生好忙啊，一個人一生怎么可能能做那么多的事呢？從大學開始，之后都處于忙忙碌碌之中，大學之前，他亦有預感似的，在那段時間，他努力充實、豐富、鍛煉自己，就好像是在為以后做著準備，列寧呵，你是否還在孩童時就已預感了自己不凡的人生了呢？

1870年4月22日，世界無產階級偉大領袖和導師弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚諾夫（列寧真正的名字，列寧只是他30歲之后開始用的化名）出生在俄國的辛比爾斯克。列寧的高尚的人格、優秀的品質、高雅的情操以及良好的生活習慣與他的家庭環境息息相關。他家里一共有八口人。他的父親伊里亞·尼古拉耶維奇·烏里揚諾夫是出色的國民教育家和社會活動家，他的思想接近于19世紀60-70年代的俄國啟蒙學派。他平易近人，同情農民的疾苦和艱辛，厭惡當時那種奴顏婢膝、追求功名的官僚習氣，對當時的沙皇專制不滿；作為丈夫和父親，他愛護家庭，重視孩子的教育；有這樣的父親，兒子列寧也擁有一個善良仁慈的心，良好的家庭環境也很好的開發了列寧的智力和潛力。而他的媽媽則是一位勤勞樸實的母親，父親的過早過世，堅強的母親獨自撫養眾多的孩子，在列寧跌宕起伏，艱險重重的人生中，這位母親總是支持著兒子，擔心著兒子的生命安全，為兒子奔走，不曾抱怨過。此外，列寧共有五個兄弟姐妹：一個哥哥，一個姐姐，兩個妹妹，一個弟弟，由于其家庭氛圍好，他的兄弟姐妹后來都很出色。

孩提時代和少年時代的列寧就是出色的，現出與別人不一般的智慧，一直是全優生，而且他興趣廣泛，多方面都很優秀，用今天的話：三好學生。但從1886年即列寧16歲時，家里的變故也改變了吧、列寧的思想認識：父親早逝，哥哥遇難。列寧的哥哥亞歷山大·伊里奇·烏里揚諾夫因參加謀刺亞歷山大三世被捕，21歲時被處死，本來前程一派光明，被眾多著名的人士看好的哥哥的死，讓列寧思索：哥哥是為了什么而死？靠少數勇敢無畏就能達成目的么？自己將來怎么辦？??哥哥的死既沒有讓列寧陷入不可自拔的消沉中，也沒有讓他走上復仇的道路上，而是使他走上了漫漫的以馬克思主義為指導的革命道路，這路上，有著想不到的艱辛。

列寧在喀山大學就讀法律系，可想而知，他是個“不安分”的大學生。他加入了革命大學生小組和薩馬拉-辛比爾斯克同鄉會，作為薩馬拉-辛比爾斯克同鄉會代表參加喀山大學和喀山學院兩校同鄉會秘密代表會議，商議莫斯科學運工作。因帶頭參加喀山大學學生集會、聲援莫斯科大學生發動的反對反動的教育法令的運動而被捕，之后被喀山大學開除學籍，1889年，開始研究《俄國資本主義命運》一書，并在青年中秘密宣傳馬克思主義，列寧已經完全成為一個忠實的馬克思主義者。后被流放到科庫什基諾村，在1891年4月和九月，以校外生資格參加彼得堡大學法律系的春、秋季考試，11月，終獲得彼得堡大學的一級畢業證書。之后列寧的生活就像是戰斗一樣展開了。（由于列寧先生一生中干了很多的事，所以在此無法一一敘述，僅敘述主要的事件）1892-1893年，他成為俄國著名棋手、律師安·尼·哈爾金律師的助理，承辦若干訴訟案件，并出庭辯護，在此期間，他撰寫了批評民粹派分子沃龍佐夫、龍沙科夫等人觀點的專題報告、《農民生活中新的經濟變動—評弗·葉·波斯特尼柯夫一書》一文。1895年，他作為彼得堡的社會主義民主者代表被遣出國，在日內瓦，拜訪了勞動解放社的成員：格·瓦·普列漢諾夫，普后來與列寧在思想上產生了重大分歧，但這是后話了。在國外，他還去拜訪了蘇黎世的阿克雪里羅德、巴黎的?！だǜ瘢亓值纳鐣裰鼽h領袖威·李卜克內西。這次的訪問不僅完成了與外國的馬克思主義取得聯系，了解西歐工人運動的情況，還擴大了視野，堅定了籌建俄國社會主義民主黨的決心。1895年，由于內奸告密，《工人事業報》尚未來得及付印時，以列寧為首的“斗爭協會”成員被捕，列寧身陷囹圄。1897年，被流放到舒申斯克村。列寧與同事娜·康·克魯普斯卡婭有共同的理想信念，他們在長期的相處中，萌生了愛情。1878年，二人在流放地舒申斯克村舉行婚禮。

直到1900年，他流放期滿，離開舒申斯克村。同年十二月，他創辦的全俄馬克思主義的秘密報紙《火星報》出版，其為主要撰稿人。后來，他又指導俄國社會主義民主工黨二大的籌備工作，1903年二大后，俄國社會主義民主工黨分裂為多數派（布爾什維克）和少數派（孟什維克），革命的成功往往都伴有分裂的，俄黨的這種分裂也是正常的，從這之后的較長時間內，俄國的政黨之間的斗爭愈演愈烈。同年7月30日，俄國社會民主工黨在布魯塞爾召開代表大會，會上形成了以列寧為核心的布爾什維克。為披露和批判孟什維克錯誤，1904年2月到5月列寧寫了《進一步，退兩步》。直到1905年，革命開始預演。血腥的“流血星期日”使工人革命浪潮洶涌澎湃，12月，爆發1905年革命高潮—莫斯科起義，1907年，再次流亡國外，1908年寫成《唯物主義和經驗批判主義》，這是列寧哲學思想的代表作之一。從任第二國際執行局俄國社會主義民主工黨代表（從1905年起）期間多次出席執行局會議和第二國際代表大會，同第二國際的機會主義首領進行針鋒相對的斗爭。在斗爭中，撰寫了很多優秀的作品，如：《馬克思主義和修正主義》《歐洲工人運動的分歧》《論馬克思主義歷史發展中的幾個特點》《馬克思學說的歷史命運》等，深刻地總結了馬克思主義。

1912年，領導在布拉格舉行的黨的第六次代表會議，會議決定將孟什維克驅逐出黨，從此，布爾什維克成為一個獨立的無產階級革命政黨。1914年，第一次世界大戰爆發后，他撰寫的關于戰爭問題的提綱《革命的社會主義民主黨在歐洲大戰中的任務》正確指導俄國革命。1916年，列寧的母親瑪·亞·烏里楊諾娃在彼得格勒去世，終年82歲。同年，他創作了《帝國主義論》這部劃時代的大著作。在此著作中，列寧在繼承馬恩的世界革命理論和共同勝利論的同時，創造性地提出自己的理論，如“一國勝利論”，在哲學、民族殖民地等問題方面都較為深刻。1917年3月，（俄歷三月）二月革命序幕被拉開了，烽火燃起，列寧四月回國，發表了《四月提綱》，為布爾什維克黨奪取政權和進行社會主義建設提供了理論基礎。6月16-17日，他參加了全俄工兵代表蘇維埃第一次代表大會。在1917-1918年，列寧提出多項恢復國民經濟和建立社會主義經濟基礎的綱領和措施。俄國十月革命最終勝利了！它的勝利為世界經濟落后國家進行社會主義革命的道路開辟了一條道路。

但是，勝利后，列寧和布爾什維克黨面對的是一個千瘡百孔的“爛攤子”。列寧作為世界上第一個工農政府的主席，領導人民粉碎了帝國主義的三次武裝進攻和國內的叛亂。1919年3月，列寧主持共產國際成立大會。在此前后，他親自領導了共產國際的前4次代表大會。在這些會議上，列寧提出了很多新的思想，他的思想逐漸國際化，走向著全世界。之后他在多方面都做出了重要貢獻，如：針對“左”的思潮，他寫了《共產主義運動中的“左派”幼稚病》；在全俄社會教育第一次代表大會上致賀詞并參加紅場舉行的慶祝普遍軍訓一周年的群眾大會；提出共產主義就是蘇維埃政權加全國電氣化的口號??俄國在列寧的帶領下，逐漸呈現恢復面貌。尤其是1918年-1920年反對外國武裝干涉和國內戰爭時采取的戰時共產主義政策發揮了很大的作用，戰后，列寧又調整政策，改為新經濟政策。

1922年夏天，列寧的病情（腦溢血癥）第一次嚴重發作，12月病情開始加重。在病中口授《日記摘錄》、《論合作制》、《論我國革命》、《論合作社》、《關于民族或“自治化”的問題》、《寧肯少些，但要好些》等文章和信件，擬訂在蘇俄建設社會主義的計劃。1923年，3月病情加重。7月，列寧被蘇聯第一屆中央執行委員會第二次會議缺席選為蘇聯人民委員會主席。1924年1月21日，因病情惡化逝于哥爾克村，終年54歲。

合上書本，我有種仿佛經歷了一生的感慨，這是怎樣的一種人生啊，果然，不同的人生還是有絢爛和暗淡之分的。列寧的一生就像是天上的太陽一般轟轟烈烈，我想不到，一個人的一生竟然還可以干那么多的事，讀的書后面還有列寧先生所干的事的簡表，光簡表就有十五頁，而且還不是所有的事，如果是我們，當我們走到人生的盡頭的時候，會不會想到自己的一生干了哪些事，還是一生的碌碌無為。

我的感觸最深的不是他那些轟轟烈烈的人生，列寧的人生是讓人佩服，讓人贊嘆，但是，我能夠將他看成一個我尊敬的人，我喜歡的人，不是因為他做的事，而是他的人格，列寧先生嘛，一生中認識了很多人，被很多人崇拜，當做是人生楷模，為什么他能夠“俘獲”那么多人的心呢，我想是他的心靈吧，他的心靈高貴，他的人格具有獨特的人格魅力。

他具有格物致知的精神。小的時候，和其他孩子一樣，列寧喜歡玩具，但是跟其他孩子不同的是：其他孩子很珍惜玩具，生怕損壞了玩具，而對于列寧，玩具只要一經他的手，準會四分五裂或面目全非。大家問他為什么要損壞玩具，列寧說他想知道它里面究竟有什么東西。他這種對玩具特殊的愛好以及想要弄懂它的內部構造的濃厚興趣讓他對事物有種執著的探求欲望，這或許與他在后來領導俄國人民探求社會主義道路有著某種聯系吧，都是為了想到知道答案，所以會實踐，會去思考。

他的自律能力很強。就現今的我們來說，一個人的自律能力是很重要的，不是總是聽說各種測試么，某某國的某個科學小組發給一些小孩糖??這樣的測驗我想我們都能背誦出來了，這些測驗，這些研究表明，都說明了自律對于一個人成功的重要作用。列寧這樣成功的人也不例外啊，這種品質是大多成功人士的普遍品質和優點。列寧小時雖然淘氣，但是每次媽媽懲罰他的時候就罰他做圈椅上，只有經過媽媽的同意他才能從椅子上起來玩耍，一次媽媽罰他，卻被人招呼走了，把他忘了，過了好久才想起來，列寧早已在椅子上安靜的睡著了。愛動是孩子的天性，而小小的列寧卻能夠耐得住板凳，擁有強大的自律能力。后來的列寧即使再忙，也保持著規律的作息時間，在被流放的眾多苦難難捱的日子中，他依舊堅持鍛煉，保持著自己的興趣愛好，這種在任何情況下都保持著自己的各種行為不變，真乃強人??！而看看我們現在的社會吧，尤其我們這些大學生，男生們在宿舍昏天暗地的玩著游戲，女生一起八卦、看電影，雖然每每很自責，卻依舊我行我素，再自責，再??請問我們的自律哪去了？再看社會上吧，很多的所謂“大師”幾天一幅作品，高聲炫耀我的多么多么好，但是可想過人家齊白石曾幾年才做出一幅作品來，要知道，沒有耐得住寂寞的忍耐和自律，是成為不了真正的“大師”。

列寧對很多東西充滿著熱情和興趣。打獵、游泳、散步、彈鋼琴、唱歌、旅游、下象棋、打槌球等等。列寧會唱的歌不少，經常和兄弟姐妹合唱，象棋后來甚至可以和國內著名的棋手哈爾金不相上下，還有??就像是新世紀的“全優生”“三好生”。列寧曾看到俄羅斯農民創作的歌曲動情地說到：“這是真正的民間創作，他對我們今天研究人民的心理是多么需要，多么意義重大”，喜歡并且欣賞著其中具有的價值，列寧對每一項愛好都抱著尊敬欣賞的態度，不曾敷衍地“三天打魚兩天曬網”，但是，他還有一點非常好，喜歡但是不沉迷，一旦這些活動影響到自己的工作，或是很重要的事，他就會舍棄，并不會顧此失彼，冷靜理智的頭腦是他獨特的魅力。這對于我們來說也具有學習意義，什么時候我們也能沉迷卻不迷戀呢，比如游戲。

列寧的認真。列寧是全優生，他的學習尤其的好，這不是說他天天不學習依舊能夠全優，他很認真的學習，從他寫作文時候就能看的出來：他的寫作方法是：先在一個大白紙上擬上提綱，有引言和結論，再把一張白紙豎著對折起來，在紙的左邊用鉛筆（以便修改）寫上草稿，右邊空上，需要補充資料和文獻時去圖書館查閱在右邊寫上自己對于草稿的修改，摘錄文獻的內容，注明書名和頁碼。待素材和構思完全成熟時，列寧便用鋼筆認真寫作文草稿了。草稿打好后，通讀一遍，再仔細推敲一下有關章、節、詞、句，然后拿出干凈的本子，把寫好的作文工工整整地抄在作業本上。列寧一生創造了很多的作品，而且速度很快，是否每一部書都是這樣完成的呢？

還有很多很多列寧的人格魅力，比如他的善良，對廣大工人和農民貧困生活的同情；比如他的體貼，他對自己的妻子，對自己的老母，他都是那么的體貼，負責，對于惡勢力的憎惡，勇敢地與之對抗；對于曾經反對過他的人的寬容；作為律師的公正、平等??他的這些人格魅力在我看來遠比他做的那些事有價值的多。

三、課題活動總結：

經過這次的讀書活動，我們了解了很多關于列寧的事情，列寧的童年、列寧的家庭、列寧的社會活動、列寧的興趣??列寧這個詞對我們來說不再是二維平面上沒有思想、沒有感覺的兩個字了，而是立體的、有思想、有理想、激情、正直、善良??的有血有肉的人，雖然，讀書的時候對于書中那些高深的哲學，辯證方便，戰爭中的東西我們不甚了解，但是比起以前完全無知狀態來說還是稍微進步了一些。其次，小組一起完成這項活動比較有意義，不是小組所有的人都讀了這本書，因為這本書有點晦澀難讀，讓身為理科生的我們讀起來很是費勁，所以我們僅是一個人讀，然后向其他人介紹，再完成各自的工作，這樣也高效點。對于讀書感想，我們選擇了與我們大學生生活較為貼近的角度寫的，因為我們覺得與其說那些比較恢弘但是卻沒有實用意義的東西來說，這些東西更能讓大家對于列寧從細節了解，從生活感受列寧作為偉人的人格魅力和素質。

? 馬哲實踐報告 ?