女生起名的詩經名句(推薦12篇)
發表時間：2023-07-24女生起名的詩經名句(推薦12篇)。
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《抑》，《詩經·大雅·蕩之什》的一篇。為先秦時代的漢族詩歌。全詩十二章，前三章，每章八句，后九章，每章十句。是一首衛武公自警自戒的詩。此詩諷刺的周王是平王，而不是厲王也不是幽王。《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發展有深遠的影響，成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。
抑抑威儀，維德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦職維疾。哲人之愚，亦維斯戾。
無競維人，四方其訓之。有覺德行，四國順之。訏謨定命，遠猶辰告。敬慎威儀，維民之則。
其在于今，興迷亂于政。顛覆厥德，荒湛于酒。女雖湛樂從，弗念厥紹。罔敷求先王，克共明刑。
肆皇天弗尚，如彼泉流，無淪胥以亡。夙興夜寐，灑掃庭內，維民之章。修爾車馬，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蠻方。
質爾人民，謹爾侯度，用戒不虞。慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也;斯言之玷，不可為也!
無易由言，無曰茍矣，莫捫朕舌，言不可逝矣。無言不仇，無德不報。惠于朋友，庶民小子。子孫繩繩，萬民靡不承。
視爾友君子，輯柔爾顏，不遐有愆。相在爾室，尚不愧于屋漏。無曰不顯，莫予云覯。神之格思，不可度思，矧可射思!
辟爾為德，俾臧俾嘉。淑慎爾止，不愆于儀。不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。彼童而角，實虹小子。
荏染柔木，言緡之絲。溫溫恭人，維德之基。其維哲人，告之話言，順德之行。其維愚人，覆謂我僭。民各有心。
于乎小子，未知臧否。匪手攜之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，誰夙知而莫成?
昊天孔昭，我生靡樂。視爾夢夢，我心慘慘。誨爾諄諄，聽我藐藐。匪用為教，覆用為虐。借曰未知，亦聿既耄。
于乎，小子，告爾舊止。聽用我謀，庶無大悔。天方艱難，曰喪厥國。取譬不遠，昊天不忒?；剡y其德，俾民大棘。
儀表堂堂禮彬彬，為人品德很端正。古人有句老俗話：“智者有時也愚笨?！背Ｈ巳绻宦斆?，那是本身有毛病。智者如果不聰明，那就反常令人驚。
有了賢人國強盛，四方諸侯來歸誠。君子德行正又直，諸侯順從慶升平。建國大計定方針，長遠國策告群臣。舉止行為要謹慎，人民以此為標準。
如今天下亂紛紛，國政混亂不堪論。你的德行已敗壞，沉湎酒色醉醺醺。只知吃喝和玩樂，繼承帝業不關心。先王治道不廣求，怎能明法利眾民。
皇天不肯來保佑，好比泉水空自流，君臣相率一齊休。應該起早又睡晚，里外灑掃除塵垢，為民表率要帶頭。整治你的車和馬，弓箭武器認真修，防備一旦戰事起，征服國外眾蠻酋。
安定你的老百姓，謹守法度莫任性。以防禍事突然生。說話開口要謹慎，行為舉止要端正，處處溫和又可敬。白玉上面有污點，尚可琢磨除干凈;開口說話出毛病，再要挽回也不成。
不要隨口把話吐，莫道“說話可馬虎，沒人把我舌頭捂”，一言既出難彌補。沒有出言無反應，施德總能得福祿。朋友群臣要愛護，百姓子弟多安撫。子子孫孫要謹慎，人民沒有不順服。
看你招待貴族們，和顏悅色笑盈盈，小心過失莫發生?？茨悛氉蕴幨覂?，做事無愧于神明。休道“室內光線暗，沒人能把我看清”。神明來去難預測，不知何時忽降臨，怎可厭倦自遭懲。
修明德行養情操，使它高尚更美好。舉止謹慎行為美，儀容端正有禮貌。不犯過錯不害人，很少不被人仿效。人家送我一籃桃，我把李子來相報。胡說羊羔頭生角，實是亂你周王朝。
又堅又韌好木料，制作琴瑟絲弦調。溫和謹慎老好人，根基深厚品德高。如果你是明智人，古代名言來奉告，馬上實行當作寶。如果你是糊涂蟲，反說我錯不討好，人心各異難誘導。
可嘆少爺太年青，不知好歹與重輕。非但攙你互談心，也曾教你辦事情。非但當面教導你，還拎你耳要你聽。假使說你不懂事，也已抱子有兒嬰。人們雖然有缺點，誰會早慧卻晚成?
蒼天在上最明白，我這一生沒愉快?？茨隳欠N糊涂樣，我心煩悶又悲哀。反覆耐心教導你，你既不聽也不睬。不知教你為你好，反當笑話來編排。如果說你不懂事，怎會罵我是老邁。
嘆你少爺年幼王，聽我告你舊典章，你若聽用我主張，不致大錯太荒唐。上天正把災難降，只怕國家要滅亡。讓我就近打比方，上天賞罰不冤枉。如果邪僻性不改，黎民百姓要遭殃。
《毛詩序》曰：“《抑》，衛武公刺厲王，亦以自警也?！钡湃藢Υ硕嘤袪幾h?！秶Z·楚語》曰：“昔衛武公年數九十有五矣，猶箴儆于國曰：自卿以下至于師長士，茍在朝者，無謂我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。聞一二之言，必誦志而納之，以訓道我。在輿有旅賁之規，位寧有官師之典，倚幾有誦訓之諫，居寢有暬(xiè)御之箴，臨事有瞽史之道，宴居有師工之誦。史不失書，蒙不失誦，以訓御之。于是乎作《懿戒》以自儆也?！比龂鴧琼f昭注：“昭謂《懿》詩，《大雅·抑》之篇也，懿讀曰抑?！笔且源嗽姙樾l武公自儆之詩，而非剌詩。宋朱熹《詩集傳》也持此觀點，云：“衛武公作此詩，使人日誦于其側以自警?！倍逡﹄H恒《詩經通論》駁《毛詩序》道：“刺王則刺王，自警則自警，未有兩事可夾雜為文者?！苯艘喽嘁詾榇讼荡淘姸亲再又姟Ｆ鋵崱睹娦颉分f并無大誤，只是措辭有些欠妥，如說成“衛武公藉自警以刺王”，就圓通無礙了。因為自儆與刺王兩事看似無關，實則“乃詩人之狡猾手法，恰當賅括在奴隸制社會詩人首創主文譎諫技巧之中”(陳子展《詩經直解》)。
至于所刺的周王是否如《毛詩序》所說是周厲王，宋代以來學者對此考辨已詳。宋戴埴《鼠璞》說：“武公之自警在于髦年，去厲王之世幾九十載，謂詩為刺厲王，深所未曉?！鼻彘惾翳场稘撉饎懹洝氛f：“衛武公以宣王十六年己丑即位，上距厲王流彘之年已三十載，安有刺厲王之詩?或曰追刺，尤非。虐君見在，始得出詞，其人已逝，即當杜口，是也;《序》云刺厲王，非也?！彼麄兌贾赋觥兑帧凡豢赡苁谴虆柾?。清魏源《詩古微》進一步分析說：“《抑》，衛武公作于為平王卿士之時，距幽(王)沒三十余載，距厲(王)沒八十余載。‘爾’、‘女’、‘小子’，皆武公自儆之詞，而刺王室在其中矣?！逘栜囻R，弓矢戎兵’，冀復鎬京之舊，而慨平王不能也?！蔽菏险J為此詩所刺的周王不是厲王也不是幽王，而是平王，我們覺得他的意見是正確的。
周平王就是周幽王的兒子宜臼，幽王昏庸殘暴，寵愛褒姒，最后被來犯的西戎軍隊殺死在驪山。幽王死后，宜臼被擁立為王。平王二年(公元前770年)，晉文侯、鄭武公、衛武公、秦襄公等以武力護送平王到洛邑，東周從此開始。其時周室衰微，諸侯坐大。平王施政不當，《王風·君子于役》、《揚之水》就是刺平王使“君子行役無期度”，“不撫其民，而遠屯戍于母家(申國)”之作。而本詩作者衛武公則是周的元老，經歷了厲王、宣王、幽王、平王四朝。厲王流放，宣王中興，幽王覆滅，他都是目擊者，平王在位時，他已八九十歲，看到自己扶持的平王品行敗壞，政治黑暗，不禁憂憤不已，寫下了這首《抑》詩。
詩的前四章為第一部分。首章先從哲與愚的關系說起?！对娊洝返乃囆g手法，通常說起來主要有賦比興三種，此處用的是賦法，也就是直陳，但這種直陳卻非較常見的敘事而是說理?！懊艺懿挥蕖?，看來是古人的格言，千慮一失，聰明人也會有失誤，因此聰明人也要謹慎小心。普通人的愚蠢，是他們天生的缺陷;而聰明人的愚蠢，則顯得違背常規，令人不解。在衛武公眼中，顯然周平王不是一個傻瓜，但現 在卻偏生變得這么不明事理，眼看要將周王朝引向萬劫不復的深淵。衛武公多么希望平王能夠做到“抑抑威儀，維德之隅”啊，可惜現實令人失望。于是接下去作者便開始從正反兩方面來作規勸諷諫。
第二章衛武公很有針對性地指出求賢與立德的重要性。求賢則能安邦治國，“訏謨定命，遠猶辰告”二句便是求賢的效用，立德則能內外悅服，“敬慎威儀，維民之則”二句，便是立德的結果。第三章轉入痛切的批評，“興迷亂于政”、“顛覆厥德”、“荒湛于酒”、“雖(惟)湛樂從(縱)”、“弗念厥紹”、“罔敷求先王”，一下子列舉了平王的六條罪狀，可謂怵目驚心，仿佛是交響樂中由曲調和緩的弦樂一下子進到了音響強烈的銅管樂，痛之深亦見愛之深。第四章“首三句有挽回皇天之意，亦明其為王言之”(陳子展《詩經直解》)，再轉回正面告誡，要求執政者(從自儆角度說是衛武公，從刺王角度說是周平王)早起晚睡勤于政事，整頓國防隨時準備抵御外寇?！坝媒淙肿鳎眠P蠻方”兩句，顯然對幽王覆滅的隱痛記憶猶新，故將軍事部署作為提請平王注意的重大問題。
第五章至第八章，是詩的第二部分，進一步說明什么是應當做的，什么是不應當做的，作者特別在對待臣民的禮節態度，出言的謹慎不茍這兩點上不惜翻來覆去訴說，這實際上也是第二章求賢、立德兩大要務的進一步體現。后來孔子所謂的“仁恕”之心，以及傳統格言的“敏于事而慎于言”的道理，已經在此得到了相當充分的闡發，從這一點上說，衛武公可稱得上是一個倫理家、哲學家。在具體的修辭上，作者在純粹的說理句中，不時注意插入形象性的語句，使文氣不致過于板滯，可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷，尚可磨也”，是對比中的形象，第六章的“莫捫朕舌，言不可逝矣”，是動作中的形象，第七章的“相在爾室，尚不愧于屋漏”與第八章的“投我以桃，報之以李”，是比喻中的形象，而“彼童而角，實虹小子”以無角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聵，尤為神來之筆，清馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》以之與《小雅·賓之初筵》“由醉之言，俾出童羖”句相提并論，說此詩“是無角者而言其有角”，《賓之初筵》是“有角者而欲其無角”，“二者相參，足見詩人寓言之妙”。
第九章至末章是詩的第三部分。在反覆申述哪些該做哪些不該做之后，衛武公便懇切地告誡平王應該認真聽取自己的箴規，否則就將有亡國之禍?！败笕救崮?，言緍之絲”為詩中惟一用興法的兩句，興又兼比，拿有韌性的'木料才能制作好琴，而上等的制琴木料還應配上柔順的絲弦作比方，說明“溫溫恭人，維德之基”的道理，可謂語重心長。而作為對比的“其維愚人”、“其維哲人”幾句的弦外之音，無非是這樣的意思：大王啊，您聽我的話就是明主，您不聽我的話就是昏君，您可要三思啊!其言潛氣內轉，柔中帶剛。下面第十章“匪手攜之，言示之事;匪面命之，言提其耳”，用兩個遞進式復句敘述，已是后世扇面對的雛形，極其鮮明地表現出一個功勛卓著的老臣恨鐵不成鋼的憂憤。而第十一章連用四組疊字詞，更增強了這種憂憤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告語氣作最后的警告，將全詩的箴刺推向高潮。“取譬不遠，昊天不忒”，就如《大雅·蕩》的結尾“殷鑒不遠，在夏后之世”一樣，是痛心疾首的悲嘆。今天的讀者面對這樣的憂憤之詞，仍覺驚心動魄，不知當時周平王讀此詩會有什么反應?但不管效果如何，此詩“千古箴銘之祖”(吳闿生《詩義會通》)的地位當是無法動搖的。并且，除了從文學角度說《抑》自有其審美價值外，從語言學角度說，它又是一座成語的礦藏，“夙興夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可捫”、“投桃報李”、“耳提面命”、“諄諄告戒”等成語，都出自本篇。
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1、月出皎兮，佼人僚兮。選自 《詩經·國風·陳風·月出》
2、巧笑倩兮，美目盼兮。選自 《詩經·國風·衛風·碩人》
3、投我以桃，報之以李選自 《大雅·抑》
4、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。選自 《詩經·國風·周南·桃夭》
5、今夕何夕，見此良人。選自 《詩經·唐風·綢繆》
6、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。選自 《詩經·召南·江有汜》
7、它山之石，可以攻玉選自 《詩經·小雅·鶴鳴》
8、巧笑倩兮，美目盼兮。衛風選自 《碩人》
9、高山仰止，景行行止選自 《小雅·車轄》
10、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。選自 《詩經·小雅·小旻》
11、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老選自 《詩經·邶風·擊鼓》
12、青青子衿，悠悠我心。選自 《詩經·國風·鄭風·子衿》
13、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。周南選自 《卷耳》
14、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。選自 《詩經·國風·邶風·柏舟》
15、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？語出。選自 《詩經·王風·黍離》
16、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏選自 《詩經·小雅·采薇》
17、投我以木瓜，報之以瓊琚。選自 《詩經·國風·衛風·木瓜》
18、秩秩斯干，幽幽南山。選自 《詩經·小雅·斯干》
19、如切如磋，如琢如磨。出自選自 《詩經·衛風·淇奧》
20、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。選自 《詩經·邶風·擊鼓》
21、人而無儀，不死何為。選自 《詩經·鄘風·相鼠》
22、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。選自 《詩經·小雅·采薇》
23、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。選自 《詩經·小雅·白駒》
24、交交黃鳥，止于桑。選自 《詩經·國風·秦風·蒹葭》
25、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。選自 《詩經·衛風·淇奧》
26、月出皎兮，佼人僚兮。選自 《詩經·國風·陳風·月出》
27、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。選自 《詩經國風王風采葛》
28、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。選自 《國風·周南·關雎》
29、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。選自 《詩經·周南·卷耳》
30、靡不有初，鮮克有終。選自 《詩經·大雅·蕩》
31、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。選自 《詩經·小雅·鹿鳴》
32、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？選自 《詩經·鄭風·風雨》
33、投我以桃，報之以李。選自 《大雅·抑》
34、它山之石，可以攻玉。選自 《詩經·小雅·鶴鳴》
35、嚶其鳴矣，求其友聲。選自 《詩經·小雅·伐木》
36、式微式微，胡不歸！選自 《詩經·國風·邶風·式微》
37、言者無罪，聞者足戒選自 《詩經·周南·關雎·序》
38、所謂伊人，在水一方。選自 《詩經國風秦風》
39、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。選自 《詩經·國風·鄭風·風雨》
40、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！選自 《詩經·國風·王風·黍離》
41、一日不見，如三月兮。選自 《國風·王風·采葛》
42、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。選自 《詩經·國風·周南·漢廣》
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詩經中的愛情名句精選
愛情，這不是一顆心去敲打另一顆心，而是兩顆心共同撞擊的火花。下面小編為大家搜索整理了詩經中的愛情名句精選，希望對大家有所幫助。
1、 高山仰止，景行行止。雖不能至，心向往之。 《詩經》
2、 青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。 ——詩經 《詩經》
3、 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。 桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。 ——桃夭 《詩經》
4、 詩經——《子衿》 青青子衿，悠悠我心。 縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。 一日不見，如三月兮。 ——詩經 《詩經》
5、 今夕何夕，見此良人。 《詩經》
6、 不愧于人，不畏于天。 《詩經》
7、 桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其實；之子于歸，宜其室家。 《詩經》
8、 式微，式微，胡不歸？ 《詩經》
9、 德音莫違，及爾同死。 《詩經》
10、 它山之石，可以攻玉 《詩經》
11、 皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。 《詩經》
12、 豈曰無衣？與子同袍！ 《詩經》
13、 心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。 《詩經》
14、 巧笑倩兮，美目盼兮。 《詩經》
15、 維以不永傷，維以不永懷。 《詩經》
16、 絺兮绤兮，凄其以風。我思古人，實獲我心。 ——詩經 《詩經》
17、 琴瑟在御，莫不靜好。 《詩經》
18、 終溫且惠，淑慎其身。 《詩經》
19、 國風·鄭風·出其東門 出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存?？c衣綦巾，聊樂我員。 出其闉闍，有女如荼。雖則如荼，匪我思且?？c衣茹藘，聊可與娛。 《詩經》
20、 蒹葭蒼蒼，白露為霜， 廣袖飄飄，今在何方？ 幾經滄桑，幾度彷徨。 衣裾渺渺，終成絕響。 ——詩經 《詩經》
21、 國風·衛風·淇奧 瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹青青。有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，終不可諼兮。 瞻彼淇奧，綠竹如簀。有匪君子，如金如錫，如圭如璧。寬兮綽兮，猗重較兮。善戲謔兮，不為虐兮。 《詩經》
22、 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 《邶風·擊鼓》 不論生死離別，都跟你說定了，我要牽著你的手，和你一起白頭到老。 《詩經》
23、 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪靡靡。知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。 《詩經》
24、 夜如何其？夜未央。 《詩經》
25、 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。 《詩經》
26、 正月開歲 二月紺香 三月桃良 四月秀蔓 五月鳴蜩 六月精陽 七月流火 八月未央 九月授衣 十月獲稻 葭月潛龍 臘月嘉年 《詩經》
27、 知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？ 《王風·黍離》 知道我的人，說我心煩憂；不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此（指離家出走）？ 《詩經》
28、 有美一人，清揚婉兮。 《詩經》
29、 邂逅相遇，適我愿兮。 邂逅相遇，與子偕臧。 《詩經》
30、 父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。 《詩經》
31、 靡不有初，鮮克有終。 《詩經》
32、 如月之恒，如日之升。 《詩經》
33、 七月流火，九月授衣。 《詩經·國風·豳風》
34、 葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與？獨處？葛生蒙棘，蘞蔓于域。予美亡此，誰與？獨息？角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與？獨旦？夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。夏之日，冬之夜。百歲之后，歸于其居。 《詩經》
35、 一日不見，如三秋兮！ ？？ 《詩經》
36、 愿一日，有女同車，顏如舜華。 ——詩經 《詩經》
37、 關雎 朝代：先秦 作者：佚名 原文： 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 ——佚名 《詩經》
38、 知我如此，不如無生。 《詩經》
39、 褰裳 子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人。 狂童之狂也且。 子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士。 狂童之狂也且。 《詩經》
40、 豈不爾思，子不我即 《詩經》
41、 招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友。 ——詩經 《詩經》
42、 夫妻好合，如鼓琴瑟。 《詩經》
43、 鳳皇于飛，翙翙其羽，亦傅于天。 《詩經》
44、 子不思我，豈無他人？ 《詩經》
45、 小雅·瓠葉 幡幡瓠葉，采之亨之。君子有酒，酌言嘗之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言獻之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。 《詩經》
46、 有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。 有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。 有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服。 《詩經》
47、 采薇采薇薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。 《詩經》
48、 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 《衛風·淇奧》 這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。 《詩經》
49、 琴瑟在御，歲月靜好。 《詩經》
50、 北風其涼，雨雪其霧。惠而好我，攜手同行。 《詩經》
51、 嬰其嗚矣，求其友聲 。 《詩經》
52、 執子之手，與子偕老。 《詩經》
53、 縱我不往，子寧不嗣音 《詩經》
54、 歡日尚少，戚日苦多 何以忘憂，彈箏酒歌 《詩經》
55、 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。 《詩經》
56、 螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。 螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫。繩繩兮。 螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。 《詩經》
57、 風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？ 《鄭風·風雨》 風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息?？吹侥銇磉@里，還有什么不高興呢？ 《詩經》
58、 投我以木瓜，報之以瓊琚。 《詩經》
59、 有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚 《詩經》
60、 出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存。 《詩經》
愛情名言名句
1、真實愛情的途徑并不平坦。 —— 莎士比亞
2、愛情使人心的憧憬升華到至善之境?！?/p>
3、誰口口聲聲說"我不愛"，誰就在愛?！獖W維德
4、男女之間真正的愛情，不是靠肉體或者精神能實現的，只有彼此的精神和肉體相互融合的狀態中才可能實現。——朱耀燮
5、愛情中的歡樂和痛苦是交替出現的?！獑?。拜倫
6、誰按規定去愛，誰就得不到愛?！商?/p>
7、對于愛情，年是什么？既是分鐘，又是世紀。說它是分鐘是因為在愛情的甜蜜之中，它好像閃電一般瞬息即逝；說它是世紀，是因為它在我們身上建筑生命之后的幸福的永生?！旯?/p>
8、在我看來，真正的愛情是表現在戀人對他的偶好像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態度，而決不是表現在隨意流露熱情和過早的親昵?！R克思
9、沒有青春的愛情有何滋味？沒有愛情的青春有何意義?！輦?/p>
10、愛情既是友誼的代名詞，又是我們為共同的事業而奮斗的可靠保證，愛情是人生的良伴，你和心愛的女子同床共眠是因為共同的理想把兩顆心緊緊系在一起。——法拉第
11、忠誠的.愛情充溢在我的心里，我無法估計自己享有的財富?！勘葋?/p>
12、愛情待在高山之巔，在理智的谷地之上。愛情是生活的升華人生的絕頂，它難得出現。——杰克倫敦
13、在愛情方面，女人可能是非常堅強的，也可能是非常懦弱的。要么是愛別人，要么是接受別人的愛，一旦陷入情網之后，就是有人命令她朝火里鉆，她也會心甘情愿服從的。——朱耀燮
14、沒有愛情的人生是什么？是沒有黎明的長夜。——彭斯
15、愛情里面要是攙雜了和它本身無關的算計，那就不是真的愛情?！勘葋?/p>
16、當貧窮從門外進來，愛情便從窗口溜走。——托·富勒
17、長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。──曹禺
18、性愛按其本性來說就是排他的。──恩格斯
19、生命是花，愛是蜜。——法國
20、愛情和智慧，二者不可兼得?！喔?/p>
21、不要指著月亮起誓，它是變化無常的，每個月都盈虧圓缺；你要是指著它起誓，也許你的愛情也好像它一樣的無常。——莎士比亞
22、美人并不個個可愛；有些只是悅目而醉心。假如見到一個美人就癡情顛倒，這顆心就亂了，永遠定不下來；因為美人多得數不盡，他的愛情就茫茫無歸宿了……──塞萬提斯
23、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。──白居易
24、女人是用耳朵戀愛的，而男人如果會產生愛情的話，卻是用眼睛來戀愛?！勘葋?/p>
25、愛情，只有情，可以使人敢于為所愛的人獻出生命；這一點，不僅男人能夠做到，而且女人也能夠做到?！乩瓐D
? 女生起名的詩經名句 ?
喜歡《詩經》的朋友，肯定多多少少會吟誦詩經的勵志名句。下面一起來看看!
2：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》
3：葛生蒙楚，蘞蔓于野。予美亡此，誰與獨處!《詩經·國風·唐風·葛生》譯：葛藤生長覆荊樹，蘞草蔓延在野土。我愛的人葬這里，獨自再與誰共處?
4：彼采葛兮，一日不見，如三月兮!彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮!彼采艾兮!一日不見，如三歲兮!
5：江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。《詩經.召南.江有汜》
6：于嗟鳩兮，無食桑葚!于嗟女兮，無與士耽!士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。《詩經·國風·衛風·氓》譯：哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。男人若是戀上你，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
7：關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑?！对娊洝ぶ苣稀りP雎》
8：月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮!《詩經·國風·陳風·月出》譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。身姿窈窕步輕盈，讓我思念心煩憂。
9：如柔荑，手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮?
11：綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧矣。絺兮绤兮，凄其以風。我思古人，實獲我心?！对娊洝L·邶風·綠衣》譯：綠色絲啊綠色絲，綠絲本是你手織。睹物思人念亡妻，是你是我無過失。細葛衣啊粗葛衣，穿在身上有涼意。睹物思人念亡妻，樣樣都合我心意。
15：終風且暴，顧我則笑，謔浪笑敖，中心是悼。終風且霾，惠然肯來，莫往莫來，悠悠我思?！对娊洝L·邶風·終風》譯：狂風迅疾猛吹到，見我他就嘻嘻笑。調戲放肆真胡鬧，心中驚懼好煩惱?？耧L席卷揚塵埃，是否他肯順心來。別后不來難相聚，思緒悠悠令我哀。
16：山有榛，隰(xí)有苓。云誰之思?西方美人。彼美人兮，西方之人兮?！对娊洝L·邶風·簡兮》譯：高高山上榛樹生，低濕之地長苦苓。朝思暮想竟為誰?西方美人心中縈。美人已去無蹤影，遠在西方難傳情。
17：投我以桃，報之以李。(《詩經·大雅·抑》)譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
18：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！对娊洝L·周南·關雎》譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的.好姑娘，正是我的好伴侶。
19：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》
20：手如柔荑，膚如凝脂。領如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。爐邊人似月，皓腕凝霜雪。
22：及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰(xí)則有泮(pàn)詩經勵志名句 60句詩經勵志名句 60句?？偨侵?，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!《詩經·國風·衛風·氓》譯：當年發誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭?；叵肷贂r多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，豈料反目競成仇。莫再回想背盟事，既已終結便罷休。
23：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《詩經·國風·衛風·淇奧》)譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
24：我有旨蓄，亦以御冬。宴爾新昏，以我御窮。有洸(guāng)有潰，既詒我肄(yì)。不念昔者，伊余來塈(xì)。《詩經·國風·邶風·谷風》譯：我準備好美味的菜食貯藏，為了度過冬季的匱乏時光。你們快樂地新結姻緣，卻用我的積蓄把貧窮抵擋。粗聲惡氣地拳腳相加，還把苦活狠壓在我肩上。全不顧惜當初的情意，“唯我是愛”真像空夢一場。
25：伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。伐柯伐柯，其則不遠。我覯之子，籩豆有踐?！对娊洝L·豳風·伐柯》譯：砍取斧柄怎么做?沒有斧頭做不好。妻子怎樣娶進門?沒有媒人辦不到?？掣】掣?，有了原則難不倒。遇見我的心上人，擺上禮器娶來了。
27：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長;溯游從之，宛在水中央。
29：我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也?！对娊洝L·邶風·柏舟》譯：我的心不是圓圓的石頭，不可任意轉動呀!我的心不是睡眠的草席，不可任意卷起來!
30：綠兮衣兮，綠衣黃裹。綠兮衣兮，綠衣黃裳。綠兮絲兮，女所治兮。
32：野有死麕(jūn)，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。舒而脫脫兮，無感(hàn)我帨(shuì)兮，無使尨(máng)也吠?！对娊洝L·召南·野有死麕》譯：野地死了香獐子，白茅包裹才得體。少女懷春心不已，美男善誘情意起。林中樸樕無人理，野地死鹿還施禮。白茅包裹埋地里，少女如玉屬意你。緩脫裙衣是何企，別碰腰帶對不起。莫使狗兒叫不已，少女今生跟定你。
33：靡不有初，鮮克有終。(《詩經·大雅·蕩》)譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。
38：漢之廣矣，不可泳思;江之永矣，不可方思。《詩經·周南·漢廣》
39：我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也?！对娊洝ぺL·柏舟》
40：于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也;女之耽兮，不可說也。
41：它山之石，可以攻玉。(《詩經·小雅·鶴鳴》)譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
43：如月之恒，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。《詩經·小雅·天?！纷g：猶如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之壽，不會崩坍陷落。猶如松柏枝葉，長青不衰。
44：夏之日，冬之夜，百歲之后，歸于其居?！薄对娊洝L·唐風·葛生》譯：夏季白日烈炎炎，冬季黑夜長漫漫。百年以后歸宿同，與你相會在黃泉。
47：桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！对娊洝L·周南·桃夭》譯：桃樹含苞滿枝頭，花開燦爛如紅霞。這位姑娘要出嫁，定能使家庭和順。
48：喓喓(yāo)草蟲，趯趯(tì)阜螽(zhōng);未見君子，憂心忡忡。亦既見止，亦既覯(gòu)止，我心則降?！对娊洝L·召南·草蟲》譯：聽那蟈蟈蠷蠷叫，看那蚱蜢蹦蹦跳。沒有見到那君子，憂思不斷真焦躁。如果我已見著他，如果我已偎著他，我的心中愁全消。
49：靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕詩經勵志名句 60句心情說說。
51：豈曰無衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛。與子同仇!《詩經·秦風·無衣》譯：誰說沒有衣裳?和你穿同樣的戰袍。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敵愾!
54：燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《詩經·國風·邶風·燕燕》譯：燕子雙飛，前后相隨。妹妹出嫁，我一送再送。抬首遠望，看不見妹妹，我淚如雨。
55：于以采蘋?南澗之濱;于以采藻?于彼行潦。《詩經·國風·召南·采蘋》譯：哪兒可以去采蘋?就在南面澗水濱。哪兒可以去采藻?就在積水那淺沼。
56：高山仰止，景行行止?！对娊洝ば⊙拧じμ镏病ぼ嚺r》譯：高山抬頭看得清，沿著大道向前奔。
57：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
? 女生起名的詩經名句 ?
【篇一：《雎鳩圖》】
采采卷耳，不盈頃筐。
嗟我懷人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。
我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。
我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣。
我仆痡矣，云何吁矣！
【篇二：《方圖》】
維鵲有巢，維鳩居之；
之子于歸，百兩御之。
維鵲有巢，維鳩方之；
之子于歸，百兩將之。
維鵲有巢，維鳩盈之；
之子于歸，百兩成之。
【篇三：《草蟲圖》】
摽有梅，其實七兮！
求我庶士，迨其吉兮！
摽有梅，其實三兮！
求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，頃筐塈之！
求我庶士，迨其謂之！
【篇四：《鵲圖》】
喓喓草蟲，趯趯阜螽；
未見君子，憂心忡忡。
亦既見止，亦既覯止，我心則降。
陟彼南山，言采其蕨；
未見君子，憂心惙惙。
亦既見止，亦既覯止，我心則說。
陟彼南山，言采其薇；
未見君子，我心傷悲。
亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
【篇五：《麇圖》】
泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隱憂。
微我無酒，以敖以游。
我心匪鑒，不可以茹。
亦有兄弟，不可以據。
薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可轉也。
我心匪席，不可卷也。
威儀棣棣，不可選也。
憂心悄悄，慍于群小。
覯閔既多，受侮不少。
靜言思之，寤辟有摽。
日居月諸，胡迭而微？
心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。
? 女生起名的詩經名句 ?
清人在彭，駟介旁旁。
二矛重英，河上乎翱翔。
清人在消，駟介鑣鑣。
二矛重喬，河上乎逍遙。
清人在軸，駟介陶陶。
左旋右抽，中軍作好。
注釋：
清人：清，鄭國之邑，在今河南中牟縣西。此指主帥高克所率領的軍隊。
彭：黃河邊上鄭國地名
駟介：戰車上披甲的戰馬。
旁：馬強壯的樣子。
重英：裝在矛頭下的兩層纓絡。
河：黃河邊。
翱翔：駕著戰車遨游。
消：黃河邊上的鄭國地名。
鑣鑣：威武的樣子。
喬：野雞的一種。此以喬羽作矛纓。
逍遙：悠閑地自由來往。
軸：鄭國的地名。
陶陶：馬奔跑的樣子。
左旋：御者在車左。
右抽：勇士在車右。
中軍：古代軍隊分上、中、下三軍，中軍代表主帥。
用好：出用好看的樣子。
賞析：
《清人》描寫駐守鄭國邊境的清邑兵士官紀改壞，無所事事，諷刺主將玩忽職守?！蹲髠鳌烽h公二年記載是鄭國人因為鄭文公厭惡高克，命他率軍駐扎黃河邊上。久而不召，造成軍隊潰散，主帥高克只好出逃。因而“為賦《清人》”。詩寫軍隊兵強馬壯，旗甲鮮明，卻終日嬉游。末尾點明主題“中軍作好”，諷刺主將的玩忽職守，造成軍紀敗壞，無所作為。含意深刻，曲折委婉。
? 女生起名的詩經名句 ?
關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！对娊洝L·周南·關雎》
譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！对娊洝L·秦風·蒹葭》
譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。
知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》
譯：知道我的人，說我心煩憂;不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)?
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。
風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息?？吹侥銇磉@里，還有什么不高興呢?
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。(魏風.碩鼠)
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。
晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢?
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的'缺點錯誤，也值得引以為戒。
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
譯：今生拉著您的手永結美好，與您永不分離白頭到老!。千百年來一直讓人傳誦，成了生死不渝的愛情的代名詞。
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土?！对娊?國風.魏風.碩鼠》
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛?！对娊?國風.邶風.柏舟》
譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀。
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【概要】樛木祝賀人幸福。
南有樛木，葛藟纍之。樂只君子，福履綏之。
南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。
南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。
【注釋】
01、樛(Jiu)木：莖干彎曲的樹
02、葛藟(Lei)：葛蔓或者分別為兩種藤類植物
03、纍(Lei)：系，纏繞攀緣。一說通“累”，牽掛之意。
04、樂只君子：快樂的人
05、福履：福祿
06、綏(Sui)：安好，安定
07、荒：覆蓋
08、將：養活，扶助，保護
09、縈：縈繞，纏繞
10、成：成全
? 女生起名的詩經名句 ?
風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜?！x自《詩經·國風·鄭風·風雨》
高山仰止，景行行止?！x自《詩經·小雅·車轄》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！x自《國風·周南·關雎》
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。——選自《詩經·國風·周南·漢廣》
江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔?！x自《詩經。召南。江有汜》
皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。——選自《詩經·小雅·白駒》
今夕何夕，見此良人?！x自《詩經·唐風·綢繆》
靡不有初，鮮克有終?！x自《詩經·大雅·蕩》
巧笑倩兮，美目盼兮?！x自《詩經·國風·衛風·碩人》
青青子衿，悠悠我心?！x自《詩經·國風·鄭風·子衿》
人而無儀，不死何為。——選自《詩經·鄘風·相鼠》
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土?！x自《詩經。國風。魏風。碩鼠》
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老?！x自《詩經·邶風·擊鼓》
所謂伊人，在水一方。——選自《詩經·國風·秦風》
它山之石，可以攻玉?！x自《詩經·小雅·鶴鳴》
桃之夭夭，灼灼其華?！x自《詩經·國風·周南·桃夭》
投我以木瓜，報之以瓊琚?！x自《詩經·國風·衛風·木瓜》
投我以桃，報之以李?！x自《詩經·大雅·抑》
我姑酌彼兕觥，唯以不永傷?！x自《詩經·周南·卷耳》
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！娊浀倪x自《詩經·小雅·采薇》
心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛?！x自《詩經·國風·邶風·柏舟》
言者無罪，聞者足戒。——選自《詩經·周南·關雎·序》
一日不見，如三月兮。——選自《國風·王風·采葛》
嚶其鳴矣，求其友聲?！x自《詩經·小雅·伐木》
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！x自《詩經·小雅·鹿鳴》
有匪君子，如切如磋，如琢如磨?！x自《詩經·衛風·淇奧》
月出皎兮，佼人僚兮?！x自《詩經·國風·陳風·月出》
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！——選自《詩經·國風·王風·黍離》
秩秩斯干，幽幽南山?！x自《詩經。小雅。斯干》
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《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。
西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。
《風》是周代各地的歌謠；
《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；
《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。
先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
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詩經的名句摘抄：
1、北風其涼，雨雪其霧?；荻梦遥瑪y手同行。
2、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。
3、不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。
4、不愧于人，不畏于天。
5、采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。
6、采薇采薇薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。
7、出其東門，有女如云。雖則如云，匪我思存。
8、冬之夜，夏之日，百歲之后，歸于其室。
9、夫妻好合，如鼓琴瑟。
10、父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。
11、高岸為谷，深谷為陵。
12、高山仰止，景行行止。
13、葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。
14、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
15、害浣害否，歸寧父母。
16、鴻雁于飛，肅肅其羽。
17、及而攜老，老使我怨。
18、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心。
19、今夕何夕，見此良人，如月之恒，如日之升。
20、君子于役，不知其明，曷至哉。
21、林有樸樕，野有死鹿。
22、靈雨既零，命彼倌人。星言夙駕，說于桑田。
23、靡不有初，鮮克有終。
24、莫往莫來，悠悠我思。
25、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。
26、女曰雞鳴，士曰昧旦。子興視夜，明星有爛。
27、普天之下、莫非王土；率土之濱、莫非王臣。
28、七月流火，九月授衣。
29、妻子好合，如鼓瑟琴。
30、巧笑倩兮，美目盼兮。
31、琴瑟在御，莫不靜好。
32、螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
33、青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音。
34、桑之未落，其葉沃若。
35、叔于田，巷無居人。豈無居人？不如叔也。洵美且仁。
36、溯洄從之，道阻且長。
37、桃之夭夭，其葉蓁蓁。
38、桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家。
39、天實為之，謂之何哉！
40、挑兮達兮，在城闕兮。
41、投我以木瓜，報之以瓊琚。
42、維以不永傷，維以不永懷。
43、我徂東山，不歸。我來自東，零雨其。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。
44、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。
45、我心匪石不可轉也。
46、五月斯蠡動股，六月莎雞振羽。
47、寤寐無為，涕泗滂沱。
48、習習谷風，以陰以雨。
49、蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌。
50、心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。
51、信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
52、吁嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。
53、焉得諼草，言樹之背。
54、宴爾新婚，如兄如弟。
55、燕燕于飛，差池其羽。
56、窈窕淑女，寤寐求之。
57、野有蔓草，零露穰穰，有美一人，婉如清揚。
58、夜未央，庭燎之光。
59、一之日觱發，二之日粟烈。
60、優哉游哉，輾轉反側。
61、呦呦鹿鳴，食野之蒿。
62、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
63、魚在在藻，依于其蒲。
64、鳶飛戾天，魚躍于淵。
65、鴛鴦于飛，畢之羅之。
66、瞻彼淇奧，綠竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
67、瞻彼日月，悠悠我思。道之云遠，曷云能來？
68、知我心者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。
69、知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？
70、知子之來之，雜佩以贈之。
71、陟彼岵兮，瞻望父兮。
72、陟彼南山，言采其薇。未見君子，我心傷悲。
73、終溫且惠，淑慎其身。
74、子不思我，豈無他人？
75、縱我不往，子寧不來？
相關知識：
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了 西周初年至 春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌，共311篇，其中6篇為 笙詩，即只有標題，沒有內容，被人叫做為笙詩六篇（ 南陔、 白華、華黍、由康、崇伍、 由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為 尹吉甫采集、 孔子編訂。《詩經》在先秦時期被人叫做為《詩》，或取其整數被人叫做《詩三百》。 西漢時被尊為儒家經典，始被人叫做《詩經》，并沿用至今。詩經在內容上分為《 風》、《 雅》、《 頌》三個部分?！讹L》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《 小雅》和《 大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《 周頌》、《 魯頌》和《 商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“ 無邪”，并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如 孟子、 荀子、 墨子、 莊子、 韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
名被人叫做由來
《詩經》約成書于 春秋中期，起初叫做《詩》， 孔子曾多次提及此名稱，如：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’” 。“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”
司馬遷記載的也是這一名稱，如：“《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也?！?/p>
因為后來傳世的版本中共記載有311首，為了敘述方便，就被人叫做作“ 詩三百”。之所以改被人叫做《詩經》，是由于 漢武帝以《 詩》《 書》《 禮》《 易》《 春秋》為 五經的緣故。
產生年代
《詩經》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為 西周初年，最遲產生的作品為 春秋時期，上下跨度約五六百年。產生地域以 黃河流域為中心，南到長江北岸，分布在 陜西、 甘肅、 山西、 山東、河北、河南、安徽、湖北等地。
經文史專家考定，《詩經》中的作品是在 周武王滅商（前1066年）以后產生的。
《 周頌》時代最早，在西周初年產生，是貴族文人作品，以宗廟樂歌、頌神樂歌為主，也有部分描寫農業生產。
《 大雅》是周王朝盛隆時期的產物，是中國上古僅存的史詩。關于《 大雅》這十八篇的創作年代，各家說法不同： 鄭玄認為《文王之什》是文王、武王時代的詩，《生民之什》從《生民》至《卷阿》八篇為周公、成王之世詩。 朱熹認為：“正《大雅》……多周公制作時所定也?！钡J為“正大雅”是西周初年之詩。
《 小雅》產生于西周晚年到東遷以后。
《 魯頌》和《 商頌》都產生在周室東遷（前770年）以后。
內容簡介
《詩經》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國社會生活面貌的形象反映，其中有先祖創業的頌歌，祭祀神鬼的樂章；也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的`怨憤；更有反映勞動、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會習俗方面的動人篇章。
《詩經》現存305篇（此外有目無詩的6篇，共311篇），分《風》、《雅》、《頌》三部分。
《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。
《雅》分《 大雅》、《 小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。《大雅》的作者是貴族文人，但對現實政治有所不滿，除了宴會樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩。《 小雅》中也有部分民歌。
《頌》則為宗廟祭祀之詩歌?！堆拧贰ⅰ俄灐分械脑姼鑼τ诳疾煸缙跉v史、宗教與社會有很大價值。
以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇（《小雅》中有6篇有目無詩，不計算在內），《風》的數量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數，常說“詩三百”。
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這首詩描述了這樣的一個情景：寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關漸遠，鄉關漸近。此刻，他遙望家鄉，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰斗場面，無數次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現。此詩就是三千年前這樣的.一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國風》。
籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思?；蛟S是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現實，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，不能不令“我心傷悲”?！拔粑彝?，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！边@是寫景記事，更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在，而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗到了生活的虛耗、生命的流逝及戰爭對生活價值的否定。絕世文情，千古常新?，F代人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感?！靶械肋t遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。“行道遲遲”，似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔憂。一別經年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當此回歸之際，必然會生發“近鄉情更怯，不敢問來人”(唐宋之問《渡漢江》)的憂懼心理。然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無人知道更無人安慰;“我心傷悲，莫知我哀”，全詩在這孤獨無助的悲嘆中結束。綜觀全詩，《采薇》主導情致的典型意義，不是抒發遣戍役勸將士的戰斗之情，而是將王朝與蠻族的戰爭沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動的個人從戰場上分離出來，通過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界，從而表現周人對戰爭的厭惡和反感?！恫赊薄?，似可稱為千古厭戰詩之祖。
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《詩經》經典名句集錦
《詩經》經典名句集錦
1、 關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
《詩經·國風·周南·關雎》
譯：魚鷹和鳴咕咕唱，在那河中沙洲上。
美麗善良的姑娘，正是君子好對象。
2、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
《詩經·國風·秦風·蒹葭》
譯：河邊蘆葦青蒼蒼，晶瑩露珠結成霜。
所戀的那個心上人，正在河水那一方。
3、桃之夭夭,灼灼其華。
《詩經·國風·周南·桃夭》
譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗一樹桃花。
4、巧笑倩兮,美目盼兮。
《詩經·國風·衛風·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
5、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
悠悠蒼天,此何人哉?
《詩經·國風·王風·黍離》
譯：了解我的'人，說我心中憂愁;不了解我的人，以為我有什么要求。
高遠的蒼天啊，我怎么會是這樣?
6、 青青子衿,悠悠我心。
《詩經·國風·鄭風·子衿》
譯： 青青的是他的衣領，日日縈繞在我心里。
7、投我以木瓜,報之以瓊琚。
《詩經·國風·衛風·木瓜》
譯：他送我木瓜，我就還他美玉。
8、昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.
《詩經·小雅·采薇》
譯：當初離家去遠方，楊柳飄揚春風蕩。如今歸來奔家鄉，雪花紛飛漫天揚。
9、風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜?
《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息?？吹侥銇磉@里，還有什么不高興呢?
有匪君子，如切如磋，如琢如雕。
《詩經·國風·衛風·淇奧》
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
言者無罪，聞者足戒。
《詩經·周南·關雎·序》
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
它山之石，可以攻玉。
《詩經·小雅·鶴鳴》
譯：別的山上的石頭，能夠用來琢磨玉器。
投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。
《詩經·國風·衛風·木瓜 》
譯：你送我木瓜，我就以瓊漿玉液報答。
這哪里能算報答，只是為了彼此永遠相好。
注：《木瓜》本來就是表達男女愛慕之情的。
靡不有初，鮮克有終。
《詩經·大雅·蕩》
譯：沒有不能善始的，可惜很少有能善終的。事情都有個開頭，但很少能到終了。
呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
《詩經·小雅·鹿鳴》
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。
我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
執子之手，與子偕老。
《詩經·國風·邶風·擊鼓》
譯：我會牽著你的手，和你一起老去。
月出皎兮，佼人僚兮。
《詩經·國風·陳風》
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。
《詩經.國風.魏風.碩鼠》
譯：大老鼠啊大老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，全然不把我。發誓要離開你，到那舒心地。(這里把剝削階級比作老鼠)
秩秩斯干，幽幽南山。
《小雅。鴻雁。斯干》
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。
《詩經.國風.邶風.柏舟》
譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。
靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀。
皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。
《詩經.小雅.白駒》
譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷。
它咀嚼著一捆青草 ，那人如玉般美好 。
人而無儀，不死何為。
《詩經·鄘風·相鼠》
譯：為人卻沒有道德, 不死還有什么意思。
我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。
《詩經·周南·卷耳》
譯：讓我姑且飲酒作樂吧，只有這樣才不會永遠傷悲。
漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
《詩經?國風?周南?漢廣》
譯：漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。
漢水湯湯長又長，縱有木排渡不得。
江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。
《詩經.召南.江有汜》
譯：江河有了支流，你出嫁了，離開我。
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