優秀作文|饋贈讀后感(錦集18篇)
發表時間:2024-01-08饋贈讀后感(錦集18篇)。
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曠野,西風,遠處的城鎮,折的雜草,崎嶇的地形,蒼涼的日落,避世的生活,艱辛的奔波,寂寞的歲月,艾米莉勃朗特的一切,沒有榮耀,——至少在她生的日子里——夢想夭折,飽嘗世事無常,造化弄人。這位才華橫溢而早逝的女子絕不會想到,她死后,自己唯一的小說《呼嘯山莊》會被后人譽為“最奇特的小說”且成為十九世紀英國文學史上絕色異彩的一粒寶石,直至今日,仍以其奇麗動人的光彩使無數讀者為之折服,深深驚嘆于它非凡的藝術魅力。
初讀此書,完全出于好奇。好奇原由來自于模糊記憶中一部老電影的片段??茨请娪皶r年紀尚小,換頻道瞎混時間無意看到鳳凰衛視正在放的這部片子。那個鏡頭把我嚇住了:背景是窗外極空曠又猙獰的凸凹不平的荒野,風呼嘯著高高掀起窗簾,一個長相奇特的男子半跪在地上,和看上去極虛弱的一個女的相擁而泣,悲慟之狀感天動地,說的一些話也是可以使人肝腸寸斷,悲至極點的一類,氣氛很是壓抑;音樂又深重,如濁水,回旋著淤結住,流不開化不了的讓人喘不過氣來。整個畫面多少有點怪異的感覺,甚至讓人有顫栗的恐怖感,仿佛有無形之手詭異的伸出來扼住了咽喉,使人窒息。很自然的我掃了眼片名,頓時覺得那名字也怪,叫什么《咆哮山莊》。就著孩童豐富想象力和自以為是的理解力,我當場對片名作了想當然的幾種解釋,——現在看了書才知道當時全是曲解了——對于這個有怪怪的名字的稀奇古怪電影我興趣不大,轉而換臺尋動畫片去了。可那魅影般的印象卻再也揮之不去,縈繞記憶深處至今日。讀了原著,憶起那個鏡頭,也知道《咆哮山莊》就是手中所捧的這本《呼嘯山莊》了,才覺得那片子把味道拍得很濃,很真實,很到位。天性愚駑,書中個別文字其中的深意一時未能領會,可那栩栩如生的描寫,飽含激情的對話,性格各異的人物,激起心中豐富的情感浪花,悲喜無法自制,竟身陷其中難以自拔。艾米莉的文字是活生生有靈性的,它們在風中呼號,在矛盾中痛苦掙扎,在癡戀中撕心裂肺,它們點化了我拙鈍的心智,引著我進入那個癲狂,野性的世界,各色人物的臉或笑或泣,旋轉著,在眼前變換著,沖突著,意亂神迷。寒假重讀此書,再次陷入那個怪異的夢魘。
是的,夢魘。噩夢,沒有城市,工業,時尚。只是荒野,田莊,嶙峋的石,在曠野上飛奔的愛,撲朔迷離的眷戀,交雜無續的恨。希刺克利夫與凱瑟琳歐肖的愛情足以用“癡”來形容。陽光,甜蜜,歡笑不是他們愛情的主要,而陰郁仇恨誤解怨憤交織混雜成為他們愛的主色調,造就他們近乎瘋狂的愛。凱瑟琳說:希刺克利夫就是我,我就是他……這種愛不被旁人理解,接受,和允許,他們于是在不斷的斗爭,與周遭的一切斗,可現實折磨他們,刁難他們,希刺克利夫被當作下人,沒有地位,背景,修養的野孩子,流浪兒的低賤出生使他被剝奪了享受優裕生活的權利,被粗魯的打罵,侮辱。他也放棄了曾有過的成為一個體面紳士的憧憬;而凱瑟琳是大小姐身份,理應嫁給像林淳那樣的少爺,他們從小產生的美好感情也因此蒙上一層無法忽略的陰影。命運弄人,他們沒有走到一起,但他倆的默契靈魂相依相偎,沖破一切束縛,試圖越過難以逾越的造化的鴻溝緊緊握住對方的手,但這危險的愛使他們付出慘重的代價,凱瑟琳重病而逝,從此二人陰陽兩隔,希刺克利夫悲痛至極,愛人的離去激化了他人性中報復的陰暗面,他瘋狂的報復兒時對自己不遜的辛德森和他兒子哈里頓,報復林淳和他妹妹伊麗莎白,曾經因凱瑟琳愛的感化而深藏心底的野性暴露無遺,日益尖銳直至占據他靈魂的絕大部分,他變得恐怖而陰森。
艾米莉特意營造出詭異的夢魘般的夸張氛圍。有些情節似乎帶有非現實世界的蹊蹺神秘。靈魂,囈語,幻象,噩夢使故事有了傳奇色彩,淋漓盡致的展現了最深的迷戀,最癡的執著,最痛苦的掙扎。風雨,暴雪,黑夜,自然的野性與人物激蕩的情懷相得映彰,荒涼的曠野深遠多變,陰郁悲愴,突顯了人物性格,展現來自人性的深沉之愛,讓主人公像大自然一樣野性無常深邃無邊的愛深入人心,強烈的撼動著人的靈魂。
小哈里頓是希刺克利夫的化身,小凱蒂則傳承了她母親凱瑟琳的靈魂,而上一代人的愛,在他們身上又得到延續;希刺克利夫看到凱蒂和哈里頓眼睛里有凱瑟琳的影子,他的人性復蘇了,他的生命也走到盡頭,死前他在凱瑟琳生前住過的小房里,呼喚著凱瑟琳在原野上“孤單的飄蕩了二十多年的魂魄”,帶著笑離開了人世,到另一個世界與凱瑟琳攜手而游,他們的愛以另一種方式延續,永不消亡;希刺克利夫的墓與凱瑟琳的緊緊挨在一起,“這墳墓下的人,有怎樣不平靜的睡眠呢”,千言萬語一句話,此情綿綿無絕期。一場驚天動地,生生死死,明爭暗斗,剩下寧靜的曠野,柔風在草間飄動,死去的人,活著的人,情在綿亙,情無絕期。
小說敘述了一個受盡社會偏見和屈辱的人用一生復仇的悲劇故事。流浪兒希斯克里夫被呼嘯山莊的老歐肖收養為子,歐肖女兒凱琵琳摯愛著他;兒子亨德萊卻憎恨他奪了父愛,以致老歐肖死后將希淪為奴仆。凱希二人探訪畫眉山莊時,凱愛上山莊長子林頓并與之結婚,希悲傷出走,三年后發財而歸開始了復仇。他使亨墜落使其子吉默頓喪失人性,并誘他不受的亨的妹妹伊莎貝拉同他結婚生下兒子小林頓。凱死前生下凱茜。亨死后,希成為呼嘯山莊債權人并將吉淪為奴仆,他迫使兒子小林頓與凱茜結婚,終于將兩家財產都弄到手。
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翻開《活法》一書的目錄,每一小節的標題都是鼓舞人心的勵志語句,沒有華麗的詞藻和專業的管理類名詞,細細研讀文中的字字句句,那些簡單而質樸的語句里蘊含著深刻人生哲學,令人久久回味。
稻盛和夫先生很善于總結,他通過親身的經歷詮釋了簡單人生“活法”的意義,希望通過自己畢生總結出的為人處事哲學能夠引領世人走向正確的人生道路。在讀此書的過程中,你會強烈感覺到書中的道理其實與我們的生活很貼近,是那些從孩提時代就被教導的簡單道理,大家耳熟能詳,但就是這些簡單的道理,能參悟透并且認真實行的人并不多,這些簡單道理在稻盛和夫的人生道路上發揮出了巨大的作用,最后成就了他非凡的人生和非凡的事業。
在書中我最喜歡的是第三章“磨練靈魂、提升心志”。這一章節內容不禁讓我想起清朝國學大師王國維先生在《人生詞話》:“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路,此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境也;眾里尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處,此第三境也?!钡谝痪辰缭⒅府斍靶蝿菹喈攼毫樱荒芘郎细邩牵吹竭h方天的邊際,排除干擾不為暫時的煙霧所迷惑,看清形勢發展的主要方向抓住問題的實質,這是取得成功的基礎。第二境界是描述如何為目標而努力奮斗。盡管遇到各式各樣的困難,還要堅持奮斗,繼續前進,沒有什么康莊大道在等著我們,人生就是不斷奮進的過程。第三境界是指在經過多次挫折和磨練之后,人就會逐漸成熟起來,別人看不到東西他能明察秋毫,別人無法理解的事物他能觸類旁通。這時他在事業上就會取得不凡的成就。這三大境界簡單至純至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一書中始終貫穿在人生與企業經營的發展原則是一致的。讓人驚嘆真理無關乎年代,無關乎國界,無關乎行業,所有美好的、令人振奮向上的道理總是相通的。
在年輕時期稻盛和夫先生備受挫折、甚至有些幼稚想憑借著自己一些武功底子加入黑社會,后來進入到了一個瀕臨倒閉的陶瓷企業做技術員,他努力提高自己技術能力,做出完美的作品,這是“望盡天涯路”的第一境界。進入經營者時期,他憑借一顆單純努力做好企業之心迎接困難和挑戰,以滿腔的熱情、百分之百的努力去投入,朝著目標心無旁騖去努力充實,這正是“衣帶漸寬終不悔”的第二境界。當稻盛和夫先生65歲從兩家世界500強的企業上的領導者位置上退下來,回顧一路拼搏的經歷,發現原來“活法”其實可以這么簡單,于是有專屬于他的“燈火闌珊處的美麗”。功名利祿皆為身外之物,品格事業才是立身之本。也許稻盛和夫的一些理念對于年輕的我尚還不能完全理解,但這本中很多道理都會在我腦海里留下深刻的印象,在今后人生道路上不斷影響著。
每個人的人生都會面臨遇到艱難的時刻,殘酷的現實會讓我們暫時失去前進的勇氣,艱難的環境讓我們暫時喪失拼搏的動力,但當我們再次登高望遠,遠遠看到那陰霾后的美麗陽光,我們心里知道自己腳下的路依然是一條通向成功的陽光大道。人類的生命和浩瀚的宇宙相比顯得短暫而渺小,但我們的靈魂在終結死后的價值必須高于降生時的價值,這才是我們生存的意義和目的,一切努力的過程體現了人高貴的品質。
人生工作的結果=思維方式×熱情×能力。人生與事業的成果,是由這三個要素“相乘”的結果,三者相輔相成,缺一不可。在工作中,很多工作都是重復性的,工作的激情會隨著重復性逐漸消退。這時,我們需要不斷發問自己內心,找到人生和工作的價值,保持著持續的熱情。能力是可以后天開發和培養的,每個人都有著巨大的潛力,我們要在認識自我的基礎上,揚長避短,不斷開發自己的內在潛力。勤能補拙,天資高不代表人生成就高,論天分,也許稻盛和夫先生只算是個資質一般的人,一個學習技術的年輕人,通過自身的不斷努力,不斷反省自己,在技術上追求完美,在做人和做企業上追求積極向上,最后成就了非凡的人生。
一個人的人生就是他思維的產物,他的人生就是他心中藍圖的現實描繪,只有主動追求的東西才有可能到手,強烈的愿望會在成功的道理上起著很重要的因素,但是稻盛和夫所倡導的是正面的欲望,為他人為國家謀利。求利之心每個人每個企業都有也是必須的,但把利他之心擺在前面?!皳p而后得,輸而后贏”,先利人后利己和中國俗語中的好人有好報的樸素理念一脈相承。一個能夠成就偉大事業的人,在他心靈深處,一定有著最簡單的人生觀。
稻盛和夫先生作為京瓷公司和KDDI這兩家世界五百強企業的創始人,和松下公司的創始人松下幸之助、索尼公司創始人盛天昭夫、本田公司的創始人本田宗一郎并稱日本的四大“經營之圣”。他的成功經歷了許多風雨,但他一直保持著簡單的人生理念?!昂唵尾攀遣豢蓜訐u的原理原則,越接近真理,道理越簡單”。在《活法》一書中稻盛和夫先生闡釋了他人生的經驗和感悟,諸如人的本質、人生的哲學、經營的藝術、勞動的魅力等等。成功的人生應該是:本著不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡單原則,以像對待戀人般對待工作,有著強烈到遍布全身的渴望,凡事高標準、高要求,追求卓越,精益求精,大膽思考,小心準備,不輕言放棄,以百分百的認真身體力行,憑著一股傻勁兒去迎接困難和挑戰,珍惜和把握每一個現在,持續地積累蓄勢,最終化腐朽為神奇,化平凡為非凡。
《活法》一書從頭到尾稻盛和夫先生都在反復的講述著人生的真理,應該如何找到人生正確的前進道路。人的一生追求夢想的過程比結果更加重要,享受奮斗的經歷。夢想是一個人前進的動力,保持朝氣和活力的秘訣就是不斷的超越自我,完善自我,并在這個過程中找到快樂和滿足。我相信人生的幸福和滿足感絕不僅僅是物質上的富足和擁有,物質不是衡量一切的標尺。每個人的人生都是短短幾十年載,但人與人的生命質量卻是千差萬別。每一次的經歷都是一筆財富,努力奮進的人生會更加有意義。
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《社戲》是魯迅寫的一部小說,文章中寫了不少的人,諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關愛,朋友們的關心與聰明等等,都給讀者留下很深的印象,但最深刻的,還是迅哥在平橋村受到的優待。
關于受優待的原因,可能有許多,可以歸結為以下幾點:
一、家庭好,迅哥家可能當時算得上大戶,故受大人敬。
二、讀過書,能讀“秩秩斯干,悠悠南山”之類,所以受所有人特別是孩子們敬。
這讓我想起,在我剛畢業時的一個同事,只讀完小學五年級,也就十二三歲開始教學,教了一輩子的小學,還當上了村小學的村長,到我,中專畢業,十八歲開始教學,如今十又五年矣!現在,大學本科畢業,怎么也少不了二十三四歲,想教小學還得通過招考,看來,讀書人在近三十年,身份下降的不輕呀!不過,社會對讀書人的評價降低,是不是就不要讀書了呢?
當然不可,雖然現在的大本生,有許多得像剛完成義務教育的初中生一樣,下車間,上一線,但他們如果真正地掌握了知識,具備了文化,那么,不需要很長時間,他們便可以脫穎而出,成為車間、科室的領導,而沒有文化的人,永遠在一線在做著他們能做的貢獻!
其實,上面的過程,與人生完全一樣,人剛出生時,都一樣,都是頑石一塊,隨著不斷地學習,頑石可能開始含鐵,再變銅,最后成金!本科畢業、研究生畢業,甚至博士又如何,我這里所說的成金,是說你成為真正的文化人,有較高的修養,懂禮儀,精通知識,靈活運用,而非一般的讀書人,特別不是指那些讀死書的人。
當金子與石頭放在一起時,即使是瞎子,也可以憑觸覺,感受到金子的與眾不同的,除非你遇到的是傻子,那就不好說了,因為傻子還不如瞎子。不過,還是不要怕,你可以放棄傻子,去找瞎子甚至是智者!記住,是金子不必怕埋沒,只要有夢在,姜太公八十可以釣到周文王,現在醫療條件這么好,再創九十釣魚之佳話,不亦不妄此生乎?
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從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個經濟困頓、多災多難的家庭;居住在一個遠離塵世的窮鄉僻壤;生活在革命勢頭正健,國家由農民向工業國過渡,新興資產階級日益壯大的時代,這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。
可惜,上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女,都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎,勃郎特姐妹!《簡愛》這本小說,主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡.愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒有絕望,她并沒有自我摧毀,并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡.愛的無限信心,卻是簡。愛的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。
不幸,在學習生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解。
不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對。
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讀完《無價》這本書快好幾天了,這期間一直沒去看別的書,對于這類型的有點偏心理學的書籍,其實之前沒怎么讀過,也是群友推薦才進行閱讀,讀完后,影響很大,一直想寫一篇讀后感,重新梳理一下書里的內容,也算是對自己的閱讀進一步加深。文筆不好,書也只是讀了一遍,以后會再讀,本文也會再改動,如有哪里不對的地方,歡迎指正、交流。
《無價》其實看書名大家就知道是關于一些價格的問題和理論,但事實也不完全是如此,書里更多的講價格在我們的生活中是有什么樣的方式存在,有什么樣的陷阱來坑我們,作為消費者,我們可以盡量的去避免這些坑,而作為商家,我們又是如果利用好這些坑去坑更多的消費者(對不起消費者,講得有點實在)。
一、價格
價格是進行對比后才會出現的一個東西,一種東西你沒有進行對比,你根本不知道它所代表的價或者說價格是多少。比如一張張國榮的CD,如果現在讓你給這個CD定一個價格,你會定多少?是的,你現在并不知道應該定多少,但是如果我跟你說,梅艷芳的CD,當時的賣價格在1000元的話,那你的定價,估計不會少于1000元。這個就是價格的對比性,對比才會有價值,才會有價格的產生。
二、錨點
1其實錨點的解釋也可以用上面的例子進行,如果我跟你說,梅艷芳CD當時的拍賣價格是8000元,那你會猜張國榮的CD是多少?對的,8000元左右。當相同屬性或者品類的產品進行對比時,高錨點帶來高價格,而當一個店鋪,所有的產品都是高價格產品,而有一個產品價格低時,這個時候你不會考慮到這個產品的質量,而是考慮到人家是在做打折促銷,價格確實很便宜(說不定這類型的產品在別的店鋪比它還便宜很多呢),高錨點帶來高售價,同時也提高了整個店的檔次。
2當LV的店里,有一個3萬,一個1萬,一個3000塊的包里,你覺得哪個的銷量最高?是一萬的,人的心理就是這樣子,想買東西,又怕自己敗家,買到太貴的,又不是自己買到差的,質量不好的,所以就是退而買中間的,3萬不買了,買個一萬總行了吧,這樣子也不會花得太多。所以那些名牌店,總有一兩個最貴的包包,這些包通常沒有買,但是高高的價格在那里,就顯得其它的包價格不貴了。
3漫天要價,落地還錢,這是從小到大,父母都跟我講過的一個算是中國民間傳統的思想。這也是跟錨點有關的,當你有一件東西,這個東西只有你獨自有,沒有其它的對比可以言,這個時候你報價比較高,往往你后面的售價就會比較高,這個其實跟拍賣行有些類型的關系,我們常??吹皆谀畴娨暸_的鑒寶節目,當一個文物,來定它的價格時,專家往往會說一下,當年在某拍賣會上,同樣類型的產品拍賣價格是多少,這個時候這件文物的價格就是在這件當年拍賣的東西的價格作為錨點,進行參考。價格至少不會低于拍賣品價格太多,所以那些拍賣會上價格貴得離譜的東西,通常都是拍賣行自己炒起來的,炒一億的東西,過個半年,有人要脫手賣8000萬,你有錢你買不買?
高錨點=高售價,但是如果是你自己的產品定價上,你要分清是不是自有品牌,為什么人們喜歡做自己的品牌,因為自有品牌才有一定的溢價能力。有逼格才有溢價能力。
三、打折
其實相對于產品的直接促銷,客戶更喜歡你送他更多的贈品:買的東西便宜和占到你的便宜是兩碼事,你買的東西便宜了,也許你想的問題會更多,這件東西是不是快過期了,或者人家賣不出去在清倉,你的東西本來的價值就掉了,但是當你送更多的東西時,消費者目光更多的就在贈品上面,這個時候也是促銷,也是打折,但客戶心理想到的是,我花同樣的價錢,得到了更多的東西,雖然這些東西他以后不一定用得到。(電視購物大家都看了,其實都是一樣,花一樣東西的錢,往往送你超多的東西,可惜這些東西你不一定用得到,但是你看到了,會覺得很劃算,這個時候你就沖動了)
四、產品的套裝
套裝跟上面講到的促銷、打折有一定的關系,但更多的是客戶愉悅感方面的問題。畢竟我們要讓客戶付款,讓客戶愉悅是很重要的。他不高興,你怎么能讓他更好的付款呢?
問大家一個問題,一個一次性中彩票100塊錢,和一個一次中70塊,一次中30塊,哪一個更高興?
沒錯,更高興的是那個中了兩次的,這個時候客戶的愉快感,其實跟彩票的金額多少無關了,而是跟次數有關,兩次能讓客戶的愉悅感翻倍。
所以電視購物中,常常送的東西,都會分門別類、更詳細特點的為你講清楚,這個時候里面的每一件東西價格多少你已經不在意了,每一樣送的東西為讓你的愉悅加倍,這個時候你更興奮的是,你花同樣的價錢,但是你得到了更多的東西,盡管這些東西它的價格往往不貴。
這跟大熊經常講到的阿芙精油的營銷案例有關,賣什么不吆喝什么,在阿芙買精油常常送很多的東西。以前一些老板賣增高藥,送增高鞋,(而且還把送的增高鞋做了一個很詳細的說明)其實很多客戶抱著買鞋有態度去的,藥沒用,鞋高點吧。而且東西多,越大份,客戶的愉悅感會更強。
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這是一部偉大的尋根文學,阿城從一個側面展現了某個時代的精神。李劼先生說同為知青,阿城悟出人生,史鐵生悟出命運?!镀逋酢窇攲儆诎⒊堑某擅?,也是開啟悟道人生的里程碑之作。
初讀阿城的《棋王》,嚇了一跳,還以為是魯迅先生寫的。不過這神似魯迅先生的文筆也不是《棋王》叫我驚訝的地方,我喜歡《棋王》是因為作者竟然可以透過一副棋盤,演繹出人性最根本的東西:精神上勝利的至高的欲望,生存下去的基本欲望。這些欲望很簡單、很平常,是最基本的,在那樣晦澀的青春里,毫不張揚,卻震撼著我的心。
阿城對知青生活的抒寫,發掘了這種在當時應該是相當廣泛的知情記憶,主要是知青下鄉時的艱苦生存狀態?!镀逋酢坊ㄙM大量的筆墨在講述和描寫王一生、“我”和腳卵。主人公是王一生,最主要的就是講述兩樣事,一是“吃”,另一個是“下棋”。王一生自小家貧,生活很艱苦,所以他十分注重吃,但是他也癡迷于象棋。王一生真性情,不趨炎附勢,他堅決的拒絕了腳卵用烏木棋交換參賽的資格,并且還師從于一個撿破爛的老頭。在其以上融入了道家的文化,也就是棋道。最后和九大高手的九局連環車輪大戰,以勝出告終。結尾作者想要表達的時棋呆子在下棋中終于找的自己的歸屬,從普通的生存之道上升到生活之道,而另一個主人公“我”也在棋呆子的影響下,完成了對生命價值的追求。
《棋王》的主要魅力來自于主人公王一生,他天性柔弱,在“文化大革命”的浩劫中,好比狂風中的沙粒,無所依靠,唯一的精神寄托就是下棋。“何以解憂,唯有象棋”他受益于一位神秘的拾破爛的老頭授予的絕妙棋藝就到家文化的精髓,這便是陽之氣相游相交。
恰恰通過棋,可以讀人生,即使不懂下棋,然而看到《棋王》依然有自己的感觸,人生不恰恰是一種態度?看懂人生和看懂下棋姿態完全有共通之處,否則魅力不會感染到你。人生不是靠拯救,不是靠救贖,而是靠堅持,靠淡泊。欲望往往令人進步,而后使人墮落。人類存在一是性欲,一是思想。性欲創造了人,思想則承載了記憶,以及創新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格,需要物質,也需要思想?!镀逋酢芬苍S能告訴你。
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讀完《簡.愛》,我的心靈受到了深深地震撼。愛在卑微的同時又那么偉大,它可以讓人盲目的同時也可以讓人清醒,是愛的力量,讓簡沒有放棄她自己的愛情,沒有嫌棄殘疾的愛人。
簡?愛是一個很可憐的女孩兒,由于父母早逝,她只能住在舅媽家。從小她受盡舅媽的虐待、表哥表姐的欺負和痛打。十歲時舅媽把她送入慈善學校當修女,修女在當時地位是最低賤的,可簡并沒有因為這個而自暴自棄,在那里,簡?愛學會了堅強,并在那里一呆就是八年。長大后,她一邊當家庭教師,一邊反抗政府的偏見,她追求平等,打破傳統地位觀念,最終她嫁給了自己愛的人,過上了幸福的生活。
“難道就因為我貧窮,地位低下,相貌平平而且身材矮小就沒有靈魂,沒有一顆心了嗎?你想錯了!我的心靈和你一樣豐富,我心里所裝的也和你一樣充實?!边@是《簡.愛》作者夏洛蒂?勃朗特的一句名言,是的,每個人都有自己的尊嚴,相信書中敢于抗爭、性格倔強的簡?愛一定會給你留下深刻的印象。
讀完這本書,我深深地吸了一口氣。這個曲折的故事,讓我意猶未盡,簡?愛的倔強和獨立的性格,深深地震撼了我。簡?愛從小就寄人籬下,受盡了別人的冷眼虐待,而她并沒有屈服,敢于面對現實,與偏見和命運抗爭,以勇敢頑強的毅力克服所有的人生挫折,這就是我喜歡簡?愛的理由。更讓我驚訝的是簡?愛在那所修女學校竟然待了八年,在那所學校里學習,不是被老師害死,就是被餓死凍死,這就讓我更佩服簡?愛堅強的意志了。
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我讀了一本名叫《毛毛》的書,非常有趣。它讓我知道了:合理安排時間,不浪費時間。
這本書講的是一個時間竊賊和一個小女孩不可思議的故事:毛毛是一個孤兒,住在一個廢棄的露天劇場里。誰也不知道她幾歲了。在這個小鎮里,她認識了很多朋友,比如老貝波、吉吉……他們都很喜歡毛毛,只要有什么事就會去找毛毛說,毛毛便認真地聽他們說話,說完后他們就高高興興地回家了。
沒過多久,毛毛就發現了一個令人驚奇的秘密:原來灰先生一直在偷偷地盜取別人的時間。凡是見過灰先生的人,他們就沒有笑容,天天就知道工作掙錢,把時間當成財富,沒有時間和別人交談,也沒有快樂。有一天,毛毛跟著一只烏龜——卡西歐佩亞來到了侯拉那里,認識了時間花,知道了如何打敗“灰先生”。毛毛和“灰先生”的展開了激烈的戰斗,最后毛毛勝利了。她把灰先生搶走的時間還給了大家,人們便快樂起來。
記得有一次,我到張澤泰家做客。他趴在沙發上看電視,從中午11點一直看到下午5點,連午飯都沒吃,作業也沒寫,整整浪費了一個下午。而我呢?也好浪費時間,一般吃飯、寫作業也會磨磨蹭蹭地多浪費二三十分鐘??墒牵业陌职謪s很勤奮,他一天到晚都忙工作,常常連午飯都顧不上吃。
由此我認識到“時間就是生命”,人的一生是短暫的,關鍵是看你是否珍惜時間。如果你珍惜時間,時間也會珍惜你,如果你浪費時間,時間也不珍惜你。
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這幾天,我讀了《柳林風聲》這本書。我認識了慈祥和藹的老獾、助人為樂的水老鼠和熱心的鼴鼠。因為它們的朋友蛤蟆吹牛,差點連命都保不住,所以它們三個同心協力,付出最大的努力,幫助蛤蟆把吹牛和偷東西的壞習慣改掉了。
通過閱讀這本書,我知道了三個道理。第一,知錯就改就是好孩子。第二,只要同心協力,就能得到成功。第三,幫助別人才能得到別人的回報。
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我要感謝上帝給了我一個幸福的家庭和一個美好的世界。我也要感謝父母對我的養育之恩,感謝他們讓我有了新的起點和對世界的理解,感謝他們對我生命的關懷。因為生活讓我知道了一些未知的事情,比如奶粉、水等等。都是一些生活必須要用到的東西。
生活也能讓我了解不懂得知識,我還要感謝自己身邊的父母如果當初不讓我上學的話,那我現在就成了文盲。在上學的時候,我能認識到的同學,有了他們我變得不孤獨。因為他們給了我許許多多的幫助。
我要感謝,自己的同學。生活中也有許多煩惱和許多東西要失去。以后失去的東西會很多很多。例如,我最害怕失去父母,因為失去他們會給我帶來很多痛苦。
如果你失去了朋友,你會變得很孤獨,因為你的朋友已經離開了你。我們要去珍惜身邊的父母、朋友以及親戚。在生活中,一個微笑和一句美麗的話能讓彼此難忘。
生活的饋贈也讓我們充滿了自信。我害怕生活,將奪取這份禮物。因為上帝把他們給了我的朋友,家人和同學,請不要把他們帶回去。
我非常的害怕這份上天賜予給我的禮物會在不知不覺當中消失在人生的某一段路跌跌撞撞,只要能從伸手不見五指的黑暗找到一點光明,那你的生活就會更加的美好。
雖然生活的每一天都很相似,但只要睜開眼睛,你就會發現,并不是每一天都如此相似。這就是生活所給我們帶來的饋贈吧。
初二(3)班余天翔
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今天,我讀了故事《樂不思蜀》,這個故事給了我有很大感觸
這個故事講述了三國時期諸葛亮死后,蜀國大不如昔。不久,劉禪就被俘。司馬昭建議曹髦封他為安樂公,劉禪的隨行大臣隙正獻計,告訴劉禪如果司馬昭問他是否想念蜀國應對的一些話。幾天后,司馬昭在宴會上問劉禪想不想回蜀國,他居然把隙正教他的話一字不漏地背了下來,結果被司馬昭識破,劉禪很老實告訴了司馬昭。司馬昭見劉禪很誠實,叫屬下好好招待,幾天后,在宴會上又問劉禪想不想回去,劉禪滿意地說:"這里很舒服,回蜀國有什么好?
昏君不知亡國恨。劉禪的昏庸在歷史上是出了名的。劉禪的一番話不僅傷了大臣的心,恐怕九泉之下的劉備諸葛亮也會蒙羞。真叫人難以理解,諸葛亮當時為什么不取而代之,或者另選良材,難道讓辛辛苦苦打下來的江山斷送在阿斗的手里就是對劉備的忠義,讓蜀國在別人手里振興強大也是對先帝的背叛嗎?
劉禪本來就不是什么將才帥才,甚至他比普通人都要遲鈍。只因為他是劉備的兒子,所以就得擔起國家興亡的重任,也就注定他要在歷史上留下罵名。這不是他的錯。如果他是個普通人,侍弄著自己的一畝三分地,他可能會滿意地說:"這樣很舒服,做主公有什么好?"
由此看來,人的確應該量力而行,做自己能夠勝任的事,做能夠使自己快樂的事。
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在圓明園里面,還有許許多多的歷史文物,這些文物是從先秦時代一直到清朝,所有最珍貴的文物全都放在里面,可惡的英法聯軍,竟把這鬼斧神工的宏偉的建筑就這樣燒毀了,把這深深的恥辱烙在每一個中國人的臉上,我們永遠也不會忘記,1860年10月份,那是一個讓我們無法忘記的一個月,昔日金碧輝煌的圓明園被大火燒得只剩下幾根殘柱,我竟然被幾個英法聯軍毀了,他們實在壞透了。被英法聯軍一搶而空,把圓明園燒了,我痛恨他們。
這個世界上的大瑰寶圓明園現在已經成為了一片廢墟,當時圓明園被毀滅是因為當時中國人不強大,以后我們一定會漸漸地把中國發揚光大,讓別人不能欺負我們!
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養花的樂趣在于一個“情”字,因為作者愛花,把花當做朋友,所以養花的過程就充滿了樂趣,這說明了一個道理:當你喜愛說什么,對它寄予自己的情感,你就能從中體會到樂趣;反之,如果你不愛它,只能成為你身心的負擔。
《養花》告訴我們的生活哲理:人生就像養花一樣有苦有樂,有淚水又歡笑,有付出就有收獲,只有不斷努力才有成功的可能。
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《背影》讀后感(一):無染的白蓮花
小時候在語文課本里讀到朱自清的這篇《背影》時,沒有任何感觸,只是覺得它只不過就是一篇必學的課文罷了,如今,每每讀到朱自清或清新或溫情的文章,才覺得他是一位溫文而雅感情細膩的男子。
對于他,我也只是初步的了解,朱自清原名自華,因處亂世“決定做一朵白蓮花,出污泥而不染,處亂世而高潔,正所謂窮則獨善其身,達則兼善天下。”而改名自清,表字也一并改為“佩弦”,時刻警策著自己。他的一生也如其名,清白了一世。
也許自古才子命多舛,有著八個子女,先后步入兩次婚姻的他,一生顛沛流離,生活困頓,舉步維艱。他終于被這些所有的磨難而壓垮,“走”時年僅50歲,他的語言洗練,文筆秀麗,他的《背影》帶來的溫情,影響了一代又一代的人,被稱為“天地間第一等至情文學”。也許我說了,他的話仍然延續著他的生命。
本書的每一篇不可謂都是他的真情實感的流露,他的博學,他對中外文化的差異無不在《歐游雜記》《倫敦雜記》里面一一體現。不管他在國內還是國外,他最喜歡的是去書店。也許這是文人對文字的癡迷。他對兒女的教育以及對亡妻的懷念,也不無用他自己的方式一一展現。
沒有想到的是,我的小家伙,也跟我一樣喜歡他的文章,拿到書的第一個睡前,小家伙做在我的懷里,給他讀了三遍的《匆匆》和《歌聲》,明白了時間的寶貴和想象的美妙,第二個晚上除了那兩篇的三遍,又讀了一遍《荷塘月色》,小家伙體會到了文字描述的美,五歲的娃竟感慨的說了一句,“寫的好美??!我能想象出來。”
《背影》讀后感(二):三讀《背影》
小時候心智不成熟時,讀《背影》是一種機械的閱讀。我認為朱自清的文章中有很多動詞。我能學會寫作文。又認為文中的父親買橘子動作有點“搞笑”。全無感慨之言。
年紀稍長一些時再讀《背影》竟開始讀懂溢于文字之間親情流露。父親不善于言辭,非常愛兒子,但他受生活所迫,希望盡一切努力為孩子創造更好的條件。兒子也愛父親,但是愛在心中羞于表露。
好在父子兩人心心相惜。
成熟之后再讀《背影》,不禁被文中的父子兩人感動。感于深沉的父愛亙古不變。頓時明白了自己的父親,這么多年來為了孩子奔波而毫無怨言。
同時,感于兒子的自我剖視。好在他極早的明白了理解了父親滿滿的愛。雖不能給予父親大富大貴的生活,但起碼在心里還是憐惜父親。
好文章歷經時代仍于讀者產生情感共鳴。
《背影》讀后感(三):背影的書評
朱自清的散文,用最樸實的文字,和樸實的敘述,也帶著非常真摯的感情。我讀了他的散文,總覺得很流暢,仿佛每一個字都那么自然,我也常常能感受到作者的正直、熱情、閑適、幽默,以及他對朋友和家人的向往。
在“荷塘月色”里,寫他一個人在晚上到荷花池邊散步,描寫了自己獨處的描出,就是一個自由自在的人,什么都可以想,什么都可以不想,白天里一定要做的事,一定要說的話,現在都可不理。接著,他描述了荷花、荷葉、月光、柳樹,讓我在腦海中畫出一幅場景,不知不覺中我也仿佛走進了寧靜的荷塘。
在“匆匆”里,朱自清問“聰明的你告訴我,我們的日子為什么一去不復返呢?”,像是在跟我對話,他用了很多擬人的手法來和我解釋“時間是多么匆匆的流過,一點也抓不住它?!薄毕词值臅r候,日從水盆里過去,吃飯的時候,日子從飯碗里過去,伸出手遮挽時,他又從遮挽著的手過去。
”我從來不知道可以用這么多鮮活的形容,來說到匆匆而過的時間,真的太巧妙了。
在“春”里,好像出演了一場戲劇,山,草,水,太陽,都是演員。山朗潤起來,水長起來,太陽的臉紅起來,小草偷偷的從土里鉆出來。。。還有桃樹,杏樹,梨樹。你不會讓我,我不會讓你。他們都開滿了花??禳c。
我目不暇接的看著這場戲劇熱鬧滾滾的上演著,滿了活力,滿了生命的朝氣,原來春天是這么不一樣的感受啊?
在“冬天”里,朱自清開始于一鍋熱騰騰的白煮豆腐,圍繞著桌子坐的是他爸爸跟他兩個兄弟,在大冬天里,一同吃著豆腐,全家又開心,又溫暖的畫面。另一張**是他和他的朋友們在冬天一起去西湖劃船。另一張**是他一家四口在笑。雖然老師冬天在外面,但家里總是在春天。不管多冷,多大的風和大雪,一想到這些,他的心總是溫暖的。
在“背影”里,開始于一個喪禮,那一年朱自清的祖母過世了。他和父親一同回家奔喪,變賣典質還有虧空,所以又借了錢來辦喪事。家里的情況很慘淡,一方面是因為喪事,另一方面是因為朱自清的父親沒有工作。
那年朱自清二十歲,還要回北京念書,需要告別父親。朱自清描述了父親在火車站的告別,這讓他終生難忘,尤其是父親的背影。這份對父親的感情又真實又感人。
朱自清的散文非常有親和力,讓讀者很容易走進他所描述的畫,產生相同的感受,而我最喜歡的還是朱自清的“背影”。最后朱自清說他還會常常想起他爸爸肥胖,青布棉袍,黑布馬褂的背影,這讓我更加珍惜我和爸爸在一起點點滴滴,這些記憶總是那么溫暖,永遠會珍藏在我的腦海里。
《背影》讀后感(四):朱自清:生不逢時的完美人格
在沒有英雄的年代里,我只想做一個人。
——北島
人,應該怎么樣度過這一生?1916年,北京大學青年預備生朱自華在思考這個問題。
1916年,第一次世界大戰正處于關鍵時期,戰爭呈上升趨勢。當時,由于袁世凱去世,中國進入軍閥割據混戰時期。這樣的時代,稱之為亂世并不過分。
在父親的幫助下,朱自華舉行了一場像樣的婚禮。他的妻子武鐘謙是一位著名醫生的女兒。她溫柔賢惠,善于管理家庭。作為結婚禮物,父親為朱自清置辦了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。
然而,在大學期間,為了買一本《韋伯斯特大字典》,他將這件紫貂皮大衣當掉了。
立志之后,便是明志。朱自華改名“自清”,以勉勵自己在困境中保持清白,不同流合污。朱自清順便把表字也一并解決了,他以“佩弦”為字,時刻警策自己。
根據規定,學生應先修兩年的預科,然后才能修本科。改名的朱自清全力以赴,次年提前一年考入北京大學哲學系。
幸有人陪你顛沛流離
1920年,朱自清提前一年從北京大學哲學系畢業,開始了他的教育生涯。從1920年6月到1925年8月的五年間,朱自清在不同的城市改變了七所學校。幸運的是,他的妻子一直陪伴著他。他井然有序地管理著他的家庭,使他不必擔心。
武鐘謙不僅是個好母親,也是個好妻子。除了孩子,她心里最重要的是丈夫,但她從來沒有擁有過自己。朱自清在北京大學讀書時,為了學費,她把嫁給丈夫的金手鐲換了。朱自清愛書,她在領著一家老小躲兵亂時,還帶著那一箱箱沉重的書。
武鐘謙樸素而文靜。他每天都把朱自清送到大門口,直到看不到朱自清的背影才回去。每有客人來到,總是笑臉相迎,殷勤招待。她很勤勞,能操持家務,燒飯、洗衣、納鞋底、帶孩子,整天忙里忙外手腳不停,把小家料理得舒舒服服。
另外,一群志同道合的朋友相知相伴,使朱自清享受到了朋友之間醇厚的情誼,讓他覺得這段日子是“一生中難得的愜意時光”。他的代表性散文作品在這一時期基本完成。
1928年,武鐘謙生下第六個孩子后,病情越來越嚴重。第二年,他因病去世,享年31歲。
最土的情書圣手
武鐘謙去世后,朱自清的心情一直十分苦悶,幾個朋友勸朱自清續弦,但都被他拒絕了。他是一個不善于照顧生活的人。他的前妻在揚州留下了六個孩子。考慮再三,他最終決定考慮再婚。
一個秋天的晚上,在北平西單的大陸春餐廳,一張大桌子上坐滿了人。朱自清坐在里面有點拘謹。坐在他對面的女人是他未來的第二任妻子陳竹銀。
陳竹隱后來在一篇文章中記錄了當天的情形:“那天佩弦穿一件米黃色綢大褂,他身材不高,白白的臉上戴著一副眼鏡,顯得文雅正氣,但腳上卻穿著一雙老式的雙梁鞋,顯得有些土氣。回到宿舍,我的同學廖書筠笑著說:
‘哎呀,穿一雙雙梁鞋,土氣得很,要是我才不要呢!’我并不以為然。他寫的文章我讀過一些,我很喜歡,很敬佩他,以后他給我來信我也回信,于是我們便交往了……”
他們交往的時候,交通不方便,主要靠寫信聯系。書信成了促進他們情感升溫的催化劑。
1931年6月12日朱自清的情書中寫道:“隱:一見你的眼睛,我便清醒起來,我更喜歡看你那暈紅的雙腮,黃昏時的霞彩似的,謝謝你給我力量。”
1931年8月8日,朱自清換上了親昵的稱呼:“親愛的寶妹,我生平沒有嘗到這種滋味,很害怕真會整個兒變成你的俘虜呢!”
在朱自清情書的“轟炸”下,陳竹隱終于熬不住心內強烈的感情,接受了他和六個孩子。
求清白,得清貧
為了達到自清的目的,便于自我反省,朱自清每天都寫日記。但后人從他的日記里,感受最深的卻是清貧。他的日記,幾乎就是一部**知識分子貧困史。
朱自清從1924年7月28日開始記日記。翻開日記第一頁,就是兩條借貸記錄:1924年7月29日,晚與房東借米四升,舊歷年關亦有相似情形,而我仍用得拮據而歸,甚矣;30日,午后向張益三借五元,甚忸怩!
“七七事變”后,朱自清先后在長沙臨時大學和昆明西南聯大任教。昆明時期,物價奇高,他不得不開源節流。吃,靠和青年助教合住一室搭伙、包飯,或到朋友家蹭飯,因飯菜粗硬、食無規律,胃病長期不愈,日記中常??吹轿覆“l作的文字;穿,則常年不添新衣,一度經常披件趕馬人的藍氈“一口鐘”到昆明城里授課,成為聯大一景。
至于開源,則是拼命寫文章、做兼職。
因為經常借不到錢,朱自清不得不和當鋪打交道。在1942到1943年間,他隔三岔五地跑寄賣行,先后拿去寄售的物件有:網球拍、字典、燈泡、行軍床、被單、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗簾。
為此,朱自清沒少受奸商的氣。
雖說**教授待遇優渥,但朱自清年輕時忙著還債,中年以后則為養家和時代所累,一生清貧。有一次葉圣陶去探望他,但是他連飯錢都沒有,只能向人借了兩元五角錢。
曲終人散,終證其名
1945年夏天,抗戰臨近勝利,據友人回憶,47歲的朱自清已經衰老得令老友感到吃驚。
當時,法幣急速貶值,到1948年的時候,買一包紙煙都要幾萬塊錢。朱自清每月的薪水僅夠買3袋面粉。
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怎樣的青年人才能稱作為現代青年呢?我相信每個人都有著自己的答案,我心中的現代青年濃縮下來就兩個字“獨立”.有自己獨立的思想,有自己獨立的主見,還要有能夠獨立的經濟能力。但現在的青年人要做到“獨立”二字又談何容易呢?有多少人在讀書這條道兒上走著,從小學升入中學,又從中學升入大學。父母毫不吝嗇把自己的血汗錢給自己的子女讀書,只是盼望著自己的子女有點出息,別像自己那樣給別人做牛做馬,沒有文化讓人欺。有多少父母懷著這美好的愿望為自己的子女無私的付出著,最終卻換來竹籃打水一場空的泡影,在求學的過程中不僅花光了家里的所有的錢,而自己的子女卻沒有學到一樣求生的本事,無法在社會上安身立命。依然還要向自己要錢生活才能過活時,父母接受著這樣的事實會何等的心酸心痛,一切的辛苦付出,卻毫無意義的回到了原點,這不免讓人感到殘酷。
書中的周世良作為一位父親,為了自己的孩子能讀上書,能夠今后靠讀書能出人頭地,毅然的賣掉了家中的地產,把自己所有的金錢和心血都投入到了自己的兒子周計春身上,可是他臨死前不僅沒看到自己的兒子成才,反而看到了自己的兒子變成了社會的寄生蟲,一個只會靠騙女人錢而過活的末路鬼。而這種悲劇在當今社會還在繼續的上演著,并且越來越有燎原之勢。
周計春本是一個愛讀書、愛學習的上進青年,小學只讀了一年就進了初中,初中也以全校第一名的成績畢業,家鄉的人都稱他為神童,覺得他以后肯定能成為了不得的人物,正因為周計春有著這么好讀書的先天條件,他的父親周世良才能不顧一切的把所有的精力和家產全放在周計春身上,但一個人要成才不是僅靠天分和聰明就能決定的,要想靠學問來獲得成功那也許要花費幾十年甚至是一生的努力,而一個人在追求學問的過程中誘惑實在是太多太多,任何一個誘惑只要你抵擋不住,以前所有付出的努力都會前功盡棄。周計春從前也是一個樸實、善良的農村孩子,可去了北平便無法抵御都市、金錢與美色的誘惑,整日的沉迷于享樂之中,妄想著只要和擁有著百萬家產的千金小姐孔令儀結婚就會擁有一切,讀書和奮斗都不需要了,吃喝玩樂當然是比讀書舒服的。他從來不去想一個千金小姐又怎會看的上一個農村來的窮書生呢?孔令儀只是把周計春當做對付馮子云的工具和打發時間的工具罷了,因為馮子云教授看不起她,覺得她是一個只會花錢的無用青年,孔令儀覺得在馮子云那里丟了面子,為了讓馮子云好看,因此她要把馮子云最得意的弟子周計春變成一個只會游手好閑的人??琢顑x勾引周計春只是為了報復馮子云獲得快感罷了,可周計春還真以為孔令儀是喜歡上了他,也是孔令儀經常給他錢,帶他出去享樂,給他做名牌衣服,再加上孔令儀姿色的引誘,在孔令儀身上獲得了無數的物質享樂,他當然認為孔令儀對他最好了,甚至為了她為了金錢可以連自己的父親自己的未婚妻也拋棄了,他的父親被他活活的氣死,他的未婚妻菊芬也受他的牽連而上吊自殺。
周計春花著父親的血汗錢不僅沒有學到有用的知識,成為社會上的有用之才。為了金錢,為了美色,甚至連起碼的人性與道德也拋到九霄云外去了,他已經完全不能稱其為人了。張恨水在書中談到他是非常不贊成養兒防老、積谷防饑之舊觀念的。他說他發現不少西裝革履的青年,皆為父母血汗之資所得,這些青年耗其父兄血汗掙來之錢,如泥沙擲去,勞逸相懸,亦良為不平。可這些人卻高談闊論,高談理想,高談主義,高談自由,以現代青年自命,不免讓人感到可笑。
張恨水的《現代青年》給予我心靈上很大的震撼,是一部所有年青人都應該看的優秀的作品,也許你也會從中得到一些啟示。
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每一次讀歐亨利先生的小說,終會為故事的曲折回蕩所折服,為世界的百態眾生而慨嘆。正如很多人所說的,如果把他的小說作為一場“戲劇”對編劇而言,是個絕佳的情節;對觀眾而言,算是對得起一張入場票。
小說來源現實,在讀者的眼中綻放,凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章,小小的故事,妙筆生花,在人們的心門上叩出無味人生。
有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機遇問題。遇到卻不把握,是蠢材;不遇機遇卻懂得把握,是人才;既遇機遇又懂得把握,是天才。那么理所當然,索比上演了一個無知的不知悔過遭人唾棄的小丑,背負起那個時代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結局便成了點睛般的反襯。當他驚恐地醒悟到自己已經墜入了深淵,墮落的歲月??蓯u的欲念,悲觀失望,才窮智竭,動機卑鄙變原形畢露。
有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公,窮困潦倒,衣不蔽體,他為了進監獄過一個溫暖的冬天而故意犯罪,惹是生非多達六次,竟沒能達到目的,后來想改邪歸正之時,警察卻逮捕了他,仿佛是上帝和他開的一個玩笑。上帝很公平,很大方嗎?對于索比來說,當他真正想要努力去做的時候,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的,人類一思考,上帝就發笑。在我而言,索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的,是他們的命運,相處兩個國度下的命運,兩者都是杯具,而后者多少有些上帝和主人公開了一個小小的玩笑的意味了。
還有人說小說接索比的故事諷刺了那個社會。在哪個到處崇尚自由民主的國度中,卻終因金錢模糊了正義而純潔的價值觀。“那警察急匆匆地跑去饞一位穿晚禮服的金發高個女士過馬路,免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著。”警察并不關注蘇比與“傘主人”的爭執,而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點。甚至于在索比丟下第一塊石頭時,警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊,警察的觀點代表了那個和諧社會的想法,一切順理成章。然而當蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂,一股強烈的沖動激勵著他去向坎坷的命運奮斗的時候,警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個可笑的世界。在那個世界,不公平不僅僅來源于金錢,還來源于社會地位。索比便是那個世界下最為普通的小小的一員,他用他的思想和覺悟,用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。
然而我想說的,如今我們也在提倡和諧社會,可至今也許只是空有架子,人們看不到和諧,阿Q思想和索比精神仍然存在,更多的人看不到春天的美好。和諧,和諧,我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人,便是警示眾人,至此,我們努力摒棄那些可笑的觀念,慢慢感化這個世界,未來,總是美好的吧。
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人們常說:“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生?!薄睹藗鳌?《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》)正是這樣的一本名人傳記。其主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家。雖然他們的職業和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
讀《名人傳》,我深深為貝多芬的故事打動。貝多芬他一直都在與命運抗爭,與思想斗爭,盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內心的一份脆弱,一份堅強,是不了解他的人無法挖掘的。對于創作完美歌曲的熱情,對于尋覓歡樂的執著,對于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰,產生了荷馬史詩般的壯觀景象”。他以自己的苦難鑄就歡樂,“用苦痛換來歡樂”,這足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是這樣呢?“他有力量,他有幸生來就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族,是天才。然而,他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激情,存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中,他無法控制它的可怕的生命。米開朗琪羅的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會沖破精神上的束縛,他在斗爭和舍棄中,獻出了畢生的精力,創造出了許多表現出真善美的不朽杰作。
托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰,他用強有力的筆桿寫出一部部緊跟其冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品除了描寫當時社會的陰暗,對神的信仰也是他堅持不懈的。他用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到,他為真理和正義堅持信念,為真理和正義譜寫人生。
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讀了《掃煙囪的孩子》之后,我大有啟發。事情是這樣的:一個小男孩一連掃了好幾家煙囪,掙了許多錢后,可是不知什么時候從衣袋的破洞里漏掉了。如果沒掙到錢他的師傅會狠狠地打他,因此,他很難過。過路人知道情況后,連忙拿出自己的錢,給這個小男孩。
讀了本文,我被過路人的善良、真誠的愛心深深感動了。其實讓世界充滿愛,我們也可以做到。
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