行路讀書作文(精品十篇)_行路讀書作文
發表時間:2023-12-27行路讀書作文(精品十篇)。
? 行路讀書作文 ?
路漫漫其修遠矣,吾將上下而求索人世間,又千萬條筆直的大路,那么,為何還有追隨千年苦痛攀登崎路的癡漢呢?不錯,這是一種特殊的人生追求。崎嶇小路固然險,孤獨小徑固然難,那又有什么?心胸寬廣,堅持不懈,一切便化為烏有。
泥濘的潭水,刺骨的荊棘,遍地的雜草中生長出一朵小花,這便是在小路上奔走的感覺,一朵小花便意味著驚喜,意味著鼓勵。踏上它的人們,不會顧忌太多的失措,而只是一心地向前走,心中激蕩的音符鏗鏘有力,那是在孤獨路上的伴奏。走平坦道路的人永遠不能理解他們的樂趣,那是一種淡然踏過苦難后心靈的純粹。
內心的掙扎,后人的敬仰,內心深處堅守下的紛爭。我想,這是心路的精彩。成長在一個安于享樂的年代里的辛棄疾,無視權貴,獨上高樓。一邊是寶馬香辛鋪滿路,一邊是斜陽在上,煙雨斷腸處。而他選擇了后者,執意要做燈火闌珊處的伊人,這樣一個決定,刺痛了那些習慣于黑暗中的眼睛,使怎樣的情懷讓他們放棄了富貴,堅持自我的風范,是小路的指引,更是穿越小路過后的光明大道。
行路難,選擇路更難,在通往成功之路的岔道口,在筆直的大道前,后續又美麗的風景迷住你的眼睛,或許有美好的事物誘惑著我們。然而,此時的我們要有清醒的頭腦,幽靜的小路,最美的風景,最寧靜的追求。
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篇1:擬行路難 鮑照<\/h2>
,這組詩非常長,多達十八首,是鮑照的精品之作,也是鮑照最著名的代表作,下面是這組長詩的原文,歡迎大家賞析參考~!
對案不能食,拔劍擊柱長嘆息!
丈夫生世會幾時,安能蹀躞垂羽翼?
棄置罷官去,還家自休息。
朝出與親辭,暮還在親側。
弄兒床前戲,看婦機中織。
奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴。
七彩芙蓉之羽帳,九華葡萄之錦衾。
紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
愿君裁悲且減思,聽我抵節行路吟。
洛陽名工鑄為金博山,
千斫復萬鏤,
上刻秦女攜手仙。
承君清夜之歡娛,
列置幃里明燭前。
外發龍鱗之丹彩,
內含麝芬之紫煙。
如今君心一朝異,
愁思忽而至,
跨馬出北門。
舉頭四顧望,
但見松柏園。
荊棘郁蹲蹲。
中有一鳥名杜鵑,
言是古時蜀帝魂。
聲音哀苦鳴不息,
羽毛憔悴似人髡。
飛走樹間啄蟲蟻,
豈憶往日天子尊。
念此死生變化非常理,
瀉水置平地,各自東西南北流。
人生亦有命,安能行嘆復坐愁!
酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感?
璇閨玉墀上椒閣,文窗繡戶垂綺幕。
中有一人字金蘭,被服纖羅蘊芳藿。
春燕差遲風散梅,開幃對影弄禽爵。
含歌攬涕恒抱愁,人生幾時得為樂。
中庭五株桃,
一株先作花。
陽春夭冶二三月,
從風簸蕩落西家。
西家思婦見悲惋,
零淚沾衣撫心嘆,
初我送君出戶時,
何言淹留節回換。
床席生塵明鏡垢,
纖腰瘦削發蓬亂。
人生不得長稱意,
君不見河邊草。
冬時枯死春滿道。
君不見城上日。
今暝沒盡去。
明朝復更出。
今我何時當然得。
一去永滅入黃泉。
人生苦多歡樂少。
意氣敷腴在盛年。
且愿得志數相就。
床頭恒有沽酒錢。
功名竹帛非我事。
v蘗染黃絲。
黃絲歷亂不可治。
昔我與君始相值。
爾時自謂可君意。
結帶與我言。
死生好惡不相置。
今日見我顏色衰。
意中索寞與先異。
還君金釵x瑁簪。
君不見華不終朝。
須臾淹冉零落銷。
盛年妖艷浮華輩。
不久亦當詣冢頭。
一去無還期。
千秋萬歲無音詞。
孤魂煢煢空隴間。
獨魄徘徊v墳基。
但聞風聲野鳥吟。
豈憶平生盛年時。
為此令人多悲悒。
君不見枯籜走階庭。
何時復青著故莖。
君不見亡靈蒙享祀。
何時傾杯竭壺罌。
君當見此起憂思。
寧及得與時人爭。
人生忽如絕電。
華年盛德幾時見。
但令縱意存高尚。
旨酒嘉肴相胥燕。
持此從朝竟夕暮。
差得亡憂消愁怖。
胡為惆悵不得已。
今年陽初花滿林。
明年冬末雪盈岑。
推移代謝紛交轉。
我君邊戍獨稽沉。
執袂分別已三載。
邇來寂淹無分音。
朝悲慘慘遂成滴。
暮思vv最傷心。
膏沐芳余久不御。
蓬首亂L不設簪。
徒飛輕埃舞空帷。
粉筐黛器靡復遺。
自生留世苦不幸。
春禽喈喈旦暮鳴。
最傷君子憂思情。
我初辭家從軍僑。
榮志溢氣干云霄。
流浪漸冉經三齡。
忽有白發素髭生。
今暮臨水拔已盡。
明日對鏡復已盈。
但恐a死為鬼客。
客思寄滅生空精。
每懷舊鄉野。
念我舊人多悲聲。
忽見過客問何我。
寧知我家在南城。
答云我曾居君鄉。
知君游宦在此城。
我行離邑已萬里。
今方a役去遠征。
來時聞君婦。
閨中孀居獨宿有貞名。
亦云悲朝泣閑房。
又聞暮思淚沾裳。
形容憔悴非昔悅。
蓬鬢衰顏不復妝。
見此令人有余悲。
君不見少壯從軍去。
白首流離不得還。
故鄉日夜隔。
音塵斷絕阻河關。
朔風蕭條白云飛。
胡笳哀急邊氣寒。
聽此愁人兮奈何。
登山遠望得留顏。
將死胡馬跡。
寧見妻子難。
男兒生世R軻欲何道。
君不見柏梁臺。
今日丘墟生草萊。
君不見阿房宮。
寒云澤雉棲其中。
歌妓舞女今誰在。
高墳壘壘滿山隅。
長袖紛紛徒競世。
非我昔時千金軀。
隨酒逐樂任意去。
君不見冰上霜。
表里陰且寒。
雖蒙朝日照。
信得幾時安。
民生故如此。
誰令摧折強相看。
年去年來自如削。
君不見春鳥初至時。
百草含青俱作花。
寒風蕭索一旦至。
竟得幾時保光華。
日月流邁不相饒。
諸君莫嘆貧。
富貴不由人。
丈夫四十強而仕。
余當二十弱冠辰。
莫言草木委冬雪。
會應蘇息遇陽春。
對酒敘長篇。
窮途運命委皇天。
但愿樽中九醞滿。
莫惜床頭百個錢。
直得優游卒一歲。
何勞辛苦事百年。
翻譯:無
賞析:
作者資料:
鮑照(約4~466年)南朝宋文學家,與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”。字明遠,漢族,祖籍東海(今山東省臨沂市蘭陵縣南橋鎮),久居建康(今南京)。家世貧賤,臨海王劉子頊鎮荊州時,任前軍參軍。劉子頊作亂,照為亂兵所殺。他長于樂府詩,其七言詩對唐代詩歌的`發展起了很重要的作用。有《鮑參軍集》。
鮑照的青少年時代,大約是在京口(今江蘇鎮江)一帶度過的。元嘉期間(424―453年)被宋文帝劉義隆聘為國侍郎。孝武帝即位后,為大學博士兼中書舍人,出任魏陵(今南京市)令,轉永嘉(今溫州市)令,后任朐海王劉于頊的前軍參軍、遷軍刑獄參軍,人稱鮑參軍。宋文帝元嘉十六年(439年),鮑照26歲,據史載,曾謁見臨川王劉義慶,毛遂自薦,但沒有得到重視。他不死心,準備獻詩言志。有人勸阻他說:“郎位尚卑,不可輕忤大王?!滨U照大怒:“千載上有英才異士沉沒而不可聞者,豈可數哉!大丈夫豈可遂蘊智能,使蘭艾不辨,終日碌碌與燕雀相隨乎?”之后,他終得賞識,獲封臨川國侍郎。元嘉二十一年(444年),劉義慶病逝,他也隨之失職,在家閑居了一段時間。后來,又做過一個時期始興王劉浚的侍郎。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后,他任海虞令,遷太學博士兼中書舍人,出為秣陵令,轉永嘉令。孝武帝大明五年(461年),做了臨海王劉子頊的幕僚,次年,子頊任荊州刺史,他隨同前往江陵,為前軍參軍,刑獄參軍等職,掌書記之任。孝武帝死后,太始二年(466年),文帝十一子劉殺前廢帝劉子業自立,是為明帝。子頊響應了晉安王劉子勛反對劉的斗爭。子勛戰敗,子頊被賜死,鮑照亦為亂兵所害。鮑照有一妹鮑令暉,也善文學。
篇2:擬行路難 鮑照-擬行路難其四<\/h2>
擬行路難 鮑照-擬行路難其四
擬行路難其四,是南北朝時期詩人鮑照創作的一首樂府詩,取自《擬行路難》當中的第四篇。本文由編輯收集整理,希望大家喜歡!擬行路難其四
???? 鮑照
瀉水置平地,各自東西南北流。
人生亦有命,安能行嘆復坐愁?
酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感?吞聲躑躅不敢言。
字詞解釋:
“瀉水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生貴賤窮達是不一致的。 瀉,傾,倒。
“舉杯”句:這句是說《行路難》的歌唱因飲酒而中斷。斷絕,停止
吞聲:聲將發又止。從“吞聲”、“躑躅”、“不敢”見出所憂不是細致的事。
原文翻譯:
就像往平地上倒水,水會向不同方向流散一樣,人生貴賤窮達是不一致的。人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。喝點酒來寬慰自己,歌唱《行路難》,歌聲因舉杯飲酒而中斷。人心又不是草木,怎么會沒有感情?欲說還休,欲行又止,我就不再多說什么。
作品背景:
南北朝時期,是一段群雄割據社會動蕩的時代。當時實行的是士族門閥制度,而鮑照出身貧寒,他雖然渴望能以自己的才能實現個人價值,卻受到社會現實的壓制和世俗偏見的阻礙。于是,常借詩歌來抒發他建功立業的愿望,表現寒門志士備遭壓抑的痛苦,傳達出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神。
這種憂憤的情感發于作品之中,形成他詩歌的獨特風格
作品賞析:
這首詩起筆陡然,一開始便寫水瀉地面,四方流淌的現象。既沒有波濤萬頃的壯闊場面,也不見澄靜如練的幽美意境。然而,就在這既不神奇又不玄妙的普通自然現象里,詩人卻頓悟出了與之相似相通的某種人生哲理。作者運用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會生活中不同處境下高低貴賤的人?!八钡牧飨颍堑貏菰斐傻?;人的處境,是門第決定的。因此起首兩句,通過對瀉水的尋常現象的描寫,形象地揭示出了現實社會里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動態描繪,造成了一種令讀者驚疑的氣勢,正好曲折地表達了詩人由于激憤不平而一瀉無余的悲憤抑郁心情。
接下四句,詩人轉向自己的心態剖白。他并沒有直面人間的.不平去歌呼吶喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命論觀點,來解釋社會與人生的錯位現象,并渴望借此從“行嘆復坐愁”的苦悶之中求得解脫。繼而又以“酌酒以自寬”來慰藉心態失去的平衡。然而,舉杯消愁愁更愁,就連借以傾吐心中悲憤的《行路難》歌聲,也因“舉杯”如鯁在喉而“斷絕”了。這里詩人有意回避了正面訴說自己的悲哀和苦悶,胸中郁積的塊壘,已無法借酒澆除,他便著筆于如何從悵惘中求得解脫,在煩憂中獲得寬慰。這種口吻和這筆調,愈加透露出作者深沉濃重的愁苦悲憤的情感,造成了一種含蓄不露,蘊藉深厚的藝術效果。
詩的結尾,作者才吐出真情?!靶姆悄臼M無感”,人心不是草木,不可能沒有感情,詩人面對社會的黑暗,遭遇人間的不平,不可能無動于衷,無所感慨。寫到這里,詩人心中的憤懣,已郁積到最大的密度,達到了隨時都可能噴涌的程度。盡情宣泄,放聲歌唱,已不足以傾吐滿懷的愁苦了。然而出人意料的是,下面出現的卻是一聲低沉的哀嘆:“吞聲躑躅不敢言!”到了嘴邊的呼喊,卻突然“吞聲”強忍,“躑躅”克制住了。社會政治的黑暗,殘酷無情的統治,窒息著人們的靈魂。社會現實對于寒微士人的壓抑,已經到了讓詩人敢怒而不敢言、徘徊難進的地步了。有許許多多像詩人一樣出身寒微的人,也只能像他那樣忍氣吞聲,默默地把憤怒和痛苦強咽到肚里,這正是人間極大的不幸。而這種不幸的根源,已經是盡在言外,表現得很清楚了。所以,前文中“人生亦有命”的話題,也只是詩人在忍氣吞聲和無可奈何之下所傾吐的憤激之詞。
這首詩托物寓意,比興遙深,而又明白曉暢,達到了啟人思索、耐人品味的藝術境界。從作者的表達情感方式來說,全篇構思迂曲婉轉,蘊藉深厚。明代王夫之評論此詩說:“先破除,后申理,一俯一仰,神情無限。”清代沈德潛評價說:“妙在不曾說破?!睖蚀_地指明了這首詩的藝術特點。伴隨感情曲折婉轉的流露,五言、七言詩句錯落有致地相互搭配,韻腳由“流”、“愁”到“難”、“言”的靈活變換,這一切,便自然形成了全詩起伏跌宕的氣勢格調。
沈得潛說,此詩“妙在不曾說破,讀之自然生愁?!?/p>
作者簡介:
鮑照(412――470),字明遠,生活在南北朝時期,東海人,家世貧賤,自稱“家世貧賤”是“負鍤下農”,臨海王劉子頊鎮守荊州時,任前軍參軍。劉子頊作亂,鮑照為亂兵所殺。
鮑照的作品藝術風格俊逸豪放,奇矯凌厲,直接繼承了建安傳統,對后世李白、岑參、高適、杜甫有較大影響;其七言詩對唐代詩歌的發展起了很重要的作用。
在藝術形式上,鮑照大力學習和寫作樂府詩,有三言、五言、七言和雜言等多種形式。五言詩講究駢儷,圓穩流利,內容豐富,感情飽滿。七言詩變逐句用韻為隔句押韻,并可自由換韻,拓廣了七言詩的創作道路。他的樂府詩突破了傳統樂府格律而極富創造,思想深沉含蓄,意境清新幽邃,語言容量大,節奏變化多,辭藻華美流暢,抒情淋漓盡致,并具有民歌特色。
在作品內容上,多表現為國建功立業的愿望、對門閥社會的不滿、懷才不遇的痛苦、報國無門的忿懣和理想幻滅的悲哀,真實地反映了當時貧寒士人的生活狀況。少部分詩描寫了邊塞戰爭和征戍生活,為唐代邊塞詩的萌芽。
詩作今存204首,有《鮑參軍集》。
鮑照的人生的道路,充滿著悲劇色彩,這悲劇色彩來源于他生存的時代、出身和他的志向的沖突。
兩晉南北朝,實行的是士族門閥制度,但是鮑照出身寒微,這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提,因為出身寒微的左思也曾用詩歌抒寫對門閥制度的不滿,但他終于“高步追許由”,走向了歸隱。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個人的抱負和志向,鮑照是一個性格和人生欲望都非常強烈的人,毫不掩飾自己對富貴榮華、及時享樂、建功立業等種種目的和追求,并且認為以自己的才華理應得到這一切。老莊哲學中一切消極遁世,委順求全的東西,都與他的思想格格不入。
他不顧一切地要以自己的才能實現個人的價值,而當他的努力受到社會現實的壓制、世俗偏見的阻礙時,心靈中就激起沖騰不息的波瀾,表現出憤世嫉俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發于作品之中,形成他詩歌獨特風格。
以上這篇擬行路難其四就為您介紹到這里,希望它對您有幫助。如果您喜歡這篇文章,不妨分享給您的好友吧。更多古詩詞盡在:詩句大全 !
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篇3:擬行路難教案<\/h2>
今天,我們來學習鮑照的一首詩作。鮑照這位詩人我們可能覺得很陌生,但是杜甫、李白我們很熟悉了吧。我們來看一首詩——杜甫的《春日憶李白》。其中稱贊李白說:“白也詩無敵,飄然思不群。清新庾開府,俊逸鮑參軍?!倍鸥τ悯U照詩作的成就來贊揚李白,可見對鮑照詩作評價之高。
那么,鮑照這樣一位才華橫溢的詩人為何沒有像李白杜甫一樣青史留名、為人們所熟知呢?
今天,就讓我們走進鮑照的《擬行路難》,跟隨詩人的腳步走進他的作品,了解他的人生,感悟他的詩情。
1. 學習運用知人論世的詩歌鑒賞方法,把握這首詩的內容和情感。 2. 認識懷才不遇者的不幸,珍惜人盡其才的大好時代。
一、初讀,掃清文字障礙、掌握相關資料
預習檢測(自主學習) 1. 給下列重點字注音:
鮑( ) 酌( ) 躑躅( ) 2. 解題:
《行路難》是( ),本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調,創制新詞,流行一時。鮑照《擬行路難》共( )首,歌詠( )。本文是第四首。
鮑照一生雖然才華橫溢、詩文有盛名,且少有壯志,思求報國,但因出身寒門,一生沉淪下僚,郁郁不得志。所謂“ 才秀人微,取湮當代 ”。
4. 用自己的語言解釋詩歌大意。
就像往平地上倒水,水會向不同方向流散一樣,人生貴賤窮達是不一致的。 ?人的命運也是既定的,怎么能總是這樣自怨自哀。 ?喝點酒來寬慰自己,歌一曲《行路難》,歌唱聲又因舉杯飲酒而中斷。 ?人心又不是草木,怎么會沒有感情?欲說還休,欲行又止,不敢多說什么了。
二、精讀,披文入情,咀嚼文字,體悟情感
文字是情感的載體。前面,我們已經掃清了文字障礙,初步把握了這首詩的基本內容。下面,就讓我們通過品讀揣摩詩歌的語言,深入把握這首詩的內容和情感。
(一)自由誦讀詩文,用詩中的一個字來概括詩人情感:
“愁”
下面就讓我們來解讀這個“愁”字。 (二)研讀詩文,解讀一個“愁”字
1.齊讀前四句詩,思考:
(1)哪句詩直言詩人之“愁”? ① “安能行嘆復坐愁” ② “愁”的`表現是什么? “行、坐”“嘆、愁”,(“愁之相”互文)
③ 通過詩人的外在行為,想象一下詩人愁到了何種程度? ( 濃重、無可排解)
? 這愁緒如此濃重,令詩人坐臥不寧、寢食難安,卻又揮之不去、排解不開。
(2)詩人為何如此愁苦? “人生亦有命”
“命”?這和愁苦有何聯系?
我們來學習一種詩歌解讀的方法——知人論世。
①首先,聯系詩人生活的時代背景,說說他看到了怎樣的“命”。(知人論世)
(實行門閥制度,造成“上品無寒門,下品無世族”,出身的高低貴賤直接決定了一生的仕途和際遇。)
面對這一現實,詩人也只能承認“人生有命”。那么,怎么又說“亦”?
②“亦”字承接了上文什么內容?(合作探究) “瀉??”
這里用了什么樣的修辭方法? 比喻。
如何理解“安能”?
(就像水會往不同方向流淌一樣,人生在世間也各自有命,這似乎是很自然而然的事,我怎么能因為這而發愁呢?)
詩人真的能看開了嗎?
強加在身上的不公平,你連反抗的機會都沒有。怎么可能看開呢? (自我勸慰之語,內心憤懣不平) 讀這四句,讀出詩中情感的細微變化。
2.齊讀后四句,思考:
(1)作者借助哪些方式來“自寬”,詩人內心得到寬慰了嗎?
①“酌酒” ②“歌唱《行路難》”
(①酌酒原為排遣愁緒,然而滿懷郁結的悲愁豈是區區杯酒能驅散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,種種不平在心頭激蕩。
②詩人趁著酒意擊節高歌,唱起了悲愴的《行路難》,欲將一腔悲憤傾瀉而出。但是因為太過悲痛,連歌也唱不下去了。)(“愁之解”,無可排解、壓抑郁悶)
此情此境,讓詩人何以堪? (2)詩人情感郁積到極點,不禁悲憤地大吼一聲:
“心??”
這一句是作者情感的總爆發?
這是什么句式?和前面哪一句句式相同?情感有何變化?
(前面,心有不平,想排解;這一句,怒火填膺,忍無可忍) (“愁之怒”,忍無可忍的憤激之語)
讀這三句,讀出情感變化。
(3)然而最后一句,詩人的情感又出現了怎樣的變化? (急轉直下,隱忍吞聲)(“愁之忍”,極度痛苦和矛盾,還有無奈)
為何出現這樣的變化?(知人論世) (再看寫作背景。不敢說,說也改變不了什么,還可能帶來殺身之禍, “愁之源”)
有門第等級的存在,縱你才高八斗,縱你有滿腔報國熱忱,只是不得施展。詩人的萬千悲憤只能硬生生吞進肚里。這次第,怎一個愁字了得?
讀這四句,讀出情感從激憤到隱忍的變化。
3. 結合全詩,想象勾畫詩人形象,說一說詩中表達了詩人怎樣的情感? 對士族門閥制度的不滿和控訴,懷才不遇的悲憤與苦痛。
(三)、誦讀詩文,體悟一個“愁”字
個人的命運與所處的時代總是息息相關,千百年來,多少文人雅士,“才秀”而“人微”,“英雄無用武之地”?!榜T唐易老,李廣難封”,這是千古的悲愴。
(一)、古詩文中抒發懷才不遇的詩詞很多,請搜集具有代表性的一些詩句,體會不同時代不同詩人對待人生之路的艱難有著怎樣不同的態度。并思考為何不同。
王勃《滕王閣序》 —— “孟嘗高潔,空懷報國之心;阮藉猖狂,豈效窮途之哭!”
李白《行路難》 —— “長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海 ” 蘇軾《定**》 ——“ 一蓑煙雨任平生”
《念奴嬌﹒赤壁懷古》 —— “人生如夢,一尊還酹江月”
為何不同?時代使然。
(二)、值得慶幸的是,我們生在了一個可以自由施展才華的大好時代。但是同樣的時代,同樣的條件,每個人做出的選擇卻不一樣。。
同樣是雙臂殘疾,有人沿街乞討,有人刻苦自勵終成“鋼琴王子”;同樣身家過億,有人吸毒入獄,有人公而忘私裸捐為民。同樣身在二中,有人奮起直追,努力成為一個“ 德美才秀 ” 的人;有人渾渾噩噩,甘心沉淪。反觀自我,生活在同樣的時代,面對同一片藍天,我們將選擇怎樣的人生?
以《我的人生我做主》為題,寫一段的短文,發表我的人生宣言。(100字左右)
1. 鮑照生平
鮑照 ,南朝宋文學家。字明遠。祖籍山東。他的青少年時代,大約是在京口(今江蘇鎮江)一帶度過的。宋文帝元嘉十六年,鮑照20多歲時,為了謀求官職,去謁見臨川王劉義慶,獻詩言志,獲得賞識,被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史,他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年 ,劉義慶病逝,他也隨之失職,在家閑居了一段時間。后來,又做過一些小官。后卷入王室斗爭,為亂兵所害。
鮑照一生沉淪下僚,很不得志。鐘嶸《詩品》說鮑照 “ 才秀人微,取湮當代 ”。但他的詩文,在生前就頗負盛名,對后來的作家更產生過重大影響。他的文學成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,其中樂府詩在他現存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》 18 首。
2. 魏晉南北朝時期社會特點:
我國魏晉南北朝時期,實行門閥制度,所謂的“九品中正制”,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路,不能為國效力。一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學作品中,就成為這個時期文學的一個特色。
3.“披文入情”
語出劉勰《文心雕龍●知音》:夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情,沿波討源,雖幽必顯。
意思是:作家創作,總是由內而外,即先有客觀現實的感發而產生的內在情態,
這種情態通過辭章表達出來,閱讀文章的人通過文辭來了解作者所要表達的感情,沿著文辭找到文章的源頭,即使是深幽的意思也將顯現,被人所理解。 主要說明了從創作者如何形成文章,讀者如何閱讀理解的一個過程。
篇4:《擬行路難》教案<\/h2>
《擬行路難》教案
教學目標: 1、理清詩歌的層次,體會作者思想感情的變化過程。 2、理解詩歌的思想內容,引導學生認識懷才不遇者的不幸。 3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩中渲染愁緒的用意。 4、學習以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力。 5、學會比較閱讀。 教學重點: 1、理清詩歌的層次,體會作者思想感情的變化過程。 2、理解詩歌的思想內容,引導學生認識懷才不遇者的不幸。 3、能分析文中“比興”的用法和作用,理解詩中渲染愁緒的用意。 教學難點: 學習以意逆志,知人論世的詩歌鑒賞方法,提高詩歌鑒賞的能力。 教學課時: 1課時 教學方法: 朗讀法、問答法、討論法。 教學過程: 一、導入新課 《行路難》是樂府雜曲,本為漢代歌謠,晉人袁山松改變其音調,創制新詞,流行一時。鮑照《擬行路難》共十八首,歌詠人生的種種憂患,寄寓悲憤。今天我們來學習其中的第四首。 二、解釋題意 《行路難》:樂府舊題,主要是抒發世路艱難和離別悲傷的感情。 有些學習漢魏樂府的作品的題前多冠一“代”或“擬”字。 三、讀懂大意 1、學生自讀。 2、學生結合注釋,理解大意。(補充:行嘆復坐愁――行時嘆息坐時愁。) 3、學生齊讀。 4、明確大意: 往平地上倒水,水會向不同方向流散。 人生也是有命的(貴賤窮達是不一致的),怎么能行時嘆息坐時愁? 喝點酒來寬慰自己,因要飲酒而中斷了《行路難》的歌唱。 人心又不是草木,怎么會沒有感情,欲說還休,欲行又止,不再多說什么。 5、根據大意試背誦。 四、把握情感 1、全詩突出了一個什么字?試結合詩的內容加以分析。 明確:全詩突出一個“愁”字。 這首詩的開頭以常見的自然現象作為起興,用平地上的水向四面八方流,比喻人生因門第不同,命運也不同。這兩句中,隱含詩人的不平之氣。但是這種現象,像大自然一樣,很難改變。詩的第三、四句,詩人以“命”來自我安慰,聲稱不要“行嘆復坐愁”。不過實際上愁是消除不了的。詩的第五、六句,詩人就借酒澆愁,用唱歌斷絕憂愁。然而,“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”。于是,詩的第七句:“心非木石豈無感?”用反問句式,直說“人心有感”,發出了抗爭。詩的前四句不言愁,第五、六句借酒澆愁、用歌斷愁,第七句是一個大轉折,把全詩的感情推向高潮。緊接著第八句,又是一個急轉,“不敢言”。第七句那么慷慨激昂,第八句卻如此無可奈何,在對比中表現出詩人精神上極度的矛盾、痛苦和忍辱負重。 全詩突出一個“愁”字,所嘆者愁,酌酒為消愁,悲歌為斷愁,不敢言者更添愁。正如沈德潛所說,此詩“妙在不曾說破,讀之自然生愁”(《古詩源》) 2、詩人的人生之路難嗎?鐘嶸《詩品》說鮑照“才秀人微,取湮當代”。如何理解這句話呢? (1)社會背景: 我國魏晉南北朝時期,實行門閥制度,造成“上品無寒門,下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路,一些才高的寒士自然心懷不平,寒士的不平反映在文學作品中,就成為這個時期文學的一個特色。 (2)有關鮑照的生平經歷: 鮑照,南朝宋文學家。字明遠。鮑照出身寒微,自稱“家世貧賤”,是“負鍤下農”(《謝秣陵令表》)。二十多歲時,在臨川王劉義慶門下,因獻詩被賞識,擢為國侍郎。以后擔任過太學博士及縣令等低級官職。最后任臨海王劉子頊參軍,在劉子頊舉兵叛亂失敗時,死于亂軍中。世人因此稱他為鮑參軍。有《鮑參軍集》傳世。 “才秀人微,取湮當代”的鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的文學作品的價值,卻越來越受后人重視,有人甚至認為他是劉宋時代成就最高的作者。 鮑照的文學成就是多方面的,他的詩、賦、散文皆不乏名篇,但成就最高的還是詩歌。其中樂府詩在他現存的作品中所占的比重很大,而且多傳誦名篇,最有名的是《擬行路難》18首。這組詩主要表現其建功立業的愿望,抒發寒門志士備遭壓抑的痛苦,傳達出寒士們慷慨不平的呼聲,充滿了對門閥社會的不滿情緒和抗爭精神(較左思的詩,不但有不滿,更有抗爭)。 鮑照擅長詩賦和駢文,尤善樂府,作品風格俊逸,對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”,就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風格。其作品留芳后世,被稱為“元嘉三大家”(謝靈運、顏延之、鮑照)之一。 鮑照的人生的道路,充滿著悲劇色彩,這悲劇色彩來源于他生存的時代、出身和他的志向的沖突。 兩晉南北朝,實行的是士族門閥制度,但是鮑照出身寒微,這兩者之間的沖突只是鮑照悲劇形成的前提,因為出身寒微的左思也曾用詩歌抒寫對門閥制度的不滿,但他終于“高步追許由”,走向了歸隱。形成鮑照悲劇的決定性因素是他個人的抱負和志向,鮑照是一個性格和人生欲望都非常強烈的人,毫不掩飾自己對富貴榮華、及時享樂、建功立業等種種目標的追求,并且認為以自己的才華理應得到這一切。老莊哲學中一切消極遁世,委順求全的東西,都與他的思想格格不入。 他不顧一切地要以自己的才能實現個人的價值,而當他的.努力受到社會現實的壓制、世俗偏見的阻礙時,心靈中就激起沖騰不息的波瀾,表現出憤世疾俗的深沉憂憤。這種憂憤的情感發于作品之中,形成他詩歌獨特風格。門閥制度像大山一樣壓在鮑照身上,促使他把無比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩篇。 3、第三句中的“命”是指什么?結合全詩看,作者對此有怎樣的看法? 【明確】從詩歌本身看,作者所說的“命”指門第決定人生,有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平,但沒法改變,只能發出憤怒的控訴。 4、這首詩的感情基調是什么? 明確:本詩即是詩人的不平之鳴,抒發了詩人懷才不遇的憤懣之情。 5、學生有感情地背誦。 五、賞析技巧 1、詩歌開頭兩句用比喻的手法寫出了怎樣的哲理? 【明確】這個比喻是說,像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣,人的遭際是被家庭門第的高低貴賤決定的。這是古代的血統論。 (分析:作者運用的是以“水”喻人的比興手法,那流向“東西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社會生活中高低貴賤不同處境的人?!八钡牧飨?,是地勢造成的;人的處境,是門第決定的。因此說,這起首兩句,通過瀉水的尋?,F象的描寫,形象地揭示出了現實社會里門閥制度的不合理性。詩人借水“瀉”和“流”的動態描繪,造成了一種令人驚疑的氣勢。正如沈德潛所說:“起手萬端下,如黃河落天走東海也?!边@正曲折地表達了詩人由于激憤不平而一瀉無余的心情。) 2、“安能行嘆復坐愁”和“心非木石豈無感”兩個反問句,在表現詩人情感變化過程中起了什么作用? 【明確】“安能行嘆復坐愁”這個反問句,從字面上看,是說人生苦樂自有命,怎么能行時嘆息坐時愁呢?應該學會自我寬慰。實際上,語言中蘊含著不平之氣。這個反問句,詩人含著不平,提出不言愁,感情基本上還比較平穩。 “心非木石豈無感”一句,是詩人思想感情的大轉折。上文中,以“人生亦有命”來寬慰,以不言愁來消愁,感情還能克制。到借酒澆愁,其結果是愁更愁,情感之流開始奔涌。到“心非木石豈無感”,感情沸騰,在這句達到了高潮。 3、概括本詩的寫作風格: 此詩的語言近似口語,明白曉暢。詩歌的情感時而壓抑,時而奔放,將復雜的心理歷程表現得曲折婉轉。 六、延伸拓展: 1、從思想內容和語言風格方面,說說此詩對李白的《行路難(其一)》有哪些影響? 【明確】 作者的《擬行路難》對李白的《行路難》很有影響。 從思想內容看,都是寫懷才遇的悲憤不平的感情。 從語言風格看,都得力于漢樂府的影響。語言質樸,用近乎口語的文字表現深邃的詩意。 2、推薦閱讀:? 詠懷八十二首(其一) 阮籍 夜中不能寐,起坐彈鳴琴。 薄帷鑒明月,清風吹我襟。 孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。 徘徊將何見,憂思獨傷心。 (1)找出這首詩的詩眼? 【明確】憂思 (2)詩人是如何表現他的憂思的? 【明確】開頭兩句通過動作描寫(夜晚失眠,起來彈琴),婉約表達了詩人心中的隱憂。三、四、五、六句通過“明月、清風、孤鴻、翔鳥”以動寫靜,渲染出一種凄清的意境,以清冷的自然景色為襯托來抒寫內心的孤獨和憂思。最后兩句直抒胸臆,點破憂思、傷心。 (3)詩人為什么會如此傷心,如此憂思?(引導學生用知人論世的方法解答) 【明確】三國魏晉時人。公元249年,司馬懿殺曹爽,專國政。死后其子司馬師、司馬昭相繼專權。公元254年,司馬師廢魏帝曹芳,立曹髦。公元260年,司馬昭殺曹髦,立曹奐。死后,由其子司馬炎代魏稱帝,建立晉朝。阮籍就是處在司馬氏與曹氏激烈斗爭的政治漩渦之中。為了保全自己,他不得不小心翼翼,虛與周旋。生于亂世,阮籍常用醉酒的方法,在當時復雜的政治斗爭中保全自己。 (詳細內容見補充資料) 七、作業布置: 背誦《擬行路難》。篇5:擬行路難,擬行路難鮑照,擬行路難的意思,擬行路難賞析<\/h2>
擬行路難,擬行路難鮑照,擬行路難的意思,擬行路難賞析 -詩詞大全
擬行路難作者:鮑照??朝代:南北 君不見柏梁臺。
今日丘墟生草萊。
君不見阿房宮。
寒云澤雉棲其中。
歌妓舞女今誰在。
高墳壘壘滿山隅。
長袖紛紛徒競世。
非我昔時千金軀。
隨酒逐樂任意去。
莫令含嘆下黃壚。
篇6:擬行路難,擬行路難鮑照,擬行路難的意思,擬行路難賞析<\/h2>
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擬行路難作者:鮑照??朝代:南北 瀉水置平地,各自東西南北流。
人生亦有命,安能行嘆復坐愁!
酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無感?
吞聲躑躅不敢言。
篇7:擬行路難,擬行路難鮑照,擬行路難的意思,擬行路難賞析<\/h2>
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擬行路難作者:鮑照??朝代:南北 洛陽名工鑄為金博山,
千斫復萬鏤,
上刻秦女攜手仙。
承君清夜之歡娛,
列置幃里明燭前。
外發龍鱗之丹彩,
內含麝芬之紫煙。
如今君心一朝異,
對此長嘆終百年。
篇8:擬行路難,擬行路難鮑照,擬行路難的意思,擬行路難賞析<\/h2>
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擬行路難作者:鮑照??朝代:南北 璇閨玉墀上椒閣,
文窗繡戶垂綺幕。
中有一人字金蘭,
被服纖羅蘊芳藿。
春燕差遲風散梅,
開幃對影弄禽爵。
含歌攬涕恒抱愁,
人生幾時得為樂。
寧作野中之雙鳧,
不愿云間之別鶴。
篇9:擬行路難,擬行路難鮑照,擬行路難的意思,擬行路難賞析<\/h2>
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擬行路難作者:鮑照??朝代:南北 君不見華不終朝。
須臾淹冉零落銷。
盛年妖艷浮華輩。
不久亦當詣冢頭。
一去無還期。
千秋萬歲無音詞。
孤魂煢煢空隴間。
獨魄徘徊v墳基。
但聞風聲野鳥吟。
豈憶平生盛年時。
為此令人多悲悒。
君當縱意自熙怡。
篇10:擬行路難,擬行路難鮑照,擬行路難的意思,擬行路難賞析<\/h2>
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擬行路難作者:鮑照??朝代:南北 春禽喈喈旦暮鳴。
最傷君子憂思情。
我初辭家從軍僑。
榮志溢氣干云霄。
流浪漸冉經三齡。
忽有白發素髭生。
今暮臨水拔已盡。
明日對鏡復已盈。
但恐a死為鬼客。
客思寄滅生空精。
每懷舊鄉野。
念我舊人多悲聲。
忽見過客問何我。
寧知我家在南城。
答云我曾居君鄉。
知君游宦在此城。
我行離邑已萬里。
今方a役去遠征。
來時聞君婦。
閨中孀居獨宿有貞名。
亦云悲朝泣閑房。
又聞暮思淚沾裳。
形容憔悴非昔悅。
蓬鬢衰顏不復妝。
見此令人有余悲。
當愿君懷不暫忘。
篇11:擬行路難,擬行路難鮑照,擬行路難的意思,擬行路難賞析<\/h2>
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擬行路難作者:鮑照??朝代:南北 中庭五株桃,
一株先作花。
陽春夭冶二三月,
從風簸蕩落西家。
西家思婦見悲惋,
零淚沾衣撫心嘆,
初我送君出戶時,
何言淹留節回換。
床席生塵明鏡垢,
纖腰瘦削發蓬亂。
人生不得長稱意,
惆悵徙倚至夜半。
篇12:擬行路難,擬行路難鮑照,擬行路難的意思,擬行路難賞析<\/h2>
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擬行路難作者:鮑照??朝代:南北 v蘗染黃絲。
黃絲歷亂不可治。
昔我與君始相值。
爾時自謂可君意。
結帶與我言。
死生好惡不相置。
今日見我顏色衰。
意中索寞與先異。
還君金釵x瑁簪。
不忍見之益愁思。
