大學近代史思想總結(精品18篇)
發表時間：2017-04-27大學近代史思想總結(精品18篇)。
大學近代史思想總結（1）
感受歷史的積淀學習中國近代史的得失
重視史學研究，總結和借鑒史料，是中國的優良傳統。毛澤東講過，“歷史的經驗值得注意”。他還多次發過“學一點歷史”的號召。
鄧小平還十分重視用歷史教育人民、教育干部和教育青年。他說：我是中國人，了解對外侵略中國的歷史。
“要懂得些中國歷史，這是中國發展的一個精神動力”。
學習了中國近代史，我感觸頗深。一方面，我對中國近代史有了更深刻的認識，另一方面，我自己也有了深刻的體會。
中國的近代史可分為兩個階段，第一個階段是從鴉片戰爭到五四前夜的風云變幻的八十年，這是一段中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現中華民族的偉大復興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；第二個階段是從五四運動到新中國成立的翻天覆地的三十年，這是全國各民族人民在中國的領導下，入行偉大的艱苦的斗爭，經過新民主主義革命，贏得民族獨立和人民解放的歷史。
總結近代中國人民的革命斗爭經驗，歷史證明，只有中國共產黨才能領導中國革命取得勝利，只有社會主義才能救中國。學習和研究近代史，每個中國人將會加倍珍惜今天來之不易的幸福生活，我們的愛國熱情，強大的凝聚力在此激發。
中國近代史始于1840年，止于1949年。從1840年鴉片戰爭到1919年五四運動前夕，是舊民主主義革命的階段；從1919年五四運動到1949年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命的義革階段。整個中國近代史是中國半殖民地半封建社會的歷史。
當我們站在世紀之交的門檻上,回顧近百年來中國人的奮斗歷史的時候,我們可以清楚地發現,中國歷史上幾乎沒有任何一個時期可以與這一時期相比較——困惑與希望的交織,污穢與崇高的輝映,黑暗與光明的搏擊,構成了中國近代史上波瀾壯闊、驚心動魄的歷史畫卷。
雖然國人們覺醒，通過革命，改革做到了站起來的地步，但是太平天國的失敗，公車上書的悲劇結果，哪怕愛國志士一個個出現，還是一次次的失敗，但是當然總會成功，就是辛亥革命，可是這個彌足珍貴的成功，依然被袁世凱竊國，經歷這么多失敗，國人們是頑強的……
抗戰的成功，新中國的建立，這段歷史是艱難的，一位位有志之士為了國家，真是讓我們現在的青年應該感到感動和自豪，無數的英雄事跡讓我們緬懷紀念，我們一定要努力，為了已死去的革命烈士，我們一定要為新中國的發展努力。
中國近代史既是一部屈辱史，也是一部不屈不撓的奮斗史，也是一部富民強國的探索史。鴉片戰爭之后，由于國力所限，中國的百年外交史幾乎變成了一部訂約、修約的屈辱史，而不平等條約也成為國人心中的一根刺。自1840年鴉片戰爭以來，中國多次遭到列強的侵略，而面對侵略，中國人民并沒有屈服，而是奮起抗爭，書寫了一曲曲可歌可泣的抗爭之歌。
辛亥革命結束了中國兩千年的封建統治；五四新文化運動提出了民主和科學的價值，提出了個人解放的問題；新中國的建立使探索步入正軌。救恩喚起覺悟。為了救國，民主科學精神貫穿于各個方面，影響著整個時代，仍然具有現實意義。一百年來，我們在曲折中摸索前進。
但是，中國人民英勇頑強的斗爭，粉碎了外國列強破壞中國的陰謀，促進了我國的發展。
“改革開放是由思想解放開始的，而思想解放是由一場大討論開始的”，這場大討論就是“實踐是檢驗真理的唯一標準”掀起的思想革命。30多年的實踐給了我們重要的啟示。社會主義事業的每一步都伴隨著新的思想解放。改革開放既是一項創造性的理論建設，也是一項源源不斷的行動綱領。
從誕生之日起，中國就像太陽一樣擁有空前的光明未來。在人民眼中，改革開放是偉大的，也是最親密的。黨**或許還有很多老百姓還并不熟悉的為國為民之策，但是人們都懂改革開放，因為改革開放的春風吹遍神州大地的時候，也吹進了千家萬戶老百姓的心里。
改革開放是什么已經不需要詳盡精辟的言語表達，當中國的面貌煥然一新，當人民的生活日新月異，當所有的夢想都瞬間實現，當一切的不可能都變成可能，當屈辱了幾個世紀的中國終于向世界邁出了自信而自豪的腳步時，改革開放就深深地銘刻在億萬同胞激動的心中?？梢哉f，改革開放30年，就是解放思想的30年，耳濡目染，改革開放已經貫注到了我們的生活當中，深入到我們心中了。三十多年的風雨兼程在歷史的篇章里留下了永恒的記載，30多年來的實踐證明，只有立足于自己的發展，才能在國際競爭中掌握主動權，不受制于人，才能在自身發展的同時促進世界和平與發展，才能贏得世界的尊重。
大學生是祖國未來的社會主義建設者和各條戰線的生力軍。為了肩負起建設祖國的責任，我們應使強國富民為己任，認清我們在新時期的責任和使命對于我們每一個大學生都有著非同尋常的意義——因為，我們的民族正在騰飛！我們要發揚艱苦奮斗的作風，為保持我國的快速發展而不懈努力。
對我們來說，不論以后將從事何種專業工作，學習中國近代史，都是很必要的。
一個學期的近現代史學習告訴我們，中國國情復雜，落后了就會挨打。青年學生不應忘記國恥，振興中華。國情問題使我們認識到，只有共產黨才能救中國，只有社會主義才能救中國。是共產黨使中國人民走向和平與解放。我們不應該忘記這么多。
只有明白古今之得失，我們才能更好的面向未來，因為近代我們是失去了很多，但是我們也體會到了許多，從西方學習先進的思想，拋棄自身的落后，取西方的精華，而唾棄自身的糟粕，是很重要的，當代大學生更要明白先進的生產力背后是有著無數的原因，歷史教會我們應該更好的認清自我。
大學近代史思想總結（2）
李四光(1889～1971年)，我國杰出的地質學家，地質力學的創造者和新中國地質事業的開拓者與奠基人。他以獨到的學術見解創立的地質力學，不僅圓滿地解決了各種地質構造型式的形成機制，而且成功地指導了找礦工作。根據他的理論，我國相繼發現了大慶油田、勝利油田、大港油田等重要油田，為祖國的社會主義建設做出了卓越貢獻。在國際上他也享有很高的聲譽。
在長期的國外留學生活中，他親身感受到中國人受盡歧視的恥辱，從而產生了強烈的民族自尊心。他曾說：我們不能不承認人家的文化程度比我們高，藝術比我們精。人家的地方已經開辟到十分田地，我們的一塊沃土，還在那里荒著。請他們來做好了，再拱手奉還給我們，世界上恐怕沒有那么一回事。所以，我們一線的生機，還是在我們的民族，大家打起精神，舉起鋤頭向前挖去。所以，李四光上課的時候，除了科學上的一些專有名詞以外，他始終堅持用中文講解。有一次，上課的時候，一個學生叫他Mr.李，叫了幾聲，他就問那個學生叫誰?那個學生說：叫你。李四光說：你可以稱我老李、小李或阿貓、阿狗什么的，但是我不準你叫我Mr.李。有一次，李四光帶了七八個學生到宜昌做野外考察，在街上看見一個美國人坐人力車不給車錢，還要拿起手杖打拉車人。李四光看到后，氣憤極了，就跑到美國人面前一定要他付車錢，并且不準打人。那個美國人開始愣了一下，后來一看是一個穿破西服的中國人，竟蠻不講理地冷笑一下，準備一走了之。李四光和七八個學生操起地質錘把他攔住了。那個美國人一看事情不妙，只得乖乖地給了車錢，灰溜溜地走了。路上的行人都為此感到揚眉吐氣。
50年代初，李四光承擔的另一重大的任務就是，把全國的地質工作者組織起來，為新中國的社會主義建設服務。連年的勞累使李四光的健康狀況有所下降，他時常帶病堅持工作，萬不得已才去醫院住院治療。但是，1957年11月，李四光的腎病加重，小便帶血，背部生疔(dīng)，住進了北京醫院。經過一個多月的治療，手術刀口基本上愈合了，但創痛還沒有完全消除李四光就急于出院，返回了工作崗位。關于中國石油資源的遠景，在50年代以前，不少地質學家抱著悲觀的看法。1915～1917年，美孚石油公司的馬棟臣、王國棟曾率領一個鉆井隊，在陜西北部一帶，打了7口探井，花了不少錢，收獲不大走掉了。1922年美國斯坦福大學教授布萊克威爾德來中國調查地質，回國后寫文章說，中國是貧油國家，在中國東南部找到石油的可能性不大，西南部找到石油的可能性更是遙遠，西北部不會成為一個重要的油田，東北部分不會有大量石油。從此中國貧油論就流傳開來。
李四光的報告極大地鼓舞了石油戰線的廣大工作者。1954年初，地質部成立了全國石油、天然氣普查委員會。1955年1月20日，地質部召開第一次全國石油普查工作會議，決定組成新疆、柴達木、鄂爾多斯、四川、華北5個石油普查大隊。經過艱苦工作，終于發現了很多可能儲油的構造。
1956年1月下旬，地質部召開第二次全國石油普查工作會議，決定1956年將派93個地質隊，430多名地質人員奔赴12個地區進行普查和細測。這樣經過3年的石油普查工作，在新疆、青海、四川、江蘇、貴州、廣西及華北、東北等有希望的含油遠景區，找到了幾百個可能的儲油構造，并在柴達木等構造上，探到了具有工業價值的油流。
1964年元月1日下午，毛主席請李四光晚上七時半到中南海懷仁堂一起觀看現代豫劇《朝陽溝》。接到電話之后，李四光的心情異常激動，當他在開演之前來到休息廳的時候，毛主席健步走來，同他熱烈握手，談起石油問題時，毛主席高興地說，你們兩家(即地質部和石油部)都有很大的功勞。
1971年4月24日，李四光因為感冒發燒，住進了北京醫院。入院后，雖然很快便退了高燒，但血壓一直波動得很厲害。晚上，他常常不能入睡，往事總是縈繞心頭。一天晚上，李四光特別興奮，他和陪他的女兒談了很多很多：從青年時代漫長的求學之路到30年代的黑暗中國;從建國初的艱苦奮斗到如今的各種經歷。
1971年4月29日上午8時30分，李四光這位歷經風霜、鞠躬盡瘁、為祖國為人民奉獻了一生的偉大科學家永遠離開了我們。
大學近代史思想總結（3）
中國近代史是從1840年第一次鴉片戰爭到1949年南京國民黨政權遷往臺灣，中華人民共和國成立。晚清以后，中國共產黨的過渡時期、北洋軍閥時期和民族時期，中國半殖民地半封建社會逐漸形成和解體。它是一部充滿災難、落后挨打的屈辱史，是一部中國人民探索救國之路，實現自由、民主的探索史，是一部中華民族抵抗侵略，打倒帝國主義以實現民族解放、打倒封建主義以實現人民富強的斗爭史。
這本書的作者是蔣廷黼。他是個很厲害的人物，為什么呢？他出生于1895年，也就是說，他寫了他周圍發生的事情。
這就厲害了，他領悟了許多我們過了這么久可能還沒有領悟到的道理，那他真是太偉大了?！爱斁终呙?，旁觀者清”，生生的被他變成了“當局者清，旁觀者迷”。所以這是我非常敬佩他的其中一點。
他寫的書非常有邏輯，而且感覺思維既貼近當時那個時代，又超出了那個時代。我和父母討論了這本書。雖然我讀這本書時沒有什么深刻的體會，但我父母說它寫的很好。我問他們為什么以前受過教育：
從一個角度來判斷整個歷史是相對單一的。不可否認，他們是英雄，但客觀上給他們一個正確的評價。就比如林則徐：
老式教育是，主張嚴禁鴉片，在中國有“民族英雄”之譽。這本書里寫的是，苛刻的，不考會慮大局的。不過他自己意識到了，但是人民卻陷下去了。
為什么我父母認為這本書很好，但我的感覺不深？這是因為“沒有對比，就沒有傷害”。正是因為這本書不同與他們所學到的，他們有著深刻的經驗。
但我們從小就接受過這種良好的教育。我們真的不知道自己在**。
這本書是政治學、歷史學與中國華僑出版社聯合出版的。新華書店發行，18.8萬字。它的特點是精煉油和經典。這是19年5月第13次印刷。這本書受人追捧，也值得讀好多遍！
大學近代史思想總結（4）
讀這本《中國近代史》感覺并不像之前的歷史教科書那樣枯燥乏味，反而像聽一個長者在述說著一個遙遠的故事一樣，既充滿遐想，又不失趣味和深刻。
讀這本書最大的感受就是感覺民族復興道路的坎坷，真可謂是亂世出英雄，中國近代史跨越了封建制度、君主立憲制度、民主制度的三種社會體制，對于古老而守舊的中國而言，就像是一個高齡遲暮的老人要拼命奔跑著追趕一輛急速飛奔的蒸汽火車一樣，顯得十分力不從心，并且最后幡然覺悟，卻也只能望其項背，在新的科技革命的浪潮襲來的時候，我們已經不只是輸在起跑線上了，我們背負的包袱過于沉重，卻還是一廂情愿的把這種包袱當成我們封建王朝的資本。
封建的思想和封建的體制束縛著我們的民族裹足不前，自以為是的王朝終于在面對強大對手的層層武力打擊和主權被不斷瓜分、帝制權力不保的危機情況下，終于開始圖謀改變，但是頑固的士大夫階層和封建制度下的既得利益者，不肯積極的應對改革與變法，導致很多有才能、有遠見的仁人志士不能被很好的重用，反而受到壓迫和排擠，最終這種封建勢力嚴重阻礙了我們民族的復興，種種變革的嘗試都因為種種原因最終失敗了。
說實話，讀近代史其實就是在讀恥辱史，近代史從清朝后期到民國初年，中國的處境一直都是外有列強，內有動亂的窘境，外面有八國列強不斷的虎視眈眈，欲瓜分中國或者盤食利益；內有太平天國，義和團、匪拳，邪教、土匪，等等藩鎮割據勢力此起披伏，大清王朝軍事落后，政治昏庸無能、明君良臣少之又少，封建體制已經不能迎合開始近現代化市場和時代，中國的領導決策者又未能及時改革，戰爭頻繁，民怨民憤滿溢，所以各地各種藩鎮割據勢力和農民運動不謀自發的揭竿而起，最終導致大清王朝和封建體制岌岌可危。
前事不忘，后事之師！我覺得對于失敗的經驗教訓，需要總結，只有不斷總結經驗，我們才能不會犯同樣的錯誤，我們才能知道如何更好地發展。
從大的方向看，中國對外戰爭的失敗主要是在于兩點：第一，器不良，第二：技不熟。
器不良，主要是說，我們的武器軍備要落后敵人很多，無論是軍艦、還是槍炮，我們都遠遠落在了列強的后面，古語云：工欲成其事，必先利其器！所以我們想打敗敵人，還是要先夯實最基本的基礎，在作戰工具上一定不能輸于對手。
技不熟，主要是說，我們的戰略戰術，實戰經驗方面遠遠遜色于敵人，我們長期的養尊處優，讓軍隊嚴重喪失了戰斗力，俗話說平時多流汗，戰時少留血，但是當時大清朝軍事還是停留在人海戰術、大刀長矛十分落后的層次上，已經遠遠滿足不了工業革命時期的現代化戰爭上。最重要的是，官員腐化嚴重，軍訓軍政不強，軍心不穩，導致士兵沒有斗志和戰斗力。
但是從更深的層面分析，我們就會了解，近代屈辱史的最主要的根源不在于器不良、技不熟，或許在于我們輸在了文化和體制上。
在文化方面，這里不是說傳統文化不好，而是說我們既沒有把傳統文化活學活用，也沒有很好的借鑒學習西洋文化，反而近代的八股文科舉制度的僵化不僅限制和扼殺了很多優秀并有主見、創新能力的人才，也讓中國的士大夫階層和所謂的精英階層都背負著嚴重的封建思想，所以士大夫對清政府的愚忠和守舊導致中國所謂的精英階層不會成為中國前進的動力，反而成為了中國勵精圖治，改革變法的最大阻力！
在體制方面（尤其政治體制方面），中國沒有及時改良先進的君主立憲制度，引進更多的民主制度，而是維持著陳舊的封建專制制度，這種統治制度已經嚴重不符合工業革命以后的時代了，日本認識到了這一點，開始了明治維新，開展君主立憲制的嘗試，開始全面接受西方的先進教育、文化、先進的體制和改革政策、包括利用拖欠的巨額外債脅迫列強來扶持日本的經濟、軍事等方面，并且積極的在列強各國設立大使館，加強對外交流合作，這種兼收并蓄的對外開放政策使日本迅速的躋身強國的前列，才導致中日甲午戰爭的失敗，進而導致列強隨后瓜分落后的中國，并且落井下石，簽下了很多不平等條約！
最后直到中國近代史上出現了很多從小就接受先進的西方教育的孫中山，先進的思想和理念最終折服了千千萬萬中華有志青年的心，中國一夜之間封建王朝就被推翻，步入民國時代！
這本書上也有分析說：中山先生的青年生活有幾點特別值得注意：第一，他與外人接觸最早，十三歲就出國了。他所入的學校全是外國人所設立的，他對西洋情形和近代文化的認識遠在李鴻章、康有為之上。這是我民族一大幸事。（因為我們既然只能從近代化找出路，我們的領袖人物應該對近代化有足夠認識。）第二，中山先生的教育是科學的教育，而且是長期的?？茖W的思想方法是近代文化的至寶。但是這種方法不是一兩個月的訓練班或者速成班所能培養的。我們倘不了解這一點，我們就不能了解為什么中山先生所擬的救國方案是具體的，精密的，有步驟的，方方面面都顧到的，因為他的思想是經受過長期訓練的！
可見思維方法是如此重要，小則影響一個人，大則影響一個國家的命運和前途！
所以，最后總結一下中國的近代史的啟發，就是有形的軍備我們都是可以買，但是無形的文化理念和思維方式的不同，才是決定事物發展走向的根本原因，一個民族同樣如此，一個不團結，價值觀不統一的民族如果不能解決自身的文化、思維、精神、信仰方面的問題的話，遇到任何一個外在的問題都會陷于各種內部矛盾和無休止的扯皮內耗當中，而不能共同團結起來一致解決外在面對的各種問題，說到這里我想起了蔣介石的政策就是攘外必先安內，確實很有道理，只是有很多歷史學家把這句話誤讀了，其實一個國家就像一個人一樣，如不能先解決好自身的心理矛盾和內在問題，當外在的意外問題來了的時候，我們一定會自己先暴露出問題，而疲于應對所有的突發狀況！
最后一句話結束，我們都常說修行故在修心其實治國何嘗不是如此呢？若每個人的文化和思維理念正確了，每個人都能生活在民主、民權、民生的社會環境下，每個人變得包容開放、并且具有不斷顛覆、改變、創造、創新的文化意識，每個人都能更好的掌握自我命運、發揮自身作用的時候，這個國家自然也就有救、有希望了！
大學近代史思想總結（5）
2018-2019-現代史演講-推薦詞版本
==本文采用word格式。在**之后可以很容易地編輯和修改！ ==
近代史演講稿
篇一：近代史演講稿
我心目中的孫中山 2411403班本次我們演講的人物是孫中山先生，下面就請
大家都跟著我走進孫中山先生的世界。
這是我們演講的提綱。也許你會認為這仍然是一個無聊的演講，
然后，我將見證這一奇跡時刻，帶你走進一個不同的中山世界。
這是孫中山先生的在他有生之年做出的偉大事跡，他是中國偉大的民主革命先
旅行家為了改造中國，耗盡了畢生精力，在歷史上建立了不可磨滅的功績，在政治**人身上留下了寶貴遺產。
中山先生早期接受了西方式近代教育，正是這個原因使得他能在目睹清**的
腐敗之后，他能夠堅決發起一波民主革命。 他的民主革命在全國引起了巨大的變化
大的震動。他最輝煌的事業是推翻中國封建帝制，建立共和國。同時，他敢于走向世界接受共產國際的幫助，為他的偉大事業奠定基礎。他
它重新詮釋了三民主義，豐富了反帝反封建的內容。他是揚起中國革命旗幟的第
一個人，他意識到了民族團結的力量，只有攜手才能取勝。
中山先生曾經用過很多名字，但大多數都是為了宣傳革命或是打掉通緝犯
門則在于表達人生期望。在中山先生的尊稱
中為首的莫過于“國父”二字，由此他的夫人宋慶齡被尊為“國母”。中山先
生在臨終前17天預立了三份遺囑，分別是《遺囑》《家事遺囑》《致蘇聯遺書》，他將一生都獻給了中國革命，渴望看到中國革命蓬勃發展的那一天。
小時候，中山先生提倡無神論，直到12歲時在夏威夷接觸到**宗教。我認為這是他渴望在中國建設大同社會的原因之一。他思想的集大成者便是人
人皆知的“三民主義”這是他在中國當時的社會背景下提出的最有影響力的主張。
中山先生的經典名言很多，說明中山先生敢于走世界之路，樹立遠大抱負，成就偉業。
其次是他畢生的作品，詩歌，文學。
2018-2019-現代史演講-推薦詞版本
這是中山先生的家史，先是他的祖籍（圖），然后是他的家譜，
最有爭議的是中山先生的妻妾。在他的公開傳記中，只有兩個人被錄取。一個是
盧慕貞夫人，一位是宋慶齡夫人，但實際他有四位妻妾，第一任是盧慕貞夫人，這是孫中山相聲的原配，第二位是是(來自: 在點網)孫中山的妾室叫陳粹芬在
家譜中有詳細記載，日本夫人大月熏緊隨其后?，F在，這是我
們最為痛恨的事情，最后一位是宋慶齡夫人，這也是陪他走到最后的一位夫人。下面是三人合照。
以我的觀點，中山先生是第一個發動中國革命的人，我一直很欣賞他。
英雄的，他敢于承受失敗，敢于面對你堅強，能夠放手。他喚醒的國人的
民族意識，畢生奉獻于建立擁有
絕對民權的**，為共和毅然放棄手中權力者，放眼二十世紀之中國，僅先生
一人而已。為此稱他為“國父”并不過分，中山先生雖然已離我們而去，但他
的精神永遠是在前進的。
篇二：近代史演講稿
圓明園悲歌
親愛的老師、同學們：
大家好！今天，我很幸運地站在那里，給大家講一個中國近代史上難以忘懷的故事
滅的記憶。
以1840年的鴉片戰爭開始的中國近代史，注定是一段凝結著血和淚，充滿著黑暗和悲苦，擠壓著不屈和抗爭，混合著自甘墮落和奮起斗爭的悲情歷史。當歷
歷史的車輪被包裹在五千年來最難忘的一段時間里。說到我們，我們
除了感嘆，我們還應該深刻反?。菏鞘裁丛斐闪税胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣那?；是什么，讓無數革命英雄流淌成一股熱血；又是什么，讓曾經的“萬園之園”，
變成了如今的一片廢墟。
說起近代史，我們不禁要提到圓明園——殘破的白玉，凜冽的西北風，看不到一切
頭的蒼穹，說不盡辛酸的感受——每當我駐足圓明園，閉上眼睛，都好似可以
觸碰到150多年前那場罪惡的大火，聞到空氣中燒焦的氣息，感受到一場藝術
浩劫下的絕望；而當我睜開眼，面前永遠只有那片滿地殘垣的荒涼原野，耳邊，依舊刮過凜冽的風。
圓明園始建于1709年，由圓明園、長春園、萬春園組成。其中園景100余處，建筑面積16萬余平方米。它是清朝皇帝150多年來建造和經營的一座大型皇宮
篇三：近代史綱要演講稿1
《中國近現代史綱要》演講稿
大學近代史思想總結（6）
1840年，英國武力侵略中國，發動鴉片戰爭。從此，中國人民開始同外國侵略者和自己的封建統治者作斗爭；中國歷史進入了舊民主主義革命時期。也就是中國近代帶開端。
1840年以來，外國資本主義以強大的船只和槍支打開了中國古代的大門。鴉片戰爭、中法戰爭、1894-1895年的中日戰爭、八國聯軍對中國的侵略，這場野戰軍給中華民族增添的災難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發動過一次甚至多次侵略戰爭，強迫中國簽訂了數以千計的不平等條約。
以各種形式控制和掠奪中國。中國近代史既是一部屈辱史，又是一部抗戰史。但歷史不應該被遺忘，也不應該被遺忘。
讀中國近代史除了“有哀其不幸，怒其不爭”等種種的憤怒外，留給我的更多的是一些啟示。
因此，從鴉片戰爭到1919年五四運動前夕，中國人民進行了近80年的不屈不撓的英勇斗爭。其中包括太平天國革命、洋務運動、義和團運動、戊戌維新等，這些斗爭不同程度地打擊了帝國主義及其走狗的統治，但最終都失敗了。1911年，孫中山領導的辛亥革命推翻了清朝，結束了幾千年的封建帝制，建立了中國**。
但是，辛亥革命并沒有把反帝反封建的革命斗爭進行到底，而是以與舊勢力妥協而告終。中國舊民主主義革命的失敗，給人們以重要的啟示：在半殖民地半封建的中國，農民階級、小資產階級和民族資產階級都不能領導革命取得最終勝利，要推翻帝國主義和封建主義在中國的反動統治，完成資產階級民主革命任務，必須有新的階級領導和新的思想指導。
中國人民選擇了中國共產黨。
偉大的領袖毛主席講過：“歷史的經驗值得注意”，他也發出過“學一點歷史”的號召．鄧小平同志說過：“我是一個中國人，我懂得外國侵略中國的歷史．要懂得這些歷史，這是發展的精神動力．”中國的近現代史，蘊涵著無窮的奧妙．我們大學生要善于總結前人寶貴經驗，在其中汲取精華，完善自我成為合格的社會主義**人，為社會主義的繁榮與發展，作出應有的貢獻。
經歷了屈辱，便知道了災難的沉重?，F在，我們的祖國走出了陰霾，我們的人民，是傷口輕輕地埋葬；當我們變得更強大時，我們盡力去失去過去，但永遠不要忘記歷史；我們的民族有強大的生命力和創造力，但絕不奴役；我們的人民胸懷寬廣，但絕不會盲目容忍。
大學近代史思想總結（7）
本月，推薦自己閱讀的一本書籍《中國近代史》。作為最有分量的近代中國史，蔣廷黻（fu）先生以其獨特的筆觸，超然的視角，從鴉片戰爭到太平天國，從日俄戰爭、甲午海戰到戊戌變法到辛亥革命，展現了近百年中國近代史的一副歷史畫卷。讀來頗為生動，仿佛每一場關鍵歷史事件，作者都在空中凝望。
一、關于作者其人蔣廷黻（1895.12.7－1965.
10.9），中國著名歷史學家、外交家，“臺灣”**研究院院士；湖南邵陽（今邵東）人，1911年赴美求學，獲哥倫比亞大學博士學位；1923年回國任南開大學第一任歷史系主任，與梁啟超成為南開大學史學的奠基者；1925調入清華大學任歷史系主任，在任期間改革清華大學歷史系，建立起全國一流的史學陣營；1935年受到蔣介石的賞識，棄學從政，任國民黨行政院政務處長，1945年被任命為中國駐聯合國常任代表，1961年任臺灣駐美“大使”兼“駐聯合國代表”；被譽為國民黨**中“最知外交的人”；1965年10月9日在紐約去世，享年70歲。
二、關于閱讀本書的幾點感悟 （一）思想落后比**落后更可怕本書從1840年鴉片戰爭的起因說起，從清廷**在剿夷與撫夷之間不斷搖擺，細論了從第一次鴉片戰爭后簽署的南京條約和虎門條約。尤為令人扼腕的是，已落伍于世界潮流的我們，即使經歷了“城下之盟”的屈辱與苦痛，然后卻并未觸動改革，所以在道光、咸豐治下隨后的20年中，我們仍然如同1840年以前一樣，麻木不仁、妄自尊大，中華民族喪失了整整20年的寶貴光陰，擺脫落后挨打的機會窗口悄然逝去。究其原因，筆者指出，中國人民的保守主義和以士大夫階層為主體的就是力缺乏獨立勇敢的無畏精神和自我革命以士。
事實上，每個時代都有仁人志士能夠看到問題的關鍵，如林則徐，但終究擔心清議的指摘、顧忌自己的名譽而慎言。作者指出，林則徐不肯公開鼓吹改革，不肯讓士大夫睡在夢里，不肯讓國家一天天衰落，不肯犧牲名譽，不肯與當時的人民斗爭，用自己的名譽比國家大事更重要。這個觀點倒也新奇。
關于《中英南京條約》（我們在中學歷史課本上背誦的中國近現代的第一個不平等條約），賠款、割香港島、五口通商、協定關稅、治外法權，我們在艱難的談判中，最痛心的是五口通商。事實上，條約關稅和域外管轄權是對中國影響最大、傷害最大的條款。而英國之后、美、法等都以英國為樣本，要求同樣的權利；我們竟然善良地以為賦予同權給其他列強可以有效限制英國的獨占性，這一方面是源于我們無知，更是源于我們的法制遠未達到近代文明的水準。
（二）“**賊”李鴻章不為人知的另一面--“東方俾斯麥” 印象的歷史課本中，李鴻章簡直是喪權辱國的代名詞，各種不平等條約的簽訂者，然而我們也都知道“弱國無外交”，外交事宜終究是要靠拳頭和實力的，戰場上拿不到的東西，在談判桌上也必然得不到，尤其是近現代中國被識破外強中干之后，留給外交騰挪的空間實為有限。盡管如此，書中展現了李鴻章縱橫捭闔，騰挪跌宕，在狹窄逼仄的環境下，為中國（清**）爭取這一點點空間。1860年代起，認清必須***方科技方能師夷長技以制夷，李鴻章設外文學校、設江南制造局、籌辦鐵甲兵船、設水師學堂、設礦務局、筑旅順軍港、建北洋海軍，不遺余力地推進改革。
事實上，從恭奕欣、文祥太子到曾國藩、李鴻章、左宗棠，清末五代領導人領導了自強運動，繼續給清**以生命。盡管有其局限性，但即使在150年后的現代社會，這些歷史人物的真知灼見也足以讓我們佩服。 （三）“以變應變”當是永恒的主題西方工業革命和社會革命的興起以及大航海時代的拓展，世界格局已發生深刻變化，中西方關系已經發生了深刻的變化，中國再也不能偏安于一方然而我們卻渾然不知。
歐洲人不斷蠶食、國外殖民勢力的更替，康熙大帝匪夷所思地放棄了“一統無外、萬邦來朝”，既有其自身高超的外交智慧，也有列強無暇或忌憚的僥幸成分，使得列強進入推后了若干年，但僅僅是推后，該來的終究要來，英國輸入鴉片導致虛弱的平衡被打破，從撫夷的無解難題到剿夷付出的代價，我們在兩者之間搖擺，但始終無法徹底自省，如果說中英是“餐前小點”，那么中美、中法、中日則更為慘痛，而俄羅斯更是直接侵吞大量國土，一代代仁人志士不斷自強又不斷失敗，到辛亥革命、三民主義、舊民主主義革命、新民主主義革命，中國人民推翻三座大山徹底站了起來。 總之這部中國近代史，雖著墨不多，但字字珠璣，眼界開闊，讓曾經熟記更多不平等條約、重大歷史事件、人物的我們能夠對那段歷史理解的更加深刻、豐滿并帶來更多的思考。
大學近代史思想總結（8）
作為歷史的一部分，近代史是我們必須了解和學習的內容之一。許多人都對歷史缺乏興趣，但是當我開始學習近代史時，我深深地被它所吸引，得到了很多啟示和收獲。通過學習和了解近代史，我認為我有了更深刻的認識和理解，以及一些珍貴的體會。
首先，在學習近代史時，我意識到歷史是一個非常重要的學科，它不僅可以教人們了解過去發生的事件，還可以為我們提供對當前和未來的一些指導。了解過去的經驗和教訓對于我們現在的決策非常有價值。這一點，在我們生活和工作中都很有用。特別是當我們遇到新的問題和挑戰時，通過借鑒歷史經驗，我們可以更好地解決問題和面對挑戰。
其次，學習近代史讓我更加了解世界上的各個國家和其文化。學習歷史帶給我們的是知識和經驗，這不僅僅是書本和記憶。歷史記錄下了一個時代，也活生生地描繪著曾經生活在那個時代的人們。在近代史的學習中，我了解到了很多不同國家的移民和戰爭。讓我留下深刻印象的是人類文明的多樣性和人情味兒。在了解不同國家和文化背景的同時，我也得到了很多啟示和教訓，這對我的生活也有很大的幫助。
最后，在學習近代史時我還意識到了另一個重要的問題:即人與人之間的關系。近代史的學習向我展示了人類歷史上各種形式的交互，每個人都受到不同的環境和社會因素的影響，而影響最大的就是我們與他人的交互。人類在歷史上的最大成就是在不斷地合作中構筑一個美好的未來。“合作”是一個多元的詞匯，它可以是一個家庭或小組內部的人們之間，也可以是一個國家和另一個國家之間的關系。在學習近代史的過程中，我得到了很多有關人類關系和互動的信息。
總之，在學習近代史時，我得到了很多啟示和收獲。歷史是一個很重要的學科，在我們的成長，生活和工作中都有著不可忽視的影響。通過學習和掌握近代史的知識，我認為我可以更好地應對未來的挑戰，以及在人類發展和進步的歷史中做出有意義而有價值的貢獻。歷史的魅力是不容小覷的，通過對它的學習和探索，我們可以欣賞到很多珍貴的信息，更好地理解世界，并更好地走進未來。
大學近代史思想總結（9）
2012年第一季度，按照上級的有關要求，本人結合個人在職教育課程對《中國近代史概論》一書進行了學習。全書共分為十章，從1840年第一次鴉片戰爭開始至2007年的十七大的召開，歷時167年，綜合概括了中國從半封建半殖民地的社會走向富有中國特色的社會主義社會道路的艱難歷程。通過對《中國近代史概論》的學習使本人對近代中史有了進一步的了解，也讓本人深刻地意識到一個國家的強大與民族的獨立與發展是息息相關，同時，作為偉大的歷史人物在歷史長河中所作出的重要貢獻。
1、 近代中國一切災難的根源都是帝國主義的侵略
**近代中國從1840年第一次戰爭淪為半殖民地半封建社會，其根源是帝國主義的侵略。資本主義社會的經濟危機導致其社會經濟發展陷入蕭條期，由此引發以軍事侵略、政治控制、經濟掠奪、文化滲透等為主要手段的侵略，而與帝國主義簽訂的不平等條約，更將中國推進半殖民地半封建迷社會的泥潭里?？梢哉f，近代中國一切災難的總根源來自于帝國主義侵略，當然，舊中國的封建社會本身也存在著以改良的禁錮體制和階級沖突。
2、 從思想變革、武裝運動到辛亥革命的重大變化
自1840年至1911年期間，為改變近代中國封建落后的現狀，近代中國人民從資產階級、農民武裝組織紛紛奮起抗爭，試圖改變舊中國落后，民不聊生的現狀。
從以“中學為體，西學為用”的洋務運動、1853年太平天國運動、1898年的康有為首的改良主義者掀起的資產階級政治改革（戊戌變法）、1899年的義和團運動再到辛亥革命的掀起，每一次思想變革或是武裝運動都是一次大的進步，但最終都以失敗告終。以歷史意義重大的辛亥革命而言，它的意義有四點：一是推翻了清**的統治，沉重打擊了中外勢力在中國的統治；二是結束封建帝制，建立**；三是一次思想解放運動；四是促進了社會經濟、思想、習俗的變化；第五，鎮壓了帝國主義在中國的勢力，為亞洲各國人民革命斗爭提供了榜樣，推動了解放斗爭的高潮。
但也有其局限性：一是沒有提出完整的反帝反封建綱領；二是沒有充分發揮和依靠群眾；第三，沒有一個強大的革命黨能夠發揮團結一切革命力量的核心作用。
三、中國革命勝利
從1926年的北伐戰爭、1937年的抗日戰爭以及1927年至1937年、1945年至1949年的國共內戰，中國革命取得了偉大勝利，1949年10月中華人民共和國的成立，意味著近代中國歷史翻開了嶄新的一頁。中國革命的勝利在于：一是中國共產黨的領導，中國工人階級的先鋒隊；第二，由于帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫，中國人民走上了反帝反封建反官僚的道路；三是離不開國際無產階級和人民的支持。
人說，歷史可以使人明智。通過學習《中國近代史概論》，本人深刻認識到，一個國家不斷強大，離不了自強不息、團結拼搏的精神，也少不了一個先進政黨領導。在歷史中學習如何縱觀個人人生格局，避免以片面概括自我，以歷史唯物主義為指引，不斷完善自我。
大學近代史思想總結（10）
《民族英雄鄧世昌》
讀書心得
專業：13級電子信息（1）班
姓名：馬金福
學號：p131813785
“捐軀赴國難，視死忽如歸?！边@一句愛國名言深入人心。自古以來，在中華民族生死存亡之際，為救國、愛國、保國而犧牲的人就不計其數。他們在戰場上的英勇犧牲，一直是許多英雄和英雄的志向。他們的故事感人肺腑，激勵著一代又一代人繼續保護中國的每一寸熱土。
民族英雄鄧世昌是中華民族不屈不撓的屈辱和戰斗勇氣的體現。鄧世昌對外來侵略的堅決態度、積極抵抗、為民族犧牲的精神，表現出一種如死如歸的無畏精神，深深地打動了我。
為什么會選到這個人物來寫讀后感呢？去年暑假主要是去定遠艦游覽。當時，對于定遠艦，在近代史課之前，我只知道它是清末日本發動甲午戰爭時被日本擊沉的一艘中國海軍艦艇。中國民族英雄鄧世昌好像就在這艘軍艦上英勇就義的。
后來，我查閱了一些相關資料，發現這是洋務運動時期中國在國外定制的更先進的戰艦。但是，洋務運動時期是短暫的。很快，隨著甲午戰爭中國的失敗和北洋艦隊的徹底殲滅，半殖民地半封建的中國越來越深陷黑暗和貧窮的深淵！
在被鄧世昌的英勇事跡深深震懾的同時，也為當時清朝政府的腐敗感到不可調解的憤怒和惋惜。懷著強烈的好奇心，在圖書館借了《英雄鄧世昌》一書，了解一下鄧世昌的生平軼事誓為海軍，此生無憾
鄧世昌出生在一個富裕的家庭。他的父親鄧煥莊是一名茶商。他到廣州、上海等地做生意，經常和外國人打交道。當時賣茶的利潤相當可觀，所以鄧世昌家比較富裕，也比較富裕。在與外國人做生意的過程中，他們當時思想比較開放，這也直接影響了鄧世昌的價值觀和人生觀。
少年時鄧世昌隨父移居上海，目睹外國艦船與日俱增，在黃浦江上橫行霸道，催生其憂患意識，發出：“中西互市久遠，西人日馭風濤，稔知我國厄塞，若我國不以西法練海軍，一旦強鄰肇釁，何以御之！”的慨嘆，于是逐漸萌發了反侵略的愛國主義思想。
在這樣的時代背景下，站在長遠的角度來看，鄧世昌放棄了進士及第的光景，也放棄了從商致富的道路，而是選擇了挽救民族危亡，采取了求實而非功利的原則和目標，從長計議，“留意經世之學”，潛心學習在當時被貶為“夷技”、“蠻夷之語”的西方技術和語言，并最終考入福州船政學堂這所新式海軍學堂，把自己的一生獻給了近代海軍事業。
鄧世昌放棄了學習文學、經商的機會，卻把國家的命運和自己的命運緊密地聯系起來，憂國憂民，選擇了一條不同于普通人的道路。明知前路荊棘遍布，鄧世昌卻無畏將要面對的重重艱難，決心拯救被挨打任由宰割的中國。
鄧世昌是我國最早的一批海軍軍官中的一個，是清朝北洋艦隊中“致遠”號的艦長。他有強烈的愛國心，常對士兵們說:：“人誰無死？
但愿我們死得其所，死得值！”1894年，中國和日本之間爆發了甲午戰爭。鄧世昌多次表示：
如果我在海上遇到日本船，遇到危險，我就會沉下去！作為近代中國第一批自己培養出來的優秀海軍將領，鄧世昌“執事惟謹”，“治事精勤”。他可以刻苦學習海軍戰略戰術理論，關注西方海軍的先進技術和經驗，并將其運用到自己的隊伍中去實踐。
在北洋水師服役期間，鄧世昌通過考察學習，深深意識到發展海軍，必須認真學習西方海軍的管理經驗和技術水平，所以極力主張向外購置艦只，用西法練兵。鄧世昌除了敢于學習西方先進技術外，更能堅持學以致用，靠自己說服后人。
“致遠艦”在他精心訓練下，“使船如駛馬，鳴炮如鳴鏑，無不洞合機宜。”成為北洋艦隊中整訓有素，最有戰力的主力戰艦之一。
在軍事管理方面，鄧世昌不僅重視鍛煉和訓練，而且重視思想教育，弘揚愛國主義精神。這點，實為可貴。
作為民族英雄，鄧世昌最著名的英雄事跡是100多年前中日甲午黃海之戰。
戰斗中，鄧世昌沉著鎮靜，認為“倭艦專恃‘吉野’，茍沉是船，則我軍可以集事?！敝鲃佑瓚鹑罩髁ε灐Ｔ凇爸逻h”艦體嚴重受傷后，他毫不退縮，激勵官兵：
“吾輩從軍衛國，早置生死于度外，近日之事，有死而已！”為此，指揮“致遠”艦開足馬力，沖向日先鋒指揮艦“吉野”。面對這一氣壯山河的舉動，敵人恐懼萬分，紛紛跳海逃命，但“致遠”不幸中雷，戰艦沒入黃海，鄧世昌和全艦官兵墜入茫茫大海。
在這生死關頭，鄧世昌上演了一出感人的英雄悲劇。隨從劉忠拋給他一個救生物，但鄧世昌“閹船俱沒，義不獨生，仍復奮擲自沉”，與200余名官兵一起壯烈殉國。
那場景非一句“轟轟烈烈”可評述。自古以來，戰死沙場是軍人的最高榮譽，鄧世昌用“義不獨生”的舉動，踐行了其作為一個軍人的不朽軍魂。
回顧這場歷史長空中的海戰，它帶給中國的是一場恥辱的悲劇，但恥辱卻讓人覺醒，讓人奮發圖強，勇往直前。這場海戰也成為中國的新起點。
對于改革開放30年的中國來說，這場戰爭帶來的啟示仍然具有重大的現實意義。也就是說，我們要在發展中保持足夠的清醒，堅持改革開放，大力解放思想，抓住機遇，促進發展，增強國力。
100多年后的今天，中日乃至全世界的形勢發生了翻天覆地的變化。中日兩國都經歷了血與火的洗禮。但是，中日戰爭的歷史教訓不僅會被兩國人民遺忘，而且會越來越深刻。
鄧世昌以愛國熱情喚起官兵的愛國情懷。正是在這樣的軍事管理理念下，在中日戰爭的關鍵時刻，全體官兵獻身于與敵艦的戰斗，用鮮血和生命書寫了一場悲壯的愛國主義運動。
在輝煌的古代中國，漢、秦、唐是全能的帝國。在這一時期，只有其他國家來中國學習經驗，平等地與中國進行貿易。如果他們侵略中國，那時候的王朝會給他們造成重大損失。匈奴就是一個典型的例子。而近代中國，卻只有被別人欺負的分。
一個國家，如果長期的處于繁榮昌盛的局面，天下興亡，匹夫有責”，在祖國面臨危難之際，還不是有許許多多的進步人士，為了民族的興亡而舍生忘死。因此，作為大學生，我們不說能為祖國做出多大貢獻，但我們應該實事求是，做一個有用的人，能夠在今后的工作中盡力而為，承擔應有的責任。這是我對現階段大學生的理解，也是對自己的要求。
大學近代史思想總結（11）
《中國近代史》讀后感：
這套書入手有7年了，終于讀完了。對于一個歷史知識**于中學課本，又回到歷史教師手中的人來說，這套書清晰地詮釋了歷史發展的起點和轉折點，讓我如沐春風般還原現代歷史
原著是用英文寫的，英文版原名叫the rise of moden china，我覺得更能表現本書的精髓，一個現代中國的崛起過程。中文名太過中庸，可能因此會失去一些讀者。
作者徐中約是美國加州大學教授，他以超越意識形態、階級、黨派、種族和文化的眼光，能夠公平公正、客觀冷靜地看待歷史事件，參考了巨量不同語種的檔案文獻及研究著述，以跨學科的方法寫就這部描述從1600年到2002年四百多年中華民族掙扎歷程的史學巨著。
國內官方史學沒有簡單粗暴的意識形態論爭，也擺脫了西方漢學的陰影。它一出版就獲獎，并逐漸成為中西讀者學習現代中國的必讀歷史書，成為美國一些大學的經典教科書。
這套書是從香港帶回來的，在中國引進，但對于一些歷史碎片，他們被閹割得很糟糕：作者：jia nan
大學近代史思想總結（12）
中國近代史是一個復雜而龐大的課題，涵蓋了從1840年鴉片戰爭開始，到1949年中華人民共和國成立的這段時期。這段時間內，中國歷經了列強侵略、內外交困、國家分裂等一系列的歷史事件和轉折點。這篇文章將從不同的角度，詳細、具體且生動地講述中國近代史的重要時期和事件。
首先，我們從鴉片戰爭開始探索中國近代史。這場戰爭標志著中國的閉關政策被打破，列強的侵略從此開始。文章會詳細描述中國在此戰中的失敗，以及不平等條約對中國造成的創傷和影響。同時，文章還將介紹中國近代史上的一位重要人物——魏源，他在戰后提出了“中體西用”、“中學為體，西學為用”的主張，形成了中國后來的改革思潮。
其次，我們將講述晚清時期的變革與失敗。晚清時期，中國面臨著巨大的內憂外患。太平天國運動、捻軍起義、洪秀全領導的太平天國，這些事件都對晚清政府構成了嚴重的威脅。文章將以林則徐的“防止洋人污染”為開端，分析晚清政府的失敗原因，如兵備道、洋務運動和戊戌變法，以及康有為、梁啟超等人的維新思潮，讓讀者了解到晚清時期的種種變革努力，但最終的失敗。
接著，我們將跳入辛亥革命的歷史節點。辛亥革命是中國近代史上的一個重要轉折點，標志著中國的君主專制制度的終結和共和政體的建立。文章將詳細描述辛亥革命的起因和過程，包括武昌起義、南京臨時政府的成立以及袁世凱的復辟等。同時，文章還將深入探討辛亥革命對中國社會和政治的深遠影響，如五四運動的崛起、新文化運動的興起等。
最后，我們將講述中國共產黨的崛起與中國近代史的終結。中國共產黨是中國近現代史上的重要政治力量，文章將以共產黨的創始人之一陳獨秀為切入點，詳細介紹中國共產黨的創建與發展過程，包括中國共產黨與國共合作的發展、土地革命戰爭的進行，以及抗日戰爭勝利后中國共產黨的政權建立等。文章將強調中國共產黨為中國近代史帶來的重要變化，如土地革命、社會主義建設等。
通過這篇長文，讀者將全面了解中國近代史的重要時期和事件。課件不僅會詳細介紹中國近代史的發展過程，還會注重對時代背景、原因和影響等方面的闡述，以便讀者能夠更加深入地理解中國近代史的復雜性和多樣性。希望這篇文章能夠幫助讀者更好地理解和研究中國近代史的重要性和現實意義。
大學近代史思想總結（13）
中國的近代史是一段曲折離奇的歷史.自從初中開始,我就真正地接觸了她,直到高中大學,每次學習都越來越深入,每次都使我從中收獲許多更深層次的知識.
自從1840年開始,即鴉片戰爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，同時中國也在資本主義列強的入侵和不平等條約的屈辱中開啟了現代化之門.鴉片戰爭是中國近代史的開端，也是中國現代化的起點.中國近代史是中國逐漸走向半殖民地半封建社會的歷史，也是中國人民從舊民主主義革命走向新民主主義革命，并最終贏得民族解放的歷史.
中華民族是一個有著幾千年悠久歷史的民族；我一直為自己是中國人而自豪。雖然，在近代，我們的祖國忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨，我們的國民被列強所歧視、侮辱，但，我依然深愛著他們。這種愛包含著光輝和屈辱；包含著惜弱、包含著圖強。
這種愛沒有理由，但有成千上萬的理由。這種愛深深地扎根在我的心里。這種愛，給了我無形的強大動力，使我們每個有良知、有責任的華夏兒女，為了那段不堪回首的歲月，為了洗卻積壓于胸的憤怒，為了我們的子孫不再有我們的尷尬，為了中華民族的復興，都應努力的奉獻。
前事不忘，后事之師。沒有一個強大的祖國，一個繁榮的民族，無論如何，作為一個人，都無法逃脫我們祖先的經歷。
因此，我們必須牢記歷史，以史為鑒，為中華民族的偉大復興作出貢獻
首先我們大學生的首要任務就是要學好我們專業知識，而且要擴大我們的視野，不僅要學好知識文化，而且要做一個對社會有用的人，堅定不移的沿著中國特色的社會主義道路前進，這也是我們當代大學生的責任，于是我們必需要了角色中國的基本國情，每天都會有新的資訊新的動態，這些都需要我們去關注，細心留意我們身邊的事物,從小事做起。我們應當了解中國的昨天和前天，還應當了解中國的今天和明天，我們要知道自己現在做什么，昨天做了什么，今天做了什么，明天要做什么，將來要做什么，而我們昨天做的一切都是為了今天，而今天做的一切都是為了明天。
其次我們不能忘了先輩的努力,懂得借鑒歷史,銘記歷史,改掉糟粕.不要把過去的錯誤放到今天的道路上,那樣只會讓我們的先知的努力功虧一簣,更關系到我們中華民族的生死存亡.所以,在未來的每一步上,我們都必須謹慎.
俗話說,“人少活著不是為了自己而是為了別人.”如是要自己都不不好又怎么能為了別人而做好，又怎么能為整個社會做貢獻，但無論一個多么平凡的人活著都有一個屬于他的國家，無論從事什么工作我們都在這個社會主義制度的中國里奉獻著自己的人生，大都都為了生存而創造，創新。因為只有這樣我們才能立足于社會，才能建設祖國的明天祖國是我們的母親，也是我們的大家庭，因此我們都是兄弟姐妹，只有大家團結起來才能創造構建社會主義和諧社會。
作為當今大學生的我們，我們要拓展視野，關注自己生存的世界，過去的我們要了解，今天的我們要珍惜，未來的我們要創造，隨時要準備去接受新的任務，因為祖國的未來等著我們去開拓創新，等待我們是的更多更難的考驗。
計本09-1班 ***
大學近代史思想總結（14）
今年暑假，我閱讀了蔣廷黻先生寫的《中國近代史》一書，這本書用簡明的語言講述了中國近百年的歷史演變，文化沖撞，歷史大事件及重要歷史人物。
清朝中后期，英國為逆轉中英貿易局勢，不斷向中國輸入鴉片，直到1839年林則徐虎門銷煙，英國派遠征軍侵華，發動第一次鴉片戰爭。清政府被迫簽訂了第一個不平等條約——《南京條約》，中國開始淪為半殖民地半封建社會。在國內，洪秀全領導的太平天國起義爆發，最后被曾國藩鎮壓。日本經過明治維新后高速發展，在中日甲午戰爭中勝利，后來與其他西方列強簽訂的各項不平等條約讓中國徹底淪為半殖民地半封建社會。這迫使清廷開始實行變法和新政，但變法和維新并未成功。孫中山先生提出三民主義，組織同盟會，發動辛亥革命，推翻清朝，建立中華民國。隨后國內軍閥混戰，直至1937年日本全面侵華。中國人民終于團結起來，進行全民抗日。
清朝后期的國人仍不知西方列強之強大，而且對國際局勢沒有清楚的`認知，尚以“天朝上國”自居。在鴉片戰爭失利中，國人還是麻木不仁、妄自尊大、不肯做出改變，概因國人守舊性太重，而且士大夫階級缺乏大無畏的精神，以小農經濟為主體，縱使是有遠見之士，也害怕清議的指摘。
中國在經歷過數次簽訂不平等條約和改革失敗后，爆發了辛亥革命瓦解清朝。但中國卻不可能這么快進入民主時期，因為此時中國面臨更多的障礙，如國民程度之低劣，國民經濟之困難等。中國又因軍閥混戰無法統一，中國的近代化進一步推遲。
于是孫中山先生創立黃埔軍校，加緊培養人才，讓中國在近代史這條大路上邁進。中國，走上復興之路。
在我看來，中國在19世紀未能進行根本上的變法和維新，與國人的思想有很大的關系。國人因循守舊，不肯接受西方先進的科學知識和制度，思想被禁錮并更加腐朽。這時，只有像孫中山、毛澤東這樣的偉大領袖才能帶領中國和中華民族走向復興。而他們麾下又出現一批像周恩來、鄧小平這樣的人才，為中國的強盛做出巨大貢獻。
以史為鏡，可以知興替。中華民族的頑強、不屈和對國家富強的渴望推動中國在復興之路上不斷前進。作為中華少年，我們應順著時代的浪潮，努力學習，為實現偉大的中國夢而不懈奮斗。
最后，感謝您的閱讀，謝謝！
大學近代史思想總結（15）
蔣廷黻：《中國近代史》讀后感
閱讀歷史從來不是簡單地了解過去，而是對未來的一種更好的憧憬。過去過不去，未來如何來。對于中華民族來說更是如此。
中國近代史是一部熱淚盈眶的成長史：先受屈辱，后覺醒。讀蔣廷黻的《中國近代史》兩次，第一次讀只當是看個新鮮讀讀故事，而最近第二次讀，卻有了更深的一層體會。
從來都說民族命運與個人命運息息相關，二者關系千絲萬縷。其實不僅因為民族和個人是一個你中有我我中有你天下興亡匹夫有責的關系，除此之外，個人的成長是與一個民族的成長多么相似：在無知的襁褓中成長，沒見過真狼的犀利，還覺得自己養的哈士奇挺霸氣。
未經過槍火血肉模糊的洗禮，還以為刀槍武功依舊天下無敵。經歷過成長帶來血肉模糊的殘酷撕扯，疼痛中爬起來發現，原來拼爹靠媽和所謂有好往來的朋友都不能成為靠山，自己才是自己堅實的后盾，最后不再天真的強大起來。
首先，我對這本書作一個總體評價：蔣老的中國近現代史寫作客觀公正、簡明扼要、直接明了。大部分地方都是以主體為中心，學術思想與我們平時接觸的歷史教科書完全不同，集中在中國人不斷探索的過程中，最終歸結為三民主義救國。
可能由于范老留洋的背景，所以對外國列強的侵華事件則著墨較少，因而感情上也不夠充沛。但理性和感性的總和實際上是守恒的，理性多感性少。在犧牲情感共鳴的同時，也為陳述歷史最重要的一點——客觀公正。
這部書把“中國近代化的歷史”作為“中國近代史”的界定，討論中國能否近代化以及如何近代化，便成為本書論述的主線。全書分為兩條敘述線索：一是第國主義列強侵略中國，二是近代中華民族各階層的自救。
現代化是當時中國的一項十分緊迫的任務，但十有八九，發展并不令人滿意，但中國近代時的進程是一個緩慢而曲折的過程。蔣廷黻想找出為何如此緩慢和曲折的社會根源，但他似乎也無法得出答案，但他依舊看到了許多重要的東西，比如我們民族的惰性。他說：
“鴉片戰爭的軍事失敗還不是民族致命傷，失敗以后還不明了失敗的理由，那才是民族的致命傷?！闭邢聭?，命中要害。為什么中國人不能在鴉片戰爭的當初便立馬走上維新亦或是大刀闊斧的革命之路。
所以作者研究了不同時期的不同救國方案，他十分看重“對每一個方案成敗的程度和原因”，范著眼于剖析它們成敗的原因、得失和可取之處，從汲取的教訓中，反思國家前途命運，未來的大體走向。正如文章開頭所說，閱讀歷史從來不是簡單地了解過去，而是更好地了解未來。
恭親王、奕欣、曾國藩、李鴻章領導的自強運動是第一個現代化建設項目。
作為一個在天津讀書的學生，尤其是天大的學子，洋務運動的歷史是不可不知的。比如，我從來沒有吃過豬肉，至少我見過豬跑，我從來沒有見過豬跑，至少我聽到過豬哭。當我身處歷史某個轉折點的誕生地時，我必須對它略知一二，才能說三四個。第一個方案里，我最感興趣的人莫過于曾國藩。
曾國藩的外事成就在于幫助李鴻章在上海建立江南機械制造局。該廠是近代中國規模最大的機器廠。
對于曾國藩來說，除了這些艱苦的成就，他的待人處事方式更具吸引力。比如天津教案，是中國從接受外來宗教到排斥外來宗教的過程，實際上是中西國力的變化，也是東方儒家文化與西方神權文化根本沖突的反映。這是曾國藩處理天津教案的歷史背景。
曾國藩在處理天津宗教案件的過程中，寧肯得罪家人，也不愿侵略法國人。其中的思想是什么呢？是避戰求和，委曲求全。
曾國藩的外交思想來源于中國儒家和為貴的傳統智慧。他用漢唐時期禮遇外國的方式來面對歐美工業化強國。但很明顯，他并沒有完全看清世界的大勢，他的舊技術瞬間失去了表現力。
在世界強弱的形勢下，曾國藩反對學者認為清朝會很快殺死他們的觀點。在津門談話中，他還明確表示不支持李鴻章的外交痞子手段。他認為只有以和為貴，暫保大局，暗自謀求自強。
作為中國人，誰不想爭當民族英雄。為爭當民族英雄，壞大局，導致更嚴重的主權損害，這樣的民族英雄也只是逞匹夫之勇涂有其光環而已。一個家庭里的男人最尷尬的便是婆媳關系的兩難。
曾國藩面臨著歷史上看不到的困境。外國人不講道理，中國人不確定。
總之，師夷長技以制夷的第一個方案并不成功。治標不治本，注定失敗。
之后還有康有為等人領導的變法運動即百日維新為第二個近代方案，以義和團運動或曰“拳匪運動”的第三個近代方案等等，但無一例外的都失敗。所以引出了范的觀點：“近代化國防不但需要近代的交通、教育、經濟，并又需要近代化的政治和國民，半新半舊是不中用的。
換句話說，我國到了近代要圖生存，非全盤接受西洋文化不可?！比P西化，在當今看來的確欠合理，但以當時的視角來看，何嘗不是一種充滿勇氣的突破性嘗試？
對歷史的重組和對一些傳統人物從全新的正反結合角度進行了平息。例如，義和團起義和太平天國幾乎都是歷史教科書中的正面形象。范對他們先提出了正面性評說：
以民心抵抗洋槍洋炮；義和團興起還包含有愚昧的起因：“說教士來中國的目的，不外挖取中國人的心眼以煉丹藥；說教士竊取嬰孩腦髓，室女紅九?！边€“拿著他們的引魂幡、混天大旗、雷火扇、陰陽瓶、九連環、如意鉤、火牌、飛劍及其他法寶，與洋人作戰。
對于林則徐、丁汝昌等傳統人物，也從辯證的角度進行了分析。甲午中日戰爭的丁汝昌，歷史課本里將他定性這次海戰中的英雄。但蔣對這次戰爭的前因后果進行了分析后發現并非如此，引用原話說：
“當時我方原定艦隊排“人”字陣勢，由定遠、鎮遠兩鐵甲船居先，稱戰斗之主力。劉下令把“人”字陣完全倒置，定遠、鎮遠兩鐵甲船居后，兩翼的弱小船只反居先。劉實膽怯，倒置的原故想圖自全。
這樣一來陣線亂了，小船的人員都心慌了，而且日本得乘機先攻我們的弱點了。定遠船上丁不懂英文，泰樂爾不懂中文，兩人只好比手勢交談。不久炮手即開火，而第一炮就誤中自己的望臺， 丁受重傷，全戰不再指揮，泰樂爾亦受輕傷。
歷史從來都不只是簡單寥寥幾句便可陳述的。
讓我更感興趣的是范對林則徐的評說，這位1840年最早的鴉片戰爭英雄：虎門銷煙，師夷長技，“開眼看世界的第一人”。雖然林則徐進行了虎門硝煙，買了大炮，做了一些外國刊物的翻譯，但范肯定之后卻從另一角度進行了顛覆評說：
“國家日趨衰弱，而不肯犧牲自己的名譽去與時人奮斗，以為自己的名譽比國事重要，因為他當時覺悟到中國較之與西洋的落后而不敢公開提倡”。也就是在范看來，林更重自己日后萬古流芳的名譽，而非真正充滿大無畏的去救國救民。因而功過參半。
這本更多充斥著理性的歷史讀本，更符合我對歷史探尋的胃口，并且相對于百家講壇里的說說故事，我更喜歡蔣先生對歷史引申到對未來的探尋。正如蔣廷黻先生自己認為的，歷史不是材料的堆砌和史實的客觀描述，而是要努力探求歷史變遷的內在聯系。
曲折的道路，必然是走了彎路。
現代化，近代化是什么？現代的人未必都能明白，不是有了高科技工廠，有了這這那那就是現代化了?，F代化的社會，意味著現代化思想的人合現代化的制度，這些是樹根，而工廠，汽車，飛機等等，這些是結果。
中國的革命歷程，就是一部在外敵的壓迫下，社會通過血腥競爭淘汰，不斷進步的過程。
理性分析歷史來龍去脈，不逃避，不抗拒，看時代來襲?？傆袕澛纷撸傆醒?。人，民族，國家，世界的成長，都需要經歷傷痛。
讀史學史分析歷史，過去過得去，未來才會來，而且，會是個更好的未來。
大學近代史思想總結（16）
為什么歷史上以往十分強盛的中國，到了近代會任人欺凌、任人宰割，直至最終淪為半殖民地半封建社會，經濟和文化十分落后，使廣大人民群眾生活在水深火熱之中而極端困苦為什么自從有了.....的領導之后，中國會發生翻天覆地的變化，而迅速屹立在世界之林為什么有了黨的領導之后，我們的祖國會日益強大，人民真正翻身做了主人
從1840年鴉片戰爭開始的中國近代史，就是一部帝國主義的侵華史，是一部反動政府的投降賣國史，但同時也是一部中國人民反抗帝國主義及其走狗，追求近代化的奮斗史!
鴉片戰爭前的中國，清王朝實行閉關自守政策，自給自足的自然經濟在整個社會經濟中占著絕對優勢，清朝封建統治日趨腐朽，無力抵抗外來侵略，為資本主義入侵供給了機會。
從鴉片戰爭開始，西方列強用武力迫使腐敗的清政府簽訂了很多不平等條約，經過《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《馬關條約》、《辛丑條約》等侵奪中國主權和巨額財富，控制了中國的政治、經濟、軍事、外交、財政、文教、國防等大權，給中華民族帶來了無窮的災難。清政府封建落后，始則盲目自大、閉關自守，到外國資本主義打進來后只經過短暫對抗，當明白外國侵略者并不想推翻大清政權，而是要通商貿易和掠奪財富，便開始屈膝投降，出賣民族利益，把鎮壓人民放在第一位，暴露了其敵視人民的丑惡嘴臉。
第二次鴉片戰爭后，清政府與帝國主義相互勾結，共同鎮壓太平天國起義。中法戰爭期間，中國在取得鎮南關大捷的情景下，清政府竟與法國侵略者簽訂出賣主權的不平等條約。中日甲午戰爭中，清政府實行妥協投降路線，壓制人民的反侵略斗爭，致使戰爭全面失敗。八國聯軍侵華，以慈禧為首的清朝權貴逃亡西安。戰爭結束后，慈禧竟然宣布"量中華之物力，結與國之歡心"，充分暴露了其不知羞恥為何物的一副丑惡奴才嘴臉。辛亥革命后，北洋軍閥各自在不一樣帝國主義的支持下，割據一方，混戰不已，北洋軍閥政府走馬燈似地交替更迭，人民苦不堪言。
可見，腐敗無能、軟弱透頂、閉關自守的政府是近代中國飽受欺凌的根源。
雖然清政府極端愚昧腐朽，可是，中國人民從來沒有停止過斗爭，從反帝到反封建，廣大人民群眾一向是主力軍。無數次大大小小抗擊外國侵略者英勇悲壯的斗爭，如波瀾壯闊的太平天國農民起義、三元里人民的抗英斗爭、反對八國聯軍侵略的義和團運動、以救亡圖存為號召的戊戌維新、打倒"洋人朝廷"的辛亥革命、反對賣國獨裁的北洋軍閥的斗爭、要求民主與科學的"五四"新文化運動、反對日本帝國主義的抗日戰爭、反對北洋軍閥和蔣介石獨裁專制政府的三次國內革命戰爭等等，構成了近代中國反帝反封建斗爭的雄偉畫卷。
在外國資本主義侵入中國之初，人民群眾就與反動統治者走著完全相反的道路。當封建統治者軟弱妥協時，人民群眾擔負起了保家衛國、捍衛民族利益的神圣任務。
中國各族人民拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，英勇頑強地斗爭，以數千萬先烈的犧牲為代價，挽救了民族的存亡，避免了淪為殖民地的厄運。歷史充分證明，任何困難都難不倒中國人民!中國人民是最偉大的人民!中華民族，是打不垮的民族，是最偉大的民族!
大學近代史思想總結（17）
三、統治者的腐敗昏庸。社會制度的腐敗和經濟技術的落后，導致了鴉片戰爭和未來100年中國對外戰爭的失敗。慈禧時代的清王朝更是把腐敗發揮到極致。
朝廷里的毒瘤根深蒂固，朝廷內**當道，搜刮民脂民膏，極端奢侈，燈紅酒綠，紙醉金迷。奢侈生活蒙蔽了當權者的眼睛，磨滅了他們的血性，甚至忘記了最基本的反抗本能。
妖孽侵，天下亂；天下亂，梟雄出。當社會矛盾發展到極致，就會出現反叛者，動蕩的時代就會造就英雄。中國也進入舊民主主義革命。
太平天國運動、戊戌變法運動、義和團運動。。。都顯示了中華民族的血脈。我想當時太平天國和義和團出的都是梟雄，因為梟雄和英雄的區別在于梟熊魯莽，英雄不敢魯莽。英雄不敢跨越正統“正義”的約束，把自己的人格中忠義光明的一段放大化而隱藏了其人性的陰暗面；梟雄則不受任何拘束，霸道自我，只貫徹自己所定義的“正義”而無視時代的潮流和社會約束。
所以英雄比之梟雄更容易的民心得權勢。也正是這點，導致了舊民主主義革命的失敗。
但是，亂世造就的不僅僅是梟雄，而更多的是英雄。1919年5月4日開始，英雄的時代來臨。
雄獅蘇醒！！
大學近代史思想總結（18）
導語：“東西方落后的生產方式決定了交往方式的落后”，東方與西方如“隔霧看花，神秘奇異”的形象描述。文中有很多作者歷史經驗的總結，總時時給人以深思和啟迪，讀了此書之后，讓我不僅在知識體系上有所提高，在理論方面也有了更深刻的認識。
讀完現代史，如果我有一根魔杖來讀這四本書，我想，如果我有一根魔杖，那該多好！我要用我的魔杖造福人類！現在，地球上有很多戰爭。
比如“中東戰爭”“911事件”等等。那些無辜的老百姓們淪為難民，東躲**，饑一頓，飽一頓，真是可憐。這時，我的魔杖就要大顯身手了!
我輕輕一揮，和平的花朵就灑滿了全球。世界上再也沒有戰爭了。太棒了！今天，地球生態環境遭到破壞，自然災害頻發。
這些災難不僅摧毀了人們的房屋和田地，也給人們帶來了許多痛苦。
此時，一道金光閃現，世界的每一個角落都會變得像陶淵一樣美麗。如果我有魔杖，我會用它來造福人類。其實，讀完這四本書，我最大的體會就是，這本書從頭到尾呼喚和平、真理、勇氣和愛。
它不僅是一本簡單的兒童讀物，還蘊含著深刻的哲學思想，如埃里斯的魔鏡和冥想盆。只要認真品味，就能體會到其中的哲理和感人至深之處。
近代史讀后感只有縱觀從1840年的鴉片戰爭到1949年中華人民共和國成立，這109年的中國近代史，才會真正體會到“沒有共產黨，就沒有新中國”的真正含意。選擇中國共產黨的是歷史，選擇中國共產黨的是中國！
“閉關鎖國、夜郎自大”的大清帝國，帶給中華民族東方雄獅的是：“東亞病夫”的恥辱、八國聯軍火燒圓明園的慘劇、割地賠款的無奈;“三民主義”趕走了一個大清帝國的皇帝，帶給中華民族的是：軍閥混戰，民不聊生，將中國最終引向了蔣家王朝的**統治。
是中國共產黨引領著中國人民，從廣東到武漢，從南昌到井岡山，從瑞金到陜北，從瓦窯堡到北京，南征北戰，縱橫決蕩，掃蕩了土豪劣紳，驅逐了日美敵寇，覆滅了蔣家王朝，成立了中華人民共和國，讓中華民族矗立于世界民族之林。是中國共產黨帶領全國人民自力更生，艱苦奮斗，愚公移山，迅速完成了“三大改造”，確立了社會主義制度;成功**原子彈，確立大國地位，徹底清除了“東亞病夫”的恥辱;大慶油田的建成，長江大橋的通車，無不預示著新中國的全面發展。是中國共產黨與時俱進，建設中國特色社會主義。
它使中國日新月異，翻天覆地，初步實現了中華民族的崛起。
港澳順利回歸，北京奧運成功舉辦，圓了百年中國夢;長征騰空嫦娥奔月，實現中國古老的飛天夢;加入世貿，舉辦世博會，讓中國真正成為全球的一份子。
選擇中國共產黨的是中國歷史。只有中國共產黨領導的社會主義才能拯救中國！
近代史讀后感讀了《中國近現代史》我知道今年的7月1日是中國共產黨建黨九十周年的日子，讓我敬仰近代史上那一個個為國奮斗而犧牲的烈士英雄們。我們祖國是一個飽受苦難的國家，我們的老一輩黨員經歷著千辛萬苦：多年的持續內戰，奇跡走過的二萬五千里長征;抗擊八國聯軍，抗日救國等等抗擊外國列強的侵略斗爭。
在共產黨的領導下，他們用自己的生命和鮮血贏得了一個又一個勝利。
《中國近現代史》講述了過去一窮二白的苦難生活，日本烈強的野蠻，當時國民黨的腐敗。讓我感受到滄桑歲月的祖國發生著天翻地覆的變化。是共產黨帶領中國人民走出了一條新路。
讓我們民族獨立自主，不再是東亞病夫，也不再有“華人與狗不得入內”的牌子。讓中國重新向東亞雄獅邁向第一步。
在黨的正確領導下，雜交水稻之父袁隆平、兩顆炸彈之星錢三強、第一個提出改革開放政策的鄧小平等杰出人物大量涌現，使我國迅速發展。
現在在黨的關心和領導下我們新一代親身體味到祖國的強大和溫暖：載人宇宙飛船遨游太空那激動人心的時刻;xx年北京圓滿舉辦了舉世矚目的奧運會，我國健兒取得的驕人成績，金牌總數排名第一;xx年又成功舉行60周年閱兵儀式，雄獅亮劍威震四海;尤其是是去年的上海世博會我也有幸親臨參觀，感受創造了史上最大規模記錄的世博會。同時超越7000萬的參觀人數也創下了歷屆世博之最。
那眩爛滿目的世界建筑，高科技的完美展出，讓我大開眼界流連忘返于夢幻當中……
讓我看到更燦爛的明天真的，城市讓生活更美好！
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