中國學生發展核心素養心得體會(模板10篇)_中國學生發展核心素養心得體會

中國學生發展核心素養心得體會(模板10篇)。

? 中國學生發展核心素養心得體會 ?

有些淚水不是因為脆弱，有些哭泣不是因為悲傷，只因有一種叫“感動”的東西，激發人內心最柔軟的地方，讓我們熱淚盈眶。我靜靜地用心感受著《20_感動中國》每一個震撼人心的真情故事，內心深處感觸著人間最美好的大愛，春天里多了一份期待，收獲了催人奮進向善的力量。

粗糙的手支起課桌，寬厚的背擋住風雨。有了愛，小院里的孩子一天天茁壯起來。你的心和泥土一樣質樸，你灑下辛苦的種子，善良會生長成參天大樹，這就是高淑珍;冰雪為容玉作胎。別哭，孩子，那是你們人生最美的一課。你們的老師，她失去了雙腿，卻給自己插上了翅膀;她大你們不多，卻讓我們學會了許多。都說人生沒有彩排，可即便再面對那一刻，這也是她不變的選擇，這就是張麗莉，這是令我感觸最深的倆位老師，她們并不比我們高大，但足以讓我們仰望。在這個物欲橫流的鮮活時代，當人們狂熱的追逐名利的時候，身邊的這些感動，正是觸動你我心靈深處的情感利劍，刺痛著人們的良知，善良和愛心被大愛喚醒，讓你我感受到社會的美好，我們民族的傳統美德還在不斷傳承和弘揚，社會需要這些英雄，時代在召喚這些高尚的情操。讓我們在流淚感動的同時，永遠記住這些平凡而偉大的普通人，讓他們的精神永遠激勵著我們用善良、感恩的心去回報社會。

張麗莉老師的事跡是眾所周知的。不出我的所料，在20_年度感動中國的候選人物中張麗莉老師榜上有名?？煲荒甑臅r間過去了，可當我再次看到介紹張麗莉老師的事跡的視頻時，卻依舊忍不住的流下淚來。這也許是因為我們從事著同樣的職業，所以我更能體會那份責任的重大吧。這感動在心中凝結、匯聚。我們都熱愛著自己的這份工作。那些瘋狂到以為憑借一己之力可以改變世界的人，才能夠真正的改變世界，我不需要改變世界，但是要用一種狂熱的態度去面對自己的事業和自己的愛好。這樣，你才能發自內心的喜愛乃至熱愛。沒錯，張老師就是這樣的，她那教師的夢，早在她幼年時看到爺爺使用過的教鞭、粉筆時就生根發芽了。

“我的寶貝兒們”，這是她對學生的稱呼。“我是你們的老師，我就一定會對你們負責任”，這是她對學生的承諾，這承諾里似乎帶有東北女孩的倔強。在危險發生的一瞬，她幾乎用自己的生命來履行一個教師的責任，來履行她任職時的這份諾言。無疑，張麗莉老師是教師的楷模，是龍江人民的驕傲，是黑土地的驕傲。為什么，每次看到那個視頻都會飽含淚花呢/?不是我的淚點低，也不是應景兒而故意為之。確實，有一種莫名的感動，這感動源于我對教師職業的熱愛，更源于我對張麗莉老師的敬佩。危急時刻，她憑直覺挺身而出，那直覺的背后，是最具魅力的純正師德。她播灑下的大愛種子，必將被無數的奔跑接力，從黑土地傳向四面八方。只有教師心中有愛，孩子的世界才會綻放光芒。

張麗莉，一位用行動踐行純正師德的好老師;一位為人師表，用生命和愛呵護學生的好老師;一位微笑面對殘酷現實，用行動給學生上人生最美一課的好老師。毫無疑問，擁有這樣的老師，孩子們是幸福的，家長是幸福，因為他們可以放心的將自己的孩子教到這樣的老師手中，如此人生導師，是孩子們最大的幸運。

她給孩子們上了人生最美的一課，雖然失去了雙腿，卻給自己插上了翅膀;她用28歲的年齡教會我們82歲都難以學到的東西。人生沒有彩排，每天都是現場直播，危急時刻，她憑直覺挺身而出，沒有絲毫的猶豫，那直覺背后是如今日益難能可貴的最純正的師德。老師?傳道授業解惑也;老師?學生危難時刻，挺身而出的人;老師?學生迷茫時的指路人，學生的人生導師;老師?祖國的園丁，呵護祖國的花朵茁壯成長而又無怨無悔的人;老師?桃李三千，笑而不語的人。這才是最純、最真、最美的師德!!!

? 中國學生發展核心素養心得體會 ?

不同于一般意義的“素養”概念，“核心素養”指學生應具備的適應終身發展和社會需要的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷，更加注重自主發展、合作參與、創新實踐。它是可培養、可塑造、可維持的，可以通過學校教育而獲得。

具體到歷史學科的核心素養，已有專家對其進行了具體的定義，即：時空觀念、史料實證、歷史理解、歷史解釋、歷史價值觀五個方面。歷史核心素養雖然提出來了，但是如何在實踐教學中真正地去落實？怎樣改變現有的教學形式才能培養學生的能力？針對不同的課型、內容，如何去創設真實的歷史情境？面對這些問題，下面就我在歷史教學過程中的做法談幾點個人感受。

一、根據課程內容來創設歷史情境。

第一種創設情境的方式是回歸歷史，尋根溯源。將學生至于當時特定的歷史背景中去體會、感受，在歷史的變遷中孕育歷史價值觀。在公開課第14課《秦始皇建立中央集權的措施》一課中，我以秦始皇的煩惱為線索，把本課內容設計成歷史情境劇，由秦始皇的四個煩惱來貫穿始終，即讓學生穿越到秦朝，又讓學生感同身受地感覺到當時的政治、經濟、思想文化、軍事等社會狀況，從而對秦始皇采取的建立中央集權的措施有了更加深入的了解。第二種是以生活的方式進入歷史情境。

在七上歷史第15課《漢武帝推進大一統的措施》中，我用“走進歷史”環節中介紹漢武帝生平時，不忘教導學生要借年少時光努力學習，并借機引入學校校訓。穿插歷史再現和歷史短劇表演，引導學生更好地理解歷史，對于大一統的歷史概念教學、討論交流漢武帝解決兩個棘手問題的方法、歷史比較秦皇漢武的思想措施、讀圖學史理解推恩令的妙處、通過秦皇漢武大PK調動學生的快樂情緒，輕松學習。這些身心情緒因素的調動無疑對情感價值觀的培育是有幫助的。通過這些方法和措施，調動學生的學習主動性，碰撞了學生的思維，使學生在課堂上積極參與，有利于學生知識能力水平的成長。在七下第13課《豐富多彩的社會生活》中，讓學生自編的課本劇表演《老員外擇婿》，學生表現尤為精彩，圍繞課本重點士、農、工、商四個的表演，調動學生的積極性和參與熱情。把歷史上的節日與現實生活中的節日生活習俗結合，使學生感覺到生活中就存在著歷史，現實生活是有歷史可以追溯的讓歷史回歸生活。雖在具體教學實施中也略有瑕疵，但不影響課堂的教學實際效果的落實，師之教，生之學，基本上是落實了。

二、理清知識聯系，建立知識網絡，構建歷史線索，形成整體思維。

歷史學科的學習注重知識之間的脈絡聯系，所以在傳統的教學設計中基本上是依據歷史發展的縱向順序來組織教學?；诤诵乃仞B之下的教學，為方便情境的創設，往往會打破歷史發展的脈絡。歷史學科特點之一就是不同知識點之間的相互關聯，這一章節的內容考試的時候會往其他章節里帶，這也是考生薄弱點所在。比如20xx年的中考材料題把宋元的重商和明清的重農抑商放在一起考，把蘇聯的戰時共產主義、新經濟政策和斯大林模式放在一起考，很多考生就不太適應。為此我們的對策是：主動關照知識點，重視知識的聯系與比較，打好歷史框架和網絡是歷史復習的必修課。中國古代史按朝代，中國近代史按歷次戰爭，共和國史按土地制度改變，世界現代史按資本主義的興起、發展、調整三個階段，搭好框架，然后對同類同質的知識點進行對比，歸納、概括，可有效提高歷史聯系和遷移能力。如九年級上冊所講的世界近代史主題：實際上是一部資本主義世界產生確立和發展的歷史。我們可把線索整理如下：14—17世紀的文藝復興和新航路的開辟為資本主義的發展提供和思想基礎和物質基礎。而17—18世紀的英法美資產階級革命的開展，在歐美確立了資本主義制度；而19世紀資本主義制度及統治得到了加強。它包括1861年美國南北戰爭；俄國1861年改革；日本1868年明治維新等。資本主義制度在世界范圍內被確定下來。19世紀末20世紀初，世界上主要資本主義國家，伴隨著第二次科技革命進入到帝國主義階段：即壟斷資本主義時代。這一階段各帝國主義國家發展迅速，實力大增，資本主義制度得到強有力的保障并且鞏固下來。資本主義制度在全世界開始占統治地位。

所以，在歷史學科的核心素養中，歷史學科能力不再是歷史教學要達到的最高目標，而應該更注重人文性，即學生能夠正確的理解人與社會的關系，形成正確的人生價值，能用歷史中的方法來解決現實中的問題。

因此，在接下來的課題研究中，我要對已設計的案例進行再次完善，讓核心素養能夠真正滲透到教學中。同時，要通過教學形式的改變來推動學生學習方式的變革，使學生真正像歷史學家一樣來學習歷史。其次，通過閱讀書籍，加強理論的學習。

? 中國學生發展核心素養心得體會 ?

愛因斯坦在他的《論教育》中說過：“人們常常簡單地認為學校就是把盡可能多的知識傳授給學生的工具,這是錯誤的認識……學校的目標應是培養能夠獨立思考、獨立行為,又視對社會的奉獻為其人生第一要義的個人?！薄敖逃褪峭浟嗽趯W校中所學的一切之后剩下的東西。”以往的教育，人們只關注課程本身以及學生在學校所獲得的知識，而忽視了課程教學之外的最有價值的東西，其中就包括自主學習和發展的能力，以及社會參與的能力和意識，這些正是“核心素養”的要求。這些并不是課程本身的內容，但它確實在學校教學過程中植根于學生的生命并形成一種素質能力，對人一生的發展起著至關重要的作用。這也是愛因斯坦所強調的“剩下的”東西的價值，即教學的價值所在，也只有這樣，才能培養出全面發展的、立體的“人”。

身為語文老師，對語文學科教學中“核心素養”有較深的感受。語文核心素養，就是學生在語文方面表現出的“比較穩定的、最基本的、適應時代發展要求的學識、能力、技藝和情感態度價值觀”，具有工具性和人文性統一的豐富內涵。包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養等。他們貫穿于語文教育的方方面面，從學生剛入學接觸到漢字，到現在進入高中進行更高層次的語文學習，語文素養都伴隨著他們所有的學習活動，是一種隱性的存在。語文教育不可忽視的一個重點，就是語文素養的培養和提高。語文教育的目的之一，就是提高學生的語文素養，使學生情與理同步發展。

就語文學科來說，語文關鍵能力就是語言能力，一個人能說會道，出口成章，下筆成文，語言生動，感染力強，我們就可以說此人具有很強的語文素養。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語言能力中，因為語言是思維的物質外殼，是思維的載體。如果一個人語言條理性強，語言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語言混亂，顛三倒四，前言不搭后語，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語言是思維的表現，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養可整合為人文修養。如果說語言能力是語文關鍵能力的話，那人文修養就是語文的必備品格。人文修養為語言能力導向，為語言能力提供不竭的力量源泉。

身為語文老師，文化底蘊顯得格外重要。一位具有語文核心素養的人，必然具有深厚的文化底蘊。文化底蘊是個大概念，就語文學科來說，所謂文化底蘊，就是一個人對古今中外一切經典文化的積累程度。

作為一名語文老師需要什么文化底蘊呢?語文老師需要經典詩詞的底蘊。中國是詩的國度，是詩歌養育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言。”“小子何莫學夫詩?詩可以興，可以觀，可以群，可以怨;邇之事父，遠之事君;多識于鳥獸草木之名?！痹姡屓藴厝岫睾?，讓人文質彬彬，讓人腹有詩書氣自華。語文老師需要文學名著的底蘊。文學名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學名著，也要求學生課外閱讀大量的文學名著，文學名著就是為學生的文化奠基，為學生的精神添上亮麗的底色。語文老師需要文哲史的底蘊。古人講，文哲史不分家。文學是人學，文學是人類社會的形象圖說。哲學是萬學之學，指導一切科學，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學就是追求智慧、熱愛智慧的學問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學充滿智慧，文學給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。

語文本就不是一門功利性很強的學科，更多的，是素養的培養和提升。當語文學科在我們的學習和生活中占據著越來越重要的地位時，語文的核心素養也顯的越發重要。在以后的教學中，我會以學生為出發點，立足課堂，結合語文教學實踐，將語文核心素養的培養和提升貫穿于語文教學活動中，提高自己的教學能力，也培養學生的學習能力和綜合素養。

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這段時間再次學習《小學數學新課程標準》，使我領悟到了教學既要加強學生的基礎性學習，又要提高學生的發展性學習和創造性學習，從而培養學生終身學習的愿望和能力，讓學生享受“快樂數學”。我通過對新課程標準的再學習，有以下的認識：

一、備課

變“備教材”為“備學生”教師在備課過程中備教的方法很多，備學生的學習方法少。老師注意到自身要有良好的語言表達能力；注意到實驗操作應規范、熟練；注意到文字的表達，也注意對學生的組織管理，但對學生的學考慮不夠。老師的備課要探討學生如何學，要根據不同的內容確定不同的學習目標；要根據不同年級的學生指導如何進行預習、聽課、記筆記、做復習、做作業等；要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結歸納能力的培養。一位老師教學水平的高低，不僅僅表現他對知識的傳授，更主要表現在他對學生學習能力的培養。

二、上課

教學過程是一個極具變化發展的動態生成的過程，其間必然有許多非預期的因素，即便教師對學情考慮再充分，也有“無法預知”的場景發生，尤其當師生的主動性、積極性都充分發揮時，實際的教育過程遠遠要比預定的、計劃中的過程生動、活潑、豐富得多。教師要利用好即時生成性因素，展示自己靈活的教學機智，不能牽著學生的鼻子走。如在教學認識圓柱時，我讓舉出生活中的圓柱有一個同學脫口而出電線桿。有68%的學生同意，32%的學生不同意。于是我讓他們下課后仔細觀察。課后學生們都跑到校園中電線桿旁紛紛爭論有的同學說出了不是圓柱的理由。同意是的同學也心服口服改變了認識。這個問題是不容易從學生的記憶中揮發掉的。

三、變“權威教學”為“共同探討”

新課程倡導建立自主合作探究的學習方式，教師站在學生中間，與學生平等對話與交流；教師的職能不再僅僅是傳遞、訓導、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀；師生之間的關系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點燃火炬。學生學習的靈感不是在靜如止水的深思中產生，而多是在積極發言中，相互辯論中突然閃現。學生的主體作用被壓抑，本有的學習靈感有時就會消遁。

四、變“教師說”為“學生多說”

教學中教師要鼓勵、引導學生在感性材料的基礎上，理解數學概念或通過數量關系，進行簡單的判斷、推理，從而掌握最基礎的知識，這個思維過程，用語言表達出來，這樣有利于及時糾正學生思維過程的缺陷，對全班學生也有指導意義。教師可以根據教材特點組織學生講。數學教師要鼓勵、指導學生發表見解，并有順序地講述自己的思維過程，并讓盡量多的學生能有講的機會，教師不僅要了解學生說的結果也要重視學生說的質量，這樣堅持下去，有利于培養學生的邏輯思維能力。

根據小學生的年齡特點，上好數學課應該盡量地充分調動學生的各種感官，提高學生的學習興趣，而不能把學生埋在越來越多的練習紙中。例如，口算，現在已經名不副實，多數用筆算代替，學生動手不動口。其實，過去不少教師創造了很多口算的好方法，寓教學于游戲、娛樂之中，活躍了課堂氣氛，調動了學生學習積極性。我們不能把數學課變成枯燥無味、讓學生學而生厭的課。在數學課上，教師要引導學生既動手又動口，并輔以其它教學手段，這樣有利于優化課堂氣氛，提高課堂教學。

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學習新課標后，感受最深的是：

在教學中以培養學生的創新精神和實踐能力為主要目標。歷史新課標強調面向全體學生，突出體現義務教育的普及性、基礎性和發展性，為學生進入和適應社會打下基礎，為學生進一步接受高一級學校教育打下基礎；使學生獲得基本的歷史知識與技能，培養良好的品德和健全的人格；避免專業化、成人化傾向，克服重知識、輕能力的弊端，不刻意追求歷史學科體系的完整性；倡導學生學習方式和教師教學方式的轉變；注重學生學習過程和結果的評價，發揮歷史教學評價的教育功能。

歷史教學是基礎教育的一部分，這就決定了我們的課堂教學必須著眼于為學生未來的發展打下良好的基礎，要在新課改過程中不斷地學習，不斷地探索，不斷地積累經驗，不斷地提高自身的素養。唯有這樣才能滿足新形勢下社會的需要，才能培養出符合時代要求的人才，才能更好地完成我們身上肩負使命。

? 中國學生發展核心素養心得體會 ?

通過這次學習，深有體會。初中物理課程新課改最大的困難是：第一，老師的觀念要變更；其次，現有的教學資源要變更；第三，教學制度要變更。

培育學生的實力和創建性，首先應培育學生的學習實力和創新精神。隨著創新教化探討的深化，其探討重心已經由宏觀的理論建構、機制探究轉向微觀的課堂教學、學生學習。而我們的大部分學生，卻沒有這種思想。例如：牛頓第肯定律的應用，測定機械效律，老師應打破以往的教學方法，采納新課改的三維教學目標，激發學生自主學習物理的愛好和激情，探究物理試驗的原理。變更以往呆板的`教學方式，為學生的特性發展供應空間。敬重學生的需求發展特點，重視基礎，為學生有特性發展供應空間。

課程標準提出“初中教化仍屬于基礎教化，應注意全體學生的共同基礎，同時應針對學生的愛好、發展潛能和今后的職業需求，設計供學生選擇的物理課程模塊，以滿意學生的不同學習需求”。其中一個很重突出的特點就是開展探討性學習。

我們現在初中物理學問的學習，已經不再僅僅局限再聽老師講課這樣的基礎上了，更多的須要同學們自己去探究、探討和動手試驗，才能再這一過程中學到學問，更能應用學問。強調從生活走進物理，從物理走向社會，注意愛護探究愛好，學習欲望；體現時代性強調學科滲透。

通過以上的心得體會，我覺得在課堂探究性教學設計中，應以學生的推知規律，學生主動參加為前提。

? 中國學生發展核心素養心得體會 ?

通過學習20__年物理新課標，我看到了有以下幾個方面的變化。

1、課程目標的變化

從“三維目標”的“知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀”變化為培養“物理核心素養”，即：物理觀念、科學思維、科學探究、科學態度與責任。形成物理觀念的基礎是物理知識的學習，但是，物理觀念是物理知識的總體認識，是物理知識在頭腦中的提煉和升華。科學思維主要包括物理模型建構、科學推理、科學論證、質疑和創新等因素。其中，模型的建構和應用在以往的教學中涉及不多。

2、課程內容的變化。

（1）有三個一級主題變成五個一級主題。將“實驗探究”獨列出來，凸顯物理實驗的.整體設計，強調物理過程的實踐性?！翱鐚W科實踐”側重體現物理與生活、生產、社會發展的聯系，在老課標中也有要求，不過在新課標中尤其突出。

（2）在“物質”、“運動和相互作用”、“能量”三大主題中，二級主題變化不大，但三級主題變化較多，如3.4.5結合實例，了解電功和電功率。知道用電器的額定功率和實際功率。對電功和電功率的教學要求從“理解”變成了“了解”。

3、“學業要求”、“教學提示”、“學業質量”、“教學建議”、“評價建議”、“資源開發和利用”等，是對“教——學——評”的精細指導，積淀了物理教育科研的重大成果，值得我們認真學習和領悟。

? 中國學生發展核心素養心得體會 ?

中國學生發展核心素養，以科學性、時代性和民族性為基本原則，以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面。綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化為國家認同等十八個基本要點。結合我的教與教學經驗，我主要從以下幾點談談我的體會。

一、責任擔當

要培養學生社會責任感，其中重要的一點就是要樹立法治觀念?，F實中一些學生由于不懂法，不能明辨是非，做事沒有原則，不會用法律約束自己的行為，結果走上違法犯罪的道路。因此很有必要對學生加強法律方面的學習，多宣傳守法的重要性，采取豐富多彩的形式進行法制教育，讓學生學法、知法、懂法、守法，維護法律的權威，自覺依法規范自己的行為。

二、人文底蘊

在國際化的世界，學生需要了解自己國家的文化，同時真正理解和接納來自不同國家的文化，而不是盲目模仿或任意跟隨一種文化，才是真正的國際化與世界觀。因此,課堂上教師們強調在傳授學生中國文化和傳統的同時，要培養他們的全球視野。通過思品課堂上學生理解和熱愛本民族的傳統文化，尊重和包容其他民族的文化。既要反對故步自封、自高自大，又要反對崇洋媚外。要善于學習其他民族的優秀文化，為我所用，創新民族文化。學生要充分利用經濟全球化和信息化的浪潮，把自己培養成為具有創新型的人才，才能為實現中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

三、學會學習

“學會學習比學會知識更重要”，教會學生學習，培養學生的創新精神和實踐能力是當前我們廣大教師的艱巨任務。隨著學生獲取信息來源的多樣化，教師作為學生學習的促進者，要用多元智能的理論調動學生積極性，激發學生的學習興趣和動機，幫助學生獲取鑒別利用各種信息，解決各種問題，促進學生能力的全面、充分、和諧的發展。要想叫學生樂學善學，老師首先要做一個好學的人,自己養成好學的習慣。以身作則，充分激發了學生的好學興趣，產生了好學的激情，催發了學生好學的嫩芽，使學生逐漸從模仿老師到自覺需要好學的精神狀態。要想叫學生勤于反思。教師要把課堂還給學生，把學習的主動權交給學生，讓學生自主學習，給學生充分的學習時間，放手讓學生自主學習，創設自學的“氣氛”，讓學生的學習主動性得到充分的發揮，這是培養學生自學能力的主渠道。鼓勵學生獨立思考，勇于質疑問難。當然,教師要善于靈活地向學生提出探索性問題。

四、健康生活

健康的生命是我們享受其他一切權利的基礎和前提，健康的心理對一個人的成才、發展關系重大。我們要教育學生永不放棄生的希望，無論何時何地，無論遇到多大的挫折，都不應放棄生的希望。同時，還要培養學生的抗挫折能力，樂觀開朗、積極向上的生活態度;培養學生善于調控情緒，自尊自愛，將心比心的良好心理品質。

【中國學生發展核心素養心得體會范文四】

美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人”。“自主發展”是近日公布的中國學生發展核心素養包含的三大板塊之一，而“學會學習”又是自主發展的基本前提。

“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望，換句話說，就是讓學生學會釣魚，而非只享受現成的魚。具體到基礎教育教學實踐中，教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來，在教學中可以分三分走。

幫助學生學會歸納總結

在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較大，前后聯系相隔的時間也比較長。以北師大版《數學》教科書為例，小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質等知識，要求簡單應用;初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應用;九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內，如果學生不會總結和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

隨著年級的升高，各學科知識點之間的聯系日益增多，學生在老師和家長的幫助下，應當經常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內在聯系，形成簡單的知識結構和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結，在六年級復習時，可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復習時，可能就無法將七、八和九年級的知識系統歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時，可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系，那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。

在課堂教學中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學生獲得學習方法大有裨益。作業少一點，學生看書的時間多一點;重復抄寫少一些，學生自己整理的時間多一些;共性的作業少一些，有針對性的作業多一些;老師講得少一些，學生交流的時間多一些。這種教學方式，能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時，就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法，其學習能力也會在量變到質變的過程中逐漸得以提高。

引導學生學會知識的遷移

學生不應被動地接受知識，而應當處于主動、積極的知識構建狀態。每個學生都有其特有的個體學習經驗與知識結構，而新學知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。

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在同化過程中，新知識被已有的知識經驗和結構所解釋，并被納入到結構之中。如初中數學中的有理數、無理數、實數的.運算，可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中，原有知識結構和經驗按照新知識的生成過程重新組合，使學生的知識結構得到完善和發展，同時又產生新的變化空間。如較小數減去較大數在小學數學中是不成立的，而在初中有理數范圍內相關計算是可以成立的。

初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接，兼顧了城市和農村學生的差異，因為農村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同，所以需要教師了解學生，把握進程。這樣的課程設計，就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。

還有，小學階段的科學課，內容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯系，涉及學科知識的遷移。但在現實教學中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在小學階段，學生掌握了這門課的基本思想要領，到初中開始學習生物、物理、化學時，就不會把這些學科看作嶄新的學科，產生畏難情緒。

現在很多地方的初中設立了 “研究性學習”類課程，內容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創造發明原理，一些學校的高中課程中還有數學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷，就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯系，強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學習、創新研究、保持探索的興趣打下基礎。

? 中國學生發展核心素養心得體會 ?

社會教育學家、清華大學校務委員會副主任謝維和在主題報告中表示，培育學生的核心素養與提高學習成績并非毫無關聯，而是完全一致的。

謝維和認為，在目前的社會環境下，追求分數和高考的成績，是正常的也是合理的。一味地批評和指責“唯分數論”的做法，是不尊重事實。對分數和中考高考成績的尊重，關系到每一個孩子和每一個家庭的利益，也是人們的一種要求和向往，應該尊重這種合理的要求。

但是如何尊重分數，在謝維和看來，并不是讓老師加班加點補課，讓學生做遍所有的題型。培育學生的核心素養與提高學習成績同樣密切相關，也是重要的因素。多年的教育經驗使謝維和發現，真正優秀的學生除了成績優異，還有共同的道德品質和性格特征?！八麄兌加辛己玫膶W習習慣，有很好的專注能力和自律能力?！?/p>

這些共同特點，謝維和將其歸納為一種素養：自覺性。優秀的孩子們體現出的這種自我管理能力，不僅提高了自身的道德水平，也極大地提升了學習效果和學習成績?！拔覀冃枰芯咳绾卧诘掠逃蛯W業成績兩者間找到內在的聯系機制，真正看到核心素養的實踐效果，這恰恰是一種科學?！敝x維和說。

? 中國學生發展核心素養心得體會 ?

中國學生開展核心(héxīn)素養心得體會范文（共5篇）

學生開展核心素養，是指學生應具備(jùbèi)的、可以適應終身開展和社會開展需要的必備品格和關鍵才能，綜合表現為9大素養，詳細為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心安康、學會、理論創新。下面是搜集好的中國學生開展核心素養范文,希望能幫助到您!

1、“素質”與“素養”的區別：林崇德在“序”有一段文字作了闡述，要點是：“素質”的主體是“教育”，主要是指“身心特征和根本品質構造”;而“素養”的主體那么是“人”或“學生”，主要是指“教育過程中形成的知識、才能、態度等方面(fāngmiàn)的綜合表現”。由此，是否可以這樣考慮：提出“素養”，主要是要答復“培養出來的人終究是什么樣”，而“素質”那么側重于“學校提供什么來塑造人”，兩者的立足點、出發點不一樣。這里蘊含的深層意思，可以用“哥白尼式的革命”來描繪。受教育后的“人”的表現，成為關鍵所在。應該關注的是：“受教育后學生能表現什么”，而不再是“我能給他們什么”，這里面的細微但深化的差異，需要引起關注。

2、“核心素養”的演變：作者介紹了比擬典型(diǎnxíng)的“德性論”(代表傳統的理論)、“才能論”(以四個學會為核心的工業時代的認識)、“素養論”(90年代后，世界各國關注和研究，代表后工業時代的認識)，結論是：核心素養“受到當代世界的普遍重視”、“對它的界定總體上一致但也略有差異，表達了民族特色”、“這是一個多維度的概念”、“在實際生活中可以發揮多方面的'作用”、“其形成是個人與社會協同作用下的漸進過程”、“是全體社會成員共有的素養”、“核心素養的架構應兼顧個體與符號(工具)使用、自我開展，基于社會之間的關系”。

3、“核心素養”的概念：作者給出的“核心素養概念的定義”是：“核心素養是學生在承受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終生開展和社會開展需要的必備品格與關鍵才能。它是關于學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求的結合體;它指向過程，關注學生在其培養過程中的體悟，而非結果導向;同時，核心素養兼具穩定性與開放性、開展性，是一個伴隨終身可持續開展、與時俱進動態優化過程，是個體可以適應將來社會、促進終身學習、實現全面開展的根本保障。核心素養不僅可以促進個體開展，同時也有助于形成良好的社會。”在這個根底上，作者從“目的”(培養什么人)、“性質”(共同的最根本素養)、“內容”(知識技能態度等等的綜合表現)、“功能”(超越升學與就業)、“培養”(先天遺傳根底上的后天環境影響)、“評估”(定性與定量、顯性與隱性的結合)、“架構”(涵蓋文化學習、自我開展、社會參與三大領域)、“開展”(終生開展與階段目的的結合)、“作用發揮”(整合各個方面)等九個方面對“核心素養”的定義作理解釋。作者又從宏觀(國家教育目的和方針政策)、微觀(指導課程建立和教學考試等)。從作者引述的國際組織的有關文件看，一般把這個“核心素養”分為“能互動的使用工具”“能在異質社群中進展互動”“能自律自主地行動”三個方面。4、從傳統文化中開掘核心素養：作者將“傳統文化”的核心素養用“修身成德”概括，包括“仁民愛物”“孝親愛國”“重義輕利”“誠信自律”“禮敬謙和”五個方面概括。為了比擬(bǐnǐ)，作者用從“倫理道德”“求學治學方法”“生活禮儀與日常行為習慣”“人文歷史知識”“文字表達才能”“自然科學技術”“理論才能”“創新才能”等方面，按朝代的重視程度作了分析。整體來講，按照第一章“演變”的討論，不管怎么美化，中國傳統文化，在“核心素養演化”的視角，屬于“美德論”，至多是“美德論”的最高表現，僅此而已。

5、從現實需求中歸納核心素養：這一局部最有參考(cānkǎo)意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運用所獲得的“現實需求”對“核心素養”的影響。盡管新意不多，但是所使用的方法很有參考意義。

史知識”“文字表達才能”“自然科學技術”“理論才能”“創新才能”等方面，按朝代的重視程度作了分析。整體來講，按照第一章“演變”的討論，不管怎么美化，中國傳統文化，在“核心素養演化”的視角，屬于“美德論”，至多是“美德論”的最高表現，僅此而已。

5、從現實需求中歸納核心素養：這一局部最有參考(cānkǎo)意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運用所獲得的“現實需求”對“核心素養”的影響。盡管新意不多，但是所使用的方法很有參考意義。

6、從現行課程標準中反思核心素養：這一章篇幅達55頁，在本書中僅次于“國際視野下的核心素養”。不過，在我看來，這一章真正有意義的，不是它提出了什么新的觀點(guāndiǎn)，有什么新的補充。而是一份對“課程標準”的利弊得失，以及由此對我們如今的課程和教學存在問題的進展深化剖析找出路，是很有參考意義的。很少見到這樣運用“大數據”分析的文本。

對核心素養推進的理論探究(tànjiū)：算是收關之章，談了幾個問題：從質量評估入手推進核心素養(這并無特別);從核心素養著手進展教學改革(前一章已經詳談，這里提到的“直接指導型”“互補融通型”值得一提);從核心素養出發進展教師專業開展(這一局部提到了“教師的核心素養”，有點新意)。

“核心素養”是當前教育(jiàoyù)領域最受關注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養的出現。討論中國的核心素養要結合中國社會開展階段的特點，要適應中國現階段的國情、校情。哪些素養是需要我們特別關注、我們的學生和國民所需要的。

“核心素養是新課標的，也是確保(quèbǎo)課程改革萬變不離其宗的‘DNA’。核心素養將為北京學校帶來六大變化?！庇嘘P專家表示，六大變化包括:

育人導向更加注重(zhùzhòng)學生理想信念和核心素養的培養; 課堂教學更加關注課程(kèchéng)建立綜合化、主體化開展趨勢;

課業負擔將會進一步減輕課業負擔，課后作業形式及總量發生較大變化;

學校課程更加貼近學生的生活;

將來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。

教育部根底教育質量監測中心有關負責人在論壇演講中表示，“我國根底教育和高等教育階段學生核心素養總體框架研究”已經提交教育部，正在承受鑒定。

對于這一國家版“核心素養”詳細內容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據理解，參與“中國學生開展核心素養”制訂的專家陣容強大?！拔覈捉逃透叩冉逃A段學生核心素養總體框架研究”工程始于xx年5月，受教育部根底教育二司委托，由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。工程由北京師范大學牽頭，華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承當。

內容總結

（1）中國學生開展核心素養心得體會范文（共5篇）

學生開展核心素養，是指學生應具備的、可以適應終身開展和社會開展需要的必備品格和關鍵才能，綜合表現為9大素養，詳細為社會責任、國家認同、國際理解

（2）身心安康、學會、理論創新

（3）同時，核心素養兼具穩定性與開放性、開展性，是一個伴隨終身可持續開展、與時俱進動態優化過程，是個體可以適應將來社會、促進終身學習、實現全面開展的根本保障

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