優秀作文|都江堰扶貧事跡材料(范文十七篇)
發表時間：2022-11-20都江堰扶貧事跡材料(范文十七篇)。
? 都江堰扶貧事跡材料
（黑風夜話94 千秋都江堰）
“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”。遙遠的傳說吹拂著三星堆神秘的面紗，縱目廣鼻的蜀地先人消失在同樣遙遠神秘的青銅時代。但秦軍還是跨過了難比登天的蜀道，公元前316年，“司馬錯伐蜀，滅之（《史記.秦本紀》）”。商鞅變法以后的秦國，逐漸開始了中央集權的嘗試，郡縣代替分封已是后繼君王的共識。滅蜀六十年后，秦昭襄王派出李冰為蜀郡守，一項實事工程也隨著李冰的出現而載入史冊，那就是《史記.河渠書》所說的“鑿離堆辟沫水”，后人稱之為都江堰。
李冰放眼蜀地，廣袤無邊一馬平川，面積比關中平原不知大多少倍，可就是人煙稀少耕地無多。李冰不解，素衣輕杖問苦民間，終于得知造成原因是一條貫穿于盆地邊緣的名叫岷江的河流。桀驁的岷江面目猙獰，泛濫時如脫韁野馬橫沖直撞毀滅家園，干旱時又遠水不救赤地千里餓殍遍野，水深火熱的百姓欲哭無淚流離失所。
李冰把全部精力投入到治水工作中，他對岷江進行了全流域的考察，幾次深山密林探尋源頭。他不畏艱險沿江漂流，直達岷江與長江的匯合處，掌握了第一手水文資料。岷江發源于崇山峻嶺，一路青山夾道白云巡游，水裹流沙浪遏飛舟，到了灌縣，地勢一下變得平坦起來，湍急的水流毫無遮攔，隨心所欲地沖決堤岸，挾帶來的泥沙也淤積在這里抬高河床。灌縣西南的玉壘山（離堆）又起阻水作用，每當夏洪季節水無處排瀉，大盆地里災難頻繁。
李冰經過周密策劃，親率民工在玉壘山開鑿了一個二十米寬的“寶瓶口”，然后在江心構筑分水堰。過水為堰，攔水為壩，從大禹開始導就是治水的精髓。水流過堰，受到阻擋后損失了能量，變得相對平緩。江心堰的前端猶如魚頭所以取名“魚嘴”，魚嘴迎向岷江上游，把洶涌的來水分成東西兩股。西股為外江，是岷江正流，大部分來水從正流直下長江；東股為內江，進入內江的水被逼進寶瓶口，實現了江水東流的夢想，寶瓶口是整個盆地灌溉系統的渠首，大大小小的溝渠組成了縱橫交錯的扇形水網。為了進一步控制流入寶瓶口的水量，在分水堰的.尾部又修建了分洪用的平水槽和“飛沙堰”，當內江水位過高時，洪水就經由平水槽漫過飛沙堰流入外江，這就穩定了進入寶瓶口水量。澤被蜀中的都江堰就這樣初見成型了。李冰把蜀郡變成了米糧倉，為以后大秦兵吞六國作出了后勤保障。
一項水利工程的偉大不但看它的建成，更要看它后續的使用、維護和功效。李冰父子耗盡心血，制定了一整套維修和監控的方法，有的還沿用至今。都江堰這一宏偉而縝密的工程建成后，蜀中平原消除了水旱之患，良田沃土成就了天府之國的美譽。 ( )
為官一任，謀福一方，功在當時，利在千秋。也許這才是父母官（現在叫人民公仆）的最高境界。人們崇敬李冰，以他為川主，后來干脆尊他為王，都江堰邊的蜀王祠改祀李冰父子，并從宋代起變成了二王祠，香火不滅。因勢利導、因地制宜的山水和諧使都江堰英名遠揚，二千多年后被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。
今日都江堰依舊煥發著勃勃生機和活力，它已是世界上迄今為止，年代最久、唯一留存、仍在使用、無壩引水的宏大水利工程，凝聚著中國古代勞動人民勤勞與智慧的結晶。從伏龍觀漫步至安瀾橋，相伴風輕云淡、江水滔滔，一路走來難免情景交融、感覺良好。只是自然與人相處不會總是美好，在自然面前，人如果一定要去征服，以為人定勝天，那天一定是不服的，冷不定就會在哪里報復人類，人類會為自己的膚淺無知而付出代價。但如果能敬畏自然、利用自然、改造自然，自然也終不負人類，這就是天人和諧。都江堰即如是。
? 都江堰扶貧事跡材料
提到都江堰水利工程，那可是人盡皆知。它是全世界其今為止，年代最久，唯一留存仍然一直使用，以無壩引水為特征的宏大水利工程，兩千多年來一直發揮著防洪灌溉的作用，使成都平原成為水旱從人，沃野千里的天府之國。以至于后人談起都江堰時都無其不對李冰父子的聰明才智與無私奉獻的精神贊美。李冰雖然已經死去。但他的智慧結晶與精神留下來了，共同抵御洪水，干旱的侵襲，撐起成都平源的千里沃野。
都江堰主由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口組成。寶瓶口流出的水，則一分二，二分四，四分八……分成千余條支流，共同灌溉成都平原，這是內江。岷江外江則由魚嘴分分水后匯入長江。
魚嘴位于整個水利程的最前端，別看它毫不起眼，只是簡簡單單地在洶涌的岷江中修出一道大堤，提岷江之水一分為二，變成了內外兩江，但它的建設可是有大學問呢！用神奇來形容它都有些吝嗇了。自古以來，排沙一直是水利工程的最大難題，那滔滔不絕的江水，卷走不可計數的泥沙，遇到水利工程的阻礙后，大量的泥沙就會沉淀在水底，這樣日積月累水利工程的泥沙越積越多，造成水道堵塞，整個水利工程就報廢了。但魚嘴卻解決了困擾世界千年的一部分難題，泥沙正多時，洪水比定會有。這時魚嘴前的彎道會將底部的泥沙的水統統涌到外江去。更厲害的是，魚嘴還會“四六分”控制流向內江的水量，就是在枯水時期外江四成水，內江六成水，洪水期時，外江六成水，內江四成水，這大大的保障成都平原的安全。你可能會吃驚：“這怎么可能？”就讓我給你講講吧，枯水時，水流受彎道的限制，直沖內江，形成了外四內六，水位升高，水勢不受彎道的限制，直沖外江，比例便會自動顛倒。
飛沙堰，又稱“泄洪道”具有防洪排沙的作用。在內江的水高于飛沙堰時，就會溢出內江，來到外江。當特大洪水來襲時，飛沙堰還會自動潰堤，讓大量洪水重歸岷江。飛沙堰的另一個作用是排沙，如果你去都江堰參觀，一定會發現，在飛沙堰前方的河道，有兩個山凹，我們知道，如果有一個彎，第一波水沖過去就會產生回流，第二撥水通過，則會產生旋流。旋流把含泥沙的水從江底卷到江面，然后由飛沙堰泄過內江，泥沙的問題便解決了。
寶瓶口是控制流向成都平原水量的重要一環。原本是玉壘山的一處地點。李冰父子帶許多人挖了整整幾年才將這里挖成河道。寶瓶口的最佳觀景地點是一旁的浮龍觀，可以看到波濤洶涌，激起陣陣水花。我甚至還看見了一條蛇在水中擺動身子，卻力不從心，被湍急的河流沖走。
除此之外，都江堰的景區還有能一覽全景的玉壘閣，為紀念李冰父子二人的二王廟，雄偉的玉瀾關與安瀾索橋。距景區20多公里還有5A級景區青城山。
都江堰，作為人類智慧的結晶，在2000多年一直發揮著防洪，灌溉的作用。對四川發展起到了功不可沒的作用。古人的智慧，迄今，仍值得我們學習！
? 都江堰扶貧事跡材料
暑假旅游時經過成都。剛剛經過長途旅行的疲憊讓我急忙下車呼吸一口新鮮空氣。本來并沒有去都江堰的想法，可是一聽車要在下午才會開動，這才催使我下定了決心，算了，順路去看看它吧！
一路走著，忽然遠處傳來轟隆隆的響聲，仿佛天地也因此而在震動。迎面撲來一陣陣清新的水氣，疲憊在此時也被一掃而光，仿佛有一種神奇的力量在驅動我加快步伐前進。
終于到達了都江堰。站在伏龍觀向前望去，陡然一驚，只見波濤滾滾，濁浪滔天，從遠處而來的江水如同奔馳的脫韁野馬，在向岸邊咆哮著撲來。與岸撞擊后，發出了驚天動地雷鳴般的響聲。江水改變了方向，轉而又向另一邊撞去，可又被迫乖乖地調轉方向我終于看出，江水并不是脫韁的野馬，而是一匹被馴服的良馬。它按照著堤壩設計者的意愿在奔馳，整個過程中，沒有一滴水濺錯方向，在這里我可以感受到生命的蓬蓬朝氣，可以看到一種壯觀的馴服，看山看霧看松，各有勝地，看水，可不能忘了都江堰。
我不禁疑惑，是誰馴服了它呢?這不得不提起幾千年前的蜀郡太守李冰。
秦國最初的目的，也許只是為了統一天下而做準備?？墒抢畋鶇s把建造都江堰當成了一個防洪灌溉工程。他大愚又大智，他大巧又大拙。他用田間老農的思維，進入了人間最純樸的思考。都江堰的建成使得原本干旱的成都平原成為當時最富饒之地。在他之后的許多治水寶典，早已干脆得無法翻閱，而他總結的治水八字真言，至今還是水氣淋漓。
我想，幾千年來的中國官場不少青云直上，官運亨通之流，卻少了幾個像李冰這樣真正關懷天下蒼生的人。
漢代有記載，站在江心的那個塑像是李冰本人。不管真假有無，我想，那史官是最懂李冰的心意，那是李冰的最佳位置。李冰的事跡，無疑在啟示我們，人應該怎樣站，站在哪里。
? 都江堰扶貧事跡材料
踏著厚重深沉的青石路，循那逐漸清明于耳的淙淙濤聲，長青的丘陵逐漸雄闊，迄今已兩千多年的都江堰伏龍觀殿宇，正矗立于參天古木間。
兩千多年――就連那盤踞峻嶺的長城，震撼豪壯的兵馬俑，也僅是勉強與之比肩。城樓古瓦早已不供人t戰鼓雷；雄猛石人亦僅承蒙贊嘆美譽；而“天府之國”，至今仍源源不斷地索著都江堰的灌溉。
此刻，我眼前的都江堰，便是翻卷的岷江水咆哮出的一段驚心動魄的史跡：
史載公元前兩百多年，李冰踏上有著“澤國”之名的大秦蜀郡，時任蜀地郡守。此時在青衣郡守的眼前，是險峻的窮山以及野馬脫韁般的岷江。江水泛濫之時，這里就是一片汪洋；一遇旱災，又是赤地千里，顆粒無收。
面對飽經水患之苦的蜀民，李冰深知，治水，是唯一拯救這方土地的方法。他以一位郡守的心切，投入了一個治水的龐大任務。沒有官位厚祿，沒有豐富的水利知識，他決定用自己的畢生，進行一次博弈，只為馴服那湍急的江流。
道家云：“道法自然，天人合一?！崩畋壑?，也許“治水”以土掩水，便是對險丘與湍江施以時間的調配。當然，在遙遠的公元前，即便擁有再豐厚的水利知識，也支撐不起一個如此浩大的工程。手中不僅得有治水長釵在握，還需執起學研的筆。不過李冰的學堂，是眼前狂放的江；他的知識，是來自于江流山野的智慧。他以生命為資費，用人類天生的求知，去探索待人發現的秘密。
定堰位、觀江律、筑壩堤……治水的韜略在時間磨礪中終于展露出鋒芒：“深淘妥餮擼揮鐾褰亟牽暾樾摹幣殘淼筆鋇娜嗣巧形粗桓隹繚絞奔涑ず擁鈉婕Ｕ詵⑸2還窨さ納教錒帝鐘】滔濾墓喔齲航奶紊鎂沒氐醋潘暮艉擰＠畋米約旱難叮焓竦匕儺罩鷚蛔角瓴壞溝牟恍喙こ獺ａ航募比緋酰歡裥サ慕分鹱牛叢倜揮斜繼詿砹朔較頡７炙獺⒈ζ靠?、揖U櫚潰兩袢韻喔ㄏ喑傘⒒スビ謾
都江堰的筑成，幾乎耗用了李冰的大半生，換來蜀地此后的沃野千里。如今伏龍觀內，李冰石像巍巍而立，泛青的石柱雕刻出他手握治水令，俯眺岷江時深遠的目光和暮年面對富足蜀郡時欣慰的笑……
? 都江堰扶貧事跡材料
又是一個美好的夏天結束了。在這個暑假里，我去了成都。我最喜歡的景點是都江堰。
爸爸在去都江堰的途中對我說：“都江堰是古代勞動人民智慧和汗水的結晶，它充分展現了李冰父子不畏困難、勇往直前的精神。都江堰由分水魚嘴、飛沙堰、寶瓶口等部分組成，是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、仍一直使用的以無壩引水為特征的宏大水利工程。”爸爸的介紹讓我對都江堰景區充滿了向往。
我們走過南橋，跨過岷江，進入都江堰景區。那天天空萬里無云，太陽火辣辣地炙烤著大地，但景區里游人如織。在景區里，我被一處噴泉里的景物吸引住了。導游向我們解釋：這些景物都是古代人民修建都江堰的工具。擺放在噴泉外面是竹籠，它是用竹條捆起石塊，壘砌成墻，抵御水流的好幫手。還有一些鐵棒和三角架。在噴泉底部的鐵棒，是來測量沙子深度的工具。在竹籠上方的三角架，是用來固定竹籠的?？吹竭@個，我立刻想起李老師在課堂上對我們說的，三角形最具穩定性。古代人民能在千年前就利用這個原理修建都江堰，我由衷地贊嘆他們的勞動智慧。
我繼續往前走，躍入眼簾的是一片綠茵茵的“原始森林”，一望無際的樹木蒼翠欲滴。我不由自主地跑進樹林，在粗壯的大樹間來回奔跑，夏天的炎熱頓時消失的無影無蹤，周圍彌漫著香甜的新鮮空氣。啊，真舒服！可惜不能帶走。
我終于來到了魚嘴，一陣水汽鋪面而來。前面滔滔的江水洶涌流過，在這里激起大大的水花，嘩嘩作響。江面上，你會看到有些地方無緣無故地發起浪濤。我問過爸爸之后才知道，其實這是江底的石頭在作怪，是它打起了一朵朵浪花，目的是為了消卸掉水的沖擊力，哦，這就是它為什么叫飛沙堰了！
再回頭眺望遠處的寶瓶口，看著水流緩緩地流進成都，我不由自主的感嘆道：“都江堰真壯觀啊！”
? 都江堰扶貧事跡材料
古人云：“一葉落而知天下秋。”是的，或許你還沉醉在夏的陽光里；或許很不經意間，秋已悄悄地走進了你，你也一走進了秋，都江堰的秋天就是這樣悄無聲息。
走進都江堰的秋天，你不必為秋天樹葉的凋零而痛惜，也不必為秋花的孤獨而更加孤獨，更不必為大雁的離去而憂傷……在都江堰的秋天里，你只需看秋的色彩，聽秋的心聲，感秋的心跳，賞秋的美景……
走在小路上，石橋邊，棵棵青松依然昂首挺胸，筆直筆直的，像許多守衛邊疆的戰士一樣直直地挺立著，面容堅定而強韌，叢叢翠竹依然精神抖擻，瞧！是誰那樣趕趟兒似的給楓葉姑娘換上了紅花衣？你瞧她似害羞地漲紅了臉，像一位少女似的。
走在街道上，兩旁的梧桐樹不知是什么時候換上了“皇帝裝”，樹葉黃得像金燦燦的油菜花兒，十分引人注目。閉了眼，好像滿樹的油菜花的氣息已向你襲來，鉆到你的全身上下。
走進都江堰的樹林，遠遠傳來了麻雀們竊竊私語的聲音，偶爾，還可以偷聽到秋蟬動人的曲子，到了夕陽西下時，你會驚奇地欣賞到一曲優美的田園歌聲，閉眼傾聽，原來是鶯的歌唱……也許你還意猶未盡，那你更幸運了，在每一個角落里，那些叫不出名字的蟲子們會不約而同地為你合奏……此時此刻，你是否已融入了大自然？
輕輕地走過小溪，輕輕踩著青青的草兒，悄悄的來到田野。這時，一股泥土的芬芳便伴著清風撲鼻而來，細聞，還帶著絲絲麥穗的清甜。遠處幾個農民伯伯打扛著鋤頭，略彎下腰，輕輕抱起一把金黃的麥穗，沉甸甸的。這時，農民伯伯的臉上露出了從未有過的笑容，那種豐收的笑。
這就是都江堰的春天，一個豐收的、金黃的季節，這里的秋天五顏六色，青松發出綠的氣息，楓葉換上了紅衣，梧桐也換上了威嚴的“皇帝裝”，動物也都放聲高歌。
? 都江堰扶貧事跡材料
從汶川回來，我們一家人又到都江堰去玩。
從汶川到都江堰的路上，總共有十八個隧道，最的的那個隧道有將近五千米長。我們就一直在隧道中穿行。仿佛就在童話世界里的時空機里穿梭一樣。
走完隧道，再過十公里左右就到了都江堰。都江堰的風景真的很美。我看到云霧環繞在半山腰中，就像給那青山圍上了一條白色的腰帶。山下是一片開闊的河灘，上游流下來的水在都江堰一個叫魚嘴的地方被一分為二。一半流向岷江，另一半，另澆灌著豐饒的成都平原。
在觀景臺上，我看到河里有一個用石頭堆起來的建筑，我不知道是什么東西。然后問爸爸，爸爸說：那是魚嘴。我又問：有什么用呀？
爸爸說：以前這里的水流量很大，一到雨季的時候，由于上游來水增多，總是造成洪澇災害。古人李冰就想了一個辦法，用附近山上的石頭在河中央修成了一道分水壩。這樣，從上面流下來的水遇到這個分水壩，就散開分成了兩道，這樣就不會造成洪澇了。
最后，我看到有人在吹泡泡，我也去買了一個，只要順著風的方向一吹，五顏六色的泡泡就像彩虹一樣飄向遠處，美麗極了！把旁邊攝影愛好者都吸引過來給我照相。
都江堰之行，我學到了很多有用的.東西，了解到了都江堰的水利作用。
都江堰是一項偉大的水利工程！
? 都江堰扶貧事跡材料
我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。
長城當然也非常偉大，不管孟姜女們如何痛哭流涕，站遠了看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。長城到了八達嶺一帶已經沒有什么味道，而在甘肅、陜西、山西、內蒙一帶，勁厲的寒風在時斷時續的頹壁殘垣間呼嘯，淡淡的夕照、荒涼的曠野溶成一氣，讓人全身心地投入對歷史、對歲月、對民族的巨大驚悸，感覺就深厚得多了。
但是，就在秦始皇下令修長城的數十年前，四川平原上已經完成了一個了不起的工程。它的規模從表面上看遠不如長城宏大，卻注定要穩穩當當地造福千年。如果說，長城占據了遼闊的空間，那么，它卻實實在在地占據了邈遠的時間。長城的社會功用早已廢弛，而它至今還在為無數民眾輸送汩汩清流。有了它，旱澇無常的四川平原成了天府之國，每當我們民族有了重大災難，天府之國總是沉著地提供庇護和濡養。因此，可以毫不夸張地說，它永久性*地灌溉了中華民族。
有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。
說得近一點，有了它，抗日戰爭中的中國才有一個比較安定的后方。
它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是細細浸潤、節節延伸，延伸的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉間母親，只知貢獻。一查履歷，長城還只是它的后輩。
它，就是都江堰。
我去都江堰之前，以為它只是一個水利工程罷了，不會有太大的游觀價值。連葛洲壩都看過了，它還能怎么樣?只是要去青城山玩，得路過灌縣縣城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。因此，在灌縣下車，心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。
七轉八彎，從簡樸的街市走進了一個草木茂盛的所在。臉面漸覺滋潤，眼前愈顯清朗，也沒有誰指路，只向更滋潤、更清朗的去處走。忽然，天地間開始有些異常，一種隱隱然的騷動，一種還不太響卻一定是非常響的聲音，充斥周際。如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至，渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的，終于陡然一驚，我已站在伏龍館前，眼前，急流浩蕩，大地震顫。
即便是站在海邊礁石上，也沒有像這里這樣強烈地領受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會，聚會得太多太深，茫茫一片，讓人忘記它是切切實實的水，可掬可捧的水。這里的水卻不同，要說多也不算太多，但股股疊疊都精神煥發，合在一起比賽著飛奔的力量，踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規矩，奔著奔著，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割為二，直竄出去，兩股水分別撞到了一道堅壩，立即乖乖地轉身改向，再在另一道堅壩上撞一下，于是又根據筑壩者的指令來一番調整
也許水流對自己的馴順有點惱怒了，突然撤起野來，猛地翻卷咆哮，但越是這樣越是顯現出一種更壯麗的馴順。已經咆哮到讓人心魄俱奪，也沒有一滴水濺錯了方位。
-陰-氣森森間，延續著一場千年的收伏戰。水在這里，吃夠了苦頭也出足了風頭，就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強悍的生命付之于規整，付之于企盼，付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有勝地，要看水，萬不可忘了都江堰。
這一切，首先要歸功于遙遠得看不出面影的李冰。
四川有幸，中國有幸，公元前251年出現過一項毫不惹人注目的任命：孿冰任蜀郡守。
此后中國千年官場的慣例，是把一批批有所執持的學者遴選為無所專攻的官僚，而李冰，卻因官位而成了一名實踐科學家。這里明顯地出現了兩種判然不同的政治走向。在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災，是滋潤，是濡養，它要實施的事兒，既具體又質樸。他領受了一個連孩童都能領悟的簡單道理：既然四川最大的困擾是旱澇，那么四川的統治者必須成為水利學家。
前不久我曾接到一位極有作為的市長的名片，上面的頭銜只印了土木工程師，我立即追想到了李冰。
沒有證據可以說明李冰的政治才能，但因有過他，中國也就有過了一種冰清玉潔的政治綱領。
他是郡守，手握一把長鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個守字的原始造型。
那把長鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復辯論。他失敗了，終究又勝利了。
他開始叫人繪制水系圖譜。這圖譜，可與今天的裁軍數據、登月線路遙相呼應。
他當然沒有在哪里學過水利。但是，以使命為學校，死鉆幾載，他總結出治水三字經(深淘灘，低作堰)、八字真言(遇灣截角，逢正抽心)，直到20世紀仍是水利工程的圭桌。他的這點學問，永遠水氣淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，卻早已風干，松脆得無法翻閱。
他沒有料到，他治水的韜略很快被替代成治人的計謀;他沒有料到，他想灌溉的沃土將會時時成為戰場，沃土上的稻谷將有大半充作軍糧。他只知道，這個人種要想不滅絕，就必須要有清泉和米糧。
他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農的思維，進入了最澄徹的人類學的思考。
他未曾留下什么生平資料，只留下硬扎扎的水壩一座，讓人們去猜詳。人們到這兒一次次納悶：這是誰呢?死于兩千年前，卻明明還在指揮水流。站在江心的崗亭前，你走這邊，他走那邊的吆喝聲、勸誡聲、慰撫聲，聲聲入耳。沒有一個人能活得這樣長壽。
秦始皇筑長城的指令，雄壯、蠻嚇、殘忍;他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。
有什么樣的起點就會有什么樣的延續。長城半是壯膽半是排場，世世代代，大體是這樣。直到今天，長城還常常成為排場。
都江堰一開始就清朗可鑒，結果，它的歷史也總顯出超乎尋常的格調。李冰在世時已考慮事業的承續，命令自己的兒子作3個石人，鎮于江間，測量水位。李冰逝世400年后，也許3個石人已經損缺，漢代水官重造高及3米的三神石人測量水位。
這三神石人其中一尊即是李冰雕像。這位漢代水官一定是承接了李冰的偉大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖師，放在江中鎮水測量。他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合適的崗位。這個設計竟然沒有遭到反對而順利實施，只能說都江堰為自己流瀉出了一個獨持的精神世界。
石像終于被歲月的淤泥掩埋，本世紀70年代出土時，有一尊石像頭部已經殘缺，手上還緊握著長鍤。有人說，這是李冰的兒子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的兒子。一位現代作家見到這尊塑像怦然心動，沒淤泥而藹然含笑，斷頸項而長鍤在握，作家由此而向現代官場袞袞諸公詰問：活著或死了應該站在哪里?
出土的石像現正在伏龍館里展覽。人們在轟鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。
在這里，我突然產生了對中國歷史的某種樂觀。只要都江堰不坍，李冰的精魂就不會消散，李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。
繼續往前走，看到了一條橫江索橋。橋很高，橋索由麻繩、竹篾編成?？缟先?，橋身就猛烈擺動，越猶豫進退，擺動就越大。在這樣高的地方偷看橋下會神志慌亂，但這是索橋，到處漏空，由不得你不看。一看之下，先是驚嚇，后是驚嘆。腳下的江流，從那么遙遠的地方奔來，一派義無返顧的決絕勢頭，挾著寒風，吐著白沫、凌厲銳進。我站得這么高還感覺到了它的砭膚冷氣，估計它是從雪山趕來的罷。但是，再看橋的另一邊，它硬是化作許多亮閃閃的河渠，改惡從善。人對自然力的馴服，干得多么爽利。如果人類干什么事都這么爽利，地球早已是另一副模樣。
但是，人類總是缺乏自信，進進退退，走走停停，不停地自我耗損，又不斷地為耗損而再耗損。結果，僅僅多了一點自信的李冰，倒成了人們心中的神。離索橋東端不遠的玉壘山麓，建有一座二王廟，祭祀李冰父子。人們在虔誠膜拜，膜拜自己同類中更像一點人的人。鐘鼓鈸磐，朝朝暮暮，重一聲，輕一聲，伴和著江濤轟鳴。
李冰這樣的人，是應該找個安靜的地方好好紀念一下的，造個二王廟，也合民眾心意。
實實在在為民造福的人升格為神，神的世界也就會變得通情達理、平適可親。
中國宗教頗多世俗氣息，因此，世俗人情也會染上宗教式的光斑。一來二去，都江堰倒成了連接兩界的橋墩。
我到邊遠地區看儺戲，對許多內容不感興趣，特別使我愉快的是，儺戲中的水神河伯，換成了灌縣李冰。儺戲中的水神李冰比二王廟中的李冰活躍得多，民眾圍著他狂舞吶喊，祈求有無數個都江堰帶來全國的風調雨順，水土滋潤。攤戲本來都以神話開頭的，有了一個李冰，神話走向實際，幽深的精神天國一下子貼近了大地，貼近了蒼生。
? 都江堰扶貧事跡材料
每一個名族都會擁有自己的奇跡，中華民族也不例外，他經歷了五千年的風雨，但它未雨綢繆，一往無前，盡管遇到許多困難，但我們依然齊心協力，共創輝煌！
都江堰位于成都平原西部的岷江上，是世界水利工程的一顆璀璨的明珠，因而，李冰父子是世界水利工程無壩引水工程的先驅，他們鑄造的都江堰飽經千年的風霜，依然堅不可摧，成為了成都的“門衛”，有專家曾經計算過，如果都江堰遭遇強洪水而決堤，成都平原將浸泡在深達七層樓約合23。1米深的洪水中長達數百天，但是，從現在都江堰的壩體情況來看，是不用杞人憂天的。
號稱“天府之國”的成都，曾經是一個水旱十分嚴重的地方，要不就是天降大旱，土地分裂，莊稼顆粒無收；要不然就是洪水來勢洶洶，勢不可擋，李白所以在著名的《蜀道難》中寫到“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”說的就是如此。
但是，在戰國時期，秦始皇冒險進軍戰國其他六雄不熟悉巴蜀大地，結果以少量兵力輕易攻下，發現巴蜀地區人民因岷江水患而民不聊生，許多人背井離鄉，四散而逃，于是，秦始皇派出當時的最著名的水利工程學家李冰去成都治理岷江水患，這是據歷史記載大禹治水后的有記錄的最早的水利工程，他與有治水經驗的漁民花了幾十年的時間選址，開渠，鑿溝，筑堰，歷經兩代人的努力，都江堰勝利完工，其中，歷經千難萬險，遇原挖渠，遇山鑿壑，見溝引流，遭河建壩，將滾滾岷江水引入巴蜀大地，又在寶瓶口前建造飛沙堰；飛沙堰顧名思義有“飛沙”的作用；岷江水在魚嘴分開，分別流向外江與內江，巨大的離心力，將沙石第一次分開，由于內江窄而深，外江寬而淺，旱季水不斷，雨季水不泛，以風水學上最典型的四六分水分開，又怕萬一水暴漲，魚嘴無法大量分水，所以筑起了飛沙堰，古代的飛沙堰由石籠堆砌，洪水一來，立刻自動潰堤，將洪峰排入外江，如果還無法排掉洪峰，由于寶瓶口口窄，有幾乎垂直與內江，洪峰的產生的巨大離心力可以令水直接沖過寶瓶口，流入外江泄洪。旱季時，江水產生的離心力可以將水中沙石甩出飛沙堰，不至于堵住寶瓶口，而內江水位低時，而內江的前端低于后端，水可以直接流向寶瓶口，而接近飛沙堰的地方有一個瀑布，將水混合，將氧氣放入水，所以，好水遇上成都這塊風水寶地，自然為成都帶來了無盡的財富。
假如你到都江堰，你會體會到它的浩瀚，它的偉大，他與中華歷史一樣，源遠流長，都江堰的形象，象征著和諧向上的中華大地，身似一條巨魚，象征年年有魚，象征著中華名族興旺發達，永久不衰！
? 都江堰扶貧事跡材料
都江堰和陜西的鄭國渠一樣，是秦人建造的一項水利工程，只不過沿用至今，受人稱頌，甚至世界聞名罷了。既然到了成都，不可不游，于是驅車前往，加入人流，走馬觀花游歷了都江堰。
看著都江堰，那堰不廣，不寬，不高，不深，十分平常。似乎快要淤滿了，直叫人懷疑李冰父子的偉大。這么一點水，能灌溉整個成都盆地？能養活數千萬巴蜀兒女？只看飛沙堰，我當然不相信它有這么大的作用。
坐在堰底石頭上歇了一會，養足精神快步登上安瀾橋。上了橋，才覺得山搖地動，逐漸感覺出都江堰的偉大來。這橋橫跨岷江，由鐵索建成，左右搖擺的很厲害，人行橋上自然站立不穩，但是三五分鐘稍作適應，人的`身體和著橋體節律一同搖擺便沒有了瑯瑯蹌蹌的感覺，這時或站或走或跑皆能游刃有余，說話間，兒子秦少B那小小的身體已像小馬駒似的跑到了對岸，站在岸上鼓掌鼓勵攀著欄索躊躇不前的他的媽媽，看看效果不好，又索性跑上橋來，拉著媽媽顫顫栗栗的右手走上岸去。我整個身子隨橋搖擺，就似古琴七弦上彈奏著的《流水》，時而飛躍，時而蕩底，時而歡娛，時而輕松，不覺已到橋頭?；厥淄?，橋下的岷江突然大水涌來，似萬馬奔騰，似陣雷驚放……我這才知道飛沙堰的作用，才知道水有多大多深。才真正感到秦人李冰的英明之處。而在剛才飛沙堰的平靜中，我甚至要懷疑都江堰的偉大，想來也覺可笑，表象騙人也是隨時隨地無處不在的。
站在橋邊看二王廟，該廟依崖所建，青衣綠苔，濕氣盎然，很有古意，看著看著，就打消了攀上玉壘山的本意，又回身直趨安瀾橋，再一次感覺了古琴曲《流水》的雅意，乘興攜妻率子去看魚嘴。
李冰的絕妙創意就在魚嘴的修建上，將石塊裝進竹籠里，一個一個扔進江中，竹籠彼此交錯，連成一起，形成魚嘴，便能分水，從此岷江一分為二，內江灌地，外江泄洪，十分奇妙省工，這么偉大的創意就來自秦人李冰，不由人不敬佩李公的偉大和巧思。慶幸后人建造了纜車，空中俯瞰，才覺得上了一節愛國主義教育課，由李冰而秦漢，由秦漢而中華，從五臟六腑里感受了民族的偉大和天人和諧的絕妙，我想，這就是游歷都江堰的收獲吧！
? 都江堰扶貧事跡材料
今天，我們全家人要到都江堰去玩兒。
說起去都江堰，我心里是多么高興??！我一心想著都江堰和二王廟，高興得我一晚上都睡不著覺。當我睡覺的時候，做夢都想著都江堰。
早上七點鐘一起床，我穿好衣服，很快地漱口洗臉，然后吃完牛奶和雞蛋，一邊準備去都江堰的用品，一邊等我爸爸開車來接我跟我的婆婆、爺爺和妹妹。我等啊等啊，我等得有點不耐煩了，我打了兩次電話，爸爸告訴我車子已經來了，叫我們趕快下樓。
我爸爸開著車，帶著我們上路了。我們從金堂出發，經過廣漢、彭州，然后到達了都江堰的花果山渡假村。平常我們看的花果山都有孫悟空，可這里沒有，也沒有水簾洞，但我覺得還是很好玩的，因為那里有我爸爸的很多同學。
后來，我跟我的婆婆、爺爺、媽媽和妹妹到了二王廟，我們買票從后門進了山門，我們一路上看到了美麗的花、綠綠的小草和天上的一只小老鷹，一些樹已經很老了，有兩百多年以上，我們還看到了古時候打仗的地方。我們又經過一片樹林，來到了一座橋前。這座橋是用木頭和很粗的繩子做成的，分為三個部分，大約有一米左右，橋的三個部分上面有象亭子一樣的東西，上面有一個洞。橋的下面全是石頭，很高，有些坑里面有水。我們走上去的時候，人不多，可是那橋還是搖搖晃晃的，我以為我們會掉下去，我媽媽告訴我，不要去摸繩子，只要走中間就可以啦。雖然我有些害怕，但我還是輕松地走過了這座橋。
過了橋，我看到一種很奇怪的車子，它的方向盤向前，可是座位是向后面的，方向盤很小，可以座8個人，是用來觀山望景的。我們沒有坐車，走路來到了魚嘴，看到了有些人在搬石頭玩，我在想那些人是怎么下去的？又怎么上來？那么重的石頭怎么搬得起來呢？我一直沒有想通。
后來，我們又來到一個茶館，我和我媽媽、外公進去看了一下里面廟子的佛像，媽媽說這里是李冰大成殿，里面還有古時候留下來的文物，我看到好幾根香，比我們平時用的長多了。
我們游完這些景點，已經下午3點多了，媽媽打電話叫我爸爸把車開過來，我們得回家啦。我今天玩得好開心，我希望爸爸再帶我出去玩兒，爸爸說：“只要你好好學習，就帶你出去玩。如果你不好好學習的話，那就墻壁上掛門簾――沒門兒！”
? 都江堰扶貧事跡材料
第一文庫網點詞語。2．理清作者的思路（文章脈絡）；把握文章的思想內容。
3．品味富有意蘊的語句。
建筑是文化的重要載體之一。如果說故宮是皇權政治的符號，那么胡同則是平民生命形態的縮影；如果說布達拉宮是虔誠的宗教崇拜意識，那么揚州個園則是淡泊雅致的文人情懷。而一項跨越千年的水利工程，它又承載著什么文化精義呢？今天我們就一起來解讀余秋雨的《都江堰》。
二．明確教學目標，板書教學重點（品味富有意蘊的語句）。
三．整體感知：
浙江馀姚人，當代散文家、藝術理論家，曾獲“國家級突出貢獻專家”的稱號，并且擔任過多所大學教授。這位以《文化苦旅》和《山居筆記》聞名的中國美學家，有評論家譽之為“左手寫散文，不落其淺薄，右手撰述藝術理論，也不失其艱澀難明”。
生答師明確。
本文通過描寫都江堰來反思歷史，反思文化，歌頌和贊揚李冰的精魂，進而傳誦中華民族的文化精義――貼近蒼生，造福百姓。
四．重點探究，品味語言。
請學生說說下列句子的含義。
①如果說，長城占據了遼闊的空間，那么，它卻實實在在占據了邈遠的時間。
②那把長鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復辯論。他失敗了，終究又勝利了。 ③他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農的思維，進入了最澄徹的人類學的思考。 ④有了一個李冰，神話走向實際，幽深的精神天國一下子貼近了大地，貼近了蒼生。 學生思考回答（可結合實際討論），師明確并指導方法，板書要點：
五．課堂小結：
與其說《都江堰》是在寫都江堰，不如說是在寫李冰；與其說是在寫李冰，不如說是在寫一種文化。
都江堰是樸實無華的，宛如一位只知奉獻，毫無所求的鄉間母親；李冰是求真務實、為民造福的一任太守，他有著堅定的`信念，執著的精神和一份令人欽佩的責任感。在中華民族的五千年文明史上，正是有了都江堰這樣默默無聞的大批工程，有了李冰這樣為民請命的無數仁人志士，我們的民族才得以延續，中華的文明才得以延續。
六．表達交流：
通過解讀課文，我們可以感覺到余秋雨是一位富有使命感的文化旅行學者。他穿行于歷史文化的時空隧道，用現代文化意識關照歷史文化遺跡，在關照中體悟，在體悟中反思傳統文化，進而來傳達自己獨特的文化詮釋。那么，你從文中字里行間又有什么感悟呢？
請學生選擇文中一句話，聯系對現實生活的認識或思考，寫寫自己的感悟。
2．拓展閱讀余秋雨《莫高窟》。
? 都江堰扶貧事跡材料
教材分析：
《都江堰》是第四單元的講讀課文。本單元的主題是“文明的蹤跡”，旨在引導學生走進歷史，體悟悠久燦爛的中華文化。作者余秋雨是一位富有使命感的文化旅行學者。他穿行于歷史文化的時空隧道，在探尋中遴選，在遴選中觀照，在觀照中體悟，在體悟中傳達，在傳達中反思。一項跨越千年的水利工程，余秋雨先生用自己特有的方式表達出他的文化精義—————貼近蒼生，造福萬民。
教學目標：
1、記識作家及主要作品；掌握對比手法。
2、理解文本通過寫都江堰來寫李冰、寫文化精義的啟示與反思，了解文化散文的寫作方式。
3、讓學生體會李冰為民造福、貼近民生的精神，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。
教學重點：
體悟都江堰所體現的文化精義。
教學程序：
（一）師生共同交流對余秋雨和都江堰的了解，把了解的余秋雨知識貫穿起來。主要包括作者的生平、作品、文學主張、文學特色等。
（二）預習反饋：通過檢測方式檢查學生的預習情況，掌握文章重點字詞，掃除朗讀障礙有學生交流作者的情況。（也可以放到第二課時單獨解決）
（三）走進都江堰（邊讓學生逐段朗讀，邊分析文章的精華，每一部分讀完后，為文章加上小標題。明確：A最激動人心的工程；B都江堰水的魅力；C魅力的締造者；D貼近蒼生的神可能學生會忽略掉一些修飾語，引導他們找出。如第一部分可能會丟掉“激動人心”，而這一修飾語是本段最核心的東西。）
1、誦讀第一部分，文章標題是都江堰，開頭為什么寫長城？這是什么手法？（對比）文章中作者拿長城和都江堰進行了那些方面的對比，最主要的是哪一方面的比較。
明確：作者從修建時間、社會功用、文明特征諸方面將長城與都江堰作比較，其中社會功用方面是最根本最重要的。
2、找出第一部分的中心句，并且擬一個恰當的標題。
明確：中心句是“我認為中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰”。擬題為：激動人心的工程
3、第二部分為什么在開始去都江堰時是“心緒懶懶的，腳步散散的”？
明確：是寫到了都江堰，欲揚先抑，層層推進，引發好奇，感情鋪墊，引發震撼。
做一下總結：一部分主要寫都江堰的水，突出了水流的宏偉氣勢，強悍和規整。寫水強悍撒野，以見其兇瞞，說明工程艱險；水的規整馴順，則見治水人的氣度手段不凡，將水化害為利。字里行間激蕩著作者對都江堰的熱愛和對李冰的敬慕的感情，蘊含著對都江堰巨大社會功用的贊嘆。
4、引導學生品讀文章第三部分，深刻體會李冰精神的內涵？實際上，作者在第三部分總是遮遮掩掩，不肯直言李冰的精神實質，始終讓學生猜測捉摸?？梢宰寣W生在文章中先找出一些寫李冰精神的句子。
（1）、這里明顯地出現了兩種判然不同的政治走向，在李冰看來，政治的含義是浚理，是消災，是滋潤，是濡養，它要實施的事兒，既具體又質樸。
“兩種判然不同的政治走向”指什么？李冰政治的本質是什么？
（2）、他大愚，又大智。他大拙，又大巧。他以田間老農的思維，進入了最澄徹的人類學的思考。
“大愚”“大拙”指什么？“大智”“大巧”指什么？
（3）、他是郡守，手握一把長鍤，站在滔滔的江邊，完成了一個’守’字的原始造型。那把長鍤，千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復辯論。他失敗了，終究又勝利了。
“長鍤”代指什么？“金杖玉璽、鐵戟鋼錘”代指什么？
對這些句子的理解與探討可以加強對李冰這一人物精神內涵的理解，加深對歷史文化的反思。
此外，文中出現了一些濃重抒情色彩的語句，要讓學生體會到并且深入領會，抓住作者的情感。
5、引導學生讀文章的第四部分，就會輕松地找到李冰的精神內容：實實在在的為民造福的人升格為神。
引導學生讀文章到沉住氣把文章認真讀完。
總結李冰獨特的精神世界的內涵，主要包括：貼近蒼生，造福百姓，求真務實，淡泊名利。
6、引用魯迅先生的話“在中國歷史上，歷來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，他們才是民族的脊梁”。讓同學們找出中國歷史上“李冰”式的人物。
由學生思考，并口頭表達自己的的崇高敬意最后老師示例。例：古代：包拯、白居易、蘇軾、韓愈、林則徐等。當代：焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、任長霞等。
7、聽歌曲《好一個都江堰》，朗讀歌詞。
那不是傳說那也不是夢幻/那是真實的神話，那是人間的奇跡，那就是千秋都江堰/都江的水靜靜地流流過歲月流過滄桑/都江的水，滾滾地流奔向大海，奔向未來/都江的水，長長地流，流過昨天流向明天/都江的水汩汩地流，潤了中華，潤了希望
8、課堂總結：
“逝者如斯夫，不舍晝夜”，然而都江堰依舊，李冰的精魂依舊，歷經時間長河的洗刷，那些以民為天，造福百姓的先人注定在我們心中永駐，不僅如此，他們與自然抗衡的執著堅毅的精神更是我們中華民族的一份無價的精神財富。
（四）作業安排：學習此篇文章后有什么感觸，寫到每日思考本上。
? 都江堰扶貧事跡材料
我把回憶交付給夜晚窗外的窸窣聲；我把思念交付給青城山上的古銀杏，我把愛意交付給都江堰的層林盡染。沒錯，這一山一水，一磚一瓦，都裹挾著生命的溫度，這便是我的家鄉都江堰。
這是一個依山傍水的城市，這是一個萬山紅遍的季節。
秋色在銀杏樹上泛濫，落葉喚醒了秋風，在外婆的言語下，我偶然得知，銀杏是都江堰的市樹，難怪一到了秋天，銀杏葉就紛紛揚揚地飄灑下來，給大地鋪上了一層金色的地毯，一瞬間，都江堰便成了金色的童話世界。無論是狹窄的小巷，還是繁華的大街，銀杏葉隨著微風，和著鳥兒悠閑地叫聲，跳起了歡快的舞蹈。金色的原野，飽滿的麥子，跟著秋風，形成千萬朵金色的波紋；山上的獼猴桃、蘋果、紅柿、地里的草莓散發著誘人的清香，讓人饞涎欲滴。遠山近樹，宛若一幅愜意的山水畫。這一切怎不讓人沉迷于此？
余秋雨先生曾說過：拜水都江堰，問道青城山。試想，340公里的岷江水浩浩蕩蕩地奔涌而來，跳躍、撞擊、重疊、飛濺，那該是多么雄偉壯闊的一幅圖景啊，過了飛沙堰，溫柔、馴良地奔向田野、樹林和城鎮，一分二，二分四，四分八，最后合成了一條條清澈透明的小溪孩子們頑皮地跳入水中嬉戲，絲帶般的水滑過雙腳，清爽至極，岸邊的垂柳也跟著一起，把自己的聲影留給這個秋天。
夜晚，華燈初上，漫步江邊，微風拂過臉頰，看輪船駛向遠方，
這秋，這落紅，讓我無法忘懷。我在想念，想這秋的迷人，想這秋的熱烈，想這秋的忙碌，想這秋的愜意。
雖然，我而今已經遠離自己的家鄉，但我的臉上依舊洋溢著笑容，我的心間依舊埋藏著幸福，我的筆端依舊書寫著熱愛。我愛你，都江堰！我更愛你，都江堰的秋天！
? 都江堰扶貧事跡材料
世界文化遺產地——都江堰景區位于首批中國優秀旅游城市都江堰市城西，距四川省會成都市僅30分鐘車程，雙流國際機場58公里，交通十分便捷。景區地處內陸亞熱帶地區，年平均氣溫15.2℃，冬無嚴寒，夏無酷暑，環境優美，氣候宜人，水質、空氣都達到國際標準，全年均適宜旅游。
景區面積為220公頃，核心游覽面積120公頃，是由離堆古園、都江堰渠首工程、二王廟、玉壘山、松茂古道等20多個重要景點串聯成的旅游環線。獨特的地理條件和生態環境造就了都江堰山、水、城、林、堰、橋融為一體的獨特風光，具有極強的觀賞性、生態性、特色性。
[清溪園]
由于園中的美景是以清澈的岷江水為主線來串綴，因此稱它為清溪園。清溪園占地約8000平方米，園林建筑風格取材于川西民居，造園手法以水生景，清泉在岷江特有的各色卵石的映襯下，凸顯出濃濃的野趣。透過照壁的漏框，我們可以看見覽秀亭屹于小山之上，山間溪流潺潺而下，使畫面具有很強的立體感，同時也使這里成為整個園林的組景中心，我們眼前的這些盆景，有全國罕見的上千年的樹樁盆景，也有再現巴山蜀水幽、險、雄、秀自然風貌的山水盆景。
園中最著名的樹叫紫薇佛掌，紫薇樹在民間一直是吉祥的象征。看它象不象如來佛祖的手掌，它歷經滄桑，閱盡世間萬象，是一件活的文物。您向它祈禱或許會帶給你好運。這就是園內鎮園三寶之一的紫薇花瓶，已經有1320年的歷史了。請看瓶口與瓶底是合攏的，而瓶身是鏤空的。每年的6~10月滿樹盛開的紫薇如同插在一個鏤空的花瓶里，栩栩如生，堪稱盆景藝術中的珍品，在《中國花經》中有專門介紹。
園中鎮園三寶之一的紫薇屏風，它制作于明末清初，是用紫薇、銀薇、翠薇三件花木編制而成。其大膽的想象，獨特的構思，在全國尚屬首例。它取意于古園林建筑中園門造型，虛實相間，既美觀又實用，盤扎藝術大氣而精巧，顯示了園藝師精湛的技藝。
[堰功道]
這條寬闊的大道，叫做堰功道.道旁屹立著十二位堰功人物。都江堰水利工程已經有兩千兩百多年的歷史了，在兩千多年的歷史長河中，都江堰的社會功效與日俱增，這不僅要歸功于李冰科學的選址、設計、施工，更要感謝從秦漢以來的歷代駐川官吏和有識之士對都江堰的悉心維護。為了紀念治水先賢，都江堰人修建了這條長150米，寬14米的堰功道。左右分置了十二尊古樸凝重的青銅雕像。12尊青銅像分別代表了從秦漢時期——唐、宋、元、明、清歷代各歷史時期治水建堰功績卓越的有功之臣，就是靠他們對都江堰水利工程不斷的加固維修，才使都江堰至今青春常在。
他們大部分是蜀地的最高行政長官，又是興修水利的專家。作為一方的執政者，他們在深刻認識到水利對于農業、民生和社會穩定意義的同時，更是領悟了都江堰“道法自然”的科學觀和以民為本的人文精神。他們當中的代表人物，就是諸葛亮。諸葛亮治蜀的一個大事是提倡農耕，要抓農耕，其中最大的一個事情是抓水利，抓水利最大的事情就是維護都江堰。在歷史上諸葛亮第一次派了1200人長期駐守和維護都江堰工程，也是他第一次在都江堰設了專門管理都江堰工程的堰官。這個傳統一直流傳到后來。諸葛亮治蜀，政績昭然。其中一個重要原因，就是受到了李冰治水精神的深刻啟迪和影響。在成都平原，了解了水情就是了解了民情，治理了水情就是疏導了民心。而能夠疏導的根本，就在于體察民情、了解民心、順應民意。其疏導之法的精髓就在于：不是堵、不是圍、不是截，而是導、而是開、而是放。
[伏龍觀]
伏龍觀前身名叫“范賢館”，始建于公元4世紀，是紀念成(漢)(302-347)時青城山天師道首領、天地太師西山候——范長生而建。因范長生被人稱為“范賢”，這館因之而命名為“范賢館”，五代十國時，李冰先后受封為“大安王”和“應圣靈感王”，在此修李公祠。又因宋代民間傳說的二郎伏龍，最后定名伏龍觀。伏龍觀前殿，供奉的是李冰神像。神像是東漢建寧元年(168年)石刻像，像高2.9米，重4.5噸。于1974年修建外江水閘才從河床中挖掘出來。石像胸前文字清晰可見。中間有文：“故蜀郡李府君諱冰”，兩袖有文：“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水椽尹龍長陳壹造三神石人鎮水萬世焉”。這段文字表明，此石像雕刻時間是東漢靈帝建寧元年閏三月二十五日，迄今已有1800多年了。都水椽是東漢郡府管理水利的.行政官員，是郡太守府的掾史，他代表郡太守常住都水官府。
第二年在距李冰像出土南37米處又出土了一尊持鍤石人像，可惜缺頭殘肩，背部被水沖蝕，石像寬衣重袖，雙手持鍤而立。通高1.85米，經考定為李冰石像題記中“造三神石人”中的一人。同年立于伏龍觀大殿左側。前殿的另一側，陳列著都江堰市出土的漢墓石刻，其中有石俑、石馬以及石刻水塘。眼前的石人石馬是是漢代仿李冰治水時留下的文物雕鑿成的。古書記載，造石俑放入內江江心，在淘灘的時候，以石人(馬)為標準，在保證岷江江水既造福于民、灌溉良田，又避免水量過大造成成都平原水災。當然，在后來以臥鐵代替石人石馬，石人石馬便成古跡。
石刻水塘展現了建都江堰后，農田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。石刻水塘之間的凹槽，這些凹槽中間刻有水閘，其作用是控制田間進水量，如實反映了都江堰的“自流灌溉”，是與水利相關的漢代石刻藝術瑰寶。沿著天井的石階進入中殿，中殿原名鐵佛殿，現為文陳列室，這里展示的是有關李冰修建都江堰的文物、文獻和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊，視野開闊，移步換景，山光水色令人陶醉。左側開闊處有一亭子，名“觀瀾亭”，在這里可見內外江奔騰呼嘯，腳下的離堆此時更顯出“中流砥柱”的氣勢。
[都江堰水利工程]
都江堰水利工程不僅是中國水利工程技術的偉大奇跡，也是世界水利工程的璀璨明珠。它的最偉大之處，乃是建堰2260多年仍經久不衰，而且發揮著越來越大的效益。都江堰的創建，以不破壞自然資源、充分利用自然資源造福人類為前提，變害為利，使人、地、水三者高度和諧統一，是全世界迄今為止僅存的一項偉大的“生態工程”。都江堰水利工程是中國古代人民智慧的結晶，堪稱中華文明劃時代的里程碑。
公元前256年，秦蜀郡守李冰率民眾歷盡艱辛建成了舉世聞名的都江堰水利工程。至此，被洪水長久肆虐、蜀人幾為魚的川西澤國搖身一變，成為沃野千里、遍地桑麻、滿目稻麥的“天府之國”。
都江堰是世界公認的歷史最悠久的無壩引水工程，它是中華民族勤勞智慧的象征。都江堰水利工程造就的天府之國，成為秦統一中國強大的后方戰略基地和大糧倉，它無可置疑地推進和加速了華夏文明的進程。
造福萬代的都江堰是一個龐大的水利系統工程。在兩千多年漫長的歲月中，無論時代如何變遷，政權如何更迭，都江堰都得到了很好的保護和維修。它的水利網絡逐漸擴大，目前已覆蓋四川省36個縣的1000多萬畝良田，并向成都等數十座城市提供工業和生活用水，成為成都平原和川東北數千萬人的生命之源。
世界上最偉大的無壩引水工程都江堰，除了它下游密如蛛網極其龐大的灌溉水網河渠系統外，其主體部份為渠首三大工程：魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道和寶瓶引水口。魚嘴分水堤，因形似魚嘴而得名。分水堤位于渠首頂端，修筑在岷江彎道的中部，迎著古老的波濤，巧妙地將一條岷江剖為內外二江。內江是人工河，外江是岷江的天然河道，內江主要作用灌溉，外江則肩負著泄洪的重任。水流平緩的枯水期岷江六成水沿凹岸流入內江，外江占四成，水流湍急的洪水期，六成水在凸岸的反作用務下沖入外江，這就是治水三字經中所說的“分四六，平潦旱”。由此可見魚嘴修建時的科學選址是何等奇妙。魚嘴分水堤因長期面對洪水巨大的沖擊力，所以修筑十分堅固，且世代維修，后人不敢有絲毫懈怠。
飛沙堰距魚嘴分水堤頂端不到一公里，與西關、玉壘關遙遙相望。飛沙堰古稱“侍郎堰”，主要功能是泄洪排沙和調節內、外二江水量。飛沙堰建在內江彎道凹岸，利用水流的彎道環流引力排沙，其作用十分明顯，若遇大洪水之年，甚至成噸的巨石都能沖上堰壩。飛沙堰嚴格按照治水六字訣“深淘灘，低作堰”的原理修建，若堰壩太高，不利于泄洪排沙，太低則不能保證內江流量，影響灌溉。所以，飛沙堰堤壩比內江河床高2米是鐵定的原則。以飛沙堰對面河床下埋的“臥鐵”作淘灘標準，千古不變。
在沒有現代化工具的兩千多年前，李冰率眾人燒水澆巖石，用人工艱難地將一座山斷開，形成了一個窄窄的進水口，進水口因形似瓶頸而得名“寶瓶口”。江面在這里由70米驟減為28米，滔滔江水經窄窄的進水口涌入寬闊的內江，逐漸形成密如蛛網的水系，灌溉著川西平原千里沃野。它是都江堰系統工程的關鍵環節之一.寶瓶口是內江水進入成都平原的咽喉，猶如瓶口一樣，嚴格控制著進入成都平原的江水流量。這種穩定的進水量，對成都平原的農田灌溉，抗旱防洪，生活用水等都產生了特大效益。20__多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢，設計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程。
[安瀾橋]
安瀾橋是我國著名的五大古橋之一，全長261米。最早稱繩橋或竹藤、笮橋，這與它修建的材料有關。到了宋代，改稱“評事橋”，明朝末年毀于戰火。清嘉慶八年，何先德夫婦倡議修建竹索橋，以木板為橋面，旁設扶欄，兩岸行人可安渡狂瀾，故更名“安瀾橋”;民間為紀念何氏夫婦，又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內、外江兩岸的交通要道。橋的原址本來在魚嘴處，1974年因興建外江水閘，將索橋下移了100多米，改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷、急流險灘，利用本地竹木資源創建的懸空過渡橋梁形式之一，是世界索橋建筑的典范。
[二王廟]
二王廟坐落于玉壘山麓，是紀念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時遷“望帝祠”于郫縣，為表達對李冰父子功德的崇敬之意，后來這里就被更名為“崇德廟”;宋朝，由于李冰父子相繼被敕封為王，便改崇德廟為“王廟”;到了清代，才正式定名為“二王廟”。二王廟的建筑有五大特點：一是依山隨形占地少，僅10072平方米;二是建筑密度高，達到60%;三是不強調中軸對稱，這與大多數中國古建筑的基本特點相悖;四是上下高差大，有63米;五是規模宏大，布局嚴謹，令人賞心悅目。
前面這小樓叫“樂樓”，是清代典型的仿道教建筑，每逢清明節放水，要舉行隆重的“放水典禮”，成都的大官員來時，這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美，通過諧音、會意或直書其字等方法，反映了道教中清靜無為、吉祥如意、健體長生、羽化登仙等題材。色調上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時期的諸葛亮。他們都是發展和保護都江堰水利工程的功臣。
走上臺階，摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經驗，字句精練，含義準確，很有科學價值。比如：這是修都江堰的“六字訣”——深淘灘，低作堰。
“低作堰”是說飛沙堰不能加高，這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩的一段河床，在每年枯水季節歲修清淤時，要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個石人馬，以前以漲水不過肩部，水枯時不低于人的足部為標準。現今淘灘，以看到四根臥鐵為標準，這四根臥鐵分別是明、清和民國時期以及90年代埋下的，只要淘見四根臥鐵就行了。淘得過深，寶瓶口進水量偏大，會造成澇災;淘得過淺，水量不足，難以灌溉。
大殿就是李冰殿。戰國時期是一個產生杰出人物的時代。李冰也是這個時代的杰出人物，諸子百家也應有水利家的一席之地。李冰是一名政治家，更是一名杰出的水利科學家。李冰是先秦時期的蜀郡守，但蜀郡當時所管轄的區域比現在的四川要小。李冰一方面因為忠于王事，多才能干，治蜀有方，受到秦王的信任;另一方面，他信任群眾，依靠群眾，能夠為民辦實事，所以得到廣大人民群眾的擁護和愛戴。只有處理好對上和對下的關系，他才能任職40年，辦了許多實事造福于民，所以承認李冰是一位偉大水利專家的同時，也得承認他是一位優秀的政治家。在這尊塑像中，李冰儒雅仁厚、勤于政務的風貌得到了淋淳盡致的展示。李冰殿是一座四合院式建筑，殿的對面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方，不過這戲可不是唱給凡人看的，而是唱給已被奉為川主神的李冰看的。每年農歷六月二十四這里，是二王廟廟會，明清時代，每到這天，這里都要唱戲，人們趕廟會敬神、祈福、看戲，甚為熱鬧。1992年后，趕廟會的風俗又重新恢復。
[松茂古道]
又稱茶馬古道，或合起來稱松茂茶馬古道。是從今天的都江堰市為起點，至阿壩藏族羌族自治州松潘縣為終點的一條古代交通要道。游人登上都江堰景區玉壘山的青石路面，還能依稀透過歷史的厚重帷幕，想像這條古道的光榮與輝煌，凝望古舊的關隘、雉碟與城墻，領略歷史賦予這條古道的重任。茶馬古道早在距今1700多年前的三國蜀漢時期就已經開通。當時的茶馬古道并非為貿易而開，主要是出于拓展疆域，便于軍事行動的需要。到了唐代，松茂古道成了戰略物資互換為主的戰略交通要道。在四川，茶葉、布匹、鐵器等內地物資在都江堰集中，組成幾十上百匹的馬幫，經松茂古道運往松潘.再把戰馬趕回都江堰。所以這條道成為了重要的“茶馬古道”。
[都江堰清明放水節]
都江堰的清明放水節又稱開水節，源于古代對水神的祭祀(清代就稱為祀水)，因秦時蜀郡太守李冰建堰有功，后改為祭祀李冰。正式把清明節定為開水節，是在北宋太平興國三年(978年)，從那時開始至今，這項古老的水利民俗儀式已有1026年的歷史了。都江堰的清明放水節與都江堰嚴格的歲修制度密切相關。在較早的時候，每到冬天枯水季節，就在渠首用特有的”榪槎截流法”筑成臨時圍堰，修外江時攔水入內江，修內江時又攔水入外江。清明時節，內江灌區需要放水春灌，便在渠首舉行隆重的儀式，拆除攔河的榪槎，放水進入灌區，這就是放水儀式。在清代，每年清明開水春灌時，四川的總督，巡撫等官員還要到都江堰主持大典，擔任主祭官，儀式非常隆重。開水后，還要坐著轎子趕在水頭之前趕回成都，以求風調雨順。
? 都江堰扶貧事跡材料
春節期間，我們一家來到了天府之國成都旅游，在嘗遍美食的同時我們游覽了青城山、都江堰，
參觀了大熊貓基地、三星堆遺址、四川博物館和杜甫草堂。這次的文化與美食之旅，給我留下印象最深的是大江上建起的千年古堰——都江堰。
聽導游介紹說都江堰是一座舉世聞名的古代水利工程，我腦中閃出我們今天將看到一座高高筑起的水壩，進入景區后根據導游講解，才知道都江堰原來是一座早在公元前256年修建的年代最早、至今仍發揮著巨大作用的無壩引水的水利工程。由于當時岷江水患，莊稼年年欠收，為了解決百姓的困苦生活，當時蜀郡郡守李冰帶領助手們考察三年，制定了一套科學又獨特的治水方案，在岷江上建成了都江堰水利工程，主要由寶瓶口、魚嘴和飛沙堰三部分組成。通過看與聽我才知道了這項偉大工程的'杰出所在。
當時開鑿寶瓶口是為了分流受玉壘山阻擋的岷江水造成的洪災，通過寶瓶口將江水引流到東岸的成都平原。由于當時火藥還沒有發明，開鑿寶瓶口時難度最大，李冰和工匠們運用熱脹冷縮原理，先用火燒山石再澆以冷水使其爆裂的方式開鑿玉壘山，因為山口的形狀酷似瓶口而取名為“寶瓶口”。
因為岷江地勢東高西低，很難將岷江水分流引入位于東岸的寶瓶口，李冰又帶領工匠們在離玉壘山不遠的岷江出山口彎道處利用江心原來就有的沙洲筑起了一道分水堰，形狀酷似魚的嘴巴，被稱做“魚嘴”。為了防止堰體被湍急的江水沖跨，人們用當地盛產的慈竹編成一個個大竹籠，把鵝卵石裝進去，然后壘成堤。魚嘴建成后把洶涌的岷江分隔成了外江和內江兩部分，外江用于排洪，內江的水則流往成都平原。魚嘴是都江堰的分水要道，內江河床低、江面窄，而外江河床高、江面寬，枯水季節、洪水季節，通過調節河床高低來調整流入內江的水量。流入內江的水是用來灌溉的，用來灌溉的水需要控制水量，為進一步分流洪水，李冰帶領人們
在魚嘴分水堰處修建了一條長200米的飛沙堰。飛沙堰有兩個作用，第一個作用是泄洪，飛沙堰壩高出內江河床約2米，當內江水量超過寶瓶口流量上限時，多余的水便從飛沙堰自行溢出；如遇特大洪水，飛沙堰會自動垮塌，讓江水回歸岷江正流。第二個作用是排沙，經過魚嘴的排沙作用后，流入內江的水中仍會有一定量的沙石，飛沙堰利用堰前彎道的慣性離心力將沙石從堰口拋入外江，保持內江水流的暢通。
聽著導游深入淺出的講解，看著這飽含我國古代勞動人民勤勞智慧的偉大工程，我被深深震撼了。有了它，旱澇無常的四川平原成了“天府之國”；有了它，才有了諸葛亮、劉備的雄才大略，才有了李白、杜甫的川行詩歌。
? 都江堰扶貧事跡材料
成都之所以能夠成為天“天府之國”，功勞最大莫過于都江堰，都江堰不僅水資源豐富，也是一項偉大的水利工程。
去年暑假媽媽就帶著我和弟弟來到了美麗的都江堰，一進景區大門，就已經讓人嘆為觀止了，一棵棵參天大樹聳入云霄，一陣陣濃濃的花香撲鼻而來，沁人心脾，溫暖的陽光射進樹林，好像一縷縷的輕紗，籠罩了整片茂密的樹林。走在小路上，一邊哼著小曲一邊悠閑的散步，心情十分舒暢，好像置身在夢幻的仙境一般。
我們順著筆直的小路，走到了安瀾索橋，安瀾索橋又名“安瀾橋”，“何公何母橋”，“夫妻橋”，全長240多公尺，飛架岷江南北，橫跨都江堰水利工程，是古代四川西部與阿壩之間的商業要道，是藏，漢，羌族人民的聯系紐帶。安瀾橋的每一根橋柱上，都拴了一朵大紅花，給安瀾橋增添了一種喜慶感。走在安瀾橋上橋身就左右搖晃，像蕩秋千似的，讓人東倒西歪，心驚膽戰。橋下波濤洶涌拍打起三尺高的巨浪，聲如雷鳴，好像大河十分生氣，正在發泄自己的情緒，我的心“撲通撲通”的跳手腳不聽使喚，腦子里還冒出一些亂七八糟的.想法：萬一我掉下去了怎么辦？橋會不會突然斷了呢？我，我就會淹死我緊緊拽著媽媽的衣服，小心翼翼地過了橋。
接著我們來到了“魚嘴”，“魚嘴”就像一條大魚臥在江面上，不停扭動著自己的身體，上下煽動著扁又寬的尾巴，身上排列著一塊塊整齊而圓溜溜的小石塊，像大魚身上“威武的盔甲”，閃閃發亮。你可別小看“魚嘴”，它可是著名水利工程都江堰的重要組成部分?！棒~嘴”是修建在江心的分水堤壩，把洶涌澎湃的岷江分隔成外江和內江，外江排洪，內江引水灌溉。
人類用智慧創造了奇跡，使后人生活得更加幸福，更加美好！
-
需要更多的都江堰扶貧事跡材料網內容，請訪問至：都江堰扶貧事跡材料
