文言文自我介紹（分享16篇）_文言文自我介紹
發表時間：2021-07-15文言文自我介紹（分享16篇）。
◆ 文言文自我介紹 ◆
文言文自我評價
【上篇：古文自我評價】
自我介紹
我姓張，我的名字叫君飛，我的性格是飛哥。一個書生既無縛雞之力，也無翱翔天際之志，更無助世之力
。他長相得體，濃眉方臉，滿天滿地，卻因身寬體細，走路如風。
唱歌不是歌。我涉獵了一點，但我不專心，一點也不精通；終生信念：安全
(3)窮人 1.窮人歸溪。 2 貧窮山的高度盡頭。 3、不知道自己貧窮。
。 ． ． (18) 丈夫
1.胡勇知道他出生在我身上的年表嗎？ 2. 客人也知道水和月亮嗎？ ( ) 。 ． (4) 絕對 1，絕對。河流。 ( ) 2. 不斷地。像一根線。 ( ) ( 5 ) 夢想 1. 說謊和做夢。 . ( ) 2. 夢想。
這也很有趣。 (6) 開始1，但不開始。了解西山的特色。 2. 開始。參考它。
( ) 3. 游覽開始。 . ((7) 那么
1.至于身，為師之恥。()2.木直，金鋒利。() 3.
那么。
天地不能一時之間。( ) (8) 混亂
1. 所以，講道和業障解惑。。( ) 2.至于他的身體，他會愧對老師，困惑！( ) (9)
如果你在第一行，如果你是三人，那一定有我的老師。( ) 2. 于佳琪可以做到。古道。( ) (10) 復雜
1. 老師的方式沒了。我知道！( ) 2.雖然有暴力，但不會再強了。( ) (11) 如
1.縱如蘆.. ( ) 2. 如. (十二) 東 1. 東. 看武昌 2. 下游和東 2. 為什么會這樣？ ( ) ( 14) 所以 1. 老師，所以.. 講道( ) 2.
圣人之所以...圣潔。 ( ) (15) 不同 1. 開頭 ref不同的人。 ( ) 2. 我認為所有的
都是具有不同狀態的狀態。 (16) 特殊
1.不知西山之奇。特別2。然后我知道這是山的特產。 Li (10
7) 是 1. ，原來如此。 strong>( ) 2. 好久沒有走老師的路了。 6.
經典句型（請注明以下句子屬于哪個句型） （1）句型：
< p> 1.君子不異，善于做事。 2.如果沒有蛇和蟑螂的穴位寄托，心就不安。） 3.雖然如果有是暴力，不再站起來，曬黑會讓它發生。 4. 老師，所以講道也是業力和騙人的。 5. 道在哪里，老師就在哪里
。 6、是造物主的無盡寶藏。 7、是歲，元又四年。 (2) 句型：
1。制革以（它）為輪子。 2。假（入）舟者，不能水，而能河。 3. 現在他的智慧是無能為力的
和（它）。 4.我跟著()學習。 5. 開頭指（的）不同。
(3)句型： 1.綠色，取自藍色，藍色中的藍色。 冰，水
它比水還冷。
6.向其他人學習。 7。蘇子和客人劃船，在赤壁下游泳。 8. 月出
東山之上，在斗牛群中徜徉。 9. 鄺武、子玉喬在降珠之上。 10、相與枕在舟中。
(4)句型：
1.蠕蟲沒有爪子和牙齒，但它的肌肉和骨骼很強壯。 2、凌晚晴不知所措。 (5) 句型： 1. 不知道讀什么，一頭霧水。 2. 為什么會這樣？ 3. 現在我很平靜 4.
你為什么羨慕？ (6)句型： 1.苗苗西玉懷。
(7)句型：1. 2.這不是孟德被困在周浪的。
自我評價范文
秘書自我評價
秘書自我評價
秘書自我評價
< p> 秘書自我認同◆ 文言文自我介紹 ◆
吾常思：班長者，班之將帥也。班帥強，則班若啟明之高懸，披荊斬棘，所向披靡；班帥弱，則班若暗夜之行路，上行下效，舉步為艱也。
鑒吾之拙見，故吾今競班長之職位。誠亦知吾無經天緯地之才，定氚舶鈧荊晃嵩贛謔χ庀攏捍坦桑諮Р魂。呔±涂啵裼諭?。竞选若成ｒ令班蕶{爬牛刃蚓弧Ｖ劣貌橢保鮒諼拿骼袢茫湎灘?；州v杭賈保岫ㄉ硐仁孔洌拾喙卣督勒檻⊥貳Ｊξ叢冢嵩蚵氖χ穡皇θ粼冢嵩蛭ㄊχ硎資欽啊＞貉∥垂蠆荒儼惶荊釔讜僬健
肺腑之言，紙短情長。唯愿眾同窗投吾之票，吾不勝感激也！
◆ 文言文自我介紹 ◆
秦良玉文言文翻譯
秦良玉文言文翻譯
原文：
秦良玉，忠州人，嫁石砫宣撫使馬千乘。萬歷二十七年，千乘以三千人從征播州，良玉別統精卒五百裹糧自隨。明年正月二日，賊乘官軍宴，夜襲。良玉夫婦首擊敗之，追入賊境，連破七寨，大敗賊眾，為南川路戰功第一。賊平，良玉不言功。其后，千乘為部民所訟，瘐死云陽獄，良玉代領其職。
良玉為人饒膽智，善騎射，兼通詞翰，儀度嫻雅。而馭下嚴峻，每行軍發令，戎伍肅然。所部號白桿兵，為遠近所憚。
崇禎三年，永平四城失守。良玉奉詔勤王，出家財濟餉。莊烈帝優詔褒美，召見平臺，賜良玉彩幣羊酒，賦四詩旌其功。會四城復，乃命良玉歸。七年二月，賊陷夔州，圍太平，良玉至乃走。十三年，羅汝才犯夔州。良玉邀之馬家寨，斬首六百，追敗之，奪汝才大纛，擒其渠副。賊勢漸衰。
當是時，督師楊嗣昌盡驅賊入川。川撫邵捷春提弱卒二萬守重慶，所倚惟良玉及張令二軍。綿州知州陸遜之罷官歸，捷春使按營壘，見良玉軍整，心異之。良玉為置酒，語遜之曰：邵公不知兵。吾一婦人，受國思，誼應死，獨恨與邵公同死耳。遜之問故，良玉曰：邵公移我自近，去所駐重慶僅三四十里，而遣張令守黃泥洼，殊失地利。賊據山巔，俯瞰吾營。鐵騎建瓴下，張令必破。令破及我，我敗尚能救重慶急乎?且督師以蜀為壑，無愚智知之。邵公不以此時爭山奪險，令賊無敢即我，而坐以設防，此敗道也。遜之深然之。已而捷春移營大昌，監軍萬元吉亦進屯巫山，與相應援。
其年十月，張獻忠連破官軍，良玉偕張令急扼之，挫其鋒。會令為賊所殪，良玉趨救不克，轉斗復敗，所部三萬人略盡。乃單騎見捷春，請曰：事急矣，盡發吾卒，可得二萬。我自廩其半，半餼之官，猶足辦賊。捷春見嗣昌與已左，而倉無見糧，謝其計不用。良玉乃嘆息歸。
張獻忠盡陷楚地，將復入蜀。良玉圖全蜀形勢，上之巡撫陳士奇，請益兵守十三隘，士奇不能用。復上之巡按劉之勃，之勃許之，而無兵可發。十七年眷，獻忠遂長驅犯夔州。良玉馳援，眾寡不敵，潰。及全蜀盡陷，良玉慷慨語其眾曰：吾以一孱婦蒙國恩二十年，今不幸至此，其敢以余年事逆賊哉!悉召所部約曰：有從賊者，族無赦!乃分兵守四境。賊遍招土司，獨無敢至石砬者。后獻忠死，良玉竟以壽終。
贊曰：秦良玉一土舍婦人，提兵裹糧，崎嶇轉斗，其急公赴義有足多者。彼仗鉞臨戎，縮朒觀望者，視此能無愧乎!
譯文：
秦良玉，四川忠州人，嫁給石砫宣撫使馬千乘。明萬歷二十七年，馬千乘帶領三千人馬跟隨明朝官軍征伐播州，秦良玉另外帶領五百精兵攜帶軍糧跟隨出征。第二年的正月二日，賊軍乘明朝官軍舉行宴會時，夜襲明軍。秦良玉夫婦首先打敗賊軍的偷襲，并且追擊到賊軍老巢，連續攻破七座寨子，將賊軍打得大敗。他們的戰功位居南川路首位。平息賊亂后，秦良玉沒有向朝廷請功。后來，馬千乘被轄區內的民眾誣告，病死在云陽監獄中，秦良玉繼任了丈夫的職務。
秦良玉為人富有膽略和智謀，擅長騎馬射箭，并且通曉詩文，風度沉靜文雅。但是她管制部下卻十分嚴格，每當行軍發令，全軍肅靜嚴整。她所率領的軍隊號稱白桿兵，令遠近的敵軍都十分忌憚。
崇禎三年，永平等四座城池失守。秦良玉奉詔率軍救援皇上，拿出家財作為軍餉。崇禎皇帝為他頒發褒獎的詔書，在紫禁城平臺召見她，賞賜她彩幣羊酒，并寫了四首詩來表彰她的功績。當時恰逢四城收復，皇上就讓秦良玉回川。崇禎七年二月，賊兵攻破夔州，包圍了太平，秦良玉軍隊一到，賊兵就撤圍了。崇禎十三年，羅汝才進犯夔州。秦良玉將羅汝才邀到馬家寨，殺掉羅軍六百人，追擊打敗了羅軍，奪下羅汝才軍中大旗，活捉了他的副首領。至此賊軍的勢力逐漸衰微。
在這時，督師楊嗣昌把賊軍都趕進四川。四川巡撫邵捷春率令二萬弱軍駐守重慶，所依靠的只有秦良玉和張令的兩支軍隊。當時綿州知州陸遜之被罷官在家，邵捷春讓他巡察各軍營，他看到秦良玉軍隊嚴整，心中贊嘆。良玉為陸遜之設宴，對他說：邵公不懂用兵。我一向受國家恩典，按道義應該為國而死，只是遺憾要跟邵公一起死了。陸遜之詢問緣故，秦良玉說：邵公把我軍調至近旁，距離他所駐的重慶只有三四十里，卻派張令駐守在黃泥洼，太不占地利。賊軍占據山頂，俯視我軍營。如果賊軍鐵騎自上而下進擊，張令必敗。張令失敗就會波及到我，我再敗了，還能解救重慶的危急嗎?況且楊督師是在嫁禍四川，不論笨人還是智者都是知道的。邵公不在這時候搶占山高險要之處，讓賊軍不敢靠近我們，卻被動地設置防務，這是自取失敗的策略啊。陸遜之非常贊同。不久，邵捷春將駐地轉移到大昌，監軍萬元吉也進駐巫山，兩地互相聲援。
這一年十月，張獻忠接連打敗官軍，秦良玉會同張令緊急迎擊，挫敗了張軍的銳氣。不幸張令被賊軍殺死，秦良玉趕赴救助沒有成功，輾轉戰斗又被打敗，所率三萬人幾乎覆滅。秦良玉于是單槍匹馬去見邵捷春，請求說：局勢危急了，把我的士兵全征調起來，可以得到二萬人。我自己出一半的軍餉，另一半請官府提供，這樣的話還能夠對付賊軍。邵捷春看到楊嗣昌與自己不合，官倉中又沒有現糧，謝絕了秦良玉的計策沒有采納。秦良玉只能嘆息而回。
張獻忠完全占有了楚地，將要再進四川。秦良玉繪制了全四川的地理形勢圖，呈給巡撫陳士奇，請求增兵把守十三座關隘，陳士奇沒有采納。她又把地圖呈給巡按劉之勃，劉之勃贊同她，但沒有軍隊可以調撥。崇禎十七年春天，張獻忠長途進軍攻打夔州。秦良玉趕往救援，寡不敵眾，軍隊潰敗。等到整個四川都被攻占，秦良玉慷慨激昂地對大家說：我憑著一個弱女子的身份，承受國家恩典二十多年，現在不幸到了這種地步，怎敢在晚年事奉逆賊呢!她把部下全都召集起來，規定說：有誰敢降順賊人，滿門抄斬，絕不寬恕!于是分派士兵把守四邊。賊軍招撫所有的土司，唯獨沒有敢到石砫去的。后來張獻忠死去，秦良玉最后壽終正寢。
贊評說：秦良玉只是一個鄉村女人，卻能夠率領士兵，自帶軍糧，輾轉戰斗，她紓解國難、奔赴道義的精神值得贊揚。那些手握軍權的將軍大人們，卻臨陣觀望，畏縮不前，跟秦良玉相比，能不感到羞愧嗎!
◆ 文言文自我介紹 ◆
我叫 ，祖籍山東，出生鄉野，少年習武，十有五而志于學，曾聞雞起舞，晝耕夜讀。遂 被北京體育大學錄取，此生之萬幸。大學之殿，乃國之棟梁培養之地；大學之學，學精神之 自由，學思想之獨立。為不辜負棟梁之名，不枉費成長之機。
我時刻警醒自己讀萬卷書，行 萬里路。象牙塔內，課堂學習之余，我積極參加社團活動，勇挑重擔，有賴同學和老師的信 任，我曾任 17 個班的班長（包括校選修課） ，愛心社社長和社聯主席助理，連續兩年被評為 校優干；象牙塔外，我曾與朋友一起開設武館和跆拳道俱樂部，志于傳承尚武崇德的文化， 實踐少年強則國強的理念。在組織領導以上活動中，我學會修身正心化下，不斷豐富自己的 思想，完善自己的人格，勇敢為自己筑夢，逐夢。
我喜歡旅游，一騎、一包、一人行走、見 證、記錄、追尋、訴說著大愛無疆。出生卑微的我相信道義的力量往往與繚亂繽紛的表象或 錯綜復雜的計謀無關。美人難免遲暮，英雄方能不朽，在浪花淘盡時，但愿我能在時間速死 中找到永恒。
◆ 文言文自我介紹 ◆
小子不才，巴蜀人士也。姓賴，字柵杉，生于丙子年，于世虛度十五春秋是也。吾之雙親，操勞半世，身體康健，家之大幸。吾乃家中獨子，性溫和。幽默，嫻靜少言，誠以待人，雖貌不及徐公，才不及孔明。然好讀國學，尤好運動。吾性情中人者，為人謹慎，喜交天下才俊佳人也。
吾自幼長于城市，六歲入學堂（小學），敏而好學，是為父母先生之喜好。年十二有余（初中），嗜文，常著文章以自娛，頗示己志。吾天生文采，揮筆潑墨，暢敘幽情，發自心聲，投諸筆端，每每以眾人圍觀為喜。后因散惰頑甚，未能熟讀圣賢之書，以至學識淺薄，泯然眾人也。哀哉！
一遇風云便化龍，吾深知男兒立于天地間，需有番作為，遂好政事，務求會意，每至精彩之處，全然廢寢。雖無仲尼墨翟之賢，無管仲伯夷之能，無王勃曹植之才，然吾有堅毅之心，青云之志，醇厚之情，亦有敢于創新之意識，然天下能人志士何其多矣！故而隱居于民間，伏案而修習先秦諸子、儒道釋等百家學說，以中為體，西學為用，以待機遇。
嗟乎！吾感天地之廣大，歲月之蹉跎。逝者如斯，而未嘗往也，蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬，自其不變者而觀之，則物與我皆無窮盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非物之所有，雖一毫而莫取。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。人生之事變幻無窮，如縹緲之煙波，時有時無，若隱若現。參天地兮，得生命之規律，萬事皆順自然之理，應天地之道。望諸君亦能得己之道，順之以理，樂福天命復奚疑？
◆ 文言文自我介紹 ◆
學奕的文言文翻譯
學奕為我們揭示了學習應專心致志，決不可三心二意的道理。下面就隨小編一起去閱讀學奕的文言文翻譯，相信能帶給大家幫助。
學奕的文言文
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨(hu)二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳(zhu)而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為(wi)是其智弗若與(y)?曰：非然也。
學奕的文言文翻譯
弈秋是全國最善于下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，一心一意，聚精會神，只聽弈秋的教導;而另一個人雖然也聽講，可是心里卻想著天上有天鵝要飛過來，便想拉弓搭箭去射它。這個人雖然同前一個人一起學習，成績卻不如那個人。有人說，是他的智力不如前一個人嗎?回答：并非這樣。
學奕的賞析：
《學弈》選自《孟子告子》?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有5句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為名師出高徒，他的學生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層(第二、三句)卻出現了一種不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里;另一個雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，后一個比前一個卻是遠遠比不上了。第三層(最后兩句)是自問自答：是不是后一個比不上前一個聰明呢?我可以說：完全不是。聯系第二層可知，后一個只因為他不肯專心致志地學習才落后的啊!只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學不好本領的道理，告訴我們，只有專心致志，才能有所成就。
◆ 文言文自我介紹 ◆
姑娘不知何許人也，亦不詳其姓字。聞說因其母籍貫湖南，有緣于“湘”。溫厚敦實，勤奮努力。自幼好學，常隨母外出置辦家物，總喜計數，故于算術頗有興趣。加之幼時家教頗嚴，從不與頑劣子弟一起嬉鬧。其貌不揚，故也不屑注重于穿著打扮；性情直爽，常不懂得察言觀色，與有城府之人不敢深交。人生惟有三大愛好。極嗜美食，常不能控制，而不好動，因而愈加的胖了起來。親舊知其如此，或勸其少吃多動，而其不以為然。直至因此與人拉開差距，才有所悔悟。
烈日炎炎，環形跑道，似漫漫長路，灑下辛勤汗水。承蒙老天眷顧，而有所提高。說來也怪，臨無硝煙之戰，晏如也；至偌大操場，而淪為眾人。略通音律，常在閑暇之日吟歌一曲，放松娛樂，緩解疲勞。而因其生性怯懦，從未主動請纓，才不外現。
贊曰：“勝不驕，敗不餒。勤奮好學，積極向上?！逼溲云澣羧酥畠壓?？持筆著字，以慰其志。巧燕姐之生歟？頗似其性格。
原文：湘女傳
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教學目標
1.能根據課后注釋疏通全文，了解故事內容。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦《伯牙鼓琴》。
3.理解重點詞句，領悟文中所講的道理。
4.初步感受文言文的特點，激發學習文言文的興趣。
教學重點
正確朗讀和背誦課文。
教學難點
能參考注釋讀懂每句話的意思。
【第一課時】
教學目標
1.正確朗讀并背誦《伯牙鼓琴》。
2.結合注釋理解詞句的意思。
3.探究學習，體會人物心理。
教具準備
課件
教學設計：
一、課前朗讀，感悟友情
1.出示一組表達友情的古詩句：【課件2】
海內存知己，天涯若比鄰。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
又送王孫去，萋萋滿別情。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
春草明年綠，王孫歸不歸。
2.學生讀，談體會。
二、談話導入，走進課文
1.這組詩的共同特點是什么？古人以詩詞的形式，用精煉的語言表達了和朋友知己之間的深厚感情，今天我們再來學習一篇寫朋友知己的文言文。它千古傳誦，流傳至今。
2.補充文言文知識：文言文人們通常說古文。我國是一個文明古國，我國古代有著燦爛的文化，有著浩如煙海的文學藝術瑰寶，它們都是以文言文的形式記載下來的。我們要傳承民族的瑰寶，就要學好文言文。
3.出示【課件3：課題】（板書第一則的題目：伯牙鼓琴）學生齊讀課題。
三、讀通讀順，感知課文
1.試讀，說說讀后的感受。自己解決生字：哉巍
2.自由、大聲讀課文，至少讀3遍，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍。
3.古文的朗讀和現代文不同，要讀出節奏。再次朗讀課文，這次要求讀得有節奏。
4.教師范讀，讀出節奏，讀出韻味。學生拿筆畫停頓。
5.學生再次自由朗讀課文。
6.點名讀，齊讀。
四、初解知音，理解課文
1.真是讀得越來越有滋味，俗話說：讀書百遍，其義自見。文章的大致意思理解了嗎？說說“絕弦”的意思。
（預設答案：再也不彈琴了。）
2.課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”？
（預設答案：伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴。）
這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎？他向世人宣告了什么？
（預設答案：這世上再也沒有知音，再彈也沒有意思了。）
3.從“鼓”字引導，學生說說理解文言文的方法。
4.當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以和同學交流。
5.預設交流
(1)我讀懂了“伯牙鼓琴，鍾子期聽之”，這句話告訴我們伯牙彈琴，鍾子期聽他彈琴。
師：讀了這一句，同學們有同學要質疑嗎？伯牙彈得好嗎？鍾子期會欣賞嗎?我們看下去就懂了。
(2)我讀懂了“方鼓琴而志在太山”。這句話的意思是說伯牙在鼓琴的時候，心里想著高山，琴聲里就會出現高山……
（板書：伯牙鼓琴鍾子期聽）
師：鍾子期說的“善哉”什么意思？
（很好，很棒?。?/p>
師：這里的“善哉”表示贊嘆。同學們，你還讀懂了什么？引導學生交流自己的閱讀體會。
(3)我覺得伯牙彈琴的技術高超，心中想什么，就能彈出什么。
(4)我讀懂了伯牙不論彈什么，鍾子期都能聽出來，就是說，他們之間心意相通，是知音。
6.假如現在你是鍾子期，聽著伯牙的琴聲，你仿佛聽到了什么？你會怎么贊美他？（生自由發表意見。）
五、拓展延伸，升華情感
1.引導升華，拓展探究。
（1）師：我們的課外資料里也有介紹，伯牙是音樂家，他的琴聲里肯定不僅僅是泰山、江河吧？還會有哪些景色？
（預設答案：還會有1：鳥語花香。2：春天百花盛開。3：冬天白雪皚皚?！?/p>
②師：是啊，也許他的琴聲還表現了“清風徐徐”（再次出示詞語讀一讀）現在你就是伯牙，我們都是子期，當伯牙鼓琴，志在清風──
生答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清風。
③師：當伯牙鼓琴志在明月──
生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月?！?/p>
④師：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所想到的，鍾子期真的都聽懂了，實在難得。這就是──（預設答案：知音。）
2．理解文本，探究知音
①師：在遇到鍾子期前，他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鍾子期為知音？
（預設答案：因為其他人聽不懂，而鍾子期能聽懂他的琴聲。……）
②師：那么，別人對他的贊美是什么樣的？（學生自由說）你能想象別人那種空虛的贊美嗎？（學生自由說）
③師：可以想象，當擅長鼓琴的伯牙，志在太山，沒有人會像子期說──
生：巍巍乎若太山。
（板書：志在太山巍巍）
④師：當伯牙志在流水。沒有人會像子期說──
生：湯湯乎若流水。
（板書：志在流水湯湯）
⑤師：當他沒遇到鍾子期，聽不到子期的贊美時，心情會是怎樣的？
（預設答案：失望。寂寞。憂慮?？释??！?/p>
⑥師：后來，終于遇到了子期，他的心情怎樣的？
（預設答案：快樂。激動。充滿希望。欣慰?！?/p>
⑦師：此時，他們僅僅是音樂上的知音嗎？
（預設答案：他們還是生活上的知音。是人生的知音。）
⑧師：知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。但是，人間的知音，真是太少了，讓我們通過讀書再來感受知音相遇的那份感受和那份柔情。（學生感情讀文）
⑨師：同學們的朗讀讓我們看到了真正的知音。但課文最后一句?！安榔魄俳^弦，終身不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。”伯牙為什么認為子期是最后的知音？
（預設答案：1.因為子期能聽懂伯牙的琴聲。2.因為他們之間就像親人一樣?！?/p>
（板書：死絕弦）
3.豐富內容，拓展課文
①師：伯牙在斷絕琴弦的時候，也斷絕了什么？
（預設答案：1.斷了他的前程。2.斷了他的心弦。3.斷了他的希望?！?/p>
②師：伯牙斷了琴弦，留下無邊無際的孤獨、寂寞。當你理解這樣的心情的時候，再讀讀這段話。（學生再有感情地讀最后一句。）
③師：據史料記載，子期死后，俞伯牙曾經來到子期的墓前悼念他，寫下了一首短歌。你們想知道嗎？（配樂，教師深情朗誦）：出示【課件4】
憶昔去年春，江邊曾會君。
今日重來訪，不見知音人。
但見一抔土，慘然傷我心！
傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金義；
三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復彈！
摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！
春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
六、積累背誦，拓展延伸
1．師：課文雖然很短，但寫出了一個動人的故事。讀了這個故事，你感動嗎？你想安慰伯牙、贊美伯牙、或是鼓勵他嗎？將你此刻內心的想法寫出來。（學生動筆寫感受。然后交流。）
2．師：聽了你們的見解，老師也忍不住在想，其實，我們每個人難道不是在苦苦尋覓嗎？有道是“千古知音最難覓”，如果遇到了知音，我們應該珍惜……也許一無所獲，但是事情不在于結果，而在于追求。愿你們能從這個故事中感受到人生的溫暖。讓我們再一次深情地朗讀課文。（生齊讀課文。）
3．師：《伯牙絕弦》成了知音的代名詞，后人還根據這個典故編寫了一首樂曲《高山流水》。全班學生再次在音樂聲中朗讀課文。
4.師生分角色讀。
5.引導背誦。
【第二課時】
教學目標
1.正確朗讀《書戴嵩畫?！贰?/p>
2.結合注釋理解詩句的意思，把握文章的主要內容。
3.學習養成認真觀察的好習慣。
教具準備
課件
教學設計
一、談話導入，揭示課題
1.教師談話：上節課我們學習了第一則文言文《伯牙鼓琴》，了解了關于“知音”的一段佳話。這節課我們來學習第二則《書戴嵩畫?！?。（板書課題：書戴嵩畫牛）齊讀課題。
2.釋題：“書”是什么意思?“戴嵩畫牛”又是什么意思呢?(“書”，是寫的意思?！按麽援嬇！本褪谴麽援嫷囊环?，畫上畫的是牛。我們來了解一下戴嵩。
3.了解戴嵩，出示【課件6】
戴嵩是唐代畫家，韓滉的弟子，韓滉鎮守浙西時，戴嵩為巡官。擅長畫農家、山川田野的景色，畫水牛尤為著名，后人評價他畫的?！耙靶越罟侵睢薄Ｏ鄠髟嬶嬎?，水中倒影，唇鼻相連，可見他觀察得多么細致入微。
【課件7】《斗牛圖》是戴嵩的一幅水墨畫，縱44厘米，橫40.8厘米，現藏于中國臺北“故宮博物院”，此圖繪兩牛相斗的場面，風趣新穎。
4.引導學生就課題質疑，及時歸納整理并板書：
⑴戴嵩的畫在誰手里？他喜歡這幅畫嗎？
⑵這幅畫上是什么?
⑶這個故事告訴我們一個什么道理?
5.課前同學們已經預習了課文，誰能給大家講一講《書戴嵩畫牛》這個故事?
二、初讀課文，讀通句子
1.教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如(最好能背誦)。從而感染學生，激發其誦讀興趣。
2.讀后學生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當。老師也可出示原文和停頓符號，以對學生朗讀有所幫助。
3.學生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。(教師要給學生充裕的時間反復朗讀)
4.同桌互讀課文，互相糾正錯誤。
4.教師運用多種方式指導學生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。
三、精讀課文，理解文意
1.學生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內容，遇到困難教師及時幫助。
2.同桌互相解疑釋惑，合作學習，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導：如“之”在不同句子里的意思不同；“掉”的古今異義等。
3.學生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學生理解中的難點。
4.同桌互相講說故事內容。
（板書：戴嵩《?！罚?/p>
出示課文大意：【課件8】
四川有個杜處士，喜愛書畫，他所珍藏的書畫有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫的牛，尤其珍愛。他用錦緞縫制了畫套，用玉作畫軸，經常隨身帶著。有一天，他攤開了書畫曬太陽，有個牧童看見了戴嵩畫的牛，拍手大笑著說：“這張畫是畫的斗牛?。《放５牧庥迷诮巧?，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。現在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗，錯了！”杜處士笑笑，感到他說得很有道理。古人有句話說：“耕種的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”這個道理是不會改變的呀！
四、自讀思考，體會道理
教師引導學生逐一解答就課題提出的問題
1. ⑴戴嵩的畫在誰手里？他喜歡這幅畫嗎？
戴嵩的畫在蜀中地方一位姓杜的處士手里，因為他非常喜歡書畫，收藏了很多。他非常喜歡戴嵩的《斗牛圖》。
（板書：杜處士好錦囊玉軸）
從什么地方看出杜處士很喜歡這幅畫？——“錦囊玉軸，常以自隨”（用錦縫制了畫套，用玉做了畫軸，經常隨身帶著。）從這具體的做法看出杜處士對《斗牛圖》“尤所愛”。
⑵這幅畫上是什么?
畫上是斗牛。
大畫家畫出的牛應該是非常逼真的吧？
可能一般人都這么認為。但有人指出了畫面的錯誤之處。誰這么大膽？
一位牧童！
戴嵩的畫錯在哪兒？
“斗牛力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，”（斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間?，F在這幅畫上的牛卻是搖著尾巴在斗。）
⑶這個故事告訴我們一個什么道理?
觀察得最多的人才最了解真實的情況。
文中哪句話說明了這個道理？
“耕當問奴，織當問婢?！薄案N的事應該去問農民，織布的事應該去問女傭。”
（板書：牧童笑掉尾而斗）
五、聯系生活，深化認識
1.請學生談談學習本文的體會。(勤于觀察才能得出正確的結論。)
2.你能聯系實際說一說嗎? (讓學生聯系生活、學習中的經歷充分發言，認識到不專心產生的不良后果，增強做事專心致志的意識。)
六、復述故事，背誦課文
1.同桌互相講故事。
2.指導學生背誦課文。
◆ 文言文自我介紹 ◆
三尺微命，一介書生，升欲騰于太虛之外，潛欲隱于浮波之中。滿腔熱血，兩袖清風。
生于書香門第，喜讀書，尤好古。詞秉蘇辛傲骨，詩乘李杜遺風，于聯則旁征博引，吸古納今。
三教九流，五行八卦，無所不喜，粗通一二。聽曲圍棋，心情致處，射門上網，興趣趨時。
通達明理，開朗樂觀。挫折不能壓骨，憂煩不使低眉。時有非常之事，亦曾處之泰然。
心地善良，品行端正，嚴于自身道德修養；孝敬親人，遵從師長，融于社會行為規范。以勤儉為自律，視助人為心安。
雖無驚世之才，亦有凌云之志。愿借一身傲骨，換來萬載太平。欲報國家之厚愛，盡竭赤子之深情。
生性淡泊，不追名逐利；思維創新，不媚世隨俗。唯吸天地之精華，秉是非之正道，如是而已。
◆ 文言文自我介紹 ◆
文言文是*古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋、戰國時期，用于記載文字的物品還...
文言文是*古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋、戰國時期，用于記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“一卷”竹簡上記下更多事情，就需將不重要的字刪掉。后來當“紙”大規模使用時，統治階級的來往“公文”使用習慣已經定型，會用“文言文”已經演變成讀書識字的象征。文言文是相對白話文而來的，其特征是以文字為基礎來寫作，注重典故、駢驪對仗、音律工整且不使用標點，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體。
◆ 文言文自我介紹 ◆
“舒x予，字老舍，現年40歲，面黃無須，生于北平。3歲失怙，可謂無父，志學之年，帝王不存，可謂無君。無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百千，不求甚解。繼學師范，遂奠教書匠之基。及壯，糊口四方，教書為業，甚難發財；每購獎券，以得末彩為榮，示甘于寒賤也。27歲發奮著書，科學哲學無所懂，故寫小說，博大家一笑，沒什么了不得。34歲結婚，今已有一男一女，均狡猾可喜。閑時喜養花，不得其法，每每有葉無花，亦不忍棄。書無所不讀，全無所獲，并不著急。教書做事，均甚認真，往往吃虧，亦不后悔。如是而已，再活40年也許能有點出息。”
◆ 文言文自我介紹 ◆
吾乃小學生也。姓張，名雅姝。年方十一，正值豆蔻年華，身瘦。吾性溫良，亦熱情喜樂，靜時如處女，動時如脫兔。喜好書畫，在下閱書無數，諸如：歷代名家詩詞，紅樓夢等等。吾號謂明于心，熟于腦，吾自號：夕陽無限好，只是近黃昏。乃長安人也，地有天然去雕飾，清水出芙蓉之美譽，人有鐘靈毓秀之氣度。吾之品格精神，如臨風之玉樹，又如當空之明月浩然，怎堪與俗流共舞哉！此乃吾人也！
云者，遨游四方而不居；峰者，卓然特立而不倚。慈父賜嘉名，其愿意殷殷。父乃建筑大家，世習工程，擇居遼東，吾呱呱誕時，鄰遼河之綠濱，煙波浩淼；承千山之主脈，氣象萬千。
余長六月，適逢大雨落幽燕，邊境起風雷，舉家南遷北京。草長鶯飛，四合院內京腔悅耳；楊柳依依，小巷深處京韻不絕。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。如是數年，感京都之雍愜，沐皇城之大氣。
◆ 文言文自我介紹 ◆
陳氏官玉者，嶺南桂林人也。吾乃初中生，家中獨女。與友人肝膽相照。知桂林中山中學初20xx級（1）班紀檢委員，官職三品。六歲入學堂，世間天才也。
瓜子臉，身材乃精品也。面如冠玉，唇紅齒白。美詞氣，有風儀。人以為龍章鳳姿，天質自然。君子好逑。
吾97者，小升初時過五關，斬六將，不見高等學府求之，入讀中山。雖不才，但混入初中。古人云：讀書百遍，其意自現。寒窗苦讀數年，何時乃成？
此生已荒十余載。平生偏好絲竹之弦音，好讀書。問絲竹之事，略有高見。唯獨數理，才疏學淺。因而常參賽事，曾獲數獎。但余定會傾盡全力，孜孜不倦，及數理成功時，還望與君長談。
吾立身之言曰：天地萬物本好，但需有長樂之心，以對人生失意之事。知否：花雖謝，業尚綠！
◆ 文言文自我介紹 ◆
我叫xxx，畢業于師范學校，所學幼師*。請各位前輩多多指教。
我有一份對孩子的愛心、耐心和責任心，我非常喜愛幼師這個職業。歷經生活的考驗，如今，比起剛畢業時，現在的我積累了不少與孩子們打交道的經驗，更多了一份成熟和自信。
教師這個職業是神圣而偉大的，他要求教師不僅要有豐富的知識，還要有高尚的情*。因此，在讀師范時，我就十分注重自身的全面發展，廣泛地培養自己的興趣愛好，并學有專長，做到除擅長繪畫和剪紙外，還會唱、會跳、會講。當然，“學高僅能為師，身正方能為范”，在注重知識學習的同時我還注意培養自己高尚的道德情*，自覺遵紀守法，遵守社會公德，沒有不良嗜好和行為。最重要的是，我很喜愛小孩，也非常受孩子們喜歡，我有很好的方法與之溝通和交流，我想，這些都是一名幼兒教育工作者應該具備的最起碼的素養。
假如，我通過了面試，成為眾多教師隊伍中的一員，我將不斷努力學習，努力工作，為家鄉的教育事業貢獻自己的力量，決不辜負前輩們的厚望和“人類靈魂的工程師”這個光榮的稱號。
我是xxx。有過幾次幼教實習經驗，在幼教實習中我本著一顆童心、愛心、信心，始終如一地對待每一個家長和孩子，受到一致好評。我的*格開朗、熱情大方。
我熱愛幼兒教學工作，希望到貴園學到更多、更好的的教學經驗，可以更好的完善自己。在教導幼兒知識時我看到同學們露出那天真的笑臉和提出幼稚的問題時，我都會很有耐心的一一回答。我喜歡小朋友，所以我有足夠的耐心。小朋友的好奇心，讓我變成了百科全書。
他們的許多為什么，讓我心中充滿了追求*的欲望。因為我喜歡小朋友們的歡聲笑語，所以我選擇了這門職業。我知道學前教育這條道不好走，我想既然我喜歡了，選擇了，就要堅持、努力的做到最好。
如果園長肯給我一次機會，我會更加努力，不負所望，把我的潛能發揮出來。在此謝謝各位園長。
大家好，我叫王xx，是幼兒師范學校的畢業生，從小我就十分崇拜教師這職業，因此，我在擇校的時候就特意參加了師范學校面試，并成功的被收入幼兒教育*，并在大學四年，一直以認真的態度對待學習。在學好*課的同時，我也注重綜合知識和綜合技能的培養與提高，廣泛的涉獵了文學，哲學，心理學，教育學等方面的書籍，計算機理論與*作也具有一定的水平。
在教師技能方面，我勤學苦練，不斷提高自身的整體水平，并在教育實習中取得優異成績，才加了幼兒園的實習工作，有一定的工作實踐經驗，在幼兒教師工作上取得一些的成績，同時也得到幼兒園的認可，具備良好的教師素質，有良好的語音面貌，自然、大方、的教態，并在教學中善于創新。
俗話說：航船不能沒有方向，人生不能沒有理想，而我愿成為一名無私的幼師，假如，我通過了面試，成為眾多幼兒園教師隊伍中的成員，我將不斷努力學習，努力工作，把更多的歡樂和知識帶給我的所有幼兒學子，決不辜負“人類靈魂的工程師”這個光榮的稱號。
◆ 文言文自我介紹 ◆
《劉公嘉話》云：島初赴舉京師，一日驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”始欲著“推”字，又欲著“敲”字，練之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆，島不覺沖至第三節。左右擁至尹前，島具對所得詩句云云。韓立馬良久，謂島曰：“作敲字佳矣。”遂與并轡而歸。留連論詩，與為布衣之交。
1、對加點的`詞語解釋不恰當的一項是（ ）。
4、這篇短文作者意在贊揚賈島什么精神？
5、韓愈認為“作敲字佳”，請你說說理由。
6、下面是唐代賈島五言律詩《題李凝幽居》，請在橫線上寫出正確的句子。
閑居少鄰并，草徑人荒園。 _______， _________。
過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負言。
《劉公嘉話》一書記載著：賈島初次到京城長安參加科舉考試，一天騎在驢背上吟得詩句道：“深夜萬簌寂靜，鳥兒棲息在池塘邊的樹枝上，僧人晚歸在月光下敲響寺院的門?！遍_始想要用“推”字，后來又想要用“敲”字，用心琢磨詞句，一直未能確定用哪個字更精美傳神，于是在驢背上吟詠誦讀，還不停地伸手比劃“推”、“敲”的姿勢。這時，吏部侍郎兼京兆尹韓愈正路過此地，賈島不知不覺沖撞到儀衛隊的第三部分。隨從人員將賈島推擁著帶到京兆尹韓愈面前，賈島一一解釋說出自己吟得的詩句。韓愈停馬佇立很久，對賈島說道：“還是用‘敲’字更好啊?！庇谑桥c賈島并排騎馬而行回到官府。很長時間二人不舍離開，討論詩歌寫作，雖為大官，韓愈卻與賈島這個平民詩人結為好友。
◆ 文言文自我介紹 ◆
文言文形式自我評價三篇
篇一
小子不才，江蘇鹽城人氏也。于世虛度二十有二春秋是也。吾之雙親，操勞半世，身體康健，家之大幸。吾乃家中二子，性溫和。幽默，嫻靜少言，喜好騎行游玩。有古人云“靜若處子動若脫兔”之妙。信儒佛之道，余思人生快樂之道，救贖之道盡于其中。吾性情中人者，為人豁達。
吾自幼長于村野，六歲入學堂，少時愚笨，敏而不好學，常私下抱閑書瀏覽，不亦樂乎。閑時常著文章自娛自樂，閑情逸致，潑墨揮毫，云鶴松林，眾人皆贊。受寵若驚，不甚惶恐。
讀至大學之時，因散惰頑甚，未能熟讀圣賢之書，以至學識淺薄，泯然眾人也。哀哉！故發奮圖強，潛心汲取圣賢精華，通力強致現代物流電商貿易規則。以追緊時代之步軌。堂堂男兒，自當圖強向上，積極進取，外修體魄，內修思想，內外并濟，揮展手腳，豪情萬丈。
篇二
老師垂鑒，今余以拙略數言自我介紹，望師聽聞！今吾之論以二分之，首者談吾之家鄉，次者言吾之自身！通海，吾之家鄉也！其名何意？吾鄉原汪洋，漢有神僧畔湖自西方來，持杖泄海，水通地現，自此得名。通海之地，文化昌達，郡建于漢，繁盛于唐，大理段氏，興業于此。大元帝國，重軍駐扎，明清二朝，商繁文昌。自古至今，吾鄉通海，人杰地靈，物華天寶。余之不才，欲以拙詩一首描弟子家鄉風物：
溝檐瓦壑見滄桑，古城長湖相輝映。
尼瑯圣境天巧作，匾山聯海話春秋。
孔廟雙座證文昌，妙善洞經傳法音。
家鄉美食不虛傳，傳聞天下皆愿食。
言歸正傳，再言吾身。余生于戊辰年，年方二十。自幼學書習文，期有朝一日可桂宮折冠，雁塔題名。故勤學十二余載。然天意弄人，高考失利，只落得一身苦楚無處泄！慘兮！悲兮！再觀萬國形勢，經濟慘淡，萬象衰凋，思吾之前途，更覺渺茫！然吾謹記古圣云，視此為天將降大任于斯人也。如屈大夫言“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
古之德才女子皆精通琴棋書畫，余時以其為師，力使己精四才，然余慧不及古賢女，于此四才均只略通而矣，不敢言精。人皆有所好，吾之所好乃吃喝玩睡也。吾好讀書，以淵明為師，視讀書為人生一大樂事，然不及圣賢之一日不讀，一日不食之深境也。但余謹循己道，只讀我華夏千載名家大家之作，不涉西洋之論。此舉非吾盲目排外，而乃西人之道與我中華之道異也。古圣云：“道不同，不相謀”。然萬物皆有其優，不可一概而論。只因喜好不同也。余雖不才，亦時觸景生情，以文抒懷，以文言志，此亦吾趣也。為宏我中華大志之道，吾勤學英語，以期傳道于世界！吾謹遵禮儀廉恥之道，以華夏傳統之道修身恪己。中華文化乃吾此生之崇也。太宗皇帝曾語“以史為鑒，可以知興替”，故吾甚好華夏泱泱五千年歷史，以史為吾處世之師。吾處紅塵，必難自在，釋道圣教，解我心結。觀古人將淑女概分為大家閨秀與小家碧玉二類，但余愿做大家閨秀，不為小家碧玉也。
吾之略介若此也，望老師恩垂賜教，弟子雅芯敬呈。
篇三
先生乃河南信陽人，今十四，屬少年，其人少善屬文，常著詩文至博客，以提其文章水平。性喜操琴，日復習之，習有所成，常于學習疲乏之時奏之，或其母命之，曲不過稍稍五十許首，但其美感令人醉焉。先生活潑好動，熱情而不失冷靜，常于空閑之余與友人論議，交流學習經歷，或見聞所思。好讀書，卻多數乃閑雜之書，但先生之志趣乃廉潔、本色、率真，令人拍手稱之。其人長相平俗，無突顯之相貌，腦同凡人也，智不足百，但卻追求上進，從無驕矜之情。先生不好結交白丁，常悠然出行，或爬山，或散步，怡然自得。從不偏私，也不親向小人之等，其乃高潔之人，性行淑均，尤喜文學，人稱其為“葉公”，乃贊其公私分明，通情達理。其處事交際稍有低能，但望能盡快改之，成為一優良之品，為一班增創鴻輝。
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