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優秀作文|雨說原文(錦集十七篇)_雨說原文

發表時間:2023-06-22

雨說原文(錦集十七篇)。

雨說原文 【一】

我是孩童們心中的天使,是一個充滿愛的使者。我問著泥土的芳香來到了這久違已久的四月大地,那是孩子們歡樂的季節,田圃跟牧場也逐漸恢復了原始的綠色,田圃里的種子也恢復了,形成了嫩綠色。競相爭著冒出了大地??蔹S的牧場已經沒有啦牛羊“行走”的蹤跡,魚塘和小溪早已準備好了迎接我的到來。于是,我帶著她們的熱切期盼來到了這萬物復蘇的陽春四月。

我輕輕地來了,沒有一點聲響,沒有一絲蹤跡。我愛你們沒一個孩子,我不想打擾你們的生活。我來臨的時候,你們是不是已經熟睡了?當第二天打開門窗的那一刻,你們會看到我,可是你們不要打開油傘不讓我親近你們,不要拒絕我得到來,我會傷心,會哭泣。我希望你們用真心去感動我接受我,我也希望你們來接近我,為什么不讓我親親你們的臉蛋?跟著我一起,去尋覓春天的足跡,去體驗大自然的各種氣息。春天的一切,都恢復了原有的生機。

我是笑著長大的,我希望你們保持一顆快樂的童心,每天都笑,只要你們笑的開心了,這春天的聲音就也有了。我希望你們擁有一個幸福的童年,這才是你們應有的童真!

我來了,我來啦就不再回來。當你們自由的笑了,我會快樂的“安息”。不過,我也要謝謝你們,讓我找到了歸宿!


雨說原文 【二】

雨說:四月已在大地上等待久了……

等待久了的田圃跟牧場

等待久了的魚塘和小溪

當田圃冷凍了一冬禁錮著種子

牧場枯黃失去牛羊的蹤跡

當魚塘寒淺留滯著游魚

小溪漸漸喑啞歌不成調子

雨說,我來了,我來采訪四月的大地

我來了,我走得很輕,而且溫聲細語的

我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起

我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準

我來了,雷電不喧嚷,風也不擁擠

當我臨近的時候你們也許知悉了

可別打開油傘將我抗拒

別關起你的門窗,放下你的簾子

別忙著披蓑衣,急著戴斗笠

雨說:我是到大地上來親近你們的

我是四月的客人帶來春的洗禮

為什么不揚起你的臉讓我親一親

為什么不跟著我走,踩著我腳步的拍子?

跟著我去踩田圃的泥土將潤如油膏

去看牧場就要抽發忍冬的新苗

繞著池塘跟跳躍的魚兒說聲好

去聽聽溪水練習新編的洗衣謠

雨說:我來了,我來的地方很遙遠

那兒山峰聳立,白云滿天

我也曾是孩子和你們一樣地愛玩

可是,我是幸運的

我是在白云的襁褓中笑著長大的

第一樣事兒,我要教你們勇敢地笑啊

君不見,柳條兒見了我笑彎了腰啊

石獅子見了我笑出了淚啊

小燕子見了我笑斜了翅膀啊

第二樣事,我還是要教你們勇敢地笑

那旗子見了我笑的嘩啦啦地響

只要旗子笑,春天的聲音就有了

只要你們笑,大地的希望就有了

雨說,我來了,我來了就不再回去

當你們自由地笑了,我就快樂地安息

有一天,你們吃著蘋果擦著嘴

要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意

1979年

雨說原文 【三】

原文:

雨前初見花間蕊,雨后兼無葉里花。

蛺蝶飛來過墻去,卻疑春色在鄰家。(版本一)

雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花。

蜂蝶紛紛過墻去,卻疑春色在鄰家。(版本二)

譯文

雨前初次見到新開花朵的花蕊,雨后連葉子底下也不見一朵花。

蜜蜂和蝴蝶紛紛地飛過了墻去,讓人懷疑迷人的春色盡在鄰家。

注釋

蕊(ruǐ):花朵開放后中間露出的柱頭花絲等,分雌蕊、雄蕊。

葉底:綠葉中間。底,底部。

蜂蝶:蜜蜂和蝴蝶。紛紛:接連不斷。

疑:懷疑。春色:春天的景色。鄰家:鄰居的家。

賞析:

這是一首即興詩,寫雨后漫步花園所見的衰敗景象。詩中攝取的景物很簡單,也很平常,但平中見奇,饒有詩趣。

“雨前初見花間蕊,雨后全無葉底花?!痹姷那皟删淇圩∠笳鞔荷摹盎ā弊謥韺懘壕?,以“雨前”所見和“雨后”情景相對比、映襯,表現了作者面對滿園落紅殘春油然而生的嘆惜之情?!俺跻姟薄叭珶o”是精準的概括,令人感受到雨前、雨后截然不同的兩種景致。雨前,春天剛剛降臨,花才吐出骨朵兒,尚未開放;而雨后,花事已了,落紅滿徑,枝條是上只剩下滿樹綠葉了,說明這場雨下得很大很久。好端端的百花爭艷的美好春色,卻被這一場春雨給鬧殺了。詩人望著花落春殘的小園之景,是非常掃興而生感觸的。

掃興的不光是詩人,還有那蜜蜂和蝴蝶。詩的下兩句由花寫到蜂蝶?!胺涞娂娺^墻去,卻疑春色在鄰家?!北豢嘤昃美У姆涞?,好不容易盼到大好的春晴佳期,它們懷著和詩人同樣高興的心情,翩翩飛到小園中來,滿以為可以在花叢中飽餐春色,不料撲了空,小園無花空有葉;它們也像詩人一樣大失所望,懊喪地離開,紛紛飛過院墻。花落了,蜂蝶也紛紛離開了,小園顯得更加冷清寥落,詩人的心也就更是悲苦悵惘。望著“紛紛過墻去”的蜂蝶,滿懷著惜春之情的詩人,剎那間產生出一種大膽而奇妙的聯想:“卻疑春色在鄰家”。院墻那邊是鄰家,詩人想得似乎真實有據;但一墻之隔的鄰家小園,自然不會得天獨厚,獨享春色,詩人想得卻是天真爛漫;畢竟墻高遮住視線,不能十分肯定,故詩人只說“疑”?!耙伞弊謽O有分寸,體現了一個度,格外增加了真實感。這兩句詩,作者把原無理性的蜂蝶賦予“人”的智慧,不僅把蜂蝶追逐春色的神態、心理寫得活靈活現,妙趣橫生,而且描寫似乎“陽春”真的“有腳”,她不住自家小園,偏偏跑到鄰家,她是十分調皮、非常會捉弄人的,這就更把“春色”寫活了。同時,作者的“惜春之情”也被表現得淋漓盡致,透露出詩人希望春色沒有遠去的心情。作者內心傷春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既賦予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的內心感觸,兩者神態、心理寫得活靈活現。其中,“卻疑春色在鄰家”,可謂神來之筆,造語奇峰突起,而又渾然天成,令人頓時耳目一新。這一句是全篇精髓,起了點鐵成金、化腐朽為神奇的作用,經它點化,小園、蜂蝶、春色,一齊煥發出異樣神采,妙趣橫生。古人謂“詩貴活句”(吳喬《圍爐詩話》),就是指這種最能表達詩人獨特感受的新鮮生動的詩句。

這首七言絕句,精巧地選擇雨晴后的景物,來進行生動的描繪,表達了作者的惜春之情。

雨說原文 【四】

天空不知疲倦地下著雨,朦朧的雨霧將整個城市輕輕地遮住了。

千萬顆雨滴從云際間飄落下來,落進水潭里,形成了一個個小小的漩渦。當路上行人匆匆走過的時候,水潭里的水飛濺起來,伴隨著“啪嗒啪嗒”的響聲。輕柔的雨水親吻著人們的臉,撫摸著他們的衣裳,讓你感覺涼涼的,它順著行人的傘滑下來,跳到地上,濺起了一朵朵的“雨花”,好生漂亮。

細細的雨,猶如一跟跟銀針,散落在大地。眼看著外面,雨越下越大,雨滴擊打在石頭上,一滴一滴,好像石頭會被滴穿似的。地面上,房子上,大地的各個角落被雨洗禮后,那些長年累月的累積下來的灰塵,變的蹤跡全無,各個地方一塵不染。小小的雨滴變成了一道道的雨簾,幾乎看不見外面。突然,一道刺眼的閃電劃破長空,陽臺上的植物好像害怕了似的,一直隨著大風搖著不停。

過了一會,雨漸漸小了起來。我打開窗,一股清新的青草夾雜著泥土的氣息飄進我的鼻孔,讓我想起了王維的《山居秋暝》?!翱丈叫掠旰螅鞖馔韥砬??!?/p>

既有舒伯特小夜曲的舒暢,又有貝多芬交響曲的歡快,這就是——雨。

雨說原文 【五】

昭君怨·詠荷上雨

午夢扁舟花底,香滿西湖煙水。急雨打篷聲,夢初驚。

卻是池荷跳雨,散了真珠還聚。聚作水銀窩,瀉清波。

古詩簡介

《昭君怨·詠荷上雨》是宋代詩人楊萬里的詞作。這首小令用輕松活潑的筆調寫自己夢中泛舟西湖和被雨驚醒后的情景。上片寫夢中泛舟西湖花底,驟雨打篷,從夢中驚醒。下片寫醒來所見景物,與先前的夢境相映成趣。本詞構思巧妙,意境新穎,夢境與現實對照寫來,曲折而有層次,極富變化,細細品味,似乎看到晶瑩璀燦的珍珠在碧綠的“盤”中滾動;似乎嗅到荷花的陣陣幽香,有很強的藝術魅力。

翻譯/譯文

夏日午眠,夢見蕩舟西湖荷花間,滿湖煙水迷茫、荷花氤氳清香撲鼻。突然如篩豆般的陣雨敲擊船篷,發出“撲”、“撲”的聲音,把我從西湖賞荷的夢境中驚醒。

以為是在西湖賞荷,卻原來是在家中午休,遇急雨擊池中荷葉把我驚醒,夢醒后觀庭院荷池,急雨敲打荷葉,雨珠跳上跳下,晶瑩的雨點忽聚忽散,散了如斷線的珍珠,四處迸射,使人眼花繚亂,最后聚在葉心,像一窩泛波的水銀,亮晶晶的。

賞析/鑒賞

作者的詞和詩一樣,都善于描寫事物的動態。錢鐘書的《談藝錄》說:“以入畫之景作畫,宜詩之事賦詩,如鋪錦增華,事半而功則倍,雖然,非拓境宇、啟山林手也。誠齋、放翁,正當以此軒輊之。人所曾言,我善言之,放翁之與古為新也;人所未言,我能言之,誠齋之化生為熟也。放翁善寫景,而誠齋擅寫生。放翁如圖畫之工筆;誠齋則如攝影之快鏡,兔起鶻落,鳶魚躍,稍縱即逝而及其末逝,轉瞬即改而當其未改,眼明手捷,蹤矢躡風,此誠齋之所獨也?!毕筮@首詞明明題作“詠荷上雨”,一開始反從“午夢”入筆,起手便不同凡響。假如是夢見陰雨倒還罷了,誰知夢見的正是滿湖煙雨,氤氳香氣,作者正在這迷人的環境里蕩舟花底?!@些描寫好像跟主題風馬牛不相及,其實是用西湖煙雨襯托庭院荷池:西湖的美景是公認的,那么詞篇就已暗示給你,院中的雨荷有著同樣的魅力。更何況夢中的香正是院池荷花的清香呢!散發的“夢初驚”后該是知道身在家中了,然而他卻以為還在扁舟,因為他把荷上雨聲誤作成了雨打船篷聲。這里描寫已醒未醒的境界,既自然,又別致,而且更加縮短了西湖與院池的距離?!皡s是”以下完全離開夢境,并在上半闋已打好的基礎上開始了對“荷上雨”的正面詠寫?!俺睾商辍敝讣庇昵么蚝扇~,雨珠跳上跳下的樣子。接下去,作者把荷葉上面晶瑩的雨點比作真珠,說這些真珠隨著荷葉的跳動忽聚忽散,最后聚在葉心,就像一窩泛波的水銀。這些描寫動蕩迷離,而且比喻新穎,都是“人所未言”者。再說,作者用變幻的手法,把“稍縱即逝”“轉瞬即改”的景象展現在讀者面前,使詞篇的形式同內容一樣,活潑而不受羈絆,也體現了楊萬里“活法”在抒情寫景方面的特殊作用。

雨說原文 【六】

1、學會細致觀察景物,抓住事物特征的描寫方法。

2、學習在景物描寫中抒發感情的方法。

1、重點之一是注意在理解詩意的基礎上,選擇好語氣和語調,有感情地朗讀這一首詩。

2、細致地觀察景物,抓住特征進行描寫也是教學重點之一。

1、想象法:

臺灣詩人鄭愁予以清新靈動的筆觸,為我們勾畫出了春雨的愛的使者的美好形象。雨到底在怎樣對孩子們說?鼓勵學生想象一下具體的情景,感受春天的美好、春雨的可貴。

2、聯想法:

吟詠春雨是古今中外文學的一個永恒的話題。學習這首詩,教師還可引導學生由鄭愁予筆下的春雨聯想到其他文人、大師筆下的春雨,看看他們筆下的春雨有共同點嗎?

1、朗讀法:

《雨說》──詩充滿了一種生動活潑的靈氣,試用喜悅的、輕快的語調朗讀這首詩,體會此詩清新的情味。

2、激發靈感:

在美好的春天里,春雨已經對你們──中國大地上的兒童說了很多,那么你們會對春雨說些什么呢?可讓同學們把自己想說的三言兩語寫出來,互相交流。

二課時。

〖教學目的〗

學會細致觀察景物,抓住事物特征的描寫方法。

1、讀準下列加粗字的音:

圃(pǔ)錮(gù)喑啞(yīn)(yǎ)滯(zhì) 嚷(réng )膏(gāo)蓑笠(suō)(lì)聳(sǒng) 繞(rào)呼啦啦(huā)襁褓(qiǎng)(bǎo)

1、導語:

我們學了艾青的《黎明的通知》一詩,那是黎明要詩人向人們傳達它的話。今天我們要學的是當代臺灣詩人鄭愁予寫的《雨說》,和艾青的詩歌不同的是在這首詩中詩人直接以雨的身份向人們進行述說?,F在我們就來學習《雨說──為生活在中國大地上的兒童而歌》。

導入──可用描繪春雨的詩、詞、曲導入。

例如:提起春雨,我們就會想起杜甫的名句:好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。其實,歌頌春天、吟詠春雨是古今中外文學的一個永恒的話題。同學們都知道哪些描繪春雨的詩句?讓我們一起來看看,在臺灣詩人鄭愁予的筆下,春雨是怎樣的溫柔親切、活潑而富有靈氣。

2、作家作品簡介:

鄭愁予,原名鄭文韜,祖籍河北,1933年出生于山東省。臺灣當代詩人。1949年自費印刷了第一本詩集《草鞋與筏子》。1954年考入中興大學法商學院,并在《現代詩》季刊發表大量詩體,成為現代派的中堅。1968年赴美留學。出版的詩集有《夢土上》、《衣缽》、《窗外的'奴隸》、《鄭愁于詩集》、《刺繡的歌謠》等。在臺灣詩壇鄭愁予被稱為中國的中國詩人。在中國也很有些外國詩人,用生疏惡劣的中國文字寫他們的現代感覺時,鄭愁予始終堅持用良好的中國文字寫作,形象準確,聲籟華美,而且是現代的。他的詩表現技巧和手法是十足的現代的,可在詩的感情深處,則是深厚的中國傳統人文精神。他把中國傳統人文精神與西方現代派的表現技巧相結合,把西方技巧化入中國傳統的意識中,使內容和形式結合得渾然一體。作為現代派的一員,鄭愁予以其對中國傳統精神和藝術品味的繼承,迥然有別于西化的現代。

1、朗讀唐代詩人杜甫膾炙人口的名詩《春夜喜雨》,回憶一下這首詩中杜甫抒發的感情。

《春夜喜雨》是杜甫定居成都草堂時寫的。詩中描寫春夜降雨,滋潤萬物的美景,抒發了詩人喜悅之情。

2、朗讀課文,想想這首詩抒發了作者怎樣的情感:

《雨說》中詩人從而中獲得一種生動活潑的靈氣,借春雨的述說抒發了詩人由衷的期望生活在中國大地上的兒童們無憂無慮、幸福成長。由此贊美中國傳統的一切為了下一代的人文精神。

3、提問:副標題起什么作用?這一首詩的副標為生活在中國大地上的兒童而歌對我們理解這首詩的題旨有什么幫助?

明確:副標題是新聞報道中多行標題的一部分,又稱輔題或子題。寫在正題的后邊,用以補充或說明正題,對中心進行提示。散文和詩歌中的副標題一般以是提示詩、文寫作緣由為多。如《有的人》其副標題是紀念魯迅有感其實這首詩就是為紀念魯迅逝世13周年的創作的,目的也就是以鮮明的愛憎,贊頌魯迅先生自愿俯下身子給人民當牛馬,情愿作野草,等著地下的火燒的偉大精神?!队暾f》這首詩的副標題為生活在中國大地上的兒童而歌它提示了讀者,詩人寫作本首詩歌的出發點是為中國的廣大兒童們。詩人想借春雨告訴中國的兒童們,中國人傳統的人文思想是一切為了孩子一切為了下一代,兒童們應該去感受生活的美好,去體會長者的愛撫,在無憂無慮中幸福成長。

4、詩中雨說了什么話?這些詩集中表達了一個什么意思?

討論、明確:雨說她來了;她是溫柔親切的愛的使者;她,靜悄悄地走來,孩子們不要拒絕她的來到;她,來自遙遠的地方;她曾在幸運的笑中長大。雨說她來了,就不再回去,當孩子們學會了自由地笑,她快樂地安息。這些話表達了中國的長者們為了讓兒童們能夠無憂無慮、健康幸福的長大,他們愿意做出一切的努力、付出一切的代價。

5、朗讀的基本要求和技巧介紹:

朗讀的基本要求有三個:一是正確、清楚,用普通話朗讀,讀準字音,不漏字,不添字,不錯字,不破句;二是態度自然大方,語氣順暢,停頓合理,節奏恰當;三是能用抑揚頓挫的聲調比較準確地表達作者的思想感情。朗讀的技巧主要是停頓、重讀、語調和速度。停頓是語句間的間歇、聲音的休止。一般是:首名、小標題與正文間,段與段間停三拍;句、問、嘆和冒號處停兩拍;分號處停一拍半;逗號停一拍;頓號、間隔號處停半拍。重讀是把句中重要詞語讀重一些表示強調,重要詞語一般指句中主語、動詞謂語和修飾限制的定語。語調變化是用來表達不同感情的,常見的有升調、降調、曲調、平調四種。一般地說,表頌揚的。贊嘆的、熱誠的、悲壯的句子,要用升調;表祈求的、感激的、沉涌悲哀的、嘆息的句子。要用降調;表猶豫的、懷疑的、暗示的、雙關的句子用曲調;表心平氣和的、莊重的、謹慎的、仁慈的句子要平調。速度依文章的內容而定。一般說,交代說明性的內容,描寫的句子,含有莊重或悲哀的句子讀緩慢些,緊張氣氛的內容、激烈的對話,慷慨陳詞,含有快活,憤怒、恐怖、驚愕的句子讀得急促些。

突破──展開聯想和想象,用心去讀這首詩,才能讀出其中的情與愛。

實踐──課外讓學生收集吟詠春雨的詩、詞、歌曲、繪畫等,開一個小小交流會,共同欣賞和感受春雨給人們帶來的喜悅。

探究──這首詩用了什么修辭方法?其作用是什么?你怎樣理解詩的最后三節中的笑?

拓展──課外可推薦閱讀《鄭愁予詩的自選》。

大自然的花開花謝,星沉日落,雨雪風霜,常常帶給我們無窮無盡的遐想和無限的感慨。特別是一些難忘的時刻和事件,總是和它們聯系在一起,為我們的回憶增添了無限的浪漫。今天,讓我們走進臺灣詩人鄭愁予的詩歌《雨說》中,與詩人一起去聆聽那跳動的雨珠告訴給我們的話語。

教師示范朗讀,學生初步領會詩歌優美的意境。

1、鄭愁予,本名鄭文韜,祖籍河北,1933年生于山東濟南。童年隨父親輾轉大江南北??箲饎倮蟮奖本┥蠈W,49年隨家人去臺灣1953年大學畢業,1968年赴美,在愛荷華大學學習,現旅居美國,任耶魯大學東亞文學系教授。15歲發表處女作《礦工》1955年出版第一本詩集《夢土上》有《衣缽》《窗外的奴隸》《燕人行》《雪的可能》等詩集。他的較有名的詩作大多以旅人為抒情主人公,因此,他被稱為浪子詩人?!跺e誤》是他流傳最廣的作品。在臺灣被譽為現代抒情詩的絕唱。

2、詩歌的題目是《雨說》,那么詩人筆下的雨都說了什么?這些華集中表達了一個什么意思?

請學生以雨的身份對詩歌內容進行復述并評議。然后明確──表達了作者對春雨無私奉獻精神的贊美和對生活在中國大地上的兒童的由衷祝福及熱切期望。

明確:主要運用了擬人──親切,便于抒情;另外,還運用了比喻、排比、反復等修辭手法。

我們從鄭愁予的詩歌中可以看到詩人對中國兒童的熱愛和祝福以及熱切的期望。正因如此,我們才能從詩人的筆下感受到真、善和美。其實,我們周圍的世界也充滿了真、善和美。只要用心去體會,相信我們也能寫出一首首美麗的詩歌。

提示:

1、回憶下雪時你的心情和行動,用自己的語言來抒發自己真實的感情。

2、可以借用擬人、夸張、排比、反復和比喻等修辭手法。

3、注意聯想與想象。

4、注意詩歌的壓韻。

5、農諺:瑞雪兆豐年;今年麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡。

6、下一節課,學生進行作品發布會。

雨說原文 【七】

一、思想主旨

雨在本文是溫柔親切的愛的使者,她漸漸瀝瀝、綿綿密密,殷勤探訪大地每一個角落,既滋潤萬物,又滋潤孩子們的心地,讓孩子們讀出了勇敢,讀出了希望,讀出了快樂。

二、結構特點

作品以“雨說,我來了”作為每一個部分的開頭,雨來的時間,雨來的目的,雨來的去向,雨來的效應……一一寫得眉目分明,結構整齊而富有韻律美。

三、對本詩副標題的理解

這首詩有一個副標題“為生活在中國大地上的兒童而歌”,透過這個副標題,我們就可看出詩歌所要揭示的主旨,即主要為了表達兒童在春雨到來之際的歡悅、欣喜之情。副標題起了一個揭示主旨的作用,給了讀者一把解讀這首詩歌深刻含義的鑰匙,使人在欣賞這首詩時有一定的方向性,從而更好地把握詩歌的深刻內涵。

四、擬人化的.手法

擬人是把物當作人來寫,把事物“人化”。本文把雨寫成了有情有義的,生動形象而又表意豐富的愛的使者。全詩洋溢著一種生動活潑的靈氣,彌漫著輕快、喜悅、清新的氣息。

五、朗讀教學建議

學好詩歌,首要條件是要正確、流利、有感情地朗讀詩歌。只有做到這一點,才能深入體味詩歌所創設的優美的意境,把握其深刻的思想內涵。要做到正確的朗讀,應當掌握好詩歌的停頓,把握詩歌的節奏,還要注意詩歌的重音及押韻的特點?!队暾f》這首詩,一韻到底,節奏明快,語調輕松,清新自然,朗讀時應注意體會。

雨說原文 【八】

一、導入:

“我是大海的嘆息,是天空的淚水,是田野的微笑?!蔽也坏珴补嗔撕堂?,蕩滌了灰塵,也浸潤了古今中外文人墨客多情的心。請同學們猜猜這是什么東西?

——雨。那么,現在我們就一起來閱讀鄭愁予的詩《雨說》,看看這位天空的淚水是如何給田野帶來微笑的?

二、整體感知:

1、教師朗讀課文,學生注意:

2、標題為“雨說”,那么,雨說了些什么呢?

(雨說:我來探訪四月的大地;我是到大地上來親近萬物的;我是在白云的襁褓中笑著長大的;我來了就不再回去。)

1、既然“雨說,我來探訪四月的大地”,那么,“雨”為什么要來探訪四月的大地?第一節詩描繪了怎樣的一幅畫面?

2、“雨說,我是到大地上來親近你們的”?!澳銈儭笔侵甘裁矗空f說“雨”怎樣來親近它們的?作者又描繪了怎樣的畫面?從中揭示了怎樣的思想意義?(重點探討:第5、7、8這三節詩。)

注:(1)、聯系上面的內容,說清對比手法的運用。

(2)、聯系寫作背景以及雨的作用,揭示中心。

(3)、認真體會第五節詩中采用擬人手法的運用并充分的聯想,說說牧場是如何的抽發出怎樣的新苗?雨是如何對魚兒說聲好?溪水是如何的練習怎樣的洗衣謠?

(4)、想象第七節詩所描繪的畫面。

(5)、第八節詩中的“旗子”有什么深刻的含義?“春天”僅指季節嗎?為什么?

(6)、討論以下的問題3。

3、為什么說雨在“白云的襁褓中笑著長大”?它所說的這句話的用意是什么?

B、(1)、雨具有返老還童之心;即對童年生活的美好回憶。(2)、雨是帶給下一代人以自由、幸福的使者,是作者本人的化身;(3)、雨希望萬物都像它一樣,有一個快樂的童年生活,所以這句詩也表達了作者對未來的憧憬。

4、雨為什么說“來了就不再回去”?“有一天,你們吃著蘋果擦著嘴”句中的“蘋果”的含義是什么?體會這句話的深刻含義。

注:A、見書中句子;B、引導學生體驗吃蘋果時的感受以及“擦著嘴”的神態后。點明:“蘋果”的深刻含義具有雙關語意:一是指真正的蘋果;一是指作者帶給少年兒童的自由、快樂、幸福就像甜美的“蘋果”一樣。C、表明了“雨”的真正來意。

《初春小雨》韓愈:“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻五。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都?!?/p>

2、以“雨的自述”為題,將這首詩改寫成一篇三五百字的小散文。提示:“我是……”

雨說原文 【九】

【學習目標】

1。能夠有感情地朗誦詩歌,能讀準字音,讀出停頓。

2。通過學 習作者對春雨形象的描繪和歌頌, 領悟作者對兒童的關愛之情

3。學習擬人、比喻、反復等修辭手法,體會它們在形象塑造、表情達意中的作用。

【學習重點】

1。通過學習作者對春雨形象的描繪和歌頌,領悟作者對兒童的關愛之情

2。學習擬人、比喻、反復等修辭手法,體會它們在形象塑造、表情達意中的作用。

【學法指導】

《雨說》以擬人化的手法,賦予春雨以說話能力,采用第一人稱與兒童對話,塑造了一個溫柔親切的“愛的使者”的形象。全詩洋溢著輕松愉快、清新活潑的氣 息。 學習這首詩,大家應該多讀,使朗誦聲情并茂,體會詩歌的魅力,感受春雨的美好。

【學習過程】

一、預習導學

1。,給下列詞語中加點的字注音,并讀一讀。

田圃 ( ) 禁錮( ) 留滯( ) 喑?。?)( ) 襁褓( )( )

2。解釋下列詞語。

寒淺:________留滯:________喑啞:________ 襁褓:________

忍冬:________洗禮:________

3。自查資料或網上搜索關于鄭愁予的資料,整理歸納后寫在下面。

4。用普通話朗讀課文二、三遍,要求讀音正確、流利。想一想,雨“說”了哪些話?請你在文中用橫線標出。

5。通過以上預習,把你閱讀時的困難、疑惑寫在下面,課堂交流。

二、學習研討

(一)導入。

(二)自主學習反饋:展 示交流預 習成果。

(三) 聽讀課文,整體感知課文內容。

1。教師有感情地朗讀課文,并配以《獻給艾麗絲》的鋼琴曲。讓學生思考:雨說的話主 要表達了什么意思?

2。朗讀課文,完成文章結構圖解。

(四)合作探究,品味鑒賞。

1。自讀課 文,學生大聲朗讀 課文思考:詩歌的每一小節各寫了什么內容?

2。合作探究,分組討論。

(1) 作者怎樣描寫春雨特點的?找出幾個詞句說說你的體會。

(2) 這首詩采用擬人手法好在哪里?

(3) 這首詩的語言有什麼特色?

(4)“我要教你們勇敢的笑”這句話中的“笑”的內涵是什么?

3。再讀課文,品味語言。

找出課文中三至五個你認為精彩的擬人句,品味它們的表達效果。

4。歸納總結。試根據你對課文的理解,歸納文章的主題。

(五)比較閱讀,鑒賞提升

讀杜甫的《春夜喜雨》,比較作者的感情。

春夜喜雨 [唐]杜甫

好雨知時節,當春乃發生。

隨風潛入夜,潤物細無聲。

1、本詩表達了作者怎樣的感情?

2、請你談出對“隨風潛入夜,潤物細無聲”的理解。

雨說原文 【十】

“秋風秋雨愁煞人”“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”......這是秋的囈語——題記

下雨了,街上的喧鬧頓時安靜了。我注視著那慌慌張張的人群,獨自一人不打雨傘,不穿雨衣。我走在這如細絲織成的雨簾中,感受著秋雨的纏綿,傾聽著秋雨的訴說。

一絲絲細雨撫在臉上,涼爽極了。那灰塵滿布的樹葉也即興在雨中洗去自己的臟衣,跳起了舞蹈。那沙沙的腳步聲多么清脆呀!啊,在這歡快的腳步聲中我看到了,我看到了一位敏銳的政治家。那張令守舊派忐忑不安聞聲喪膽的嘴唇,毫無畏懼地與守舊的貴族唇槍舌戰,他那張不斷張合的嘴中噴出的是他睿智的見解,他那三寸不爛的舌頭,將一個諸侯小國一躍成為戰國七雄中獨霸一方的強秦。他,就是商鞅。一位傲視群儒,忠君愛國的智者。

我告別了商鞅,繼續向前走去,在朦朧的雨簾中,我看到了三位相貌非凡的手足。戰亂的歲月在他們臉上烙上了深深的印痕,他們三人來到一座簡陋的草棚前在很遠的地方便跨下馬來。又在凄冷的寒風中等待了很長時間。終于從草堂中走出一位身材魁梧,相貌堂堂持蒲扇的人。他便是人盡皆知的諸葛孔明。他那把蒲扇扇出的是一陣忠義之風,他那把蒲扇扇出的成竹在胸的三國鼎立圖。

伴著點點細雨,伴著陣陣哀嘆,我聽到了,我聽到了:“國破山河在,城春草木深。”我聽到了:“烽火連三月,家書抵萬金?!彪S著不盡的哀嘆,我看見了一位衣衫不整的儒者。他在雨中而歌,為春雨而喜,因《三別》而傷,他因《春望》而悲。在那被秋風所破的茅屋中有他對百姓不盡的擔憂,在那被秋雨打濕的布衾中有他那博大的胸襟。

絲絲細雨打濕了我單薄的衣服,一陣寒風吹來,我不僅打了個寒顫。在我面前,一把火在中國的大地上點燃著,看著被列強凌辱的“母親”,無數有識之士在流血,在那火把的背后,有一個民族壓迫的決心,在那列強的槍炮中,有中華兒女用鮮血染紅的旗幟。

我繼續在這凄冷的秋雨中行走著,傾聽著,尋找著它帶給我的啟迪。......

是??!歷史就如秋雨,它是連綿不絕的,在它的凄冷、歡欣的背后,總有人在不盡的幻想和探索。在它的懷抱中,有被它洗亮的新葉、綠草,在雨中孤獨幻想的人們,也有雨過天晴,萬象更新的景象。

雨說原文 【十一】

看,雨來了。醞釀了一冬的雨兒沖了下來。喊著“??!”說著密語。它說:“我已經好久沒有來到人間,這一次,我要降落在嫩芽上,貪婪地聞著清新的香氣。這次,請你們拿開花傘,伸出雙手,擁抱我,接納我吧!我可以帶你去田里嬉戲,帶你們去感受春的溫柔啊!”

聽,雨來了。這么的匆忙急促,它早已等不及了。它說:“我是夏的使者,雖然伴著雷聲閃電,但我只是太熱情,太迫不及待,我是多么喜歡你們??!我要和你們一起玩捉迷藏,蕩秋千。你知道夏天的小溪有多么的舒服嗎?我可以讓你感受。所以不要把門窗關上,歡迎我的到來吧!”

望,雨來了。它悄悄地靠近,來得溫和冰涼。它說:“我要趴在果實上,吸允果實的香甜,把它送給你,送給可愛的孩子們。我要趁著這個時期,好好地吃遍美味,你要和我一起同行嗎?我們可以互相介紹好吃的,一起分享,哈哈。我很希望你們可以愛我,因為我很愛你們?!?/p>

呀,雨來了。這次它是以新的名字、面貌——雪花來面對大家。它說:“你可不要忘了我,我還是雨哦!我這次要把世界變成純潔可愛的白色,因為白色代表著我對你的祝福,即使長大,也不要失去純真。”

噓!雨說……

雨說原文 【十二】

1.學習擬人、比喻、反復等修辭手法,體會它們在形象塑造、表情達意中的作用。

2.理清詩人的創作思路和詩歌的結構,體會詩歌形象的逐層勾勒和作家情感的逐步展現。

3.能夠有感情地朗誦詩歌,要求讀準字音,讀出停頓。

4.通過作者對春雨形象的描繪和歌頌,領悟作者對兒童的關愛之情。

5.通過學習詩作,培養熱愛生活、熱愛自然的感情。

“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲?!边@是唐代詩人杜甫的名句。而詩人鄭愁予的寸卻獲得了一種生動活潑的靈氣。

鄭愁予是臺灣詩人,本名鄭文韜(tao),祖籍河北,1933年生于山東濟南。被稱為“中國的中國詩人”。

童年時他跟隨當軍人的父親走遍大江南北;抗戰期間,他隨母親轉徙內地各處。在逃難途中由母親教讀古詩詞;1舛9年隨家人去臺灣,一面學習,一面.寫作,并受到紀弦的賞識,19xx年他畢業于中興大學法商學院,19xx年成為現代詩社中的主要成員。

2、有感情地朗讀詩歌。

3.提問學生“雨說”它在詩中出現了幾次。以此引導學生理出詩作結構,并和學生一起為詩作的四個部分命名。

是第一人稱.寫作,是擬人的修辭手法。題目是“雨說”,因此全詩都是用雨的口吻直接敘述,直接抒情。

6.說明詩作開篇點題,雨在大地的期待中到來,第一節描繪了大地枯旱的景象:田圃荒涼,種子禁錮;牧場枯黃,牛羊絕跡;魚塘低淺,游魚缺水;小溪干涸,水落石出。

在教師的講解中,想象缺少雨水滋潤的大地的景象,體會春雨來臨所帶來的生命氣息。

7.概括出詩中雨到來之后大地的景象。

合作討論,概括雨來臨后大地復蘇的景象:田圃泥土潤如油膏,牧場新苗添綠,池塘魚兒歡騰,溪水叮咚流淌。

提問:雨讓大地生氣勃勃,那么在詩人筆下,雨是什么樣子的?讓學生從視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等方面來描述。

可以結合“隨風潛入夜,潤物細無聲”和朱自清的《春》中描寫春雨的內容。

回答提問:視覺上,“像絲縷那樣把天地織在一起”,表現雨的細密;聽覺上,“走得很輕,而且溫聲細語的”,表現雨的淅瀝;觸覺上,“親一親”,表現雨的輕柔……

1.請學生有感情地朗讀詩作,可選擇集體、個別、自由朗讀的方式。要求:字音要讀準;停頓要恰當,句子的層次要分清,做到不添字、不漏字、不倒字。

2.在大地的期待中,雨悄然來到,為萬物帶來了勃勃生機。提問:雨的家鄉在哪里?它是怎么長大的?

雨的家鄉在遙遠的地方,它是在“自云的襁褓中笑著長大的”。認真聽教師的講解,領會“白云”和“笑著”的深刻含義。(白云是自由的象征,雨在白云中孕育,自由、幸福地成長。)

雨說原文 【十三】

教學目標

1.激發學生閱讀詩歌興趣,啟發學生感受現代詩歌的節奏美、意境美、人情美。

2.初步培養學生解讀意象和品味意境的能力。

教學重點

1.用喜悅、歡快的語調朗誦全詩,體會本詩明麗清新的風格。

2. 理解意象,把握本詩的主題,感受作者包含的真情。

教學方法:誦讀感悟法。聯想想象法。評析欣賞法。

教學課時:一課時

教學過程

《雨說》教案設計

一、導語

同學們還記得“渭城朝雨悒清晨,客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?詩可以娛目、娛耳、娛心。其實,在中華詩歌的寶庫里,還有許多燦若星河、異彩紛呈的現代詩,她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻,借鑒了外國詩藝自由的腳步,感受著新時代清新的氣息,裝點了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天,就讓我們和著喜悅、輕快的節拍,去聆聽“雨說”,去感受現代詩歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜,1933年出生于山東濟南。童年隨父輾轉大江南北,1949年隨家人去臺灣,1915年開始發表作品,1968年赴美在愛荷華大學國際寫作班進修學習,獲藝術碩士學位。此后一直保持沉默、很少發表作品。1973年左右再度出山,“寶刀未老”,勤耕不輟,代表作有《錯誤》《水手刀》等,大多以旅人為抒情主人公,被稱為“浪子詩人”?,F旅居美國,為“現代詩社”成員,任耶魯大學東亞文學系教授。

《雨說》是他復出之后于1979年寫成的,此時詩人雖身在美國,卻心系祖國,以滿腔的熱忱關注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象,靈動而多情的語言,抒發了對兒童濃濃的關愛之情,表達了對祖國未來真誠的祝福。詩人從小在炮火中長大,他深切體味過戰爭的苦難和流浪的辛酸,所以他更珍視童心的天真浪漫,也更能懂得“關愛”對童年的意義?!坝辍背闪藴厝嵊H切的愛的使者,正寄寓了詩人真誠的希望。

三、分析理解詩意

1. 找學生讀課文,其他學生正音

2. 回憶如何賞析詩歌(出示小黑板)

① 注重朗讀。通過有感情地朗讀整體感受詩歌所要表達的思想感情。(注意停頓,讀出節奏,富有激情。)

② 品味重點語句,感受詩的意境。

③ 整體朗讀全詩。實現對全詩理解的升華。

(一)朗讀

1.在請一位同學有感情地朗讀,其他學生邊聽邊就語調、語速、語氣、重音、停連等作標記,感受全詩洋溢的音樂美。

(明確:語調、停頓、重音)

2.師配樂范讀,學生仔細體味詩中的意境。

請學生說說詩人為我們營造了一種怎樣的情調?(輕快、喜悅、蓬勃向上、充滿活力)

3.小組讀。找出自己感受最深的意象,并通過聯想、想象把這些意象所在的詩節描繪成一幅圖畫,并且給畫面起個題目。

師示范:如第五小節:在淅淅瀝瀝的春雨里,田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見,牧場上的新苗正在抽發,池塘里此文轉自斐.斐.園 FF.Net的魚兒活蹦亂跳,還有唱著歌謠的溪水……

題目:大地期盼的春雨、充滿愛心的春雨、與孩子一起嬉戲的春雨、勇敢地笑著的春雨……

(找一組學生一個描述畫面,一個有感情的朗讀)

3. 教師引導學生理清各章節內容之間的聯系,把握詩歌的寫作思路。

4. 這首詩歌分為四層意思來展示,首先點明在大地最需要的時候雨來到了大地;其次點明雨的來意和雨的親切邀請;再次點明雨的來意,要教會孩子們勇敢地笑,最后呼應開頭,點明雨的祝福。

(二)品味

(過渡語:雨,滋潤大地,播種希望,它給自然界帶來生機和活力,它是生命的源泉。權勢抓住“雨”這些特征,贊頌人間永恒的愛,于是“雨”成了春的腳步,愛的使者,她給孩子帶來笑聲,給世界帶來希望。

1.找出你認為最能體現本詩主旨的一些詩句,反復吟詠,細細品味。(自由發表見解)

2.朗讀“等待久了的田圃跟牧場……小溪漸漸喑啞歌不成調子”,體會,這一節內容在全文起什么作用?

3..齊讀第七、八兩節,品味其中的“笑”。 體會:這兩節中,“勇敢地笑”反復出現,詩人為什么這樣寫?

(明確:第七節中,詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈,抓住他們生動的一剎那,抒發自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節,用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑,春天的希望就有了/只要你們笑,大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛,才會有勇敢的笑,只有勇敢的笑,才有希望,“笑”體現了詩人樂觀、積極的人生態度。

強調要“勇敢地笑”,充分表現了詩人對孩子們的美好祝愿和殷切希望。)

5.最后一節中寫道:“當你們自由地笑了,我就快樂地安息”,你如何理解?“要記著,你們嘴里的那份甜呀,就是我祝福的心意”,顯然,“雨”帶來的是一份甜蜜的祝福,你品出這種“甜”了嗎?請引用詩歌中的內容陳述你的理由。

6. 首詩通篇運用的主要修辭方法是什么?這種修辭方法的運用對詩歌的表達有什么好處?(明確:擬人的手法,讀了讓人倍感親切。)

7.請閱讀副標題,然后說說:這和的主旨有什么關系?(明確:副標題便于我們理解詩的主旨。這首詩特為中國大地上的兒童而作,表明了作者對中國兒童的期待和祝愿,同時也符合孩子的理解程度,針對性強。)

(三)全班齊讀,感悟全詩。

四、小結

這雨不是波勃狄倫的《苦雨》,而是甜田地叫著孩子乳名的、使大地長出甜甜的蘋果的甜雨;不是余光中春寒料峭的《冷雨》,而是充滿“溫聲細語”、充滿“愛心”的暖雨;不是范仲淹“連月不開”的霏霏“淫雨”,而是腳步輕快、其潤如酥的喜雨。這雨滋潤大地,使萬物欣欣向榮。這雨帶來了充滿希望的春天,充滿快樂的四月,而不是艾略特所抱怨的“殘酷的。四月。這雨“像絲縷那樣把天地織在一起”,又親近人們,帶來了笑聲和歌聲,這雨使天地人和諧交融在一起。這雨帶來的春天,是納斯鳥語花香的“甜蜜的春天”?!坝辍睂ι倌陜和罢f”了這么多,你有什么話對“雨”說嗎?請簡要說說你的想法。

五、作業:

1以“我對雨說”為題寫一首詩,仿照本詩的結構回答雨說。

2 以“雨的自述”為題,將這首詩改寫成一篇小散文,體會這兩種體裁的區別。

3 選取兩個畫面進行生動的描繪。

雨說原文 【十四】

吳絲蜀桐張高秋,空白凝云頹不流。

江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。

十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。

夢入坤山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。

吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。

注釋:

【1】李憑:當時的梨園藝人,善彈奏箜篌。楊巨源《聽李憑彈箜篌》詩曰:“聽奏繁弦玉殿清,風傳曲度禁林明。君王聽樂梨園暖,翻到《云門》第幾聲?”“花咽嬌鶯玉嗽泉,名高半在玉筵前。漢王欲助人間樂,從遣新聲墜九天?!?/p>

【2】箜篌引:樂府舊題,屬《相和歌·瑟調曲》。箜篌:古代弦樂器。又名空侯、坎侯。形狀有多種。據詩中“二十三絲”,可知李憑彈的是豎箜篌。引:一種古代詩歌體裁,篇幅較長,音節、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

【6】空白:一作“空山”?!读凶印珕枴罚骸扒厍鄵峁澅?,響遏行云”。此句言山中的行云因聽到李憑彈奏的箜篌聲而凝定不動了。

【7】江娥:一作“湘娥”。李衎《竹譜詳錄》卷六:“淚竹生全湘九疑山中……《述異記》云:‘舜南巡,葬于蒼梧,堯二女娥皇、女英淚下沾竹,文悉為之斑?!幻驽??!?/p>

【8】素女:傳說中的神女?!稘h書·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟為二十五弦。”這句說樂聲使江娥、素女都感動了。

【10】昆山玉碎鳳凰叫:昆侖玉碎,形容樂音清脆。昆山,即昆侖山。鳳凰叫,形容樂音和緩。

【12】十二門:長安城東西南北每一面各三門,共十二門,故言。這句是說清冷的樂聲使人覺得長安城沉浸在寒光之中。

【13】二十三絲:《通典》卷一百四十四:“豎箜篌,胡樂也,漢靈帝好之,體曲而長,二十三弦。豎抱于懷中,用兩手齊奏,俗謂之擘箜篌?!薄白匣省保旱澜谭Q天上最尊的神為“紫皇”。這里用來指皇帝。

【14】女媧:中華上古之神,人首蛇身,為伏羲之妹,風姓?!痘茨献印び[冥訓》和《列子·湯問》載有女媧煉五色石補天故事。

【15】石破天驚逗秋雨:補天的五色石(被樂音)震破,引來了一場秋雨。逗,引。

【17】神嫗(yù):《搜神記》卷四:“永嘉中,有神現兗州,自稱樊道基。有嫗號成夫人。夫人好音樂,能彈箜篌,聞人弦歌,輒便起舞?!彼^“神嫗”,疑用此典。從這句以下寫李憑在夢中將他的絕藝教給神仙,驚動了仙界。

【18】老魚跳波:魚隨著樂聲跳躍。源自《列子·湯問》:“瓠巴鼓琴而鳥舞魚躍?!?/p>

【19】吳質:即吳剛?!队详栯s俎》卷一:“舊言月中有桂,有蟾蜍。故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創隨合。人姓吳名剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹?!?/p>

作品賞析:

《李憑箜篌引》是唐代詩人李賀的作品。此詩運用一連串出人意表的比喻,傳神地再現了樂工李憑創造的詩意濃郁的音樂境界,生動地記錄下李憑彈奏箜篌的高超技藝,也表現了作者對樂曲有深刻理解,具備豐富的藝術想象力。全詩語言峭麗,構思新奇,獨辟蹊徑,對樂曲本身,僅用兩句略加描摹,而將大量筆墨用來渲染樂曲驚天地、泣鬼神的動人效果,大量的聯想、想象和神話傳說,使作品充滿浪漫主義氣息。

此詩載于《全唐詩》卷三百九十。下面是安徽省詩詞學會常務理事、安徽大學中文系原寫作教研室主任朱世英先生對此詩的賞析。

李憑是梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時?!疤熳右蝗找换匾?,王侯將相立馬迎”,身價之高,似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富,設色瑰麗,藝術感染力很強。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論,推許為“摹寫聲音至文”(見方扶南《李長吉詩集批注》卷一)。

詩的起句開門見山,“吳絲蜀桐”寫箜篌構造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效?!案咔铩币徽Z,除了表明時間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思,與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富含蘊。二、三兩句寫樂聲。詩人故意避開無形無色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類)落筆,以實寫虛,亦真亦幻,極富表現力。

優美悅耳的弦歌聲一經傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。“空山”句移情于物,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)更進一層。它和下面的“江娥”句互相配合,互相補充,極力烘托箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李憑中國彈箜篌”,用“賦”筆點出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點。前四句,詩人故意突破按順序交待人物、時間、地點的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術力量。

五、六兩句正面寫樂聲,而又各具特色。“昆山”句是以聲寫聲,著重表現樂聲的起伏多變;“芙蓉”句則是以形寫聲,刻意渲染樂聲的優美動聽。“昆山玉碎鳳凰叫”,那箜篌,時而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;時而又一弦獨響,宛如鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行云?!败饺仄断闾m笑”,構思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑,而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹。這種表現方法,真有形神兼備之妙。

從第七句起到篇終,都是寫音響效果。先寫近處,長安十二道城門前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融。其實,冷氣寒光是無法消融的`,因為李憑箜篌彈得特別好,人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中,以致連深秋時節的風寒露冷也感覺不到了。雖然用語浪漫夸張,表達的卻是一種真情實感?!白匣省笔请p關語,兼指天帝和當時的皇帝。詩人不用“君王”而用“紫皇”,不單是遣詞造句上追求新奇,而且是一種巧妙的過渡手法,承上啟下,比較自然地把詩歌的意境由人寰擴大到仙府。以下六句,詩人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。“女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨”,樂聲傳到天上,正在補天的女媧聽得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結果石破天驚,秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。一個“逗”字,把音樂的強大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯系起來了。而且,石破天驚、秋雨霶霈的景象,也可視作音樂形象的示現。

第五聯,詩人又從天庭描寫到神山。那美妙絕倫的樂聲傳入神山,教令神嫗也為之感動不已;樂聲感物至深,致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩人用“老”和“瘦”這兩個似平干枯的字眼修飾魚龍,卻有著完全相反的藝術效果,使音樂形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來羸弱乏力,行動艱難,現在竟然伴隨著音樂的旋律騰躍起舞,這種出奇不意的形象描寫,使那無形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現在讀者的眼前了。

以上八句以形寫聲,攝取的多是運動著的物象,它們聯翩而至,新奇瑰麗,令人目不暇接。結末兩句改用靜物,作進一步烘托:成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹,久久地立在那兒,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停在灑落在身上,把毛衣浸濕,也不肯離去。這些飽含思想感情的優美形象,深深印在讀者心中,就像皎潔的月亮投影于水,顯得幽深渺遠,逗人情思,發人聯想。

這首詩的最大特點是想象奇特,形象鮮明,充滿浪漫主義色彩。詩人致力于把自己對于箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯想轉化成具體的物象,使之可見可感。詩歌沒有對李憑的技藝作直接的評判,也沒有直接描述詩人的自我感受,有的只是對于樂聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇,又無處不寄托著詩人的情思,曲折而又明朗地表達了他對樂曲的感受和評價。這就使外在的物象和內在的情思融為一體,構成可以悅目賞心的藝術境界。

雨說原文 【十五】

石根秋水明,石畔秋草瘦。

侵衣野竹香,蟄蟄垂野厚。

岑中月歸來,蟾光掛空秀。

桂露對仙娥,星星下云逗。

凄涼梔子落,山璺泣清漏。

下有張仲蔚,披書案將朽。

這是詩人秋天居住在昌谷家中,有感于讀書無成,僻處一隅的詠懷之作。

詩共十二句,前十句全是寫景。這些景物,有的明麗芳香,有的凄涼幽冷,彼此色調很不一致。作者把它們放在一起,構成特殊的情境,以與自己當時的處境和心境相適應。這是李賀詩歌“奇詭”的一種表現。

首二句寫石?!笆锼鳌?,呈現在讀者面前的是一派澄明雅潔的秋光水色;“石畔秋草瘦”,又使人聯想起霜風凄緊,草木枯凋的肅殺氣象。秋水澄明,秋草枯瘦,這景象明麗而又晦澀,柔媚而又瘦硬,說不上是妍是媸,是榮是枯,叫人愛又不是,恨又不是,喜又不是,悲又不是。這類奇異的景物,正是作者當時欲進不得、欲退不能的矛盾心情的曲折反映。

三、四句寫竹?!扒忠乱爸裣恪保爸駞采?,香侵衣袖,使人愛不忍離。“蟄蟄垂葉厚”,形容竹葉攢簇。傍晚時分,暮色沉沉,濃密的竹葉加深了夜的灰暗色調,則不免使人感到陰森可怖。四句起落頻繁,轉折急驟,迷離恍惚,變化莫測。

中間四句寫空中景色。皎潔的月亮從東山升起,高高地掛在湛藍的夜空,顯得娟秀可愛。月中的桂樹映襯著嫦娥苗條的身影,星星躲在云彩的下邊,眨巴著眼睛在互相逗樂。這一切多么美麗,多么迷人!可惜都在天上,遠離人間,可望而不可即。于是筆鋒一轉,又回到人間,繼續寫眼前昌谷的景物。

“凄涼梔子落,山璺泣清漏”。在嚴霜的摧殘下,梔子花凋落了。泉水從巖石的縫隙里一點一滴艱難地擠出來,發出幽咽的聲響,仿佛傷心人的啜泣。寫到這里,繁星閃爍,皓月千里的澄明境界突然化為烏有,取而代之的是眼前幽冷凄清的場景。這兩句對上是轉折,對下是鋪墊。

結束二句寫人事。張仲蔚原是古之隱士,他博學有文才,“好作詩賦”,然而窮困不堪,“所居蓬蒿沒人”(晉摯虞《三輔決錄注》)。顯然,作者是以張仲蔚自況,說自己成年累月在昌谷攻讀詩書,書案都快朽爛了,還是一事無成?!鞍笇⑿唷比謽O為沉痛,把自己滿肚子的委屈一古腦兒傾吐出來。

這首詩的表現方法比較奇特。它不象一般諷喻詩那樣,以敘事為主,中間穿插議論,抒發感慨,而是著力寫景,渲染環境氣氛,通過種種具體生動的形象,曲折地表達自己的情懷。詩人筆下的景物,有的明麗芳香,有的枯瘦冷澀。把這些色調極不協調的景物放在一起,顯得既生硬,又瑰麗,既蕪雜(相互矛盾),又鮮明(彼此輝映),從而產生一種極不尋常的藝術魅力。它生動地再現了特定時間(秋夜)、特定地點(昌谷)的景色,真實地反映了詩人的處境和心情。

李賀對自己的家鄉昌谷有著深厚的感情。然而他畢竟是一個有著雄心壯志的人,不愿局促一隅,碌碌無為。他日夜攻讀,希圖見用于時,卻不料竟象張仲蔚那樣潦倒終生,不為世用。這怎不使他深感憂傷怨憤!詩歌運用對比映照的手法,新奇美妙的形象,把這種復雜的思想感情準確、生動地表現出來。前人評論李賀的歌詩,往往只看到它“奇詭”的一面,其實,奇詭而又妥帖,變幻莫測而又能盡情盡意,才是它真正的特色。李賀歌詩的可貴之處也在于此。

注:

1:侵衣野竹香,蟄蟄垂葉厚:蟄蟄,眾多貌?!础丛姟怠担骸耙藸栕訉O,蟄蟄兮?!?/p>

2:岑中月歸來,蟾光掛空秀:山小而髙曰岑。蟾光,月光。掛空秀,一作掛云秀。

4:凄涼梔子落,山璺泣清漏:璺,音問?!础捶窖浴怠翟疲骸扒貢x器破而未離曰璺?!睆堃尽础磸V雅〉〉云:“裂也?!逼迓碌我?。

5:下有張仲蔚,披書案將朽:張仲蔚,漢扶風人,通天文。本末見皇甫謐〈〈髙士傳〉〉。陶詩云:“仲蔚愛窮居,繞宅生蒿蓬,舉世無知音,惟有一劉龔?!?/p>

附:

劉辰翁評曰:其二,以介子喻賈生,怨徹今古。末吊文帝,猶自藹然。其三,不犯俗塵,人情鬼語殆不自覺。結句十字可笑可傷。其四,托之君平康伯而舉世可見,安能免此。其妙在言外。末語不收拾之収拾,更佳。

闕名評曰:其一,哭征賦之擾也。獰色紫須,寫得賊形可畏,再加使君在上,為之聲援,虎而翼也。薄吏在下,為之犄角,民有遺類乎?悲哉。其二,慨知遇之難也。其三,述死葬之悲也。幽冷之氣,逼人肌骨。其四,傷有生之勞也。勞勞此生,流浪可涕。其五,敘隱居之得。蟾光句非煙火人能行。凄涼山璺一聯,真鬼仙才筆。

雨說原文 【十六】

1、法國象征主義手法和中國傳統詩歌意象的完美結合:

我們看到:這首詩表面上所寫的是一對青年男女在雨巷中相逢而又無言地分離的事以及這件事在他們的思想感情上所引起的震動。我們可以相信:詩中所寫的事件是以詩人生活中的類似的現實事件為基礎的;但即使這樣,我們也不難看出:詩中所寫的事物是另有象征之意的。其中的“丁香姑娘”除了可以看作詩人的理想愛人的化身外,完全可以看成是詩人所追求的其他理想的象征。而“雨巷”除了可以看作一條現實的江南城市梅雨季節的小巷外,同樣完全可以看作是詩人所處的社會生活環境的象征(雨巷中的“頹圮的籬墻”則又是愛情失敗或理想破滅的一個微觀層次的象征)。

至于“雨巷”中兩個青年男女不期而遇而又失之交臂的故事,除了可以看作一個真實的愛情事件的再現外,也完全可以看作是作者追求理想而不得這一精神歷程的象征。而詩人在詩中所抒發的感情,除了可以看作詩人對于愛情失敗的詠嘆外,也完全可以看作是詩人對于理想破滅的悲悼。在理解了全詩的象征意義之后,我們會發現:這首詩的意義其實要比字面意義豐富地多。這種字面意義之外另有一層與字面意義具有暗喻關系的意義,就是象征意義。這首詩所具有的象征意義是由詩人所采用的象征手法所造成的。所謂象征(也即暗喻),即表面上只寫喻體(被喻的本體不出現),暗中卻又通過喻體指向本體。由于在象征中本體不出現,因而,接受者對于喻體暗中所指的本體到底是什么是可以有不同的理解或可以同時有多種理解的,這就造成了象征意義的不確定性。與科學和理論活動(追求語義的精確性和單義性)不同,在詩歌創作和欣賞活動中,人們往往追求意義的豐富、多樣乃至含糊、隱秘,象征手法的運用正是滿足人們的這種需求的一種重要途徑。戴望舒深受法國象征詩派(尤其是魏爾倫)的影響(戴曾翻譯過魏爾倫的詩),對象征主義的創作手法贊賞不已,這首詩就是他運用象征主義手法來創作漢語白話新詩的一個成功范例。

值得注意的是,戴望舒所采用的全面的象征主義詩歌創作方法(說明:全面的象征主義創作方法不僅包括狹義的象征手法,還包括新穎奇特的象征意象的創造、通感的運用(各種感覺之間的借代和超常組合)、色彩的描繪和布置、音樂性的創造等)雖然可以說主要是從法國引進的(狹義的象征手法則在中國古代詩歌中也有較廣泛的運用),但他所用的象征形象或意象(喻體)卻是地地道道的中國式乃至中國江南式的。因為:詩中用來形容“姑娘”的“丁香”是中國古代詩歌常用的一個象征形象;詩中的“(悠長又寂寥的)雨巷”則是中國江南城市所具有的典型風貌;出現在江南城市的“雨巷”中“撐著油紙傘”的“丁香一樣的姑娘”顯然是一個具有中國江南特色的女性形象。詩歌內容上的徹底的中國化和表現手法上的全面的西方化的完美結合,使得這首詩的一般中國讀者也能較為輕松地讀懂這首詩的大致內容,而不像面對某些食洋不化的現代派詩歌那樣感到不知所云。由此,我們可以說,戴望舒的《雨巷》這首詩是法國象征主義的詩歌創作手法與中國傳統的詩歌意象完美結合的一個成功典范。

2、音樂手段的成功運用和詩歌音樂美的成功創造:

《雨巷》在語音層面的一個顯著特色就是它所具有的強烈的音樂美。這種音樂美,主要是由詞句的復沓和韻腳的有規律反復等手法的運用所造成的。詞句的復沓,如:該詩的最后一節除了將第一節中的“逢著”改為“飄過”外,其它詞句完全一樣;這種起結復見的做法不僅使全詩在內容上首尾呼應,而且使基本相同的一段語音流在詩中重復出現(重復是音樂的基本表現手段之一),從而增強了全詩的音樂感。此外,該詩的每一節都有詞句的復沓;如:首尾兩節的“悠長、悠長”;第二節中的“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁”以及“在雨中哀怨,哀怨又彷徨”;第三節中的'“像我一樣,像我一樣地”;第四節中的“像夢一般地,像夢一般地凄婉迷?!?第五節中的“遠了,遠了”;第六節中的“消了她的顏色,散了她的芬芳”及“太息般的眼光,丁香般的惆悵”(變奏性的復沓);這種詞句的復沓在詩中的反復運用以及某些復沓形式在詩中的前后呼應,使這首詩具有相當強烈的音樂性。

韻腳的有規律的反復:全詩共七節,每節六行,每行字數長短不一但總體上又是有規律地重復的。該詩采用的是一韻到底的做法(押ang韻),在每節相隔不遠的行的末尾重復一次腳韻,每節押韻兩到三次;有些同樣的字詞還在韻腳中多次出現,如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等。這種韻腳的反復使用,使韻腳這個音響(ang)在人們的聽覺中被反復感受,由此造成了一種回環往復的音樂效果。我們讀這首詩,在聽覺上的感覺就象是在聽一首輕柔舒緩的沉思型的小夜曲,那飽含著寂寞、痛苦的感情而又讓人感到甜美的旋律在我們的心頭反復回響著。

關于這首詩的音樂美,葉圣陶曾說:這首詩“替新詩的音節開了一個新的紀元”。這話也許有點過譽,但這首詩所具有的強烈的音樂美卻不能不說是它的一個最重要的特色之一。

雨說原文 【十七】

《馬說》是唐代著名文學家韓愈的一篇文章,原為韓愈所作《雜說》的第四篇,大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。

原文

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

 注釋

伯樂:春秋時秦穆公時人,本名孫陽,擅長相馬?,F指能夠發現人才的人。

祗(zhǐ):同“只”,只是。辱:這里指受屈辱而埋沒的才能。

奴隸人:古代也指仆役,這里指喂馬的人。

駢死:并列而死。駢:兩馬并駕,引申為一起。槽櫪:喂牲口用的食器。 櫪:馬棚、馬廄不以千里稱

也:不以千里馬被稱道。以,按照,介詞。稱,稱頌,稱道。

馬之千里者:馬(當中)能行千里的。之,助詞。此句“馬”和“千里者”是部分復指關系。

一食:吃一次?;颍河袝r。盡粟一石:吃盡一石粟。盡,這里作動詞用,是“吃盡”的意思。石,十斗為石。

食:同“飼”,喂養。

其:指千里馬,代詞。能千里:能走千里。

是:這,指示代詞。

能:才能。

才美不外見:才能和長處不能表現在外。見,同“現”,表露。

且:將。欲:想要,要。等:相當。不可得:不可能。得,能,表示客觀條件允許。

安:怎么,哪里,疑問代詞。

策:鞭打。之,指千里馬,代詞。以其道:用(對待)它的辦法。

盡其材:全發揮它的才能。材,同“才”,此指行千里的才能。

鳴之:(馬)嘶鳴。通其意:跟它的心意相通。

執策:拿著馬鞭。策,趕馬的鞭子,名詞。臨之:臨視著馬。臨,從高處往下看。

其:語氣助詞,加強反問語氣。

辱:指受屈辱而埋沒才能

故:所以

于:在。

奴隸人:古代也指仆役。

槽櫪:喂牲口用的食器。 櫪:馬棚、馬廄

以:把。

一食:吃一頓。食,吃。

或:有時

盡:全,這里作動詞用,是“吃盡”的意思。

粟sù:本指小米,也泛指糧食。石,容量單位,十斗為一石。

外見:表現在外面 見:通“現”,表現;顯現。

且:猶,尚且。

欲:想要。

等:等同,一樣。

不可得:都做不到。

得,能,表示客觀條件允許。

安:怎么,哪里,疑問代詞。

策之:鞭打馬。

之:指千里馬,代詞。

以其道:按照(驅使千里馬的)辦法。

道:正確的方法。

食之:食,通“飼”,喂養它。

之:無意義。

通其意:通曉它的意思。

臨:面對

嗚呼:表示驚嘆,相當于“唉”。

其(2):恐怕,表推測

邪:同“ 耶 ”,表示疑問。

雖:故雖(即使)有名馬 雖(雖然)有千里之能

知:懂得。

通假字

(1)才美不外見: “見”通“現”,顯現、表現。

(2)食之不能盡其材:“ 食”通“飼”飼養;“材” 通 “才”,才能。

(3)其真無馬邪: “邪”通“耶”,表示疑問,相當于“嗎”。

(4)食馬者不知其能千里而食也:“食”通“飼”,喂養。

 古今異義

例:是馬也,雖有千里之能。

是:

古義:這樣的。

今義:判斷詞。

例:安求其能千里也?

安:

古義:怎么。

今義:安全;安定;安裝。

例:且欲與常馬等不可得。

等:

古義:同樣。

今義:等候;用在人稱代詞名詞后表示復數或列舉。

例:一食或盡粟一石。

或:

古義:有時,有的人,也許。

今義:或者。

例:世有伯樂,然后有千里馬。

然后:

古義:副詞,表示一種情況出現以后,出現另一種情況,著重表示前事是后事的條件。

今義:連詞,表示接著某個動作或情況之后。

例:食(sì)之不能盡其材。

食(sì):通“飼”喂養。

食(shí):吃。

例: 策之不以其道。

策:

古義:馬鞭,鞭策。

今義:策劃,策略。

例: 雖有千里之能。

雖:

古義:即使。

今義:雖然。

 翻譯

世上(先)有伯樂,然后有千里馬。千里馬經常有,但是伯樂不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒在仆役的手中,(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。

(日行)千里的馬,吃一頓有時能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來喂養它。這樣的馬,雖然有(日行)千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?

不按照(驅使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養它卻不能竭盡它的才能,聽千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對它,說:"天下沒有千里馬?。?,難道真的沒有千里馬嗎?大概是真的不認識千里馬吧!

 鑒賞

《馬說》是一篇說理文,似寓言而實非寓言,用比喻說理卻并未把所持的論點正面說穿,沒有把個人意見強加給讀者。通過形象思維來描述千里馬的遭遇,提出事實,省卻了講大道理的筆墨,作者利用了古漢語中虛詞(語助詞、感嘆詞和連接詞),體現出一唱三嘆的滋味和意境。伯樂的典故幾次被韓愈引用(見韓愈所作的《為人求薦書》及《送溫處士赴河陽序》),可見韓愈命運的坎坷。

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