屈原臺詞(精華十七篇)_屈原臺詞

屈原臺詞(精華十七篇)。

〖一〗屈原臺詞

郭沫若（1892~1978），中國詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家、社會活動家。

郭沫若影響最大的、最震撼人心的劇作是《屈原》。此劇以無比豪邁的革命浪漫主義精神贊頌了偉大的愛國主義詩人屈原，謳歌了反抗壓迫、反抗侵略的斗志，鞭撻了茍合與媾和的投降主義，怒斥了“攘外必先安內”的賣國主義。它雖然是歷史劇，但矛頭直指現實；反映了整個中國各色人等的面貌和心態，但它又高度濃縮，戲劇沖突極為強烈，場面極為緊張。其中屈原的一段獨白《雷電頌》就像是真的電閃雷鳴，絕對能把觀眾從座位上震起來：“風！你咆哮吧！你咆哮吧！盡力地咆哮吧！在這暗無天日的時候，一切都睡著了，都沉在夢里，都死了的時候，正是應該你咆哮的時候，應該你盡力咆哮的時候！”據說，1942年春，此劇在重慶演出時，正好是一個暴風雨即將到來的晚上，舞臺上的朗誦應和著劇場外的雷鳴，一下子使整個山城轟動震驚，人們在此后的好幾天里，都沉浸在《屈原》的情緒氛圍里，很多人一遍又一遍地朗誦《雷電頌》，從中汲取力量，從而投入戰斗?！独纂婍灐?，還有像《鳳凰涅槃》之類的詩篇，至今還是許多朗誦會的保留節目，都會引起相當轟動。

郭沫若的歷史劇創作中，還有一個顯著特點，就是劇作者與被描寫對象的融合。從20年代始，他的劇作都是他的感情迸發的產物，都有他自己的聲音。而《屈原》更是主客一體、高度融合的代表。他的劇作是作者作為政治家、史學家、詩人三位一體的產物，有他獨特的個性與特點，是自成一派的歷史劇作家。

《屈原》取材于中國戰國時期（約公元前300年）楚國的歷史，寫偉大詩人、政治家屈原的政治挫折和個人遭際。屈原是中華民族的偉大詩人，其詩作《離騷》成為中國古典文學的經典，郭沫若首次將其形象塑造于舞臺之上。他以神來之筆，在從清晨到午夜這段非常有限的`舞臺時空里，概括了這位詩人一生的悲劇。

劇一開始，即寫屈原以橘喻志，教育學生保持高潔的靈魂。此時，屈原聯齊抗秦的政治主張已為楚懷王采納，而秦使張儀這個奸詐之人不甘失敗，以其如簧之舌，取得了南后的信任。南后相信，一旦懷王與齊國聯姻，必定失去自己的專寵地位。這個聰明絕頂、美麗絕倫的女人，竟有一副蛇蝎心腸。她置國家利益于不顧，巧施詭計，稱病倒于屈原懷中，反誣屈原穢亂宮廷。楚懷王大怒，不但放棄了屈原的政治主張，而且罷免了他的官職。激憤之下，屈原離家出走，行吟澤畔。后被關入東皇太乙廟中，在大雷雨的夜晚，他詩情爆發，咆哮于閃電雷鳴之中，詛咒黑暗現實，要把“包括著一切罪惡的黑暗燒毀”，迎來燦爛眩目的光明。

于此，郭沫若塑造了一位“信而見疑，忠而被謗”，橫遭陷害，處境艱難，“雖九死其猶未悔”的愛國者的形象。他浪漫的詩情，高潔的心靈，偉岸的人格，光照千古。史劇譜寫了一曲屈原的頌歌。

根據《離騷》的詩意，郭沫若在《屈原》中，虛構并成功地塑造了一位美麗的女性形象，此即少女嬋娟。作為侍者，她一直守護在屈原身旁，至真至純，蔑視權貴，是道義美的化身。最后飲下南后加害屈原的毒酒，含笑身亡。

《屈原》于1942年首演于重慶，轟動山城。顯然，它的成功，使中國現代戲劇史又多了一部傳世之作。

〖二〗屈原臺詞

在眾多的歷史古人、名人中，您是偉大的民族英雄，我只想對您說“或重于泰山，我感到您的死是偉大的”祖國的人民永遠銘記你，革命前輩徐特立說過。而且愛國是一種義務“愛國主義精神是中華之魂。是光照千秋的高尚情操”是一支點燃為祖國興旺發達、繁榮昌盛發揮一切聰明才智的獻身精神火炬，祖國的命運和個人的命運血肉一般。天下興亡。匹夫有責，當我讀完《離騷》一文時。愛國！愛過是一種崇高的感情“是一個民族的精神財富中最珍貴的”它具有巨大的向心力和凝聚力，愛國的感情在一切感情之上，沒有愛國，國家就不存在了，不講愛國，國家將是一盤散沙，沒有愛國主義，就不可能抵御外侵，愛國就意味著國家的利益高于一切，愛國就意味著無條件聽從國家的召喚，當我們在巨大的個人利益面前。當我們國家面臨生死存亡關頭時；我們千萬別忘了我們的國家。我們要用生命和汗水捍衛我們的國家的尊嚴，而損害了國家的利益。某人將成為歷史的罪人，永遠遭人唾棄，我認為您的死是重于泰山的，今天的中國，是騰飛的中國，當時代的浪潮推動著祖國。當改革的春風吹遍祖國大地的時候“中國成了舉世矚目的強國”在世人面前成功的；驕傲的舉辦了百年奧運、殘奧會，并成功的發射了繼神六之后的神七，航天員翟志剛在太空中展現了我國的強大與魅力。

〖三〗屈原臺詞

屈原出生于楚國貴族，和楚王一樣，羋姓，但楚王是熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統的祝融氏;羋姓族群從商代遷徙至南方楚地，當傳到熊繹時，因功受周封于楚，遂居丹陽(也就是現在河南淅川)。這就是屈原的故鄉。

春秋初期，約公元前7世紀，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個地方，叫做屈瑕，他的後代就以屈為氏了。楚王的本家中，和屈氏家族類似的，還有春秋時代的若敖氏和薳氏;戰國時代的昭氏和景氏，昭、屈、景是楚國王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續到戰國后期，一直處于楚國的高層，這個家族可謂經久不衰。屈原曾任三閭大夫，據說就是掌管王族三姓的事務。

屈原既是楚王的本家，當時叫作“公族”或“公室”，那么他和楚國的關系，當然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國都曾擔任過要職。屈原的祖先叫伯庸。到了屈原這一代，屈氏當大官的人不多，只有屈原和后來被秦國俘虜的大將屈丐。屈原楚辭《九章·惜誦》：“忽忘身之賤貧”。很可能當時這個貴族家庭已經衰落了。

先秦時期男子稱氏不稱姓，所以人們更習慣叫屈原而不叫羋原。先秦時期，姓氏有別，姓是有血緣關系的整個部族的共同稱號，氏是某個支系的稱號。

屈原的出生日期，據近代許多人研究，約在楚宣王二十七年(公元前342年)到三十年(公元前339年)之間。照甲子推算，那年應該是戊寅年.恰巧，屈原的出生不但是寅年，而且又是寅月寅日。照中國歷法的老話是“人生于寅”，所以夏正便以建寅之月(即正月)為歲首。屈原既然是寅年寅月寅日生，

真正符合于“人”的生辰，所以在屈原著名的作品《離騷》中說：“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”。這句是說太歲星逢寅的那年正月，又是庚寅的日子，我從母體降生了。說明這一年是寅年;孟是始，碩是正月，夏歷以建寅之月為歲首，說明這年正月是寅月;庚寅則說明這一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日，這可是個好日子(據鄒漢勛、劉師培用殷歷和夏歷推算，定為公元前343年正月二十一日。清代陳玚用周歷推算定為公元前343年正月二十二日)，目前一般定為公元前340年。

屈原覺得自己的生辰有些與眾不同，所以他在《離騷》中說：“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名，名余曰正則兮，字余曰靈均”。

這四句是說：父親看到我生辰不凡，給我起了個好名字，名字叫做“平”，字名叫做“原”。而東漢王逸在《章句》中解釋屈原的名字時說：“正，平也;則，法也”，“靈，神也;均，調也。言正平可法者莫過于天，養物均調者，莫神于地?！?/p>

所以名“平以法天”，字“原以法地”。同他的生年月日配合起來，照字面上講，“平”是公正的意思，平正就是天的象微;“原”是又寬又平的地形，就是地的象微，屈原的生辰和名字正符合“天開于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三統。這在今天看來，只是個巧合，原無所謂，可在當時卻認為是一個好兆頭。

司馬遷曾在《屈原列傳》中說：“屈原，名平，楚之同姓者也?！背跏覟榱d姓熊氏，羋姓是就母系而言，熊氏是就父系而言。屈原系王族之后，和楚懷王熊槐為本家。春秋時期，楚武王封兒子“瑕”到屈邑去做首領，因為瑕王子本來在朝中做官，做得不錯，就讓他去享用屈邑的物產，人們于是稱他為“屈瑕”。由此，楚王為羋姓熊氏，屈氏就成為了熊氏的一個支氏。

先秦時期男子稱氏不稱姓，所以他叫屈原，不叫羋原。不過，魏晉之后姓氏合一，不再存在這個問題。

〖四〗屈原臺詞

涉江

作者：屈原 年代：春秋戰國

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。

帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩寶璐。

世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。

駕青虬兮驂白螭，吾與重華游兮瑤之圃。

登昆侖兮食玉英，與天地兮比壽，與日月兮齊光。

哀南夷之莫吾知兮，旦余濟乎江湘。

乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風 。

步余馬兮山皋，邸余車兮方林。

乘舲船余上沅兮，齊吳榜以擊汰。

船容與而不進兮，淹回水而疑滯。

朝發枉渚兮，夕宿辰陽。

茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？

入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。

深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居；

山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨；

霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇。

哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。

吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。

接輿髡首兮，桑扈臝行。

忠不必用兮，賢不必以。

伍子逢殃兮，比干菹醢。

與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人？

余將董道而不豫兮，固將重昏而終身！

亂曰：鸞鳥鳳皇，日以遠兮。

燕雀烏鵲，巢堂壇兮。

露申辛夷，死林薄兮。

腥臊并御，芳不得薄兮。

陰陽易位，時不當兮。

懷信佗傺，忽乎吾將行兮！

〖五〗屈原臺詞

長發寬袍，玉佩香草。這是我對你的印象。

我記得你被上官大夫奪稿時的憤怒。那時，楚懷王信任你，你直言進諫，他悉數采納。他也曾夢想承先人大業，完統一愿望，他希望你可以起草一份憲令。你完成了草稿，但這種改革政治體制的構想觸及了舊貴族的利益，其代表人物上官大夫 只有奪稿，奪稿不成，只有向楚懷王進讒言詆毀你。

你以為楚懷王對你的信任抵得住奸佞小人的多次詆毀，但三人成虎，楚懷王性格中的弱點還是占了上風。他疏遠了你，不肯再讓你插手他未完成的大業。

你嘆：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心?！蹦阍X得國有圣君，君有賢臣就能使一國強大，你渴望“美政”，也有勃勃雄心，改革的熱情，卻因“眾女”之疾而痛失國君 的信任。

我為你扼腕嘆息，但也同時懷疑：如果 ，楚懷王接受屈原你的勸諫，沒有聽信小人，楚國能逃滅亡的噩運嗎？你沖動、孤傲、敏感、浪漫，哪一項都可能成為政治家 的 致命缺點。我想你須得承認，作為政治家，你更需要慎言和耐心，你須得放得下自己的主張，因勢利導。不，這并不意味著這是在“涼婢囟改錯”，這是你在面對楚懷王的性格弱點時的素質和情商要求。而你太過直白，像是棱角尖銳分明的方枘，融入不了圓滑靈活如圓鑿的官場。

你也知道這一點?！安接囫R于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”，你這樣描述退出官場的自己。但其實，你的腳步時快時慢，這也是你對自己的懷疑吧?但楚懷王無法對得起你的懷疑，他背叛齊國，又一次選擇了錯誤的額路，結果客死他鄉。

我知道你 面對楚懷王尸體時的抑郁不平。頃襄王繼任后，你再次被陷害，遭流放前你要為楚國做的最后一件事，竟然是為楚懷王招魂。你大聲呼喚：“魂兮歸來！”歷數東西南北上下各方的兇險，最后一次對曾經如此信任你的他直言勸諫。如果他的魂魄當真歸來，當他看到還是你，不背他信任而遭流放的你在為他做最后的這件事是，不知會做何感想。

我也明白你投江時，對這個時代的失望。你悲憤地指責：“固時俗之工巧兮，涼婢囟改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度?！蹦慵ち业嘏羞@個時代的荒謬，你想要和這個世界談談。

但這個世界被大多數善于投機取巧的人掌控著，你什么都改變不了。

于是你以死亡對抗這種荒謬。之前看到過這樣一句話：汨羅江有多深？汨羅江的深度就是中國文化的厚度。

你創作了那么多的詩篇，被后人傳誦千年。盡管現代漢語 的發音早已與你那時相差甚多，但那些一詠三嘆的詩句卻仍舊有力地在每個人心中敲出聲響，歷史的長笛幽咽，這聲響是其中清脆、鮮明的音符。

而今你的名字歷經千年歲月，與農歷五月初五和三天假期一起被人傳誦，被我們記住。

〖六〗屈原臺詞

楚國都城郢都被秦國占領的消息傳來，屈原心喪若死。屈原披頭散發地游蕩到了江邊，他在汩羅江邊一邊吟唱著詩歌一邊行走。有一個在江邊打漁的漁夫看到屈原形容憔悴，身如枯槁，于是好奇地問他：“您不是屈原大夫嗎？為什么衣冠不整的來這里？發生什么事了嗎？”屈原回答道：“眾人皆醉我獨醒，整個朝堂都是昏庸不堪的，只有我一個人是清白的。他們不愿聽見正確的聲音，所以我被流放到這里了啊?！?/p>

漁夫追問說：“我聽說古時候的圣人，外界的事物不能影響束縛他，他融入世俗之中隨著世俗的變動而變化。如果朝堂之上都是昏聵不智之人，為什么不隱于眾人而要出來反對所有人呢，為什么不隨波逐流呢？為什么一定要潔身于淤泥之中，顯耀于污穢之上，卻使得自己遭受不應承受的流放呢？”

屈原正色道：“我們都知道，剛清洗過頭發的人戴上冠帽前一定要拍去冠帽上的灰塵，剛剛沐浴的人要穿清洗過的衣裳。誰會忍受自己的清白的身軀蒙受塵土的污染呢？對我來說，我寧可遠離那混沌的廟堂也不能忍受與他們同流合污。哪怕要投入這汩羅江中葬身魚腹，我也不愿讓自己的品德沾染上不潔的污垢。”于是屈原懷抱石頭，以身投汨羅江。

屈原的一生充滿了愛國主義的悲傷情懷，他空有滿腔的報國情懷卻郁郁不得志。兩度遭到流放，眼見故國淪喪卻無能為力，憤懣之情充溢他的胸懷，最后只能以身殉國。

〖七〗屈原臺詞

紀念屈原為了紀念他的民族氣節，紀念屈原，其實并不是屈原投江自殺，一個人因為憂憤國家的前途命運”而不惜以死抗爭，當然值得這個國家的人民懷念，屈原作為一個偉大的愛國者、愛國詩人為后世所景仰，他那深厚執著的愛國熱情。在政治斗爭中堅持理想、寧死不屈、追求真理和對現實大膽批判的精神。給后世作家作出了示范，在《離騷》中有許多表現屈原拳拳愛國之心的詩句，擴展資料軼事典故——生辰八字屈原的出生日期。那年應該是戊寅年。屈原的出生不但是寅年。而且又是寅月寅日，照中國歷法的老話是，人生于寅。所以夏正便以建寅之月（即正月）為歲首“屈原既然是寅年寅月寅日生”所以屈原在作品《離騷》中說“意為太歲星逢寅“陬是正月”夏歷以建寅之月為歲首“說明這年正月是寅月”則說明屈原出生那一天是寅日；

〖八〗屈原臺詞

1、瑤席兮玉瑱，盍將把兮瓊芳；

2、世溷濁莫吾知，人心不可謂兮?！冻o》

3、約黃昏以為期兮，羌中道而改路——《離騷》

4、天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。

5、成禮兮會鼓，傳芭兮代舞；

6、靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央。

7、繼之以?夜。（離騷）

8、典故出處：屈原《離騷》

9、揚枹兮拊鼓，

10、旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

11、蹇將憺兮壽宮，與日月兮齊光。

12、春與秋其代序。（離騷）

13、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮?！冻o》

14、操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。

15、五音紛兮繁會，君欣欣兮樂康。

16、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！

17、遭遇、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志；后半篇通過神游天界、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結構，表現出積極的浪漫主義精神，并開創了中國文學史上的“騷體”詩歌形式，對后世產生了深遠的影響。其主要注本有東漢王逸的《楚辭章句》、清代戴震的《屈原賦注》等。

18、“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?/p>

19、撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯。

20、埋住兩輪啊絆住四匹馬，手拿玉槌啊敲打響戰鼓。天昏地暗啊威嚴神靈怒，殘酷殺盡啊尸首棄原野。出征不回

21、皋蘭被徑兮，斯路漸。湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心?；耆w來兮，哀江南?！墩谢辍?/p>

22、入不言兮出不辭，乘回風兮載云旗。悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。——《九歌·少司命》

23、何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也?！冻o》

24、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

25、愿歲并謝，與長友兮?！冻o》

26、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與?！峨x騷》

27、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！稘O父》

28、思公?兮徒離憂。（九歌）

29、與天地兮比壽，與日月兮齊光。

30、出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。

31、春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。

32、操吳戈兮被犀甲，車錯轂兮短兵接。——屈原《國殤》

33、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

34、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。出自：屈原《離騷》

35、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——《國殤》

36、民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?！峨x騷》

37、安能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！——《漁父》

38、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。出自：屈原《楚辭》

39、尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明?！?/p>

40、路險難兮獨后來。（九歌）

41、出不入兮往不反，平原忽兮路超遠?！秶鴼憽?/p>

42、譯文：手拿干戈啊身穿犀皮甲，戰車交錯啊刀劍相砍殺。旗幟蔽日啊敵人如烏云，飛箭交墜啊士卒勇爭先。犯我陣地啊踐踏我隊伍，左驂死去啊右驂被刀傷。

43、思夫君兮太息，極勞心兮忡忡。

44、吟誦屈原悲嘆民生不興的詩句

45、譯文：用蘭湯沐浴帶上一身芳香讓衣服鮮艷多彩像花朵一樣。靈子盤旋起舞神靈仍然附身，他身上不斷地放出閃閃神光。我將在壽宮逗留安樂宴享，與太陽和月亮一樣放射光芒。

46、橫而不流?！堕夙灐?/p>

47、桂棹兮蘭槳，擊空明月兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！峨x騷》

48、旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先?！秶鴼憽?/p>

49、后皇嘉樹，桔徠服兮。受命不遷，生南國兮。深固難從，更壹志兮。

50、雖不周于今之人兮，愿依彭咸之遺則。

51、鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘?！冻o》

52、與天地兮同壽,與日月兮齊光?！冻o》

53、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》

54、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英——《離騷》

55、凌余陣兮躐余行，左驂殪兮右刃傷。

56、來吾道夫先路也。（離騷）

57、仿佛聽見美人在呼喚著我，我要立刻駕著飛騰的馬車和她一起遠走高飛。（聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。）——屈原《湘夫人》

58、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。

59、裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！断娣蛉恕?/p>

60、沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言?！冻o》

61、悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知?！毒鸥枭偎久?/p>

62、思公?兮未敢?。（九歌）

63、夫惟靈修之故也。（離騷）

64、惟草木之零落兮,恐美人之遲暮——屈原《離騷》

65、與天地兮同壽，與日月兮齊光?！冻o》

66、王孫游兮不歸，春草生兮萋萋?！冻o》

67、閉心自慎，終不失過兮；秉德無私，參天地兮。

68、帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

69、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英出自：屈原《離騷》

70、魂兮歸來！去君之恒干，何為四方兮？舍君之樂處，而離彼不祥兮?！墩谢辍?/p>

71、洞庭波兮?葉下。（九歌）

72、靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂；

73、樂莫樂兮新相知。

74、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——屈原《國殤》

75、閉心自慎，終不失過。

76、?何可以淹留？（離騷）

77、裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！毒鸥琛は娣蛉恕?/p>

78、姱女倡兮容與；

79、眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。是以見放?！冻o·漁父》

80、鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。出自：屈原《楚辭》

81、覽冀州兮有余，橫四海兮焉窮。

82、乘駕龍車上插五方之帝的旌旗，姑且在人間遨游觀覽四方。輝煌的云神已經降臨，突然間像旋風樣升向云中。俯覽中原我目光及于九州之外，橫行四海我的蹤跡無盡無窮。思念你云神啊我只有嘆息，無比的愁思真讓人憂心忡忡！

83、《九歌·國殤》

84、舉長?兮射天狼。（九歌）

85、先秦：屈原

86、龍駕兮帝服，聊翱游兮周章。

87、哀莫哀兮生別離，樂莫樂兮心相惜。

88、云中君浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英；靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；謇將澹兮壽宮，與日月兮齊光；龍駕兮帝服，聊翱游兮周章；靈皇皇兮既降，飆遠舉兮云中；覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮；思夫君兮太息，極勞心兮忡忡?！毒鸥琛?/p>

89、悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知。出自：屈原《九歌少司命》

90、浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英。

91、?馳兮沖天。（九歌）

92、蕙肴蒸兮蘭藉，奠桂酒兮椒漿。

93、誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。

94、"時不可兮驟得，聊逍遙兮容與?！毒鸥琛?

95、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名?！冻o》

96、鳥飛反故鄉，孤死必首丘。

97、譯文：吉祥日子好時辰，恭敬肅穆娛上皇。手撫長劍玉為環，佩玉鏗鏘聲清亮。華貴坐席玉鎮邊，滿把香花吐芬芳。蕙草裹肉蘭為墊，祭奠美酒飄桂香。

98、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原

99、疏緩節兮安歌，陳竽瑟兮浩倡。

100、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！稘O夫》

101、《九歌·云中君》

102、颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂——《九歌》

103、尺有所短，寸有所長；物有所不足，智有所不用；數有所不及，神有所不通。

104、譯文：祭祀禮已完畢緊緊敲起大鼓，傳遞手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得從容自如。春天供以蘭秋天又供以菊，長此以往不斷絕直到終古。

105、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。——《楚辭》

106、帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！——《九歌·國殤》

107、悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。——《楚辭》

108、扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩?！峨x騷》

109、圣人不凝滯于物，而能與世推移。——《楚辭·漁父》

110、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——《離騷》

111、《關于屈原好學的詩句》如下:

112、《九歌·東皇太一》

113、山中人兮芳杜若?！毒鸥琛?/p>

114、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

115、誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌?！秶鴼憽?/p>

116、雖九死其猶未悔。（離騷）

117、霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。

118、《九歌·禮魂》

119、高舉鼓槌把鼓敲，節拍疏緩歌聲響，吹竽鼓瑟聲悠揚。群巫嬌舞服飾美，香氣四溢香滿堂。眾音齊會響四方，上皇歡欣樂安康。

120、東皇太一吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；撫長劍兮玉珥，謬鏘鳴兮琳瑯；瑤席兮玉縝，盍將把兮瓊芳；蕙肴蒸兮蘭藉，莫桂酒兮椒漿；揚包兮拊鼓，疏緩節兮安歌；陳竽瑟兮浩倡；靈偃蹇兮姣服，芳菲菲兮滿堂；五音兮繁會，君欣欣兮樂康?！毒鸥琛?/p>

121、新沐者必彈冠，新浴者必振衣?！冻o》

122、靈皇皇兮既降，猋遠舉兮云中。

123、吉日兮辰良，穆將愉兮上皇；

124、帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。——屈原《國殤》

〖九〗屈原臺詞

<\/h2>【學習目標】

<\/h2>一、知識與能力：

能聯系已學知識，自主整理積累文言基礎知識，發現問題

能熟練掌握文言句式與詞語的活用、通假、多義現象

<\/h2>二、過程與方法：

能結合屈原的生平與遭遇讀懂文意，并且能與準確理解作者在描述屈原遭遇與內心情感中寄托的復雜感情

能辯證地評價屈原忠貞報國的志向與堅貞不屈，出污泥而不染的操守，能聯系當今社會與個人實際，體會堅持理想追求與現實的差距。

<\/h2>三、情感態度與價值觀：

正確理解并培養高尚的聯系與人生價值觀，培養勇于面對困境，百折不撓及珍愛生命不懈追求的精神

<\/h2>【教學方法】

誦讀、啟發、品析、評論 、多媒體輔助

<\/h2>【教學課時】

三課時

<\/h2>第一課時

<\/h2>一、結合《離騷》的復習，了解屈原的生平與高尚的節操，進而了解司馬遷寫此傳的目的。

屈原傳是人物評傳，司馬遷寫屈原是抒憤：—個忠心耿耿的大賢，被讒而終不得用，以至于身殉理想。詩人的悲劇。是一個民族的悲劇…聯齊抗秦的主張，變法自強的主張，力保楚國無虞，進而可以統一天下，但這個主張損害了楚國群小的利益，再加上楚王昏庸，所以才有這樣的悲劇。

司馬遷作此傳，意在表明，小人讒言私欲，待遇昏庸之主，致使志士窮困，國家喪亡；提出尊賢重道，明察賢佞是國家之福，表旌屈原矢志不渝，至死不悔地堅持自己的操守、價值觀。

屈原以他的價值觀，超越了世俗功利價值尺度，獲得了永恒的意義。故曰：“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘?！贝嬖诘囊饬x也是自我的人生意義，是在與世俗的、強權的、讒佞的對抗中呈現的。

屈原的自一殺是以生命的結束來拒絕非楚國文化的行為，同時也是使楚國臣君處在了非常尷尬的境地。這是一種悲劇精神。

<\/h2>二、自主研究，梳理文言字詞知識〖多媒體輔助〗

<\/h2>【通假字】

離通罹遭受；

反通返返回；

見通現顯現；

指通旨主旨；

濯通濁濁水；

絀通黜罷黜；

質通贄見面禮；

內通納接納；

被同披披散；

<\/h2>【古今異義】

明于信而見疑其文約，其辭微故死而不容泥而不滓者齊與楚從

楚誠能絕齊使使如秦受地興師伐秦而齊竟怒不救楚

與王圖議國事王甚任之屈平屬草稿未定爭一寵一而心害其能平伐其功屈平疾王聽之不聰讒人間之,可謂窮矣以一儀而當漢中地秦伏兵斷其后冀幸君之一悟然亡國破家相隨屬上官大夫短屈原新沐者必振衣信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？

<\/h2>【同形異義】

治亂悉發國中兵上官大夫與之同列又因厚幣用事者存君興國而欲反復之

形容枯槁祖屈原之從容辭令

<\/h2>三、朗讀全文，感悟作者的情感與屈原的精神

〖學生朗讀后談談自己的感受〗

<\/h2>四、練習與實踐

1、鞏固梳理字詞知識

2、誦讀全文

<\/h2>第二課時

<\/h2>一、復習上課時學習的字詞

<\/h2>二、學生找出疑難語句，師生共同研討解決

<\/h2>三、重點語句翻譯訓練【多媒體輔助】

〖口述與書面練習結合〗

其稱文極小而其指極大

乃令張儀佯去秦，厚委質事秦。

而設詭辯于懷王之一寵一姬鄭袖。

人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自用，舉賢以自佐。

懷王因為不知忠臣的區分，所以在內受鄭袖的迷惑，在外受張儀的欺騙。

身客死于秦，為天下人笑。

夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。

何故懷瑾握瑜，而自令見放為？

其后楚日以削，數十年，竟為秦所滅。

士無賢不肖，皆謙而禮交之。

諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏數十年。

士以此方數千里爭往歸之。

秦王使使者告魏王。

安在公子能急人之困也！

見侯生，具告所以欲死秦軍狀。

朱亥袖四十斤鐵椎椎殺晉鄙。

<\/h2>四、練習與實踐

口頭翻譯最后三段，加深對文意的理解

<\/h2>第三課時

<\/h2>一、口頭復述最后三段內容

<\/h2>二、理請全文脈絡，品味司馬遷寫人物傳記選材與構思的精妙

開頭兩段是敘事，交代屈原家世，才干和職任。楚制，高級官員都是王族，左徒亦是屈氏世任之職，屈原任此，忠于楚國，獲得懷王信任，關鍵在“明于治亂”這四字。

屈原很清楚戰國時代必須在國內修法度，富國強兵，在國外，連齊抗秦才能大治，他要佐懷王行美政，效法先王之德，尊賢重道，這樣—來，便觸犯了楚國貴族的特權和利益，所以“上官大夫必害其能”“固時俗之工巧合，儷規矩以改錯，背繩墨以追曲兮，競周容以改度。”當時的楚國貴族一味地顧及私利而不顧公義，討好楚王，破壞法度，再加上楚王昏聵，致使群小得勢，賢人日退。

此傳只寫了一個細節：上官大夫給楚王進讒，毀謗屈原，楚王怒屈原“自伐其功”，因而疏之。奪了他的政治權力，這樣無異于自毀長城。懷王心胸狹隘，并且虛榮浮夸，頭腦糊涂，他倚仗先王開創的楚國國力，稱雄于世，實際上是個平庸無才的人，因而不能與賢臣共事，更不能正確判斷局勢，末世之主即此等人。三、四兩段寫屈原被罷黜使齊后仍然心系楚國與楚王，堅持力排眾議，忠貞進言。從側面與群小作有力的對比，為下文楚王不聽勸諫導致最終身死國滅做有力的鋪墊。

五至八段寫楚王誤信讒言深入險地，導致身死國滅的歷史教訓，在敘事中插一入作者的深深慨嘆與評價，突出文章的主旨。

最后兩段通過屈原與漁父的對話與沉江而死的細節描寫及后人對屈原的繼承表現屈原精神的意義與影響，也點明了寫作目的。

<\/h2>三、練習與實踐

1、背誦第三段，并且在理請層次的基礎上熟練默寫。

2、寫一篇短文，談談你對屈原寧死不屈的行為與精神的理解，可以有自己的創新理解。

<\/h2>【教學反思】

〖十〗屈原臺詞

〖十一〗屈原臺詞

1、品德、群小猖獗與朝政日非，表現了詩人堅持“美政”理想，抨擊黑暗現實，不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。

2、功名富貴若長在，漢水亦應西北流。

3、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。

4、譯文：我長聲嘆息而淚流滿面啊，為老百姓多災多難而哀傷。我只是崇尚美德而約束自己啊，沒想到早上進諫晚上就被貶官。貶黜我是因為我用香蕙作佩帶啊，給我加罪是因為我愛好花香。這也是我心中向往的美德啊，縱然九死一生我也毫不懊喪。始終不能明了我心跡啊，我怨恨我那君王過分荒唐。眾女子嫉妒我長得美貌啊，放出謠言說我行為放蕩。本來世俗就崇尚投機取巧啊，任意而為將規矩背向。違背準蠅而追求彎曲啊，竟相把茍合奉迎作為榜樣。憂悶失意啊我孤獨彷徨，忍受著此時的窮困我好不心傷。寧愿突然死去隨著流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模樣。雄鷹和凡鳥不可能生活在一起啊，自古以來就是這樣。方枘圓鑿自然不能結合啊，道路不同哪能有相同的思想。忍受著委屈而壓抑著意志啊，忍受強加的罪過又將恥辱品嘗。保持清白為正道而死啊，古圣先賢都認為應該是這樣。真后悔選擇道路時沒有看清啊，我久久佇立徘徊傍徨。轉過我的車子返回原路，好在我雖然迷途卻并沒有失去方向。趕著馬車來到長滿蘭草的水邊啊，奔馳后休息在長著椒樹的山崗。為君分憂反受指責啊，我退隱山林整理我當初的衣裳。裁剪荷葉做出我的上裝啊，連綴花瓣做出我的下裝。不了解我的心意也就算了啊，只要我的本心確實善良。再加高我高高的帽子啊，再將我長長的佩帶延長。清香和污臭雜糅在一起啊，唯獨我明潔的品質沒有毀傷。忽然回過頭來放眼遠眺啊，看到了遼闊大地的四面八方。我佩戴上繽紛多彩的服飾啊，渾身上下散發著陣陣清香。人生在世各有各的樂趣啊，我獨愛美啊而且習以為常。肢解我的身體我也不會變心啊，又有誰能改變我的志向？二、遭遇、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志；后半篇通過神游天界、評價：全詩運用美人香草的比喻、詞人宋祁說：“《離騷》為詞賦之祖，后人為之，如至方不能加矩，至圓不能過規?！边@就是說，《離騷》不僅開辟了一個廣闊的文學領域，而且是中國詩賦方面永遠不可企及的典范。

5、屈??抑志兮，忍尤?攘詬。

6、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志。

7、鷙鳥之不群兮，?前世?固然。

8、攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。

9、“騷”并稱，用“風”來概括《詩經》，用“騷”來概括《楚辭》?！峨x騷》中詩人用了許多比喻，無情地揭露了統治集團的丑惡，抨擊了他們的奸邪、貪婪、追求真理、不怕迫害、熱愛鄉土和人民的人物形象。

10、進不?以離尤兮，退將復修吾初服。

11、雖體解吾猶未變兮，豈余?之可懲

12、名余曰正則兮，字余曰靈均。

13、民?各有所樂兮，余獨好修以為常。

14、扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

15、固時俗之?巧兮，偭規矩?改錯。

16、既替余以蕙纕兮，?申之以攬茝。

17、共存亡的深摯的愛國主義和同情人民的感情，表現了詩人勇于追求真理和光明，堅持正義和理想的不屈不撓的斗爭精神。同時也深刻地揭露了以楚君為首的楚國貴族集團腐朽黑暗的本質，抨擊他們顛倒是非，結黨營私，讒害賢能，邪惡誤國的罪行。

18、屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。

19、《離騷》在藝術上取得的高度成就，與它豐富深刻的思想內容完美地結合在一起，使它成為中國文學史上光照千古的絕唱，并對后世產生了深遠的影響。

20、比、興三種修辭手法靈活穿插轉換是其語言運用上的最大特點。

21、【課?原?】

22、眾?嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

23、回朕車以復路兮，及?迷之未遠。

24、《離騷》是戰國時期著名的愛國主義詩人屈原的代表作，是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。是一首現實主義與浪漫主義相結合的藝術杰作。

25、遭遇、心志為中心。

26、《離騷》屈原原文：長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁邑余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。鷙鳥之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延佇乎吾將反?；仉捃囈詮吐焚猓靶忻灾催h。步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

27、他被群小打擊迫害而離開了政治舞臺，但他始終關心國家的前途和命運，他雖然為自己不幸的命運而痛苦憂傷，但他更關心的是國家和君王，他始終系心懷王，不忘楚國。在當時的歷史條件下，憑著屈原的杰出才能，他投奔別國也許會成為將相高官，但它否定了一切離楚遠游的想法，非常形象，非常真摯地表現了屈原那強烈的愛國主義精神。

28、佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

29、拓展資料：

30、《離騷》是《楚辭》的代表作，共373句，是中國最早的長篇抒情詩。是戰國時楚國詩人屈原晚年的作品。表現了詩人堅持“美政”理想，抨擊黑暗現實，不與邪惡勢力同流合污的斗爭精神和至死不渝的愛國熱情。

31、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態也。

32、皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。

33、全詩大量借用楚地的神話材料，用奇麗的幻想，使詩歌的境界大為擴展，顯示恢宏瑰麗的特征，為中國古典詩歌的創作開辟出一條新的道路。

34、背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

35、木蘭之枻沙棠舟，玉簫金管坐兩頭。

36、離騷的題材是楚辭。

37、芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

38、步余馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉?息。

39、《離騷》是中國戰國時期詩人屈原創作的詩作，也是中國古代最長的抒情詩。

40、屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。“離騷”者，猶離憂也。

41、長太息以掩涕兮，哀民?之多艱。

42、比、大量的神話傳說和豐富的想象，開創了中國文學史上的“騷體”詩歌形式，對后世產生了深遠影響。

43、人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。

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44、?余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。

45、紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

46、亦余?之所善兮，雖九死其猶未悔。

47、伏清?以死直兮，固前圣之所厚。

48、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當道。主張“舉賢而授能”，“循繩墨而不頗”。提出“皇天無私阿”，對天命論進行批判。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現出積極浪漫主義精神，并開創了中國文學上的“騷”體詩歌形式，對后世有深遠影響。

49、離騷的作者是屈原，不是李白

50、美酒樽中置千斛，載妓隨波任去留。

51、余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶??替。

52、《離騷》就是作者遭遇憂愁?寫成的詩句，是他政治失敗后??和淚寫成的?篇扣??弦的抒發憂國之思的作品。

53、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄洲。

54、離騷的文學體裁是政治抒情詩！！

55、帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

56、離騷表達了屈原積極的浪漫主義氣概。

57、忳郁?余佗傺兮，吾獨窮困乎此時也。

58、怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民?。

59、夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

60、表達屈原強烈而真摯的愛國主義精神。詩人自幼就立下為國盡忠的理想，他為此自修美德和才能，祖國被“黨人的偷樂”搞得“路幽昧以險隘”，他為之而傷心，他一再表白“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”，他為祖國的前途而憂心忡忡。

61、李白的和離騷有關的詩是李白的《江上吟》。《江上吟》

62、忽反顧以游?兮，將往觀乎四荒。

63、遭遇、雖逢災厄也絕不與邪惡勢力妥協的意志；后半篇通過神游天界、追求實現理想和失敗后欲以身殉的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。

64、仙人有待乘黃鶴，?？蜔o心隨白鷗。

65、南宋朱熹的《楚辭集注》、清代戴震的《屈原賦注》等。

66、制芰荷以為?兮，集芙蓉以為裳。

67、表達了要使楚國強大就必須推行美政的治國思想。表達了推行美政失敗被貶后的不滿不悔情緒及繼續推行美政的堅定信念。表達了無機會再行美政則寧死不叛楚王的忠誠。

68、屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。

69、不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

70、悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

71、何?圜之能周兮，夫孰異道?相安？

72、信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。《國風》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。

〖十二〗屈原臺詞

高中作文頻道小編[╰+晴☆天.]今天給大家整理了《屈原“爬山”》的優秀作文，這篇屈原“爬山”共有1000字，是一篇很優秀的原創作文，這篇屈原“爬山”很值得大家參考和學習。

凄涼而悲憤的江邊，流浪著一個世界級的偉大詩人，一步步行進。屈原在流亡，整個民族在丟人?！}記人生這座高山又有幾人能夠爬到峰頂？屈原，便爬到了眾人之上！屈原的一生充滿了傳奇色彩，人生的大起大落，心境的時過變遷以及現實的混濁殘酷都對他的內心產生了極大的影響。但是，始終有一根擎天支柱頂著他度過這些滔天巨浪，那便是忠君報國的志向。攝提貞于孟陬兮，唯庚寅君以降。剛出仕的他因明于治亂，嫻于辭令而深受楚懷王的重用，人生正值得意之時。意氣風發，自信滿滿的他面對風起云涌的戰國時局，大有一種天下英杰以我為尊的豪邁氣概。他來到了人生的山麓，那里繁華夾道，流水潺潺，鳥鳴嚶嚶，放眼望去，春色滿地。世人的稱道，小人的恭維，使他以為到達了山頂。人生何能盡得意，總是江邊吊英雄。處于人生巔峰的他終究抵不過子蘭的詆毀，靳尚的嫉妒，張儀的說服，鄭袖的歌舞。一顆忠義的心陷進了陰險的陷阱！懷王的一句冷言將他打下高位，落入人生的低谷；慘遭放逐的他感到英雄末路，流浪江邊，相遇了漁父?！鞍装l滄浪上，全忘是與非”與“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”尖銳的對立使他更加彷徨，他自問：“在這混濁的亂世，清醒的路到底還能走多遠？”終于，他懂得了了“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎！”一篇《天問》難以舒盡他的悲苦，一次頓悟足以堅定他的傲骨！千古杰作的前奏已經鳴響，一道神秘的天光射向荊楚，《離騷》馬上就要產生。他爬到了的山腰，神情疲倦，滿臉風霜，看到了高大肅穆的松樹林，眼神犀利的禿鷹盤旋，世態炎涼，使他以為到達了山頂。抽打斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。一生的執著得到的卻是國破家亡，一世的清醒換來的卻是自沉于江。心中的支柱隨之崩塌，錚錚的傲骨撐不住楚人的酸苦。那一彎汨羅江水啊，你的每一顆水滴，都殘留著屈原瑟瑟凄涼的嘆息；那一縱楚國大地啊，你的每一寸土地，都保有著屈原難以割舍的回憶……他爬到了人生的山頂，那里高風悲旋，藍天四垂，他唯一所能感受到的，便是自己被放在天地間的渺小?；叵肫鹪浀哪切┻^往，想到自己再也不能朝木蘭且夕宿莽，想到自己再也不能乘騏驥以道先路，想到那些處在水深火熱知州的楚國同胞，不禁潸然淚下。你所能做的，只有在這片深愛的土地上殉了自己的理想，悲壯的懷沙自沉于汨羅江。屈原，你的死就是你的不死，你的悲壯造就了你的輝煌，《離騷》的美名流芳百世，《楚辭》因你永刻青史。白起坑殺得了百萬將士，卻坑殺不了你的一根傲骨，張儀說服的了三王五相，卻說服不了你的一顆忠心。神州大地因你升起了一顆啟明星，照亮了千古志士永不停息的路！你，在前世永恒；你，在后世不朽！

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????高三:高三斬道

〖十三〗屈原臺詞

1 了解屈原的生平事跡，學習屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德；

2 學習本文記敘和議論相結合的.寫作方法；

3 掌握本課的文言常用實詞；熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”、“絀”、“質”、“被”，正確理解古今異義的詞，復習鞏固判斷句與被動句；

1 利用“預習提示”設計導讀題，引導學生圈點勾劃，提要勾玄，提高閱讀文言文的能力；

2 運用“相關聯系，想似比較”的方法，分析本文記敘、議論相結合的.寫作特色，體會作者寄寓的思想感情。

借助“預習提示”，圈點勾劃，整體感知課文的內容和結構。

《屈原列傳》節選自《史記?屈原賈生列傳》，是一篇風格獨特的人物傳記。《史記》是我國第一部記傳體的通史，記載了上起傳說中的黃帝，下迄漢帝太初四年共約30的歷史，分本紀、世家、列傳、書、表五種體裁。列傳用以記帝王以外的人的事跡。司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學家，又都懷才不遇，遭受貶謫，賈誼寫的《吊屈原賦》又引起他的感慨，因而將屈原、賈誼合寫一傳。秦朝以前的古書都沒有記載屈原的生平事跡，《史記》這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早、最完整的.文獻。

作者司馬遷景仰屈原的品格，和屈原一樣，他遭遇不平，滿腔悲憤，因而在記傳中傾注了自己的思想感情，形成了夾敘夾議的獨特風格。我們在學習時要注意仔細體會。

二、課內預習課文。要求：

1 借助工具書，對照注釋，疏通課文；

2 利用“預習提示”習問練讀，感知課文的內容和結構：

① 課文主要記敘了屈原的 哪些事跡？

② 圈點出概括屈原悲慘遭遇的五個詞。

③ 在課文中劃出概述屈原杰出才能和最能表現他的愛國精神和正直品格的詞語。

④ 給課文分段，編寫各段提綱。

三、討論②④兩題，分段。

一、檢查作業。

二、研習新課：

1 課文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”。第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之？為什么“甚任之”？

明確：

王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”。（左徒：楚官名。相當于上大夫而次于令尹。在國王左右參預政事，起草詔令，是相當重要的職位。）

“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的兒子，受封于屈，因為屈為氏，是楚國王族中的一支。（古代姓比氏大，后來姓氏不分。）

②屈原具有杰出的才能：“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”。（明、嫻，形容詞用作動詞，這兩句狀語后置。）

2 王為什么怒而疏屈原？

明確：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭寵而心害其能”。

按：“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解。《教學參考書》的譯文是：“上官大夫看見了就想改動，屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對“奪”、“與”的注釋，應譯作：“上官大夫看見了想搶過去（看），屈原不給。”

“因讒之曰：‘……平伐其功，曰，以為“非我莫能為”也。’”資料認為“曰”、“以為”重復，疑有衍文，此說似不妥。如重新標點，作“……平伐其功，曰：‘（王）以為非我莫能為也?！崩斫猓霓o便可貫通。聯系上下文，可補出“以為”前省略的主詞。

3 屈原為什么作《離騷》？

明確：憂愁幽思而作《離騷》。憂愁的具體內容是“疾王聽之不聰也，讒陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助詞，取消句子的獨立性。這四個主謂短語都是“疾”的賓語。

4 第3小段包括幾層？作者是怎樣對《離騷》進行記敘和議論的？

第一層從本段開頭至“蓋自怨生也’、第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂”“怨”展開議論，分析產生憂怨的原因，寄寓作者對屈原的深切同情。

第二層第一、二句“上稱帝嚳……靡不畢見”記敘（概述）《離騷》的主要內容，以下幾句就其文、辭、志、行進行評論，評介其藝術成就，贊揚屈原的“泥而不滓”“與日月爭光”的高貴品質。

①“夫天者，人之始也；父母者，人之本也?！边@是兩個并列的判斷句。古人認為上天是人類的起源，是唯心主義的觀點。②“信而見疑，忠而被謗”，被動句。

④“明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見?！泵鳎U明?！暗赖轮畯V崇、治亂之條貫”是“明”的賓詞。靡：無。見：現。

三、自由朗讀第3自然段，練習口頭翻譯。

四、布置作業：

課文第一部分已經告訴我們，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”，“正道直行，竭忠盡智，以事其君”。這樣一個才能杰出、品質高尚的.人，卻蒙讒見疏，受到了不公正的對待。課文第二部分記敘了“屈平既絀”以后楚國的命運和他的政治遭遇，具體而深刻地表現了屈原忠貞不渝的愛國精神。下面我們研讀這部分內容。

二、自讀課文第4―7自然段，討論：

1 第4―7自然段記敘了哪些事實？

2 作者寫楚國的命運，用意是什么？

提示：這些事發生在“屈平既絀”以后，說明罷黜屈平是錯誤的。懷王復釋張儀、赴秦身死，都與未聽屈原的勸諫有關。

三、研讀課文中第8―10自然段：

1 在課文中劃出可以概括第4―7自然段內容的句子。

2 國家危難之際，屈原的態度和信念是什么？表現了什么精神？

3 這一部分作者議論的觀點是什么？對表現屈原有什么作用？

明確：這一部分作者以結語式的方式，指出楚國的危難在于“懷王之終不悟”，“此不知人之禍也”。通過議論，突出了屈原在楚國興盛衰亡上舉足輕重的地位。

4 “頃襄王怒而遷之”說明了什么？

提示：頃襄王“以其弟子蘭為令尹”已見糊涂，“怒而遷”屈原，更見其昏憒。

四、詞語提示點拔：

2 “雙因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖”：“又因厚幣”后省略動詞“賂”?！岸焙笫÷灾髡Z（靳尚）。“于……鄭袖”：在鄭袖面前，狀語后置。

5 “亡走趙，趙不內”：亡：逃亡。走：跑，現代的“跑”古代稱“走”；現代的“走”古代稱“行”。內：同“納”，接納，收留。

7 “雖流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷戀。顧：念。眷顧：眷念。系心：掛念。反：同“返”。冀幸：僥幸希望?！耙晃颉钡摹耙弧保焊痹~，一旦，一經。“一改”的“一”：副詞，都，全部。這句話的意思是：雖然流放在外，（仍）眷念楚國，惦記著懷王，不忘要回（朝廷中）來，盼望懷王一旦醒悟，風氣全都改變。

8 “其存君興國而欲反復之”：他保全君王振興國家而想把不利局面改變過來。

9 “人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐”：無：無論。自為、自佐：既為自，佐自，賓語前置。

五、布置作業：

〖十四〗屈原臺詞

屈原，千百年來，人們用包粽子，賽龍舟，等各種各樣的方法來紀念他?？墒?，我卻并不覺得他像人們想象得那么完美，可以說，我對他很不滿意。人們，正是因為他的才學，他的許多對國家有益的意見而紀念他，可我，卻不能忘記他的一個致命的缺點。

當年，屈原被放逐，因整日郁郁寡歡，才去跳江，使得他郁郁而終。雖說，他是為自己抱憾，為自己的才華無人應答而自盡，但是，我想問一句，他這種行為正確嗎?“跳江”，這是一種正確的反抗方法嗎?縱使他一心為國，才華橫溢，可唯一的缺陷便是--他懦怯!也許你會說，既然他那么一心一意為了國家，大膽地提出了那么多建議以致被放逐，如何能說他無膽量?可是，懦怯，不在于他對于國家興旺的勇敢，而在于他對于種種打擊后的放棄。跳江代表著他對一切都放棄了，自己的理想，抱負已拋入九霄云外，他面對這個世界，只有逃避，那么，他的頭腦、才華、忠誠，又有何用?他的這一舉動，真是讓人失望無比，一個人，如果對待事情只有絕望，沒有任何的崛起之心，那他如何成就偉業?跌倒1次要從第2次爬來，跌倒2次要從第3次爬起來……跌倒100次要從101次爬起來。屈原雖然“跌倒”了很多次，也“爬起”了很多次，但他始終沒能堅持下來，他沒有堅信著自己總有一天不會再“跌倒”，會如山一般屹立，他干脆不再“爬起”了，就是這樣，他失敗了。僅僅留下了那樣一篇《離騷》，絕唱千古，書寫著他一生的遺憾。

雖然人們一直贊揚著他，但是，我贊揚他的忠心為國，也鄙夷他的放棄與懦怯。

“路漫漫其休遠兮，吾將上下而求索”屈原呀!你太傻了!

一道閃電劃破天空，在汨羅江畔一個身著凄涼得人帶著滿腔的怒火只留下一句天下皆混我獨清，世人皆醉我獨醒說罷在天空留下一道優美的弧線永遠的沉醉在汨羅江。

屈原你的`心里只放的下世人么?

為什么你和楚懷王對著干?

你不知道么?這可是犯了大逆不道的事呀!

你本可以安享天倫之樂，你為什么為了這昏暗的世道把你的一切都放棄呢?最后你終抵擋不住世人的傾向……哦，你留下的只是一本名垂千朽的離騷罷……

你的故事只是一段傳奇，世界怎么又有那么的美好呢?也許這就是名人罷……

“屈原”我崇拜你。你一生竟作了這么多令人贊嘆的文章，你的忠心令我敬佩。我想穿到你的時代，看看你為什么會投汩羅江自盡。

終于有一天，我們村里出現一個大黑洞。把我吸了進去，當時我被嚇暈了。等醒來的時候，我看見一大堆人在看著我。我問了一個人“這里是哪里?”他說這里是楚國，這位是我們的屈原大夫。說了一會話，人們就散了。我心里想這不是上天給我的機會嗎?于是我開始跟蹤“屈原”。發現他為人正直，頭腦非常聰明。突然有一天，皇上讓他編寫國家法令?？伤€沒寫完，就有許多人嫉妒他。有一天一名大夫覺得皇上太重用屈原了，于是就去搶屈原編寫的法令，屈原不給。他就去楚王那里告狀說：“皇上，您不是讓屈原編寫法令嗎?今天我走過屈原門前，聽見屈原在屋里說這世上再也沒有人能寫出這么明智的法令了?！背趼犕旰螅笈?，決定以后不再相信屈原了。從此以后，楚王對他的態度越來越冷漠了。事后屈原聽到此事，很傷心。因此寫出了《橘頌》，最后因小人陷害依次寫出了《受誣》《招魂》《被囚》《雷電頌》四篇文章。被小人誣陷逐出國以后，還懷著一顆愛國之心。在秦國攻打楚國的時候，他也無力回天。他披頭散發來到汩羅江邊，有一個漁翁看見他的樣子。問他：“你怎么了?”他說“這個世上就我一個干凈的人。”漁翁說“那你為什么不跟著同流合污呢?”他說“這樣活著有什么意思?”說完后他就投江自盡。之后，人們為了不讓他的尸體被魚吃掉。每年5月2日都往汩羅江里丟粽子喂魚，從此有了端午節。

屈原的精神是純潔的，他有一顆效忠的心。生是一個天才，死了是個鬼才，被人悼念。

〖十五〗屈原臺詞

顓頊啊，我是你的遠代子孫，伯庸——是我先祖的光輝大名。歲星在寅的那一年的正月庚寅，我從天上翩然降臨。尊敬的先祖啊，仔細揣度我剛剛下凡的時辰和啼聲，通過占卜賜給了我相應的美名。給我取的大名叫正則啊，給我取的別號叫靈均。 上天既賦予我這么多內在的美質啊，又加之以我注意修養自己的品性。我披著噴吐幽香的江離和白芷啊;又聯綴起秋蘭作為自己的佩巾。光陰似箭，我惟恐抓不住這飛逝的時光，讓歲月來塑造我美好的心靈。清晨，我浴著晨曦去拔取坡上的木蘭，傍晚，我背著夕陽在洲畔采摘宿莽來潤德潤身。太陽與月亮互相交迭，未嘗稍停，新春與金秋相互交替，永無止境。想到樹上黃葉紛紛飄零，我害怕美人啊，您頭上也添上絲絲霜鬢!為什么，為什么你不任用風華正茂的賢者，廢棄污七八糟的小人?為什么，為什么你不改變已經過時的法度?駕著龍馬，飛快地向前猛奔!來!我給你充當向導。

沿著康莊大道走向幸福與光明。 憶往昔，我三代先王的德行是那么完美精純，一叢叢芳草鮮花簇擁著他們。那時節啊，花椒與桂樹層層相間，哪里只是蕙草與白芷散發芳芬?哦!唐堯和虞舜是多么正大光明，他們遵循著正道，向著光明邁進。夏桀和商紂是多么狂亂啊，只想走捷徑，抄小路，結果使自己走向困境。那些黨人是這樣茍且偷安，他們一步步走向死胡同而不思反省。難道我擔心自己會遭受災禍?不，我擔心的是楚國的車駕將要覆傾! 急匆匆，我為王朝的復興前后奔波，希望跟上前代明王的腳印。君主啊，你不能體察我的一片衷情，反而聽信讒言，對我大發雷霆。我明明知道直諫忠會招災惹禍，但我怎么能看著祖國沉淪!我敢手指蒼天讓它給我作證，我對你完全是一片忠心!

想過去，你與我披肝瀝膽，定下約言，可后來，你卻另作打算，不記前情。我和你分別并不感到難堪，傷心的是你胸無定見、反復無常! 我曾經栽培了大片的春蘭，又種下了秋蕙百來畝地面。我還分塊種植了芍藥與揭車，將馬蹄香與白芷套種其間。我真希望它們能夠綠葉成蔭、枝干參天，到時候就可以收獲藏斂。即使花兒謝了，那又有什么悲傷，最痛心的是，眾多的香草已經發生了質變。 那些個黨人爭著貪利奪權，孜孜以求地追逐著功名利祿。他們都猜忌著別人而原諒自己，彼此間勾心斗角，相互嫉妒。像他們那樣竭盡全力去爭權奪利，實在不是我內心所要追求的東西。我覺得自己的老境將要漸漸到來，只擔心美好的名聲來不及樹立。清晨，我吮吸著木蘭花上的墜露，傍晚，我餐食著菊花瓣上的蓓蕾。只要內心是真正的美好而又精純，我就是長久地面黃肌瘦又有何可悲?我用木蘭的根須把白芷拴上，再穿上帶著露珠的薜荔。我用菌桂的嫩枝連綴起蕙草，再絞起胡繩的一串串花蕊。我是如此虔誠地效法古代的圣賢，絕非一般世俗之徒的穿戴。

我不能和今人志同道合，但卻心甘情愿沐浴彭咸的遺輝。 我揩拭著辛酸的眼淚，聲聲長嘆，哀嘆人生的航道充滿了艱辛。我只不過是潔身自好卻因此遭殃受累，早晨去進諫，到傍晚就遭毀棄!既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊，又因為我采集白芷而給我加上罪名。這些都是我內心之所珍愛，叫我死九次我也絕不改悔!我只怨君主啊你是這般無思無慮，始終是不能明察我的用心。你周圍的侍女嫉妒我的姿容，于是造出百般謠言，說我妖艷狐媚!那些貪圖利祿的小人本來就善于投機取巧，方圓和規矩他們可以全部拋棄。追隨著邪惡，背棄了法度，競相以茍合求容作為處世準則。我憂郁煩悶，悵然失意，我困頓潦倒在這人妖顛倒的時期!我寧愿暴死而尸漂江河，也絕不和他們同流合污，沆瀣一氣。哦，那鳳鳥怎么能和家雀合群?自古以來本就這樣涇渭分明。哪有圓孔可以安上方柄?哪有異路人能攜手同行!

我委屈著自己的心志，壓抑著自己的情感，暫且忍痛把譴責和恥辱一起擔承。保持清白之志而死于忠貞之節，這本為歷代圣賢所贊稱! 我后悔，后悔我當初沒有看清前程，遲疑了一陣，我打算回頭轉身。好在迷失方向還不算太遠，掉轉車頭，我依舊踏上原來的水驛山程。我走馬在這長滿蘭草的水邊高地，我奔向那長有椒樹的山丘，暫且在此停息。我既然進言不聽反而獲罪，倒不如退居草野，把我的舊服重整。我裁剪碧綠的荷葉縫成上衣啊!又將潔白的蓮花綴成下裙。沒人理解我，就讓他去大放厥詞吧!只要我內心是真正的馥郁芳芬。我把頭上的帽子加得高而又高啊，把佩帶加的很長很長。芬芳與污垢已經混雜在一起，唯獨我這光明潔白的本質未曾蒙受絲毫減損。急匆匆我回過頭來縱目遠望，我要往東南西北觀光巡行。我的佩飾如花團錦簇、五彩繽紛，噴吐出一陣陣令人心醉的幽香清芬。

人生各有自己的追求，自己的喜愛，我卻獨獨愛好修潔，習以為常!就算把我肢解了我也毫不悔改，難道我的志向會因受挫而改變? 哦!女媭她嘮嘮叨叨一聲聲把我指責，她說：“因過于剛直而惹禍遭災，到頭來慘死在羽山你難道一無所?聞。你為什么要時進忠言而又愛好修身，獨具這美好的一片冰心?滿屋子已經堆滿了惡花穢草，唯獨你不愿佩戴實在太天真。眾人不可能挨家挨戶去一一說明，又有誰會體察咱們的內心?世人都在互相吹捧結黨營私，你為什么連我的話半句都不愿聽?” 遵循著先圣的遺訓來修身厲行，現實的遭遇使我悲憤填膺!我沿著湘江逆流而上，我要向大舜去陳說我的內心：“夏后從上天偷回《九辯》和《九歌》，到凡間縱情作樂恣意荒淫。

不居安思危預防后患，他的五個兒子終于失掉了民心!后羿也愛好田獵，溺于游樂，一味沉迷于射殺那些猛獸和珍禽。本來荒淫之輩就少了有善終，他的國相寒浞殺了他，又和他的老婆成親!寒浞之子過澆依仗自己健壯的體格，放縱情欲而不肯控制自己的獸性。他每日里尋歡作樂得意忘形，丟掉了自己的腦袋不自省。夏桀經常違背正道，終于落得個亡國喪身。殷紂把自己的忠良剁成肉醬，他的王位因此顛隕!成湯和大禹都嚴明而又謹慎，周文武都任法而講仁。他們都憑德才選用賢臣，遵守繩墨而不差毫分。

皇天啊!光明正大不存偏私偏愛，看見有德的人就設法讓他成為輔弼之臣。只有那德行高邁的圣人賢哲，方才讓他享有天子那樣的尊稱!回顧前王而又觀省后代，再仔細考察天下的民情。不曾有過不義的人可以重用，不曾有過不善的事可以推行。即使死神已經向我步步逼近，回想起初衷我也毫無悔恨。怎能將方榫塞進圓孔啊，古代的賢者正因此而碎骨粉身!我泣不成聲啊滿心悲傷，哀嘆自己是這樣生不逢辰。拔一把柔軟的蕙草揩拭眼淚，眼淚漣漣沾濕了我的衣襟?！?我跪在鋪開的衣襟上傾訴衷腸，中正之道在我心中閃亮。鳳凰為車，白龍為馬，御著那飄忽的長風我飛向天上。

清晨，我從那南方的蒼梧之野起程，傍晚，我到昆侖山下的懸圃卸妝。我本想在靈瑣停留片刻，無奈太陽下沉，暮色蒼茫。我叫那日御羲和按節徐行，不要急急地馳向崦嵫山畔。前面的路程遙遠而又漫長，我要上天下地到處去尋覓心中的太陽。我讓龍馬在咸池痛飲瓊漿，我把馬韁拴在扶桑樹上。折幾枝若木去拂試日邊的陰翳，我暫且在這里休息徜徉。我派月神在前面充當向導，讓風神在后面緊緊跟上。鸞鳥與鳳凰為我在前面警戒開道，雷師卻說還沒有安排停當。我命令鳳鳥展翅飛騰啊!日以繼夜地向九天翱翔。旋風啊積聚著力量!率領著云霓向我迎上。云霓越聚越多啊忽離忽合，五光十色上下左右飄浮蕩漾。我叫守衛把天門打開，他卻靠著天門沖著我望望。

這時候日色已經昏暗，我扭結著幽蘭久久地在那里盤桓，這世道是一片渾濁，總愛嫉妒他人之才，掩蓋他人之長。 拂曉，我度過昆侖山下的白水，把龍馬拴在閬風山上。舉目四望我眼淚潸潸，傷心這高山上竟沒有美妙的女郎。匆匆地，我游到了東方的chūn宮，折下玉樹瓊枝插在我這蘭佩上。趁著這瑤花還未凋謝，我要到下界送給心愛的女郎。我吩咐豐隆駕起彩云，去尋找宓妃幽靜的門巷。我解下蘭佩寄托自己的一片深情，請那蹇修當我的紅娘。宓妃她開始對我還若即若離，突然間卻對我冷若冰霜。晚上她到窮石同后羿消夜，清晨她卻在洧磐河把頭發梳晾。她自矜貌美，滿臉高傲，整天在外縱情放蕩。即使她的確長得很美，可待人實在太沒修養，我只好放棄她另謀新歡。

我周游了九霄，觀察了八荒，回到了熙熙攘攘的下方。望見高聳華麗的玉臺，看見了有娀氏的美女簡狄，她真是舉世無雙。我托鴆鳥為我說謀，它卻撒謊說簡狄不良。那雄斑鴆一邊飛翔一邊高叫，我想托它又嫌它更不端莊。我的心里躊躇而又狐疑，想自己親往又覺得不好向她啟齒開腔。雖然鳳凰已經為我送去了聘禮，我又怕帝嚳的我搶先爭強。我想到遠方棲身又怕沒有容身的地方，只好在此到處逍遙，隨處飄蕩。趁著少康尚未成家，留下了有虞氏兩位美麗的姑娘。一想到使者這般軟弱，媒人這樣笨拙，我真怕他傳達不了自己的九曲衷腸。這世道實在太混濁，總喜歡掩蓋美德，嫉妒賢良。那王室的內宮是如此幽深，你明智的君王又始終不肯醒來端詳。

滿懷著忠貞之情卻又不能對你面講，我怎能忍受痛苦的折磨，直到老死。 我將靈草與竹枝取來占卜，請靈氛為我解釋疑團。他說：“郎才女貌一定會結成眷屬，哪有真正的美人沒人喜歡。你想想九州是這樣遼闊廣大，難道只有這里才有云鬢玉顏?快遠走高飛，別遲疑掛牽，誰個求美會將你丟在一邊?這世上哪里沒有芳草鮮花，你為什么一定要戀著自己的家園?這兒世道黑暗，人妖顛倒，有誰能辨別出邪惡與良善?人們的好惡本來就各不相同，只是那些黨人總是與世人相反，他們戶戶都將惡草系滿腰間，反而說幽香的蘭草不可佩在身邊。香花惡草他們都不會鑒別，那美玉他們又怎能正確評判?他們將污土填滿自己的佩囊，反而說大花椒并不香艷。”

我想聽從靈氛的卦辭，可心里卻猶豫而狐疑。今晚巫咸將要從天上降臨，我懷著花椒祭米去求伊。啊!天上諸神遮天蔽日齊降，九嶷山上的眾神紛紛前來迎之。他們靈光閃閃地顯示著神異，那巫咸又告訴我將要大吉大利。他說：“你應該努力上下求索，按照原則去選擇意氣相同的同志。夏禹商湯都嚴正地選拔賢才，皋陶和伊尹因此能做他們的輔弼。只要你真正愛好修潔，又何必到處去求人托媒。傅說曾經在傅巖做過泥木工，武丁重用他而不生疑。姜太公在朝歌操過屠刀，遇上周文王就大展才氣。寧戚放牛時引吭高歌，齊桓公聽了把他看作國家的柱石。趁你年華還未衰老，施展才華還有大好的時機。當心那伯勞鳥叫得太早，使得百草從此失去了芳菲。” 為什么我的玉佩如此美艷，人們卻要故意將它的光輝遮掩?這些小人真是不能信賴，擔心他們會出于嫉妒而將玉佩折斷!時世紛亂而且變化無常啊，我怎能在這里久久流連。

蘭與芷都消盡了芬芳，荃與蕙都化為了草蔓，為什么過去那些香草，今日竟變成了蒿艾而不鮮?難道會有別的緣因可找?都只怪他們自己沒有勤加鍛煉。我本以為幽蘭可以依靠，誰知他也虛有芳顏。拋棄了自己的美質而隨俗浮沉，茍且地列入這眾芳之班!花椒謅上傲下自有一套，茱萸也想鉆進香襄里面。他們既然只會拼命地鉆營，又怎能望它們保持美質不變?這些世俗之徒本就趨炎附勢，又有誰能在這惡劣的氛圍中不受污染!香椒和蘭草已經完全腐臭，更何怪那揭車與江離都已改觀!只有我這玉佩最為可貴，人們拋棄了它的美質，而它卻堅定自己的冰清玉潔!它馥郁勃盛，清香四溢，直到如今還未曾有絲毫變換!保持著沖和的態度，歡愉的心態，我姑且再四處神游去尋找理想的女伴。趁著這佩飾還閃耀著璀璨的光輝，我要去天地四方再一一觀光。 靈氛已告知我卜占吉祥，選定好日子我將再出走四方。我折下瓊枝作為珍肴啊，又舂好玉屑作為干糧。騰飛的神龍啊，是我乘車的坐騎，我的車馬，又用美玉和象牙裝潢。我怎能跟這些黨人混在一起，飄然遠逝，我要去創造自己的輝煌。

我將行程轉向西方的昆侖，道路遙遠而又曲彎，滿天云霓像彩旗飄揚在九天，玉制的車鈴，發出鏗鏘的音響。早晨我從天河的渡口出發，黃昏我到西天徜徉。鳳凰的彩翎接連著彩旗，高飛在云天任意翱翔。轉眼間我來到這一片流沙，沿著赤水河我又從容盤桓。我指揮蛟龍在渡口搭起橋梁，叫西皇幫助我涉過這赤水急灘。行程如此遙遠，天路這般艱難，我叫隨從的車隊侍候兩旁。翻過不周山巒，我們向左拐彎，那浩瀚的西海才叫人神往。我們成千的車輛列著隊伍，玉制的車輪在隆隆地轟響。每輛車駕著幾條蜿蜒的神龍，車上的云旗啊飄揚在云端?？刂浦鴿M腔的興奮，我的心如奔馬，馳向遠方。演奏著《九歌》，舞起了《九韶》，我要盡情地歡樂和歌唱。上升啊，翱翔，我剛剛升上燦爛的天宇，猛回頭卻望見了熟悉的故鄉。啊，我的仆人悲泣，我的馬兒旁徨，它蜷曲著身子，頻頻回首，不肯再在茫茫的穹蒼……

尾聲：算了吧!算了吧!舉國沒有人，沒有人理解我，我又何必迷戀著故鄉!既然沒有人能與我一同推行美政理想，我就去追隨那前代的神巫彭咸，相依為伴。

〖十六〗屈原臺詞

名人故事：屈原

屈原(約公元前340-前278) 我國古代偉大的愛國詩人。名平，字原。戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒，兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺，端午節據說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為我國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等。在詩中抒發了熾熱的愛國主義思想感情，表達了對楚國的熱愛，體現了他對理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創造的楚辭文體在中國文學史上獨樹一幟，與《詩經》并稱風騷二體，對后世詩歌創作產生積極影響。

生平介紹：

屈原，羋[mǐ]姓屈氏（與楚王同姓不同氏，楚王為羋姓熊氏，先秦時期男子稱氏不稱姓，所以他叫屈原，不叫羋原），名平，字原，生卒年未見正史記載，史學界尚有爭論，（約生于前353年前335年，死于前283年前269年），是中國最早的浪漫主義詩人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中國文學史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。他被世人稱為詩歌之父。他的出現，標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨唱的新時代。公元前340年屈原誕生于秭歸三閭鄉樂平里（今湖北宜昌市秭歸縣），屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦，提倡美政。在屈原努力下，楚國國力有所增強。為人性格耿直，卻因在修訂法規的時候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠了屈原。公元前3xx，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。

楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨（m）羅江自殺。老百姓聽到噩耗很悲痛，爭先恐后的來打撈他的尸體，結果一無所獲。于是，有人用葦葉包了糯米飯，投進江中祭祀屈原，這種祭祀活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風俗。 定于農歷五月初五為端午節（是關于端午節其中的一種說法）。對于屈原的忠而見疏，后世詩人陣志歲遙為郁結，其詩《屈原》云：浩氣干霄漢，沉湘忠佞分。材堪佐明主，無計事昏君。（《載敬堂集江南靖士詩稿》） 此不僅對愛國者屈原，也是對歷代王之藎臣（《詩大雅文王》）的由衷愾惜；不只對當時楚王，也是對其他昏暗君王的一種深刻批判。

朝發枉渚兮，夕宿辰陽。茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷；入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居；山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇。哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮。，在流放期間，屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內涵深刻，成為中國文學的起源之一。

滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。屈原被放逐后，在和漁父的一次對話中，漁父勸他與世推移，不要深思高舉，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。在漁父看來，處世不必過于清高。世道清廉，可以出來為官；世道渾濁，可以與世沉浮。至于深思高舉，落得個被放逐，則是大可不必。屈原和漁父的談話，表現出了兩種處世哲學。 公元前278年，秦國攻破了楚國國都郢都。當年五月五日，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節，據說就是因此而來的。第二次世界大戰以后，17個國家的75名著名人士聯合發起了世界保衛和平大會。1953年，在莫斯科舉行世界保衛和平大會的世界和平理事會決定將屈原列為世界四大文化名人之一，號召全世界人民紀念他。

當時中華人民共和國剛成立不久，為了呼應世界保衛和平大會、爭取國際地位，中華人民共和國文化部決定由郭沫若、游國恩、鄭振鐸、文懷沙等人組成屈原研究小組，并將屈原的作品整理成集，以白話文的形式出版發行。

〖十七〗屈原臺詞

1、學習本文夾敘夾議的寫法。掌握“令”、“伐”、“疾”、“使”等多義詞。

2、了解屈原的生平事跡和他的政治主張，認識屈原熱愛祖國和敢于同邪惡勢力作斗爭的精神。

二、教學重點、難點:

1、重點:?屈原的不幸遭遇和歷史事實，突出屈原的高貴品質、愛國精神(?第三段)

三、教學時數:

背景簡介:

課文節選自《史記?屈原賈生列傳》。史記記載了我國從遠古直到漢武帝時的歷史，是我國第一部記傳體通史。兩千年來，我國封建社會的“正史”，大多數沿用《史記》開創的這種體例?！妒酚洝凡坏且徊渴穼W名著，而且是一部文學名著。它善于塑造人物形象，語言簡潔生動；同時富于抒情性。它在敘述史實時，飽含著作者強烈的愛憎感情，大概是因為這個原因，魯迅譽之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學家，又都懷才不遇，賈誼還作過《吊屈原賦》，所以就把他們合寫一傳。課文選的是屈原的傳文部分(有刪節)。秦朝以前，古書中都不記載屈原的生平事跡?！妒酚洝分械倪@篇傳記，是記載屈原生平事跡最早，最完整的文獻。

簡介屈原的生平和影響:

屈原是兩千多年前中國的一位偉大的詩人，同時是一位思想家、政治家。他生于公元前?340年楚國的貴族家庭，知識淵博，有政治和外交才能。他曾得到楚懷王信任，擔任地位相當高的“左徒”的官職，參與國家的政令起草和外交等工作，但由于上官大夫的誹謗而被楚懷王疏遠。屈原鑒于在秦國威脅下的楚國的危機，主張改良內政，聯合齊國以求自存。但是，當權者靳尚和懷王的寵姬鄭袖受了秦國使者張儀的`賄賂，阻止懷王接受屈原的正確意見，和齊國絕交了。懷王甚至被秦國誘去做了三年的俘虜，囚死在秦國。楚懷王死后，頃襄王即位，他比他的父親還要糊涂，在令尹子蘭和上官大夫的挑撥和詆毀下，屈原被流放在外二十多年。六十二歲時，他看到楚國的前途已經絕望，于公元前?278年農歷五月初五日，跳進湖南省汩羅江自殺了。屈原的一生是一個悲劇，他的政治生活雖然失敗了，但作為偉大愛國主義者和偉大詩人卻贏得了人民的同情和尊敬。每年的農歷五月初五日端午節，全中國各地劃龍船,?吃粽子，就是用來紀念屈原的。

屈原的詩作，是我們中華民族傳統精神的寫真。他同腐朽沒落的貴族政治集團作斗爭的頑強精神，他堅持自己的理想而寧死不屈的堅定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷戀祖國，與祖國同呼吸共命運的愛國主義思想，形成了他的詩作的基調。這便是屈原的作品傳頌千古的原因之一。

屈原的詩作是我國文學史上的一座豐碑。它打破了以《詩經》為代表的四言詩的格調，吸收民間形式，創造了一種句法參差多變的新詩體“楚辭”，是詩歌形式的一次大解放。它繼承和發展了《詩經》的比興手法，開創了浪漫主義的創作道路。后代一切有成就的文學家，都從屈原和他的作品中吸取了營養。

本文記載了屈原的生平事跡和他在政治上的悲慘遭遇，表現了他在政治上和文學上的杰出才能，贊揚了他的愛國精神和剛正不阿的正直品德。

屈原者，名平，楚??????之同姓(1)也。為??楚懷王左徒(2)。博聞強志(3)，

明??于治亂(4)，??嫻??于辭令(5)。???入??則與王圖議國事，以出號令；??出

了解對于??的道理?嫻熟??應酬的語言??對內就????商議??????來發號施令??對外

則接遇賓客，應對????諸侯，王甚任(6)之。

上官大夫與之同??列(7)，???????爭????????????寵而心??害??其能(8)。懷

王使屈原造為憲令(9)，屈平屬(10)草稿未定，??????上官大夫見??而欲奪(11)之，

制定法令?????????寫的??????沒有定下來??????????見到了想篡改他的

稿子????????答應??就講屈原的壞話說?????????????????大家沒有????????法令

出，????平伐(12)其功，曰:以為‘非??我莫????能為’也?！蓖跖??而??疏(13)

制定出來??夸耀???????????認為??除了??沒有誰能制定法令????發怒因而疏遠了屈平。

屈平疾??王聽之不聰(14)也，??讒諂??????之蔽明(15)也，?????邪曲之

痛心??聽信讒言不辨是非??諂媚國君的人遮蔽了楚王的明見?邪惡的小人

害??公(16)也，???方正之??????不容(17)也，?故憂??愁??幽??思??而??作《離

危害公正無私的人?端方正直的人不被昏君容納???憂傷愁悶沉郁沉思因而寫了

公:形作名。方正:?形作名?！凹病焙竺嫠木涠际窃蛸e語，“之”取消獨立性。

騷》?！半x騷”者，猶??離??憂(18)也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

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