談談服飾普通話考試講話三分鐘|談談服飾普通話考試講話三分鐘(匯集18篇)

發表時間：2020-04-28

談談服飾普通話考試講話三分鐘(匯集18篇)。

? 談談服飾普通話考試講話三分鐘 ?

普通話三分鐘命題說話談談服飾(一)<\/h2>
看到談談服飾這個話題，我不由的想起了小時候，想起了小時候和弟弟盼望過年的情景。那時家境貧寒，只有等到每年的年底才會有一套新衣服，自然在那時，對于服飾的要求幾乎是為零，能有一件新衣服過年就足以讓我倆歡天喜地好一陣。
后來，隨著經濟水平的提高，年歲的逐加，對服飾的關注度也日益增強，漸漸注意起別人的穿著打扮了。在初中的時候，周圍許多同學喜歡穿純色的墜邊長襯衫，直筒垂下來，將整個臀部都遮擋住了。穿牛仔褲是當時最流行的服飾了。那時候的牛仔褲顏色比較單調，多為黑色和藍色，寬寬的褲腿和褲腳，很耐穿。
等到了高中時，衣服沒有以前那么保守了，牛仔褲也不是單純的兩色，很多奇形怪狀的掛飾開始出現了，往往大老遠的就可以聽到叮叮當當的響聲。有很多同學把這當做了一種時尚，有人甚至以自己穿的服飾最新奇而自豪。
我是一個性格相對較內向的女孩，穿著打扮總是很難跟上時代步伐，一般都是極其簡單的服飾。一身運動裝，或是牛仔褲配襯衫，雖然看似有點單調，但有屬于我自己的個性。我總覺得服飾不一定要有多新奇，只要穿在身上覺得舒服，適合自己，就是最好的服飾。
隨著時代的發展變化，服飾也日益在更新變化，服飾日后會變成什么樣子呢?有人預言說：日后人也可以像植物一樣吸收陽光，服飾則是用可以進行光合作用的物質組成。這似乎有點難以想象，未來我們看不到，但是只相信現在的感覺，適合自己的才是最好的。

普通話三分鐘命題說話談談服飾(二)<\/h2>
服飾學是一門深奧的學問，從它的問世、演變到制作都非短短幾百字所能概括。今日，我只想就人們關心的穿衣問題談談自我膚淺的看法。
首先，穿衣要講究場合，服飾是分場合的。沒有必要穿著燕尾裝、晚禮服去吃快餐，也不宜穿著T恤衫牛仔褲去西餐廳;不必在家中穿得西裝筆挺，也不能穿著睡衣睡褲去公共場所。已故的戴安娜王妃可謂深諳服飾之道：她會穿著印有太陽圖案的衣服訪問日本，她會戴著水手帽參觀海軍基地……總之，善于根據場合選擇適宜的服飾會給人以禮貌、舒適之感;相反，則令人感到別扭、尷尬。
其次，是要注意身份。不一樣職業、身份的人，對服飾往往會有不一樣的要求。外企白領的服裝追求優雅精致，機關干部的衣著則應大方端莊。是教師，就不該打扮得花里胡哨，太過妖艷;是演員，大可穿得五彩繽紛，標新立異。巴金在其名著《家》中，更是準確地把握了服飾與人物身份之間的關系：一襲藍色布衣為地位低下的、r環鳴風定了位：“一件淡青湖縐綢棉襖，下頭系著一條青裙”襯托出琴小姐大家閨秀的優雅氣質。
再次，服飾的搭配要合理。穿西裝不能配旅游鞋的常識已是盡人皆知了。我想強調的是色彩的搭配也要適宜。雖說此刻流行不對稱的、另類的服裝，對顏色的搭配也不再強調所穿的服裝不超過三種顏色，但我還是不太欣賞一個人穿得太花哨。試想應對一個濃妝艷抹、穿得五顏六色的中年婦女，誰敢恭維畢竟太花哨的衣服只適合舞臺，日常生活中，我們穿得賞心悅目才最重要。
最終，我提倡穿合體的衣服。有些人一味地追求，或許穿著大把鈔票堆起來的衣服會有心理上的滿足感，但衣服畢竟是穿在身上的，如果要我花許多錢買一件僅有筆直站立時才真正合身的衣服，還不如花幾十元錢在地攤上買件舒適的棉布襯衫來得實在。所以，不要迷信什么品牌，適合自身的才是的。
總之，一個人的服飾應力求美觀大方、舒適得體。期望每位朋友都能慎重選擇自我的“第二層皮膚”，穿出自我的風格，穿出自我的品位。

普通話三分鐘命題說話談談服飾(三)<\/h2>
走上街頭，隨處可見小巧精致的娃娃，有風靡全球身著洋裝的芭比娃娃，有廣袖盤髻的日本麗佳娃娃，至于中國娃娃，則是穿清朝滿裝、頭頂小黑板的。在人們眼中，似乎旗袍才是漢族的民族服裝。
看到這些娃娃，似乎都是異國風情，怎樣就沒有純正的中國風娃娃呢我心生遺憾。8月5日午時，在市圖書館的國際展廳里，進行了一場精彩絕倫的漢服視覺盛宴。
織為云外秋雁行，染作江南春水色。廣裁衫袖長制裙，金斗熨波刀翦紋。漢服，有著大而寬的廣袖，長長的裙擺婀婀娜娜地拖至地上，典雅清新，線條柔美流暢。
身著漢服的女子以小碎步飄至臺間，右手壓著左手藏袖里，手舉至額間，鞠躬九十度相對揖禮。一個輕巧地轉身，一個灑脫的拂袖，那個美啊，猶如嫦娥舒廣袖，令人浮想聯翩。那鼓聲點點伴飄逸的漢家霓裳，那春江花月夜流淌的華夏禮貌，隨風以逝，舊日芳華，如恍如夢。
久遠的記憶打開了，在活著的人們的世界里消失了三百多年的漢服又重新出此刻了人們的面前。那右衽、交領、曲裾、廣袖、博帶的樣式，飄逸、灑脫、自信。在許多人的心目中，漢族從來就沒有民族服裝，穿民族服裝是少數民族的特色。漢族人并非沒有自我的民族服裝，從上古時代，自成一系的漢族服飾，就伴隨著華夏人民的生活點滴，其顯著特點就是寬衣大袖、峨冠博帶，構成華夏民族延續上千年的獨特風景線，成為古典中國禮貌的重要象征。
日本的和服是由漢服發展而來的，但經過漫長的歷史時期，已經發展岀自我的民族特色，而韓國的韓服吸收了明朝服裝式樣，演變成如今的高腰、下擺寬大蓬松的襦裙。所以，穿著和服的日本麗佳娃娃，穿著韓服的韓國娃娃，準確的說，都應當稱之為中國娃娃，我想：如果她們穿上漢服，那必須會更加飄逸、更加可愛、更加美麗。
我期望在我們這一代，能在傳承和發揚漢文化上，找到一個結合點。把古典的與現代的有機結合，吸收外民族的精華，改良我們民族性體現出來的不足，這樣才會有生命力，而不是原封不動的照搬。漢服的復興最終彌補了我的遺憾。我憧憬著哪一天，我能戴上象征少女時期的發釵，穿上淡紫色的飄逸而典雅的漢服，在金碧輝煌的宮殿里，伴著春江花月夜翩翩起舞，那必須是絕配!
任何一個民族，當她穿著自我的民族服裝時都是最美的。

普通話三分鐘命題說話談談服飾(四)<\/h2>
俗話說，“人靠衣服馬靠鞍”，服飾的作用還真是不容小覷。有的時候，大方得體的衣著打扮能夠幫助我們更加順利地解決問題達成目的，而如果是不協調的服飾很可能會給自己造成障礙，更有甚者，有人因此而丟掉工作或是嚇跑客戶。也許有的人會說，“人不可貌相，海水不可斗量”，光憑外貌是不能夠判斷出一個人的真實水平的。我們說，“金玉其外，敗絮其內”的例子固然不可效仿，但表里如一總應該做到吧。
有的人可能很有才，于是自恃才高，不修邊幅，邋里邋遢，既影響觀瞻也有礙自己的發展，因為無論何時，除了專業技能可以利用之外，這樣的人不可能成為任何單位和部門樹立起來的標桿人物。有的人可能很有錢，名牌服飾堆積一身，可是除了給人一種暴發戶的感覺之外，不會給人們留下任何美好的印象。這就涉及到服飾的選擇和搭配。
我們說，服飾的選擇和搭配既要注意身份、年齡，也要注意場合，服飾的搭配包括衣服鞋帽之間的搭配，以及衣服鞋帽與飾物之間的搭配。原則上來講，在選擇和搭配服飾時，應注意顏色不可過于繁多，一般以三種顏色為宜，否則會令人眼花繚亂。穿正裝時，注意不能穿休閑鞋，也不能配白色或紅色的襪子，女士穿裙子以搭配肉色的襪子為宜，男士穿西褲時襪子的顏色應選擇稍深于褲子的顏色為宜，或者一律選擇深灰色。皮包的搭配也很重要。很多人可能舍得花錢買衣服，卻不舍得花錢買包，往往是一個兩個廉價的包可以背上全年。我個人認為，穿正裝一定要配優質的真皮皮包，穿休閑裝則可以根據自己的喜好選擇不同樣式的裝飾包，但也要注意與衣服顏色的搭配。還有帽子、眼鏡，顏色、款式的選擇也應注意與整體的搭配效果。此外，還有首飾的選擇與搭配也很重要。
一般來說，大而貴重的首飾一般在出席大型宴會等正式場合才使用，平時使用則顯得有些夸張。平日工作時佩戴的首飾以不招搖為宜，還要注意大方得體的整體效果?？傊?，服飾的搭配是一門大學問，需要慢慢學習慢慢積累才能搭配得好。

普通話三分鐘命題說話談談服飾(五)<\/h2>
民族服飾是指各民族本身文化中獨有特色的服飾，也可以稱為地方服飾或民俗服飾。在一些民族國家的城市生活中，人們在日常的時間雖然多以西裝打扮為主，但在節慶、宗教儀式、國家典禮和其他正式的場合中，則會以民族服飾打扮出現，通常在服飾上的一些裝飾品中可以推斷出穿戴者的婚姻狀態、社會或宗教地位等。民族服飾文化內涵豐富，包括制作原料、紡織工藝、印染工藝、刺繡工藝、圖案紋樣、色彩表現、飾品工藝、文化價值等因素。2008年，共15個民族的民族服飾列入國家級非物質文化遺產名錄。
漢服又稱為漢裝、華服。中國傳統古籍的觀點一般認為，華夏衣裳為距今約五千年的黃帝所制或黃帝時期所制。例如，漢代《世本》記載：黃帝的臣子“伯余作衣裳”、“胡曹作冕衣”?！兑住は缔o》說“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”?！妒酚洝の宓郾炯o》說黃帝之妻嫘祖養蠶制絲，以作衣裳。
漢服歷史悠久，款式眾多，歷朝歷代皆有自己的特點，但主要特征不變，如領子有交領右衽、直領、圓領，袖子分為廣袖、小袖、胡垂袖等。

普通話三分鐘命題說話談談服飾(六)<\/h2>
愛美之心人人有之，對于愛打扮的女孩子來說更為重要了。美，首先就與服飾有密切的關系，下面我就淺談一下服飾吧!
至于比較有歷史地位或高級的中山裝、旗袍、西裝、婚紗之類的我就了解不深，因為它們離我的距離太遠，很少有機會跟它們打交道。
所以對于這寬泛、宏觀性的服飾我就不談了。我就從自己身上穿的，普普通通的服飾談談吧!我是一個平凡、內向又有點傳統的女孩。因此在穿著打扮上也是有點保守，普普通通的。我不崇尚，也不追求流行或非主流的。我始終覺得穿得適合自己就好。這個適合包括的范圍很寬泛，包括：顏色、款式、質量、價錢、身份、場合等。
顏色方面我也不是特別喜歡那一種。只要順眼，整體看起來舒服就好?？钍铰锞蛨龊喜煌煌?。一般情況下，普普通通的T恤搭配舒服的休閑褲是我經常穿的。質量方面，我要求也不高，手感好，第一感覺過得去，手工整體上做得精細就行。搭配嘛當然就要上衣、褲子、鞋子、包包、心情等配合都要適當。不要出現太大的反差和不妥就好。至于價錢嘛，量入為出，與自己的經濟能力所相符的就行。身份和場合等就要具體問題具體分析談談服飾普通話三分鐘普通話。不要張冠李戴或弄巧成拙，看場合穿衣服就好。就如一位教師的穿著要整潔，得體，大方而不能大紅大綠或奇裝異服。
就這些，就是我對服飾的看法。

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每個人都應當遵守社會公德，如上車排隊，講究衛生，維護公共秩序，遵守交通規則，保護環境，不在公共場合隨意吸煙，不要隨地吐痰，不要踐踏花草樹木等等，可以說遵守社會公德也是一個人修養好的標志。遵守社會公德，創造美好生活，有利于精神文明建設，促進物質文明建設，也可以提高國民素質，吸引國內外游客旅游。

可是在現實生活中不遵守社會公德的例子真是太多了。

以前，人們遇到乞丐乞討時多數人愿意伸出了援助之手，表現出自己的同情之心，體現了助認為樂的美德?？墒遣恢朗菑氖裁磿r候開始，當人們看到乞丐到自己家乞討時，或者人們在大街上看到有人在乞討時，多數人不是表現出同情之心，伸出自己的援助之手，而是表現出厭惡之心，離乞丐遠遠的，深怕乞丐把自己的衣服弄臟了。人們為什么會有如此巨大的變化呢，這和一些人不遵守社會公德和缺少個人修養有很大的關系。

聽我xx說，幾年前一個70多歲要飯的老頭來到我xx家，把他要的糧食賣給了我xx，同時在我xx家休息了一會兒。我xx和他通過交談，了解到他是xx縣的，他年輕時是玩雜技的，家里是樓房，自己有4萬多存款，兒子是村里的書記。我岳母問他為什么這么大年紀了還要出來要飯，他聽了非常生氣地說；“出來要飯一個是吃飯不要錢，還掙到錢，二個可以到許多地方，見的世面也多。”從這個要飯老頭的話里，我們就可以看出他的個人修養是多么的差，是多么的不遵守社會公德，我們就可以明白人們現在面對乞丐為什么不是伸出援助之手，而是表現出厭惡之心，就是因為一些人缺少社會公德，缺少個人修養，把乞討作為職業，而不是用自己的勞力去掙錢生活。

當你出遠門旅行，需要有人幫助時，這時假如有一個陌生人主動幫助你，你會不會接受人家的幫助呢，我想多數人是保持警惕，不接受人家的幫助。這又是什么原因呢，我想這和我們整個的社會風氣有關。在我國改革開放之前的幾十年里，我國絕大多數人的思想還是純潔的，是能夠遵守社會公德的。但是改革開放以后，受到國內外一些不良思想的影響，極少數人的個人修養發生了不好的變化，他們往往會通過不正當的手段去謀取錢財。就是因為極少數人不遵守社會公德甚至是違法行為，使許多人遇到陌生人的好意幫助時，卻不敢接受人家的幫助。

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而今,離開學校已有幾年的光景了,對我來說在老師指導下所進行的高強度學習已經離開我的日常生活.進入社會之后,網絡成了我了解社會,學習生活的主要途徑.

并在網上學得很多電腦知識,最近又在網上建立了跟自己教學相關的個人主頁,這樣就能跟全國各地的朋友相互交流教學經驗與心得.我覺得,我們是21世紀的主人,我們要用智慧的頭腦,運用現代化的信息技術來駕馭這個世紀,我與它結下了不解之緣.

計算機網絡豐富了我的生活，開闊了我的視野。我也喜歡閱讀和寫作

每天吃完午飯,我都會抽出半個小時閱讀,在消化午飯的同時,也能讓自己能多一點的知識積累,一本好書在手,一切煩惱都會拋于腦后.寫作,是一種很好的鍛煉思維的方式,也是一種提升思想的過程.

于是閑暇時我就寫上一點隨感、讀后感之類的札記,在微薄上寫點個人隨想,和大家一起分享自己的心情,于是,快樂翻倍了,悲傷消匿了.我的學習生活是多姿多彩的,它給我帶來了無窮的樂趣.

雖然沒有很緊湊的學習計劃,但是在緊張的上班節奏里,給我帶來了不一樣的閑暇和悠怡.2、我的業余生活（3、我的假日生活兩個題目內容可以重復）我的業余生活可以用一個詞來形容,那就是：豐富多彩.

因為我愛好廣泛：我愛交朋友、喜歡運動、酷愛**、讀書更是我的最愛、還有.

就是女孩子都喜歡的購物我也毫不例外地瘋愛著每到周末,我就會邀三兩好友去爬爬山.一邊運動著,一邊與朋友暢談心事,不能不說這是人生一大樂事呀.

如果有什么不開心,爬到山頂大吼幾聲,發泄完了心情也轉晴了.**可以淘冶情操.

有時我喜歡聽流行**，讓自己站在流行**的最前沿；有時我會聽一些輕**和鋼琴**，我的思想會隨著它飛揚；一時興起我也會聽聽搖滾樂,這時當然自己也會不自覺地隨**而舞動起來,不光是身體舞動起來了,心情也一樣跟著飛起來了,我覺得這就是所謂的痛快.讀書更是讓我享受的樂事.

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每個人都有自己的愛好，我的業余愛好是看書。

在中師三年，我與書結下了不解之緣，我常常在課后、飯后看書，連睡覺也要把書放在枕邊，好像這樣才能睡得踏實。

書上那印在白紙上的方塊字，向我展示了一個五彩繽紛的世界，在這個世界里，有著紅的艷麗、紫的深沉、綠的盎然、白的純潔；在這個世界里，有生活得豪爽的魯智深，機智的孫悟空，多愁善感的林妹妹，奸詐的曹操；在這個世界里，有人間的伊甸園，也有天上的街市，還有靜靜的小河。在這個世界里，我了解現代科學發展的一些知識，學到了做人的道理。

每當我翻開書，讀到有趣的章節時，我會禁不住咯咯而笑，惹來同學的好奇。讀書雖有樂，但也有悲的時候，每當讀到瓊瑤的庭院深深深幾許，杜十娘怒沉百寶箱，羅米歐殉情朱麗葉時，我就會眼淚止不住地往下流。

書是中師三年的忠實伙伴，它伴隨我走過許多無聊的時間，書可以醫治我心靈的創傷——青春的憂郁，同學間的磕碰，考試后的擔心。當這些東西占據我的頭腦時，我會拿起書到另一個境界去，書是最好的避風港灣，它使我把一切的煩惱都拋掉。

我喜歡看書，書里的知識真的多得讓你心明眼亮，它能充實你的頭腦，書也能帶給你歡樂和悲傷，還有許多許多。

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你有你的集體，我有我的集體，也許我們都生活在同一個集體呢～社會不就是我們大家共同生活的集體嗎，當然，我們每個人又都有自己的小集體，現在我就談一談我所在的集體——xx幼兒園。

每天早晨七點鐘，我就和同事們相繼來到這里，我們走進各自的教室，開始了一天的工作。第一件事就是打開窗戶，讓教室通通風。雖然，前一天我們都曾做過教室整理工作，但是茶杯、毛巾的消毒，早餐前的準備都是要當天做的呀～不一會兒，就有小朋友陸續地來了。這些小朋友呀，一開始來的時候，大，，部分都是哭哭啼啼的，無論你跟他說什么，他只有一句話答你：“我要媽媽，嗚嗚嗚，我要媽媽......”或者是：“我要奶奶，嗚嗚嗚，我要奶奶......”到現在，學期中途已經適應環境了，每天早晨來還能甜甜地沖老師說：“老師早上好～”我也愉快地回應他們：“小朋友早上好～”

第一節課往往是小朋友精力最集中的時候。我們可以給孩子們上上各領域的課程——語言、數學、科學、社會、音樂、美術，也可以給他們講講故事，或者做做游戲。當然啰，小朋友最喜歡的就是講故事和做游戲啦。其實，每一門課程都是受小朋友歡迎的，就看老師能不能激發他們的興趣。第一節課后，就是小朋友的做操時間。說是做操，其實就是和著音樂的節拍跳一會兒舞，一下子，我們老師也好像回到了快樂的童年，無憂無慮地蹦蹦跳跳，多開心啊～

我想，沒有哪一項工作能使人這樣快樂，這樣年輕吧～

在我們這樣的集體里，永遠只有真誠，沒有欺騙，更不會曲意逢迎。對就是對，錯就是錯，好就是好，壞就是壞～

有一次，我準備給小朋友上《科學》里的“認識動物”一課，又沒有實物觀看，為了讓小朋友有更直觀的感受，上課前，我畫了一些動物圖在黑板上，正當我沾沾自喜的時候，一個小朋友突然說：“老師，你是不是畫錯了，”我扭頭看黑板，他又說：“為什么燕子比老虎還大呢，”啊——，真是這樣～看來，我辛辛苦苦畫的圖，只得修改了。還有一次，《數學》課上，比較多少，我在寫“4比5少1”的時候，把那個“少”字潦草了一下，將撇和點連在一起，成了一橫?，幀幣苌锨皝?，輕聲地對我說：“老師，你的4字寫倒了。”“沒寫倒啊?！蔽乙恢闭J為她說的是“4”，其實，她說的是那個“少”字。終于明白了：小朋友面前也馬虎不得呀～

我們這個集體里不僅有可愛的小朋友，還有可愛善良的大朋友——我的同事們～我們之間常?；ハ嚓P心，共同進步～就拿這次我學習普通話來說吧～同事們都熱心地幫助了我——有的坐下來聽我讀，給我指出不足之處；有的給我提出了一些建議，她們的經驗之談；還有的一直在鼓勵我；......

生活在這樣的集體里，我感到非常的幸運～我喜歡我的集體～

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1、一般說話題目有兩個題目給你，一般是有記敘類題目還有科技類的應用文。一般我們是選擇記敘文。因為這個比應用文好講點。

2、在說話題目時，要掌握一些技巧，有一些話肯定是要有。比如開頭：我說話的題目是……要是你選擇的題目是我的學習生活，你就可以這樣講，我說話的'題目是我的學習生活。然后就開始你的說話內容。說話題目的時間為三分鐘，講的時候要一般講到兩分三十秒就要開始開始結尾了。在結尾要以這些話結尾：這就是我的學習生活，或這就是我喜歡的節目。

3、記敘文主要包括幾個內容：時間，地點，人物，事件的前因后果。

說話題目就可以按照這幾個內容來說。

4、我們來看一個例子：我的愿望。

我的說話題目是我的愿望。

我很小時候就有一個愿望，就是長大后當一名優秀的教師。

我喜歡當教師有幾個原因，外在原因是覺得教師這個職業很神圣，我覺得做教師的最大價值在于把自己的知識傳授給學生，用自己的人格魅力影響學生，實現自己的社會價值。其次當教師有許多業余時間，可以做自己想做的事情，比如，每年有兩個假期，寒假與暑假，每周有兩天休息日，我可以利用這些時間來學習，回顧或總結。并且父母都希望我將來能有一份穩定的工作，那樣就不必再為生活奔波。

其實，我喜歡當教師的最大的原因是受我的一位初中老師的影響。他不僅僅在學習上幫助我們，而且在其他方面也是處處為學生考慮，處處維護自己的學生。從那時起我就暗暗地對自己說，我長大后也要當一名這樣的教師，當一個全心全意為了學生的教師。

我希望以后能夠從事教師這個職業，達成我從小以來的理想，作一名人類靈魂的工程師！我一定要實現自己的愿望。

這就是我的愿望。

5、說好說話題目，除了要掌握一些技巧，還要自己的努力。有些同學說，看到這些題目就不懂說什么，一點思路也沒有。這就要靠你在考試前多花點時間去熟悉考試的題目?？梢悦恳粋€說話題目你都想一遍思路，或者是自己把它寫下來。然后就多看幾遍，到時候考試就不怕沒內容講了。

6、在考說話題時，注意不要老是重復那一句話，還有講錯了也不要回頭改正那個字，直接往下講，想不出時中間也不要隔太長時間。

7、最后一點，考試盡量放松，不要緊張。只要你準備好了，任何時候都不會怕。堅信自己會考過的。

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每逢過年，父母親就會帶著我和妹妹回到我們的老家——云浮。印象中，爸爸經?；乩霞?，對家鄉的種種事，他都娓娓道來。在爸爸的耳目濡染下，我開始對云浮的風俗產生了濃厚的興趣。

今年過年，我們又一次踏上了回老家的路程。往年的回家途中，我都是在車上睡覺。今年沒有，因為我想看看家鄉有沒有變。到家后，我找了個機會，問問爺爺奶奶家鄉的種種。奶奶告訴我，以前的房子沒有現在的現代，是老式的四房一廳，靠門的兩間房一間做廚房和飯廳，另一間做浴室，一間做雜物房，最后一間是房間。中間是客廳，廳的地上有個四四方方的槽。屋頂上開了一個四四方方的口，為的是讓陽光投射進來，而雨天則用槽把雨水接進去排到地下。外墻是用青磚砌的，耐用又好看，則屋頂是用瓦鋪的，整棟小屋溫暖又結實。

第二天，我們一家人去了我們家鄉以前的小屋拜祭老祖宗。我發現老屋也有個槽在中央。抬頭望去，剛好與屋頂上的口一線連上。此外，我還聽了奶奶說的其他風俗習慣。比如說端午節，在廣州的端午節，人們都會包粽子，云浮也不例外，親朋好友互送粽子，家家大掃除，把艾葉，菖蒲掛在門邊，可以驅邪并驅殺蚊蟲。

爺爺奶奶說了很多很多云浮的故事和風俗習慣，我越聽越感興趣。在感嘆云浮變化的同時，我也感受到家鄉的鄉親們正在努力維護著自己的文化遺產，大家都自覺地遵守著家鄉的風俗。

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當你看著科幻影片，玩著迷人的電腦游戲，坐上快速的列車，接聽著越洋電話的時候，--------你可曾意識到這是科學的力量?？茖W不僅改變了這個世界，也正在改變著我們的生活，科學就在我們身邊。在21世紀的今天，高科技更是無處不在?？茖W技術的日新月異，使得科學不只為尖端技術服務，也越來越多地滲透到我們的日常生活之中。如今，科技產品, 更新換代不斷加快，可視電視、電腦上網、心臟起波器、已經不算新鮮了。

從1901年發明的真空吸塵器，到人造地球衛星、載人宇宙飛船，科技在不同領域里顯示了強大的力量。電子產業、通訊技術的日益普及、納米技術、超導材料的廣泛應用.不久的一天，也許就在你的餐桌上，會出現象太空青椒、人造牛排等生物食品。新中國成立以來，我國的科技技術發展突飛猛進，人工合成胰島素、斷收再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發射人造衛星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國與先進國家的科學技術的差距，為我國的現代化建設注入了活力。

人類的智慧是無限的，無論是美國的航天飛船爆炸，還是全球計算機病毒的升級，從來都不能阻止人類的科技進步?！爸R就是力量”，培根這句膾炙人口的格言，不知鼓勵了多少渴求知識的人。如今，讓我們也用它來勉勵自己，做一個熱愛科學的人，擔起新世紀的重任，為我們祖國的明天，譜寫輝煌的詩篇!

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服飾學是一門深奧的學問，從它的問世、演變到制作都非短短幾百字所能概括。今日，我只想就人們關心的穿衣問題談談自我膚淺的看法。

首先，穿衣要講究場合，服飾是分場合的。沒有必要穿著燕尾裝、晚禮服去吃快餐，也不宜穿著T恤衫牛仔褲去西餐廳;不必在家中穿得西裝筆挺，也不能穿著睡衣睡褲去公共場所。已故的戴安娜王妃可謂深諳服飾之道：她會穿著印有太陽圖案的衣服訪問日本，她會戴著水手帽參觀海軍基地……總之，善于根據場合選擇適宜的服飾會給人以禮貌、舒適之感;相反，則令人感到別扭、尷尬。

其次，是要注意身份。不一樣職業、身份的人，對服飾往往會有不一樣的要求。外企白領的服裝追求優雅精致，機關干部的衣著則應大方端莊。是教師，就不該打扮得花里胡哨，太過妖艷;是演員，大可穿得五彩繽紛，標新立異。巴金在其名著《家》中，更是準確地把握了服飾與人物身份之間的關系：一襲藍色布衣為地位低下的、r環鳴風定了位：“一件淡青湖縐綢棉襖，下頭系著一條青裙”襯托出琴小姐大家閨秀的優雅氣質。

再次，服飾的搭配要合理。穿西裝不能配旅游鞋的常識已是盡人皆知了。我想強調的是色彩的搭配也要適宜。雖說此刻流行不對稱的、另類的服裝，對顏色的搭配也不再強調所穿的服裝不超過三種顏色，但我還是不太欣賞一個人穿得太花哨。試想應對一個濃妝艷抹、穿得五顏六色的中年婦女，誰敢恭維畢竟太花哨的衣服只適合舞臺，日常生活中，我們穿得賞心悅目才最重要。

最終，我提倡穿合體的衣服。有些人一味地追求，或許穿著大把鈔票堆起來的衣服會有心理上的滿足感，但衣服畢竟是穿在身上的，如果要我花許多錢買一件僅有筆直站立時才真正合身的衣服，還不如花幾十元錢在地攤上買件舒適的棉布襯衫來得實在。所以，不要迷信什么品牌，適合自身的才是的。

總之，一個人的服飾應力求美觀大方、舒適得體。期望每位朋友都能慎重選擇自我的“第二層皮膚”，穿出自我的風格，穿出自我的品位。

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有人喜愛鮮花，因為鮮花有嬌媚的容顏；有人喜愛碩果，因為碩果有誘人的甘甜。而我獨愛草。

草沒有惹人憐愛的外表，也沒有讓人垂涎的甘甜。它們不聲不響地生長在角落里，不管人們能不能看見。它們就象水滴一樣。水滴雖然很渺小，但無數的水滴匯集起來，就可以形成江河湖海。每一棵小草雖然名不見經傳，許多棵小草也能組成遼闊的草原。

它們在為大地奉獻著自己的綠色，為人們釋放著氧氣。它們保持水土，調節氣候，讓人們生活得舒心、快樂。我喜愛草，因為它們的平凡！

草也是不平凡的，因為它們具有頑強的生命力和不屈的性格。我喜愛草的頑強！

無論是花，還是樹，對生長環境都很挑剔，而草卻不同。無論是田間地頭兒，還是荒山禿嶺，它們都能隨遇而安。只要有一點點的土，它們就能扎下根，長出葉子。有時草的種子被壓在巨石之下，它們也能勇敢地萌發。它們從巨石下面鉆出來，努力生長著，向著陽光。為了自由，它們會盡最大的努力，沖破巨石的壓迫。

草的頑強生命力讓我驚嘆！大雪過后，看不到生機?？墒钱旓L吹開雪后，你會發現雪下的草依然泛著綠色。無論是刀割還是火燒，它們都能重新生長出來，依舊編織成一片綠色的地毯。“野火燒不盡，春風吹又生”，是對它們頑強生命力的寫照.

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我喜愛草，喜愛它們甘于平凡，無私奉獻的精神；我喜愛草，喜愛它們頑強的性格，不屈不撓。

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首先，要以誠相待。古人說“真誠所至，金石為開”?？梢?，真誠地與人相處，其威力多大呀，所以，只有真誠待人，別人才會真誠待你。如果你待人虛偽，經常閃爍其詞或謊言連篇，就會失信于人，你的交際形象也會因此而大打折扣。記得科學家達爾文在接受作家哈爾頓的采訪時，表現得非常坦率真誠，哈爾頓問：“您的主要缺點是什么?”達爾文回答說：“不懂數學和新的語言，缺乏觀察力，不善邏輯思維?！惫栴D又問：“你的治學態度是什么?”達爾文答：“很用功，但沒有掌握學習方法?！倍嗝刺孤实恼Z言，人們并沒有因為達爾文毫無掩飾地在人前袒露其缺點而小看他，反而由于他的坦率真誠而更加尊重他。

其次，要以禮待人。文明禮貌是我們中華民族的優良傳統，而且它也是衡量一個人的文化道德修養的一把標尺。如果我們在與同學或同事相處，能以禮相待的話，相信你的人際關系一定會日趨融洽。比如，日常生活發生的雞毛蒜皮的摩擦，如果你能奉上一句：“對不起，我失禮了”定會讓你那降身之禍一化了之;還有，在同學或同事為你解決了燃眉之急時，如果你能脫口一句：“謝謝!”相信你會因此而多得一個良師益友。

最后，還要以寬容待人。常言說得好“退即是進，失就是得”，這句話充分說明，人際交往中的寬容其實就是給自己開辟了一條陽關大道。你待人寬容，與人為善，別人就會從內心接納你，你的人格魅力就會對他人產生強烈的吸引力。

因此，在與人交往中切記：真誠、禮貌、寬容。那么，我們就可以生活在和諧的環境中，我們的世界也會充滿愛心和微笑。

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普通話是我國的通用語言，是我們所有炎黃子孫賴以交流、溝通思想感情的工具。它是以北京語言為標準音、以北方話為基礎方言、以現代白話文為語法規范的一種語言。一口字正腔圓的標準的普通話能給人一種美感，給人一種無窮的享受。

學好普通話，說難不難，說不難還真有點兒難呢！記得在小學一年級時，天天讀a、o、e，想不到這對我們后來學好普通話竟有相當重要的意義呀?？梢韵胂?，拼音不過關，想讀好說好普通話是何其之難，簡直就是無本之木、無源之水！

學好普通話極為重要，不然的話，就不能把你正確的意思通過語言表達出來，有這么一個故事，叫鄉村面館。說的是在一個偏僻的農村，一個游人路過，因為肚子很餓了就走進一家面館，說“有什么好吃的，快燒一點，我吃了要趕路?！笨蛇@家小面館由于有特殊原因今天不營業，所以回答說：“咪——”意思是“沒有”而這個游客聽成了是面，他想“面也行”，就點點頭坐在那兒等了。過了好一會兒，不見有動靜，就火了，說：“面條，快，怕我不付錢嗎？”店里人說“洞國咪——”意思為“和你講，沒有”，一個說：“冬瓜面也可以，為什么不給我去燒？！”一個說：“咪就咪，吵啊咪——”意思是：沒有就是沒有，爭吵也沒有。一個說：“還有炒面，為什么不早說？”。說這樣，本來是一個很簡單的意思，現在是越扯越遠了。（本故事說詳細點，時間就沒有問題）

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我來談談自己家鄉的美食吧。我是一名客家人，客家美食有很多，如釀豆腐、釀苦瓜、鹽焗雞等等。

客家地區最有名的美食是釀豆腐。每到春節、端午節、中秋節等重要節日時，釀豆腐是客家人必不可少的一道菜。相信很多人都吃過釀豆腐，但是，如果不是在客家地區，恐怕很難能夠吃上正宗的釀豆腐。人們在城市餐廳里點的釀豆腐往往是不正宗的。為什么這么說呢？因為商家為了節約成本，往往隨便把肉餡塞進豆腐里。這樣就吃不出香脆的味道。因為釀豆腐是非常講究手藝的，而且消耗的時間也比較長。來說說釀豆腐的過程吧。

首先，要把一塊方形的豆腐分成兩小塊。接著還要準備好肉餡。肉餡通常由五花肉、香菇、蔥等組成。把這些材料放進一個盤子里不斷攪和，最終才能形成像樣的肉餡。豆腐、肉餡都準備好了，接著才是重頭戲。用筷子把豆腐挖一個坑，然后把肉餡夾進豆腐坑里。這看起來簡單，做起來還真不容易。用力過大會把豆腐坑弄穿，肉餡也就掉了。太過溫柔的話，不僅很難把肉餡塞進去，而且又浪費時間。所以說，釀豆腐這道手藝是非常有講究的。別看它麻煩，正宗的釀豆腐可好吃了。這絕對算得上是我家鄉的特色美食。

當然，除了釀豆腐，釀苦瓜和鹽焗雞也很有名。比起釀豆腐，釀苦瓜相對來說會簡單一些。通常在端午節的時候會吃釀苦瓜。至于鹽焗雞，在老家算不上逢年過節的必備佳肴，但正宗的鹽焗雞還是非常爽口的。

吃過這么多的美食，慢慢地，我發現：美食不僅僅是菜肴，同時也是一種文化。

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現在越來越多的人不講職業道德了，比如說醫生叫病人做多余的檢查，醫生收紅包，還有某些城管知法犯法等等。

我遇到過最不講職業道德的是公交車售票員，服務態度特別不好，我們家鄉的公交車售票員就是這樣子的，她們對本地人態度比較好，對外地人態度特別差，有一次我乘公交車，上來幾個外地人，一家老老小小，還帶著行李。那個售票員態度很不好，對他們可以說是用吼的，還跟他們收行李保管費，我坐公車那么久，還沒見過收行李保管費的，而且他們的行李根本不多。我覺得那家人好可憐，擺明就是欺負外地人嘛，可是我不便說什么。那個售票員是個中年婦女，我見她對帥哥的態度特好，真的覺得這種人沒有一點職業道德。

商人要有商人的職業道德，可是無商不奸，現在買什么東西都要多個心眼，要考慮得面面俱到才是。前幾天我舍友花了十幾塊買了個仙人球，買的時候看起來仙人球很綠很漂亮，可是沒過幾天，仙人球就開始變黑，然后慢慢腐爛掉了，大概是買的時候那個商人給仙人球打了什么植物激素吧！總之就是那個賣仙人球的商人不講職業道德，欺騙消費者。

官有官道，我們現在的公務員也有很多不講職業道德的，以權謀私，權錢交易的現象屢見不鮮，越來越多的貪官，雖然我們政府加大了這方面的力度，但是我覺得打擊力度不夠，要政府官員守好職業道德，就要從底層開始抓起。

醫生和教師本來是兩個最受人尊重的尊敬的群體，可是卻成為民眾最恨惡的群體。腐敗導致全民道德崩潰，失去最基本的善惡判斷的標準。所以，當今的中國有一句深刻的名言：壞人做壞事不可怕，可怕的是好人不得不做壞事...

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普通話考試內容三分鐘

說話三分鐘，語速適中的話大概要說300個字左右，標準語速是180-240字。普通話考試用書上列舉了30個命題說話題目，分別屬于陳述類、說明類、評論類。應考時要理順文章的結構，最好分為開頭—主體——結尾，通俗流暢的表達最好不過了。一定要備稿，幫助理順思路，一般題目是二選一的，提前準備一篇敘事類，不管題目怎么變，內容可以不變。例如，《我的理想》，“我從小就想當一名教師，因為教師是……，這就是我的理想?！?《我尊敬的人》，“教師是我最尊敬的人，因為教師是……，所以教師是值得我們大家尊敬的?！比绱祟愅疲_頭結尾稍微換一下，內容不變，即以不變應萬變!

命題說話范文

我喜歡的職業

我喜歡的職業是教師。為什么我喜歡教師這個職業呢?主要有兩個原因:第一個原因就是因為我初中的一位老師，她是我初中三年的班主任李老師。她對工作非常熱愛，對學生也很關心。記得有一次，她生病了，可是為了不影響我們的學習，她堅持帶病上課。在課堂上，她不停地咳嗽，臉色蒼白，我們都叫她停下來休息，可是她搖搖頭說，不能因為自己的病情而耽誤了我們學習的進度。這樣的事情還有很多，她就是這樣的無私貢獻。我敬佩她這樣的精神，也就是在那時我立志當一名教師，當一名像李老師這樣的教師。第二個原因就是因為我喜歡做老師的時間安排。比如說教師一年有兩個長假:寒假和暑假，每星期又有兩天的休息日，這樣我就可以有更多的時間去做我自己想做的事情，有更多的時間學習回顧，有更多的時間陪我的家人。如果我真的站在講臺上的話，我一定會做好這份自己喜歡的職業。第一，我會備好課，并且上好每一節課。教師的主要工作就是教學，所以我會耐心地向我的學生講解，直到他們明白為止。第二，我會關心他們的學習，關心他們的生活。課后，我會幫助那些成績不好的學生復習功課，幫助把成績提上去。除了學習，我還會關心他們的生活，我會主動找他們談心聊天，幫助他們解決難題。第三，我會對每一個學生一視同仁。我不會以成績的好壞來評價學生。第四，我會說話算話。答應學生的事情我會盡一切努力去做好。我知道要當一名教師是很難的，當一名優秀的教師更是難上加難。不過我相信憑著我的熱情和努力，一定可以做好這份工作。

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也許是受啟蒙教師的影響，也許是受有數位教師的恩澤，在我的人生第一個十字路口，面臨選擇時，我毫不猶疑地報考了師范，以完成我多年的夢想。假如說當年的選擇僅僅是出于對教員的崇敬的話，那麼從教十年當前的明天，我依然喜歡“教員”這個職業，這種喜歡，是由于教員是那麼的偉大，但偉大的職業卻又富有成就感。

其實，和許許多多的教師一樣，我每天所做的不外乎：備課、上課、修改作業……如此復雜的腦力休息，并且又是日復一日循環往復的循環，但是就在這麼復雜的循環中，孩子們的歡笑，家長的歡笑，孩子們的生長，家長的歡樂……從斗大的字不識幾個，到能寫出一篇文章，從模糊不清的數數到能解各種疑問的標題，從分不清是非曲直到能有條不紊地剖析成績，先生們點點滴滴的生長，包括了我們教師辛勞的汗水，也許這就是爲什麼說我們的教師像辛勤的園丁了。每天晚上，我總是急匆匆離家去學校，黃昏又由于要輔導先生而不能按時回家。

在不時的教育教學理論中，使我曉得僅是深深地愛我的事業，愛我的先生，這還不夠。當我們面對曾經開啟的21世紀的大門，當我們沐浴在“科教興國”的春風里，我不時地問本人：“你預備好了嗎？”結合國教科文組織出版的《學會生活》一書的作者埃德加說過：“將來的文盲不是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人。”試想，假如我們嘔心瀝血地培育了一大批將來的文盲的話，那麼，我們的教育真的像社會上某些論調所說的那樣——“根深蒂固”、“誤盡蒼生”了。

這麼多年的付出，讓我覺得，本人的價值取向是正確的，本人的職業是高尚的，本人的肉體世界是富有的，我的人生之路是通向輝煌的，我將持續在三尺講臺，一方黑板上，書寫絢麗的人生篇章，假如有來生我還會做教員。